诗三首文言文知识的(登幽州台歌的文学常识)

诗三首文言文知识的

网上有关“诗三首文言文知识的”话题很是火热，小编也是针对登幽州台歌的文学常识寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 诗三首的文言知识

归园田居（其一）中的所有词类活用和古今异义词 1.古今异义词 （1）悦亲戚之情话 亲戚：古指包括父母兄弟在内的内外亲属。

情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话。 （2）农人告余以春及，将有事于西畴 有事：古指农事，今泛指。

（3）既窈窕以寻壑 窈窕：古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好。 2.词类活用 （1）使动用法 眄庭柯以怡颜（怡，使……愉快） （2）名词用作状语 园日涉以成趣（日，每天） 时矫首以遐观（时，有时） （3）名词用作动词 乐琴书以消忧（琴，弹琴。

书，读书） 或棹孤舟（棹，划） （4）意动用法 乐琴书以消忧（乐，以……为乐） 悦亲戚之情话（悦，以……为愉快）。

2. 高中语文必修2《诗三首》

《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，这些诗的艺术成就颇高。

本诗主要写的是采芙蓉送给心爱之人。起首四句是平缓的叙述。

“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。五、六两句承“远道”而来，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。

但最后两句并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人销魂！《短歌行》是曹操借乐府旧题抒发怀抱的代表作之一，颇能体现曹操慷慨悲凉、气韵沉雄的风格。

这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越。曹操的这首诗，前半部分的情调和汉乐府诗歌相近，主要写对人生苦短的感叹，后半部分主要写自己求贤若渴的心情。

古雅雄浑，气度非凡，体现了曹操的王者风范和英雄气度。《归园田居》作者陶渊明，东晋大诗人，一名潜，字元亮，世称靖节先生，别号五柳先生。

《归园田居》共五首，课文里选的是第一首。从内容上看，它带有开篇和总括的性质。

诗的开头几句，概括叙述了自己从出仕到归田的缘起。让我们清楚地看到诗人在出入、进退选择上的一段经历：性本爱丘山→误落尘网（误入官场）→思归→归隐田园。

中间写自己回归田园的生活、居住、守拙。诗人在这里描绘了优美的田园风光。

最后四句又回到眼前，叙写自己真正找到了自己“性本爱丘山”的田园生活。全诗运用了白描手法，情景交融，语言朴素，比喻贴切。

3. 5题基础知识+三首诗词鉴赏+文言文阅读,急需

1、C组四个字音全正确，其余三个都各有错误。

2、D 3、A 4、B 5、D

诗词鉴赏

两者都写田园生活，第一首表达作者对隐居田园的向往，第二首借写景来写自己恬适的心境，充满禅意。

1）上阕“尘暗旧貂裘”句的“暗”字有何作用？请作分析说明。

含义：征尘暗，好久没有驰骋疆场了。表达作者报国无门的失望无奈之情

2）分析“心在天山，身老沧州”的表达技巧和思想内容：对比手法，写了报国无门的愤懑。

文言文阅读：C A理解不正确的一项是b 下列各句中，与例句的句式相同的一项是 例句：学琵琶于穆、曹二善才 A、览物之情，得无异乎？（选自范仲淹的《岳阳楼记》） B、静女其姝，俟我于城隅。（选自《诗经?邶风?静女》） C、送子涉淇，至于顿丘 （选自《诗经?卫风?氓》） 选 C 因为--两个词

4. 杜甫诗三首文学常识

望岳，属于近体诗中的五言律诗。

其颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。颈联：荡bai胸生层云，决眦入归鸟。这两联都是对偶句，造化一句也有拟人手法，du但这个问题问得。。。。。律诗里面的对偶是很平常的修辞手法啊，感觉不应这么问zhi。

春望，属于近体诗中五言律诗，烽火就是指战争。

石壕吏，属于古体诗，从内容看为叙事。但根据一般的诗词内容体裁，是分为咏物言志、写景抒情、即事感怀、dao怀古咏史等，石壕吏网上版靠的话没法靠。

补充：从大分类上看，古诗词分古体诗权、近体诗、词、曲，而古体诗又分律诗和绝句。如果提问中只是要区分三首诗的大类，那前两首只要说是近体诗即可，区别于《石》的古体诗。

5. 人教版初二杜甫诗三首的古文词语解释

春望 唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时看见花开就想流泪，怅恨别离时听到鸟鸣反而惊心。战火长时不息一连持续几个月，一封家书就抵得上万两黄金。愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。

望岳 《望岳》诗意画

（东岳泰山） （唐）杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾（层）云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

泰山有何等威仪呢？从齐到鲁青翠连绵。一望无际。 大自然将天地间的神奇秀美都赋予了你，山南向阳，山北背阴，明暗分别，判若晨昏。 远望层云叠起，不禁心胸坦荡，目送归鸟入巢，眼眶几乎都要睁裂。 我一定要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低矮渺小。

暮投石壕村（1），有吏夜捉人（2）。 老翁逾墙走（3），老妇出门看。 吏呼一何怒（4）！妇啼一何苦（5）！ 听妇前致词（6）：“三男邺城戍（7）。 一男附书至（8），二男新战死（9）。 存者且偷生（10），死者长已矣（11）！ 室中更无人（12），惟有乳下孙（13）。 有孙母未去（14），出入无完裙（15）。 老妪力虽衰（16），请从吏夜归（17）， 急应河阳役（18），犹得备晨炊（19）。 夜久语声绝（20），如闻泣幽咽（21）。 天明登前途（22），独与老翁别（23）

傍晚投宿石壕村，有差役夜里来抓人。老翁**逃走，老妇赶忙走出来查看情况。 差役吼叫得多么凶狠啊！老妇人啼哭得多么凄苦啊！ 我听到老妇上前说：“我第三个儿子服役去防守邺城。第一个儿子捎信回来，第二个儿子刚刚牺牲。活着的人苟且活一天算一天，死去的人永远完了！我家里再也没有别的男人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，进进出出都没有一件完整的衣裙。老妇我虽然年老力衰，请让我跟从你连夜赶回去，赶快到河阳去服役，还能够为部队准备早餐。” 夜深了，说话的声音消失了，好像听到隐隐约约的哭声。天亮后，我登程赶路的时候，只能同那一个老汉告别。

6. 25课《杜甫诗三首》25杜甫诗三首一、基础知识的积累1、按要求默写

1、一览众山小.2、感时花溅泪，恨别鸟惊心.3、天亮登前途，独与老翁别.2、阴阳割昏晓. 会当凌绝顶 城春草木深 白头搔更短. 如闻泣幽咽. 老翁逾墙走，3、D 4、C5、大概是说的不正确：A.若说正确BCD6、B7、李白 潼关吏、新安吏 望岳 （2）随风潜入夜，润物细无声 二、1、烽火连三月，家书抵万金.2、白头搔更短，浑欲不胜簪.3、五言古诗，老妇.写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事.4、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到 5、6、通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情.。

登幽州台歌的文学常识

诗是文学基本体裁之一 它源于宗教.还有一种形式,起源于劳动.诗最本质的特征是抒情美.

词是唐代兴起的一种新的文学样式 词又称曲子词、长短词、诗余,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗.

曲,元曲的简称,是我国文学史上著名的文学体裁之一.元曲是元杂剧和散曲的合称 提到曲,人们一般都认为就是指元曲,实际上的曲是广义的戏曲.戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都占有非常重要的地位,它的成就并不逊于诗、词和赋.

古人根据不同的内容表达需要,创造了诗、词、曲这三类诗歌体式,并在各自体式中拥有不同的样式种类,可谓源同流分,各臻其妙. 诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式,我国也是如此.从《诗经》算起,诗歌发展历史已有几千年,诗歌的形式也难以言计.大而言之,诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗.古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体（古乐府、新乐府）、民歌体、七言古诗、五言古诗等.这种区分,除了时间上的不同外,在表达形式方面也各有不同.它们总的特色是古朴、凝重,反映现实比较直接,表达形式自由.近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句,它们总的特色是精练、优美、含蓄,反映现实间接,格律严整,诗句间跳跃性大,绝句更强调蕴藉空灵的韵味. 唐宋后,词这一新的诗歌样式开始出现,并迅速发展,与诗并驾齐驱.词由于要和乐歌唱,而且一般是由女子在宴会上歌唱,因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐.词又分为小令、中调、长调.小令精巧轻盈,空灵蕴藉,韵味悠长；中调与七言近体诗规模相近,分为上下两阙,但讲究变化,晓畅中见蕴藉,分隔中见整体；长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长,故又称慢词.由于长调篇幅长,容量大（最长的《莺啼序》,256字）,因此词人可以充分施展自己的才华,叙事、抒情、写景、议理从容展开,结构上讲究转折变化,浑成统一. 元代兴起的曲（元曲分为剧曲、散曲,前者指杂剧中的唱词,这里指后者）,虽有配乐歌唱,承词而发展,但又别有风味. 诗词曲的不同体式,就如人们不同的服饰,以适应不同季节和审美的需要.认识到这一点,再来阅读,不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智.对于三者的不同,古人早已认识到,作过不少论述.但有的太抽象,如王国维认为“诗之境阔,词之言长”；有的过于直观,如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同；有的过于简单,如李渔认为词“上不似诗,下不类曲,不淄不磷,立于二者之中”.其实,三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面.

小学古诗常识

1.《登幽州台歌》究竟是什么文体啊

幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。 《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。 武则天万岁通天元年（696），契丹李卑忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。

次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，穿下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居土藏用七首》等诗篇。 “前不见古人，后不见未者。”

这里的古人足指占代那些能够礼贤下上的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。

《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。 但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。

在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。

在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

往者余弗及兮，来者吾不闻。”本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。 上两句每句五字。

三十停顿，其式为： 前——不见——古人，后——不见——来者；后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念——天地——之——悠悠，独——沧然——而——涕下。前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。

全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。 幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。 武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。 《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。 武则天万岁通天元年（696），契丹李卑忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。

次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，穿下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居土藏用七首》等诗篇。 “前不见古人，后不见未者。”

这里的古人足指占代那些能够礼贤下上的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。

《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。 但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生。

2.《登幽州台歌》的思想内涵是什么

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂所作的最为著名的唐诗，写于696年。

当时，建安王武攸宜第二次率军征讨契丹，陈子昂担任参谋，随军出征。武攸宜昏庸无能，但又刚愎自用，致使前军打了败仗，军心涣散。

陈子昂着眼于大局，两次进谏，自告奋勇要求亲自带兵充当前军，结果反被贬职。 眼看报国无路，诗人郁闷地登上蓟北楼，吟出了这首仅二十二字的小诗。

该诗以 *** 饱满的调子，表现了诗人失意的境遇和孤苦悲痛的情怀，深刻揭示了封建社会中有抱负的知识分子遭受压抑的处境。 “前不见古人，后不见来者”，抒发了诗人在吊古伤今中的寂寞苦闷。

他深感那些礼贤下士的贤明君主已不复可见，便联想到“天地悠悠”，人生有限，不禁悲从中来，怆然流泪了。 此诗包含的思想感情极其丰富，语言苍劲凝炼，不加雕琢。

诗的前两句是对偶的五言，后两句却又成了散文式的六言，都是随着诗人喷涌而出的感情而变的。另外， “念天地之悠悠，独怆然而涕下”中的“之”和“而”两个虚词也运用得恰到好处，使全诗读起来朗朗上口。

3.《登幽州台歌》古诗常考的题目一定要是常考的

登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下！例1:(1).请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释.（2）.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面.答：（1）古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大.（2）我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了.例2:(1)这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌.诗人通过书写 的感慨，抒发了 的思想感情.（2）“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”两句诗营造了一种极其特殊的意境.请简要谈谈你对这两句诗的理解 答：（1）登楼远眺，凭今吊古.怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁.（三个词答对一个即给1分）（2）把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感.（意思答对即可给分）。

4.登幽州台歌陈子昂

登幽州台歌 唐陈子昂 前不见古人， 后不见来者。

念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 作者简介：陈子昂（661-702）字伯玉。

少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。

有《陈子昂集》。 注释：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。

涕：眼泪。 赏析 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。

有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

5.登幽州台歌的体裁是什么

《登幽州台歌》文体：古体诗。

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《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

6.登幽州台歌的主要内容

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。

此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。

作品原文

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

白话译文

向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。

一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

创作背景

这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

1.小学古诗词知识

(4)（春风）又绿江南岸，明月何时照我还

(5)（春色）满园关不住，一枝红杏出墙来

(6)（春城）无处不飞花，寒食东来御柳斜

(7)（春宵）一刻值千金，花有清香月有阴

(8)忽如一夜（春风）来，千树万树梨花开

(1)（孔雀）东南飞，五里一徘徊。

(2)故人西辞（黄鹤）楼，烟花三月下扬州

(3)西塞山前（白鹭）飞，桃花流水（鳜鱼）肥。

(4)枯（藤）老树昏（鸦），小桥流水人家。

(5)乱花渐欲迷人眼，浅（草）才能没（马）蹄。

(6)儿童急走追（黄蝶），飞入（菜花）无处寻。

(7)泥融飞（燕子），沙暖睡（鸳鸯）。

(8)柴门闻（犬吠）吠，风雪夜归人。

(9)（竹）外（桃花）三两枝，春江水暖（鸭）先知。

(10)（小荷）才露尖尖角，早有（蜻蜓）立上头。

2.小学语文应掌握的古诗方面知识

《语文课程标准》要求如下：学习古诗文，要注意以下几点：知识要点核心内容读准字音在古诗文中，有些字虽是常用字，但读音与现今汉字的发音完全不同，所以学习时，首先要注意读准字音。

读出韵律诵读古诗，除遵循一般的朗读要求外，还要注意结合诗句的意思，读出节奏和音韵。五言诗节奏有：①“二/二/一”（三拍）；②“二/一/二”（三拍）；③“三/二”（两拍）。

七言诗的节奏有：①“二/二/二/一”（四拍）；②“二/二/一/二”（四拍）；③“四/三”（两拍）。 单句和双句的节奏要一致。

推敲字义古诗文由于受固定格式和字数的限制，一般用字用词非常严密、准确，许多古今词义大有不同。所以要运用多种访求加强对、词的理解。

理解诗句理解诗句是学习古诗文的基本要求，小学阶段一般要求直译，使诗文中每一个字的意义都在译句中能反映出来，并尽量保持诗文的原意和结构。 了解背景诗人与他生活的时代，也是理解诗文的重要条件。

诗人的爱好、思想、写作特点、当时的社会现实、文学发展、民俗习惯等都有助于我们理解古诗文，要善于搜集和积累这方面的知识。体会感情准确体会古诗文表达的思想感情，是学习古诗文的最终目的，它有利于我们学习用精练生动的语句，用新颖巧妙的技巧抒情表意。

加强积累在古诗文积累时，可以从不同角度归类积累，如按写景、写事、按季节、按动植物、按表达情感等。注重运用准确恰当地引用古诗文，会较好地增强文章的表达效果，有时还会起到画龙点睛的作用。

3.小学生必背古诗七十首哪七十首

好像不是70首，我当年读小学的时候是要背80首的 1.汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。 4.李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。 5.贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6.王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7.《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 8.孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 9.王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10.王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

11。《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12.王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 13。

《送元二使安西》：渭城朝雨？徘岢荆?蜕崆嗲嗔?隆H熬?∫槐?疲?鞒鲅艄匚薰嗜恕？ 14.《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15.李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16.《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

17.《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

18.《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20.《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21.《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22.高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 23.杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 24.《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 25.《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 27.孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？ 28.柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 29.贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。 30。

张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

31。张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 32.卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 34.《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。 35.白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，凄凄满别情。 36.《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。 37.《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 38.李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 39.《悯农》（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。 40.杜牧《山行》：远山寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 41.《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 42.《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 43.李商隐《乐游原》：向晚意不适，趋车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。 44.罗隐《蜂》：不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 45。胡令《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 46.范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。 47.王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户尤眨?馨研绿一痪煞?？ 48.《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 49。

《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书。

4.我想要一些有关诗词的文学常识

中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。

可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。

秦亡而汉，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。

魏晋之交，有“竹林七贤”；西晋有三张、二陆、两潘、一左，东晋更有陶翁。 此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。

沧海桑田，岁月交至南北朝之宋齐，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水 诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀，炼句之缜密，意境之旷远，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词，南北朝时已见其零星草色，晚唐兴于教坊，至于大宋，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏，可谓独领诗史 *** ！词较于诗，其伸展转承有余，更见抒情遣怀之酣畅。

两宋之时，词人千家，而晏柳苏辛，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余，实乃前人不古，后人每每作茧自缚，遂成填词之风。

诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求，于是，“街市小令”“村坊小调”勃然而兴，终绽放出一代曲赋奇葩。有云：唐后无诗，宋后无词。

概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论，未必尽然。 明代高启诗，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀，颇具承前启后之范。

叹青丘，文惹忌讳，险人弄谗，值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。

至于清代，诗人也众，诗卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角。 乾隆诗万余，未见一二传咏，夫何足论哉！然 风韵气节可景仰者，还属龚自珍、板桥诸人。

5.小学文学常识30个,急

1、中国最早的字典叫《说文解字》。

2、清乾隆年间，皇帝下令编撰了一部中国最大的丛书，收录了18世纪以前3000多种重要著作。全书共230万页，连接在一起，足够绕地球赤道一圈有余。

请问这部丛书叫《四库全书》。3、中国第一部诗歌总集是《诗经》共有305篇，也叫“诗三百”。

4、战国时期大诗人屈原的代表作是楚辞《离骚》。5、中国古代神话非常丰富，其中以《山海经》中为最多。

6、西汉时期，由司马迁写的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。7、宋词主要分为两大派，一是豪放派、一是婉约派。

苏轼和辛弃疾是豪放派的代表。8、“但愿人长久，千里共婵娟”是宋朝词人苏轼《水调歌头》中的名句。

9、中国古代最有名的女词人是李清照10、元杂剧的主要代表人物是关汉卿，他的主要作品是《窦娥冤》。11、曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”12、陶渊明《桃花源记》写了一个理想的世界，那儿与外面的世界隔绝，人们过着安宁、幸福的生活， 13、唐代最有代表性的文学体裁是诗歌。

14、唐代李白被人称为“谪仙”、“诗仙” 15、唐代杜甫的诗被大家看作“诗史” 16、杜甫的诗《春夜喜雨》很有名“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

17. *** 代表作《沁园春·雪》《长征》。18.李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。

19.国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。20.知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

21.“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》 22.“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》23.古诗名句中点字成金的事例：王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。”中“敲”字，即推敲典故的来历 .24.陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。

25.王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。

26.杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。 27.卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

28.骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。 29.贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。

所作《回乡偶书》（七绝），为传诵名篇。 30.王之焕，字季陵，唐代诗人。

他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。 孟浩然，唐代山水田园诗人。

《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。

31.王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。 32.王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。

唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。

6.小学生必背古诗300首里有没有爱国古诗

有的，81、赐萧瑀 （唐）李世民 85、陈情上韦令公 （唐）薛涛 95、凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 96、出塞 （唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！ 97、芙蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。113、十一月四日风雨大作 （宋）陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 这些都是爱国的古诗。

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7.小学语文知识大全

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。二、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 古代最早的语录体散文是《论语》；古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 古代最早的纪传体通史是《史记》； 古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 现代最伟大的文学家是鲁迅； 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

8.小学生语文知识大全第四次修订版精选160首古诗有哪些

小学生必背古诗80首 1咏 鹅 骆宾王 2敕勒歌 北朝乐府 3春晓 孟浩然 4回乡偶书 贺知章 5静夜思 李 白 6忆江南 白居易 7游子吟 孟郊 8古朗月行 李白 9元 日 王安石 10登鹳雀楼 王之涣 11望庐山瀑布 李白 12早发白帝城 李 白 13江畔独步寻花 杜甫 14六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 15小池 杨万里 16四时田园杂兴 范成大 17悯 农 李 绅 18咏 柳 贺知章 19 晓出净慈寺送林子方 杨万里 20绝句 杜甫 21送元二使安西 王维 22赋得古原草送别 白居易 23鹿柴 王维 24凉州词 王 翰 25别董大 高 适 26 出 塞 王昌龄 27望天门山 李 白 28 山 行 杜牧 29长歌行 《汉乐府》 30绝句 杜 甫 31竹里馆 王维 32梅花 王安石 33石灰吟 于谦 34七步诗 曹植 35望洞庭 刘禹锡 36 惠崇春江晓景 苏轼 37 题西林壁 苏轼 38乐游原 李商隐 39枫桥夜泊 张 继 40寻隐者不遇 贾岛 41墨梅 王冕 42 悯 农 李 绅 43 清明 杜牧 44 寒食 韩翃 45春日 朱熹 46乐游原 李商隐 47赠汪伦 李 白 48黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 49塞下曲 卢纶 50浪淘沙 刘禹锡 51渔歌子 张志和 52江 雪 柳宗元 53游园不值 叶绍翁 54黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 55竹石 郑 燮 56独坐敬亭山 李 白 57宿建德江 孟浩然 58饮湖上初晴后雨 苏 轼 59从军行 王昌龄 60凉州词 王之涣 61秋浦歌 李 白 62商山早行 温庭筠 63芙蓉楼送辛渐 王昌龄 64江南逢李龟年 杜 甫 65滁州西涧 韦应物 66乌衣巷 刘禹锡 67江南春 杜 牧 68竹枝词 刘禹锡 69秋 夕 杜 牧 70赠花卿 杜 甫 71题临安邸 林 升 72一去二三里 古代童谣 73示儿 陆 游 74书湖阴先生壁 王安石 75菩萨蛮 书江西造口壁 辛弃疾 76元 日 王安石 77泊船瓜洲 王安石 78闻官军收河南河北 杜 甫 79春夜喜雨 杜 甫 80已亥杂诗 龚自珍。

9.小学生必背古诗70首要有具体的内容,不能只有目录

1年代：汉 作者：两汉乐府 作品：江南 内容： 江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2年代：南北朝 作者：北朝民歌 作品：敕勒歌 内容： 敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。

3年代：唐五代 作者：骆宾王 作品：咏鹅 内容： 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。

4年代：唐五代 作者：李峤 作品：风 内容： 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。

5年代：唐五代 作者：贺知章 作品：咏柳 内容： 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

6年代：唐五代 作者：王之涣 作品：凉州词 内容： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7年代：唐五代 作者：王之涣 作品：登鹳雀楼 内容： 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

8年代：唐五代 作者：孟浩然 作品：春晓 内容： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。

9年代：唐五代 作者：王翰 作品：凉州词 内容： 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

10年代：唐五代 作者：王昌龄 作品：出塞 内容： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

11年代：唐五代 作者：王昌龄 作品：芙蓉楼送别辛渐 内容： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12年代：唐五代 作者：王维 作品：鹿柴 内容： 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。

13年代：唐五代 作者：王维 作品：送元二使安西 内容： 渭城朝雨？徘岢荆?蜕崆嗲嗔?隆？ 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 14年代：唐五代 作者：王维 作品：九月九日忆山东兄弟 内容： 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 15年代：唐五代 作者：李白 作品：静夜思 内容： 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 16年代：唐五代 作者：李白 作品：古朗月行 内容： 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青天端。 仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。

*** 此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。

17年代：唐五代 作者：李白 作品：望庐山瀑布 内容： 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

18年代：唐五代 作者：李白 作品：赠汪伦 内容： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19年代：唐五代 作者：李白 作品：黄鹤楼送孟浩然之广陵 内容： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

20年代：唐五代 作者：李白 作品：早发白帝城 内容： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

21年代：唐五代 作者：李白 作品：望天门山 内容： 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

22年代：唐五代 作者：高适 作品：别董大 内容： 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

23年代：唐五代 作者：杜甫 作品：绝句 内容： 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

24年代：唐五代 作者：杜甫 作品：春夜喜雨 内容： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

25年代：唐五代 作者：杜甫 作品：绝句 内容： 迟日江山丽， 春风花草香。 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。

26年代：唐五代 作者：杜甫 作品：江畔独步寻花 内容： 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

27年代：唐五代 作者：孟郊 作品：游子吟 内容： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。 28年代：唐五代 作者：柳宗元 作品：江雪 内容： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 29年代：唐五代 作者：贾岛 作品：寻隐者不遇 内容： 松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。 30年代：唐五代 作者：张继 作品：枫桥夜泊 内容： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 31年代：唐 作者：张志和 作品：渔歌子 内容： 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 。



知识的文言文

1 古文中 知识二字的意思

1相识的人；朋友 《墨子·号令》：“其有知识兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。”

岑仲勉 注：“知识，友人也。”《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者。”

汉 孔融 《论盛孝章书》：“海内知识，零落殆尽，惟有 会稽 盛孝章 尚存。” 唐 白居易 《感逝寄远》诗：“昨日闻甲死，今朝闻乙死。

知识三分中，二分化为鬼。” 明 罗贯中 《风云会》楔子：“近奉圣旨，招募智勇之士……兄弟，但有知识，当为国引进咱。”

结识；交游。 《南史·虞悰传》：“ 悰 性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。”

《水浒传》第七九回：“原来这 闻焕章 是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。” 2了解；辨识。

汉 刘向 《列女传·齐管妾婧》：“人已语君矣，君不知识邪？” 《魏书·阉官传·贾粲》：“ 世宗 末，渐被知识，得充内侍。” 唐 薛用弱 《集异记·汪凤》：“每面各有朱记七窠，文若谬篆，而又屈曲勾连，不可知识。”

《初刻拍案惊奇》卷二七：“院主大相敬重，又见他知识事体，凡院中大小事务，悉凭他主张。” 鲁迅 《三闲集·现今的新文学的概观》：“在文学界也一样，我们知道得太不多，而帮助我们知识的材料也太少。”

3指辨识事物的能力。 明 焦竑 《焦氏笔乘·读孟子》：“孩提之童，则知识生，混沌凿矣。”

2 关于文言文知识文言文里

而：顺承，动作时间上有先后关系例：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄并列，调换连接的成分不影响句意即并列，例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者转折，由语境自然推断例：青，取之于蓝，而青于蓝修饰，连接状语和中心词，看前一成分是否状语特别是伴随状态状语例：提刀而立递进，意义上更进一步，如由易到难，由小到大例：君子博学而日参省乎己宾语前置一般有四种形式：1、否定句中人称代词作宾语，宾语要前置例：忌不自信2、疑问句中疑问代词作宾语，宾语要前置例：良问曰：‘大王来何操？’3、用"之"将宾语提前例：宋何罪之有？4、用"是"将宾语提前例：惟兄嫂是依。

3 文言文知识

注意下列加点字的读音

闻汝丧（sàng）

之七日及长（zhǎng） 不省（xǐng） 所怙（hù） 兄殁（mò） 南方省（xǐng） 坟墓归取其孥（nú） 丞相薨（hōng） 佐戎（róng） 徐州孰谓汝遽（jù） 去吾万乘（shèng） 之公相殒（yǔn） 其生窆（biǎn）

不临其穴尚飨（xiǎng）

通假字

1、羞=馐

2、世=逝

3、零丁=伶仃

4、敛=殓

5、曷=何

特殊句式

惟兄嫂是依：宾语前置句。

其又何尤：宾语前置句。

汝其知也邪？其不知也邪：选择疑问句。

呜呼！其信然矣：感叹句。

区别古今意义：

①明年，丞相薨

明年：（古义）第二年

（今义）今年的下一年

② 而发苍苍，而齿牙动摇

动摇：（古义）松动

（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定

③未可以为信也

可以：（古义）可以凭借

（今义）表示可能或能够（表示许可）

④几何不从汝而死也

几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久

（今义）多少（用于反问）

⑤其无知，悲不几时

无知：（古义）（我）死后无知

（今义）不懂情理；缺乏知识

⑥吾其无意于人世矣

无意：（古义）没有心思

（今义）不是有意的

⑦然后惟其所愿

然后：（古义）这样之后

（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

重点实词

衔（含着）哀致（表达）诚 掇汝而就（就职上任）

汝不果（成为事实、实现） 不克（能够）蒙其泽

吊（抚慰）之孤 吾实为之，其又何尤（怨恨）

活用

成家以致汝（使动，使家成，使汝来）

业其家（业，名词用如动词，继承……的事业）

长吾女及汝女（养育，使……成长，可视为使动）

重要虚词

其：

其能久存乎？（语气助词，表反问语气）

呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（表选择的连词）

其无知，悲不几时（表假设的连词）

乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）

矣：其信然矣（判断语气，语气较重）

文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。

文言虚词：其、抑、曷等。

文言句式：“惟兄嫂是依”，“其又何尤”（宾语前置句），“呜呼！其信然邪”（感叹句），“汝其知也邪？其不知也邪”（选择疑问句），“孰谓汝遽去吾而殁乎”（反问句），等等

4 急

什么固定句式的我不想说，太多了，教你一种简便的方法

古文中介词通常有“以” “乎” “于”这3个字后加宾语（一般由代词或名词充当）就构成了介宾短语。

若这3个字后加地点、方式、途径、手段等等就构成介宾短语充当状语，而且这个介宾短语放到了谓语动词后，那么这个就是状语后置句。

你要记住正常语序：主语+（状语）+谓语+宾语 首先分析句子成分（哪个是主语，哪个是谓语。。。。）再与正常语序比较，就知道哪个成分是前置还是后置（例如：“具告以事”，告是谓语，以事是状语，本来状语是在谓语前面的，但是在这个句子里状语放到了谓语后面，状语就发生了后置，宾语前置一样的道理）

定语后置，也是要分析句子成分，若中心词放到定语前面，那么就发生了定语后置（例如：“拥众数万”，中心词是“众”，定语是“数万”，正常语序：定语+中心词，正常语序是“拥数万众”，这个句子的语序是：中心词加定语，所以发生了定语后置

要说明的一点，那些固定句式只是当你不会翻译或者不会分析句子成分才用的，那写句式我不想说了，你看上面的那些人的回答吧，打了很久的字，很累

但希望能对你有帮助

谢谢

5 关于文言文的一些知识

他们叫文言虚词 。

要想掌握文言虚词的作用，首先必须理解句子的意思，然后才去判断虚词在这里所起的作用。

常用的意思有：

一、之

1、代词：代人，代事，代物

例：欲报之于陛下也 悉以咨之 先帝称之曰能 肉食者谋之 公与之乘 名之者谁 天下顺之 固以怪之矣 始指异之 故为之文以志 名之者谁 环而攻之而不胜 天下顺之 属予作文以记之 愿陛下亲之信之

2、助词：

(1)相当于现代汉语的“的”（这一类最多）：如，宫中之事 以伤先帝之明 穷山之高而止 然后知是山之特立 其高下之势 山间之四时也 山水之乐 宴酣之乐 而不知人之乐 三里之城 固国不以山溪之险 览物之情 予尝求古仁人之心 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣

(2)用在主谓词组之间，取消句子的独立性：如，镜之新开 冷光之乍出于 人之学也不知日之入

(3)补充音节（这一类很少）：如，公将鼓之 怅恨久之

3、动词（这一类初中课本中极少）

如：辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁

4、语法作用（这一类涉及到文言语法，初中生不要求掌握）：如， 何陋之有 居庙堂之高则忧其民 宋何罪之有

二、其

1、代词（这一类较多）：代人 代物 代事 也可表远指相当于“那”

如，以彰其咎 百姓多闻其贤 苦其心志 刻唐贤今人诗赋于其上 其乡人曰望其旗靡 故其文疏荡 今观其文章 听其议论之宏辩 日与其徒上高山

2、表语气（这一类较少）

如，其真不知马耶 其真不知马也

三、以

1、作介词，可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等

例，醒能述以文者（用） 以天下之所顺（凭、凭借） 不以物喜（因为） 悉以咨之（拿） 必以分人（把） 气可以养而致（凭、凭借） 太尉以才略冠天下（凭） 咨臣以当世之事（拿） 先帝不以臣卑鄙（因为） 虽不能察，必以情（根据）

2、连词

(1)表目的：译为 来 用来

例、属予作文以记之 杀之以应陈涉 以光先帝遗德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之灵 故为之文以志 以激怒其众 以知天地之广大 将以攻宋

(2)表结果：译为 以致

例、以伤先帝之明 以塞忠谏之路也（此类较少）

3、其它

(1)以为：译为 认为 例，或以为死

(2)所以：

a、用来之意，例，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 所以动心忍性

b、……的原因，例，此先汉所以兴隆也

(3)相当于“而”：如，醉则更相枕以卧

(4)通假字：如，固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）

四、乎

1、语气词（一般用在句未）：例，死国可乎？ 王侯将相宁有种乎？ 是亦不可以已乎！

2、介词（一般用在句中）： 例，在乎山水之间也 颓然乎其间者 然后知天下文章聚乎此也

3、作词尾（一般用在形容词后）：例，悠悠乎与灏气俱 洋洋乎与造物者游（相当于“……的样子”）

五、虽

1、即使之意。例，虽有千里之能 虽不能察 虽多何为 虽杀臣，不能绝也

2、虽然之意。例，百氏之书，虽无所不读 风力虽尚劲 虽然，公输盘为我为云梯

六、然

1、代词：这样的意思。例，吴广以为然 然，胡不已乎 虽然，公输盘为我为云梯

2、作词尾：表……的样子。例，颓然乎其间者 望之蔚然而深秀者 我善养吾浩然之气 满目萧然

3、连词：表转折。例，然侍卫之臣不懈于内 然文不可以学而能

七、或

1、有的人：如，今或闻无罪 或以为死 或以为亡

2、有时候：如，一食或尽粟一石 或王命急宣

3、或许：如，或异二者之为

八、为

1、介词（相当于“被”“替”）：如，士卒多为用者 山峦为睛雪所洗 为我吊望诸君之墓

2、动词：如，为坛而盟（筑） 酿泉为酒（酿造）

6 古文"说"这种文体的知识急较急

说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体既可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长跟现在的杂文大体相似 《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意” “说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《马说》《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。

7 古文中 知识二字的意思

1相识的人；朋友

《墨子·号令》：“其有知识兄弟欲见之，为召，勿令入里巷中。” 岑仲勉 注：“知识，友人也。”《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者。” 汉 孔融 《论盛孝章书》：“海内知识，零落殆尽，惟有 会稽 盛孝章 尚存。” 唐 白居易 《感逝寄远》诗：“昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。” 明 罗贯中 《风云会》楔子：“近奉圣旨，招募智勇之士……兄弟，但有知识，当为国引进咱。”

结识；交游。

《南史·虞悰传》：“ 悰 性敦实，与人知识，必相存访，亲疏皆有终始，世以此称之。” 《水浒传》第七九回：“原来这 闻焕章 是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。”

2了解；辨识。

汉 刘向 《列女传·齐管妾婧》：“人已语君矣，君不知识邪？” 《魏书·阉官传·贾粲》：“ 世宗 末，渐被知识，得充内侍。” 唐 薛用弱 《集异记·汪凤》：“每面各有朱记七窠，文若谬篆，而又屈曲勾连，不可知识。” 《初刻拍案惊奇》卷二七：“院主大相敬重，又见他知识事体，凡院中大小事务，悉凭他主张。” 鲁迅 《三闲集·现今的新文学的概观》：“在文学界也一样，我们知道得太不多，而帮助我们知识的材料也太少。”

3指辨识事物的能力。

明 焦竑 《焦氏笔乘·读孟子》：“孩提之童，则知识生，混沌凿矣。”

高一语文必修二必背古诗及文言文

#高一# 导语语文学习最重要的是背诵与理解体会，扩大知识面。 为各位同学整理了《高一语文必修二必背古诗及文言文》，希望对你的学习有所帮助！

1高一语文必修二必背古诗及文言文 篇一

蜀道难

　李白

　噫吁巇，危呼高哉!蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀缘。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不可援。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，XX如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。

　石头城

　刘禹锡

　山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

　淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

　山居秋暝

　王维

　空山新雨后，天气晚来秋。

　明月松间照，清泉石上流。

　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　随意春芳歇，王孙自可留。

　从军行

　王昌龄

　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!

　登高

　杜甫

　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　锦瑟

　李商隐

　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　永遇乐·京口北固亭怀古

　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否

　声声慢

　李清照

　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘守着窗儿，独自怎生得黑梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

　琵琶行

　白居易

　寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

　移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

　千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

　转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

　弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

　低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

　轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

　嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。

　别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

　银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

　东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

2高一语文必修二必背古诗及文言文 篇二

荆轲刺秦王(背诵易水送别)《战国策》

　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之至易水上，既祖，取道高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

　寡人之于国也(背诵全文)《孟子》

　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内河东凶亦然察邻国之政，无如寡人之用心者邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也”

　孟子对曰：“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止以五十步笑百步，则何如”

　曰：“不可直不百步耳，是亦走也。”

　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也不违农时，谷不可胜食也数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林，材木不可胜用也谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也养生丧死无憾，王道之始也。

　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发人死，则曰：‘非我也，岁也’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

　过秦论(背诵最后三段)贾谊

　及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

　始皇既没，余威震于殊俗然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反，何也试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也!

　劝学(背诵全文)《荀子》

　君子曰：学不可以已。

　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也

　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

3高一语文必修二必背古诗及文言文 篇三

观沧海(曹操)

　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。

　饮酒(陶渊明)

　结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　送杜少府之任蜀州(王勃)

　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　次北固山下(王湾)

　客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

　使至塞上(王维)

　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　行路难(李白)

　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　望岳(杜甫)

　岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

4高一语文必修二必背古诗及文言文 篇四

醉翁亭记(欧阳修)

　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。

　爱莲说(周敦颐)

　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣

　记承天寺夜游(苏轼)

　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。

　送东阳马生序(节选)(宋濂)

　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

　关雎《诗经》

　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　蒹葭《诗经》

　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

5高一语文必修二必背古诗及文言文 篇五

诗经·氓

　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

　离骚

　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善。

　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以XX兮，余不忍为此态也。

　鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安

　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

　步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

　忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

　民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

　孔雀东南飞

　孔雀东南飞，五里一徘徊。

　“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!

　诗三首·涉江采芙蓉

　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧作以终老!

　短歌行

　对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

　兰亭集序

　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　赤壁赋

　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

初中语文八上的古诗文言文有

1 八年级上册语文书所有古诗和文言文

《春望》国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《 花》。《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。夜雨寄北（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。己亥杂诗清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān）为岩。

青树翠蔓（wàn），蒙络摇缀，参（cēn）差（cī）披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下彻，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者，吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。

隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《钱塘湖春行》白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《雁门太守行》李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

《别云间》三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。《论诗》赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领 数百年。

2 八年级语文上册古诗词课文全部还有文言文

长歌行

野望

早寒江上有怀

望洞庭湖赠张丞相

黄鹤楼

送友人

秋词

鲁山山行

浣溪沙

十一月四曰风雨大作

长歌行

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

王绩《野望》

东皋薄暮望， 徙倚欲何依。

树树皆秋色， 山山唯落晖。

牧人驱犊返， 猎马带禽归。

相顾无相识， 长歌怀采薇。

孟浩然：早寒江上有怀

木落雁南渡，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平， 涵虚混太清。

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。

坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

黄鹤楼

唐-崔颢

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。

送友人

唐-李白

青山横北郭，

白水绕东城。

此地一为别，

孤蓬万里征。

浮云游子意，

落日故人情。

挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

刘禹锡《秋词》

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

鲁山山行

梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

十一月四曰风雨大作

陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

3 八年级上学期语文古诗和文言文有哪些

第五单元 21、与朱元思书（吴均） 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹（jiā）岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（xuān）邈（miǎo），争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠（líng）作响；好（hǎo）鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。

鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日 22、五柳先生传（陶渊明） 先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉（4）。

闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解（5）；每有会意（6），便欣然忘食。

性嗜（shì）（7）酒，家贫不能常得。亲旧（8）知其如此，或（9）置酒而招之；造（10）饮辄（zhé）尽（11），期在必醉（12）。

既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留（13）。环堵萧然（14），不蔽风日；短褐（hè）穿结（15），箪（dān）瓢（piáo）屡（lǚ）空（16），晏（yàn）如（17）也。

常着文章自娱，颇（pō）（18）示己志。忘怀得失（19），以此自终（20）。

赞（21）曰：黔娄（22）(qián lóu)之妻有言：“不戚（qī）戚于贫贱，不汲（jí）汲于富贵。”（23）其言兹（zī）若人之俦（chóu）乎（24）？衔（xián）觞（shāng）赋诗（25），以乐（26）其志（27）。

无怀氏（28）之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？ 23、马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马， 只辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（shí，今音为dàn）。

食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材 世有伯乐，然后有千里马。

鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 余幼时即嗜（shì）学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。

录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假（ jiǎ ）余，余因得遍观群书。

既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降（jiàng）辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

25、诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊潼关怀古（张养浩） 具体见下：《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版） 弃置：抛弃，放逐，这里指贬谪。 闻笛赋：指西晋向秀所作的《思旧赋》。

翻似：好似，好像。烂柯人：指晋人王质。

据《述异记》载：晋人王质进山砍柴，见二童子下棋，局终，斧柄已烂了。王质归乡，已百岁。

柯，斧柄。歌；吟诗。

一曲：指白居易《醉赠刘二十八使君》一诗。 《赤壁》 杜牧折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。 选自《樊川文集》（上海古籍出版社1978年版）。

赤壁，地名，今湖北赤壁。三国时期，吴，蜀联军火攻破曹的赤壁之战就发生在长江的这一段。

周郎：周瑜。赤壁大战东吴统帅。

铜雀：台名，因楼顶铸的铜雀而得名。二乔：即大乔、小乔两姊妹，皆为东吴美女。

《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

选自《文山先生全集》（《四部丛刊》本）。文天祥，南宋爱国将领。

零丁洋：既“伶仃洋”，进在广东珠江口外。遭逢：遭遇起一经：指自己熟读经书，参加科举考试，被朝廷选拔入仕做官。

文天祥曾参加科举考试考中状元。干戈：指古代的兵器，这里指战争。

寥落：荒凉冷落，这。

4 八上语文古诗词,文言文有哪些

古诗：25杜甫诗三首（望岳春望石壕吏）

30诗四首（归园田居其三使至塞上渡荆门送别游山西村）

文言文：21桃花源记 22短文两篇（陋室铭爱莲说） 23核舟记 24大道之行也 26三峡 27短文两篇（答谢中书书记承天寺夜游） 28观潮 29湖心亭看雪

课外古诗词：1长歌行 2野望 3早寒江上有怀 4望洞庭湖赠张丞相 5黄鹤楼 6送友人 7秋词 8鲁山山行 9浣沙溪 10十一月四日风时大作

5 初中语文八年级上册诗词,文言文（语文出版社）

桃花源记 陶渊明

陋室铭 刘禹锡

爱莲说 周敦颐

核舟记 魏学伊

大道之行也 礼记

杜甫诗三首

望岳

春望

石壕吏

三峡 郦道元

短文两篇

答谢中书书 陶弘景

记承天寺夜游 刘禹锡

观潮 周密

湖心亭看雪 张岱

诗四首

归园田居其三 陶渊明

使至塞上 王维

度进门送别 李白

登岳阳楼 陈与义

长歌行 汉乐府

野望 王绩

早寒江上有怀 孟浩然

望洞庭湖赠张丞相 孟浩然

黄鹤楼 崔颢

送友人 李白

秋词 刘禹锡

鲁山山行 梅尧臣

浣溪沙 苏轼

十一月四日风雨大作 陆游

天啊 累死啦 记得我是第一个回答的啊

6 八年级上册语文书所有古诗和文言文

人教版初中八年级上册语文古诗文翻译1桃花源记（陶渊明） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。

停数日辞去，此中人语云："不足为外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

译文： 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。

渔人非常诧异。再往前走，他想走道林子的尽头看看究竟。

桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。

初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。

这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。

在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。

那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。

那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。

他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。

其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。

这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！” 渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。

太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久便病死了。

此后就再也没有问路求访的人了。2短文两篇 一、陋室铭 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文： 山不一定要高，有了仙人就着名了。

水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。

青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 二、爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。译文： 水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

3核舟记（魏学洢） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。石青糁之。

船头坐三人：中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手持卷端，左手抚鲁直背；鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右。

7 求八年级上下册全部古诗原文,

八年级上册 （一）课内古诗 望 岳（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了 造化钟神秀，阴阳割昏晓 荡胸生曾云，决眦入归鸟 会当凌绝顶，一览众山小 春 望（杜甫）国破山河在，城春草木深 感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金 白头搔更短，浑欲不胜簪 石 壕 吏（杜甫） 暮投石壕村，有吏夜捉人老翁逾墙走，老妇出门看 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍一男附书至，二男新战死存者且偷生，死者长已矣 ！室中更无人，惟有乳下孙有孙母未去，出入无完裙老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊 夜久语声绝，如闻泣幽咽天明登前途，独与老翁别 归园田居 （其三）（陶渊明东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀 晨兴理荒秽，带月荷锄归 道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违 使至塞上（王维唐）单车欲问边，属国过居延 征蓬出汉塞，归雁入胡天 大漠孤烟直，长河落日圆 萧关逢候骑，都护在燕然 渡荆门送别（李白）渡远荆门外，来从楚国游 山随平野尽，江入大荒流 月下飞天镜，云生结海楼 仍怜故乡水，万里送行舟 游 山 西 村（陆游南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 （二）课外古诗词 长 歌 行（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞阳春布德泽，万物生光辉常恐秋节至，焜黄华叶衰百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲 野 望（王绩唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依树树皆秋色，山山唯落晖牧人驱犊返，猎马带禽归相顾无相识，长歌怀采薇 早寒江上有怀（孟浩然唐）木落雁南度，北风江上寒我家襄水曲，遥隔楚云端乡泪客中尽，孤帆天际看迷津欲有问，平海夕漫漫 望洞庭湖赠张丞相（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清气蒸云梦泽，波撼岳阳城欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者，徒有羡鱼情 黄 鹤 楼（崔颢唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 送 友 人（李白）青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣 秋 词（刘禹锡 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 鲁山山行（梅尧臣北宋 ）适与野情惬，千山高复低好峰随处改，幽径独行迷霜落熊升树，林空鹿饮溪人家在何许，云外一声鸡 浣 溪 沙（苏轼北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡 十一月四日风雨大作（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 初中语文八年级下册古诗词曲1、咏鸟诗三首《闻雁》 唐韦应物 故园眇何处？归思方悠哉 淮南秋雨夜，高斋闻雁来《池鹤》 唐白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇 临风一唳思何事？怅望青田云水遥《迎燕》 宋葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家 为迎新燕入， 不下旧帘遮 翅湿沾微雨， 泥香带落花 巢成雏长大， 相伴过年华2、诗词曲三首《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 唐李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月然而每当想起人生的际遇，就忧从中来好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流 《渔家傲》 宋范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫泪译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意从四面八方传来的边地悲声随着号角响起重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪《天净沙·秋思》元马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯3、古诗二首《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身， 怀旧空吟闻笛赋，。

高中语文粤教版文言文知识

1 求粤教版高中语文1到4册文言文知识整理

高考语文背诵与默写篇目 （一）古文（11篇） 1 《劝学》 荀子 2 《过秦论》 贾谊 3 《师说》 韩愈 4 《阿房宫赋》 杜牧 5 《六国论》 苏洵 6 《游褒禅山记》 王安石 7 《石钟山记》 苏轼 8 《前赤壁赋》 苏轼 9 《离骚》屈原 10 滕王阁序 （唐）王勃 11《屈原列传》《史记》 （二）诗词曲（35首） 1 《氓》 《诗经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟 。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 2 《短歌行》 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

3 《归园田居》 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

4 《孔雀东南飞》 汉乐府 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。着我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”

却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。

勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”

出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

5 《山居秋暝》 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

6 《梦游天姥吟留别》 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 7 《将进酒》 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

8 《旅夜书怀》 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着，官应老病休，飘飘何所似，天地一沙鸥。 9 《登高》 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋长作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 10 《兵车行》 杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 11。

2 求粤教版高一语文必修四的文言文知识归纳

粤教版高中语文必修四文言文知识归纳14孔孟两章 通假字 无乃尔是过与 “与”通“欤” 则无望民之多于邻国也 “无”通“毋”，不要 颁白者不负戴于道路矣 “颁”通“斑” 涂有饿殍而不知发 “涂”通“途” 实词 于 冉有、季路见于孔子曰 （到） 季氏将有事于颛臾 （对） 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 （从，在） 固而近于费 （和，同，跟） 而谋动干戈于邦内 （在） 寡人之于国也 （对于） 夫 夫颛臾 （那） 夫如是 （发语词） 相 则焉用彼相矣 （辅助盲人走路的人，名词） 相夫子 （辅佐，动词） 而 危而不持 （却，表转折） 固而近于费 （又，表并列） 安 不患贫而患不安 （安定） 既来之，则安之 （使…生活安定） 古今异义 昔者先王以为东蒙主 古：把…当作 今：认为 是社稷之臣也 古：此，这，代词 今：表判断 有国有家者 古：诸侯国的封地叫“国”，士大夫的封地叫“家” 今：国，国家；家，家庭，人家 陈力就列 古：就，充任；列，职位 今：到队列去 或百步而后止 古：有人 今：或者 词类活用 无乃尔是过与 过，名词 动词责备 既来之，则安之 安，使动 养生丧死无憾 生，死，名词 动词，生者，死者 树之以桑 树，名词 动词栽种 谨庠序之教 谨形容词 动词重视 衣帛食肉 衣，名词 动词，穿 然而不王者 王，名词 动词统一天下 王无罪岁 罪，名词 动词，归罪 15劝学 通假字 輮以为轮 “輮”通“糅”，使…弯曲 虽有槁暴 “有”通“又” “暴”通“曝” 则知明而行无过矣 “知”通“智”，智慧 君子生非异也 “生”通“性”，本性，这里指天生的资质 虚词 而 而青于蓝 （表转折，但） 君子博学而日参省乎己 （表并列/递进，并且） 则知明而行无过矣 （表并列/递进，并且） 吾尝终日而思矣 （表修饰，可译为“地”） 而见者远 （表转折，但） 而神明自得 （表因果，就，于是） 锲而不舍 （表转折，但） 蟹六跪而二螯 （表并列，并且） 于 青，取之于蓝，而青于蓝 （从）（比） 善假于物也 （对） 焉 风雨兴焉 （于之，从…） 乎 君子博学而日参省乎己 （于） 以 輮以为轮 无以至千里 （用来…的办法） 实词 劝学 （劝勉，勉励） 木直中绳 （符合） 虽有槁暴，不复挺者 （干）（直） 君子博学而日参省乎己 （反省） 吾尝跂而望矣 （提起脚后跟站着） 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 （强）（清楚） 假舆马者 （借）（车） 而致千里 （到达） 而绝江河 （横渡） 不积跬步 （半步，古人把跨出一只脚叫“跬”） 驽马十驾 （劣） 锲而不舍，金石可镂 （雕刻）（雕刻） 用心一也 （专一） 用心躁也 （浮躁） 古今异义 君子博学而日参省乎己 古：验，对照检查；反省 今：探究并领会 蟹六跪而二螯 古：腿，蟹脚 今：下跪动作 金就砺则利 古：金属，这里指刀斧之类的金属砍削器 今：一种贵重的金属 非蛇鳝之穴无可寄托者 古：托身，安身 今：把理想、希望、感情等放在某人或某事物上 而绝江河 古：特指长江、黄河 今：泛指一切河流 蚓无爪牙之利 古：鸟兽的爪和牙 今：多指供驱使而帮助作恶的人 词类活用 其曲中规 曲，形容词 名词曲度 君子博学而日参省乎己 日，名词 状，每天 非能水也 水，名词 动词游水 上食埃土，下饮黄泉 上，下，名词 状，在地面上，在地下 用心一也 一，数词 形容词专一 輮使之然也 輮，动词 名词弯曲的办法 积善成德 善，形容词 名词善行 16过秦论 通假字 孝公既没 “没”通“殁”，死 外连衡而斗诸侯 “衡”通“横” 合从缔交，相举为一 “从”通“纵” “举”通“与”，帮助，支持 秦有余力制其弊 “弊”通“敝”，困顿不堪 赢粮而景从 “景”通“影” 锄耰棘矝 “棘”通“戟” 百有余年矣 “有”通“又” 多义词 之 珍器重宝肥饶之地 （的，结构助词） 赵奢之朋制其兵 （这，指示代词） 商君佐之 （他，指秦孝公，代词） 聚之咸阳 （它们，代词） 因 因遗策 （沿袭） 因利乘便 （趁着） 因河为池 （凭借） 制 制其兵 （统帅） 秦有余力制其弊 （制服） 履至尊而制六合 （统治） 兵 制其兵 （军队） 收天下之兵 （兵器） 亡 秦无亡矢遗镞之费 （丢失） 追亡逐北 （逃亡的军队） 吞二周而亡诸侯 （使…灭亡） 势 致万乘之势 （势力） 攻守之势异也 （形势） 利 因利乘便 （便利的机会） 陈利兵而谁何 （锋利） 遗 秦无亡矢遗镞之费 （丢失） 蒙故业，因遗策 （遗留下来的） 古今异义 当是时也 古：这，此 今：判断词 于是秦人拱手而取西河之内 古：黄河 今：指一般江流 不爱珍器重宝肥饶之地 古：吝惜 今：喜爱 于是六国之士 古：在这时 今：连词 九国之师逡巡而不敢进 古：军队 今：指隶属于军或集团军的一个编制单位 血流漂橹 古：大盾牌 今：划船的工具 奋六世之余烈 古：功业 今：猛烈 振长策而御宇内 古：举起 今：振动 因河为池 古：护城河 今：水池 临不测之渊以为固 古：深不可测 今：指意外情况 山东豪杰遂并起而亡秦族矣 古：崤山以东 今：山东省 词类活用 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 席，包，囊，名词 状，像席子一样，像包裹一样，像口袋一样 外连衡而斗诸侯 斗，使动 会盟而谋弱秦 弱，使动 合从缔交 交，动词 名词 联盟 尊贤而重士 重，形容词 动词 尊重 追亡逐北 亡，北，动词 名词 吞二。

3 帮忙总结一下高一粤教版语文必修1和2文言文的知识点,主要是‘之’

文言虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、代词、谦辞一、副词副词的基本功能是修饰动词、形容词或其他副词，做句子的状语或补语1程度副词2时间副词3范围副词4语气副词5频率副词6谦敬副词二、介词介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的一类词使用介词的原则是：第一，介词不能单独使用，它必须与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词，做句子的状语或补语第二，介词可根据功用分表处所的、表时间的表原因目的的、表对象的、表凭借的、表被动的六种第三，使用频率最高的、用法较为复杂的介词有：于、以、为、与等三、连词连词是两个或两个以上的词、词组或句子，表示它们之间的某种关系的词四、助词助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成分，只在句子中起某种辅助作用的词结构助词：之、者、所、然之：1定语标志译成的或不译2补语标志3宾语前置的标志4定语后置的标志，五、代词代词是代替词、词组和句子的词它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁1人称代词2指示代词3疑问代词人教应该和奥教的文言知识一样吧。

4 谁能帮忙整理一下

齐桓晋文之事1、无以，则王乎：以 通 “已 ”，停止 2、然则废衅钟与（本文有多处）：与 通“ 欤” ，语气词，表疑问 3、王说 ：说 通“ 悦 ”，高兴 4、为长者折枝：“枝”通“肢”，肢体（一说，折枝，就是折树枝） 5、刑于寡妻：刑 通 型 ，作榜样 6、然则王之所大欲，可知已：已 通 矣 ，语气词，相当 了 7、盖亦反其本矣：盖 通 盍 ，何不 ；反 通 返 ，回、归 8、行旅皆欲出于王之涂 ：涂 通 途 ，道路 9、其君者皆欲赴愬于王：愬 通 诉 ，控诉、控告 10、无不为已：已 通 矣 ，语气词，表示感叹 11、是罔民也 ：罔 通 网 ，张开罗网捕捉、陷害 12、颁白者不负戴于道路矣：颁 通 斑 ，头发花白，常比喻老人 二 古今异义 1、吾何爱一牛 爱：吝啬 2、老吾老，以及人之老 以及：用来推及到 3、至于兄弟 至于：推广到 4、不推恩无以保妻子 妻子：妻子和儿女 5、莅中国而抚四夷也 中国：指中原一带 6、然后从而刑之 从而：接着就 三 词类活用 1、无以，则王乎 王（本文有多处）：名词作动词，行王道，成王业（成就王业，取得天下） 2、保民而王 保：爱护，安抚 3、王无异于百姓之以王为爱也 异：意动，对……感到奇怪 4、是以君子远庖厨也 远：形容词作动词，远离 5、明足以察秋毫之末 明：形容词作名词，视力 6、老①吾老②，以及人之老② 老①：形容词作动词，尊敬，爱护 ； 老②：形容词作名词，老人 7、幼①吾幼②，以及人之幼② 幼①：形容词作动词，爱护 ；幼②：形容词作名词，幼儿，孩童 8、刑于寡妻 刑：（通“型”）名词作动词，作榜样 9、为肥甘不足于口与 肥甘：形容词作名词，肥美的食物 10、轻暖不足于体与 轻暖：形容词作名词，轻暖的衣服 11、危士臣 危：使动，使……受到危害 12、朝秦楚 朝：使动，使……来朝见 13、然则小固不可以敌大 小：形容词作名词，小的国家 ；大：形容词作名词大的国家 14、寡固不可以敌众 寡：形容词作名词，人口稀少的国家 ；众：形容词作名词，人口众多的国家 15、弱固不可以敌强 弱：形容词作名词，弱小的国家 ；强：形容词作名词，强大的国家 16、以一服八 服：使动，使……降服 17、然后从而刑之 刑：名词作动词，处罚 18、是罔民也 罔：（通“网”）名词作动词，张开罗网捕捉、陷害 19、五十者可以衣帛矣 衣：名词作动词，穿 20、树之以桑 树：名词作动词，种 四 一词多义 ⑴道 仲尼之徒无道桓文之事者（谈论） 唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿（道路） 师道之不传也久矣（风尚） 道芷阳间行（取道） 彼与彼年相若也，道相似也（道理） ⑵之 齐桓晋文之事可得闻乎（的） 保民而王，莫之能御也（代词，他） 牛何之（往） 臣闻之胡龁曰（助词，无意义） ⑶舍 舍南舍北皆春水（房屋） 舍之！吾不忍其觳觫（放） 逝者如斯乎，不舍昼夜（停止） 唐浮图慧褒始舍于其址（建房） ⑷诚 然，诚有百姓者（的确） 是诚何心也（真的） 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真诚） 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（果真，如果）。

5 人教版高中语文必修课文言文练习

关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段 根据必修课教材的整体安排，本单元还要学习提要钩玄的读书方法概括要点，提取精要，是阅读中的一个重要环节概括段意，概括中心，在小学、初中的阅读教学中就训练过高中阶段，课文的难度增大了，阅读理解的要求提高了，不仅仅是概括段意或概括中心了对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容，都要能够根据需要，正确而熟练地进行概括 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行认真阅读，理清思路，是恰当概括的前提；把握住关键语句，对保证概括的准确性也具有重要意义对内容要点的概括，离不开一定的分析要分清事情的梗概和细节，善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点文章内容的分析，则离不开对背景知识的掌握，也离不开对表达方式的理解。

6 粤教版高中语文（必修1~5）+（选修全部）知识点汇总

最佳答案必修模块1（自然地理）1、天体系统的级别：总星系——银河系（河外星系）——太阳系——地月系2、地球上生命存在的条件：①稳定的太阳光照条件②比较安全的宇宙环境③因为日地距离适中，地表温度适宜（平均气温为15度）④因为地球的质量和体积适中，地球能吸引大气形成大气层（氮、氧为主）⑤形成并存在液态水3、太阳活动对地球的影响：（1）太阳活动的标志：黑子、耀斑（2）影响：影响电离层，干扰无线电短波通讯；产生“磁暴”现象和“极光”现象；影响地球气候。

4、地球自转的地理意义：①昼夜交替：昼半球和夜半球的分界线——晨昏线（圈）——与赤道的交点的时间分别是6时和18时——太阳高度是0度——晨昏圈所在的平面与太阳光线垂直；②地方时差：东早西晚，经度每隔15度相差1小时。③沿地表水平运动物体的偏移：赤道上不偏，北半球右偏、南半球左偏。

偏向力随纬度的增大而增大。5、地球公转的地理意义：（1）昼夜长短的变化：①北半球夏半年，太阳直射北半球，北半球各纬度昼长夜短，纬度越高，昼越长夜越短。

夏至日——北半球各纬度的昼长达到一年中的最大值，北极圈及其以北的地区，出现极昼现象。②北半球冬半年，太阳直射南半球，北半球各纬度夜长昼短，纬度越高，夜越长昼越短。

冬至日——北半球各纬度的昼长达到一年中的最小值，北极圈及其以北的地区，出现极夜现象。③春分日和秋分日，太阳直射赤道，全球各地昼夜等长，各为12小时。

④赤道全年昼夜平分。南半球的情况与北半球的相反。

（2）正午太阳高度的变化：同一时刻，正午太阳高度由太阳直射点向南北两侧递减，夏至日，太阳直射北回归线，正午太阳高度由北回归线向南北两侧递减，此时北回归线及其以北各纬度达到一年中的最大值，南半球各纬度达最小值。冬至日，太阳直射南回归线，正午太阳高度由南回归线向南北两侧递减，此时南回归线及其以南各纬度达到一年中的最大值，北半球各纬度达最小值。

春分日和秋分日，太阳直射赤道，正午太阳高度自赤道向两极递减。（3）四季的变化（昼夜长短和正午太阳高度随着季节而变化，使太阳辐射具有季节变化的规律，形成了四季）北半球季节的划分：3、4、5月为春季，6、7、8为夏季，9、10、11为秋季，12、1、2为冬季。

6、地球的圈层结构以地表为界分为内部圈层和外部圈层。（1）地球内部的圈层根据地震波（纵波、横波）的特点划分为地壳、地幔、地核三个圈层。

地壳物质主要由岩石（岩浆岩、沉积岩、变质岩）组成，上地幔的软流层是岩浆的源地，地核主要由铁镍物质组成。（2）外部圈层：大气圈、水圈和生物圈。

1、岩石分三大类：①岩浆岩（岩浆上升冷却凝固而成）②沉积岩（岩石在外力的风化、侵蚀、搬运、堆积、固结成岩作用下形成）③变质岩（变质作用）。从岩浆到形成各种岩石，三大类岩石可以相互转化，又到新岩浆的产生，这一运动变化过程，构成了地壳物质循环。

2、地表形态变化的内外力因素（地质作用）：（1）内力作用——能量来自地球本身，主要是地球内部热能，它表现为地壳运动、岩浆活动、变质作用。造成地表高低不平。

地质构造的类型有褶皱（背斜和向斜）和断层（地垒和地堑）。（2）外力作用——能量来自地球外部，主要是太阳能和重力。

使高低不平的地表趋向平坦。表现为风化、侵蚀、搬运、堆积、固结成岩作用。

流水侵蚀地貌（V型谷）、堆积地貌（冲积扇、冲积平原和三角洲）；风蚀地貌（风蚀洼地、蘑菇）、风积地貌（沙丘）。3、六大板块名称：亚欧板块、非洲板块、印度洋板块、太平洋板块、美洲板块、南极洲板块。

一般说来，板块内部，地壳比较稳定，两个板块之间的交界处，是地壳比较活动的地带，火山、地震也多集中分布在板块的交界处。生长边界——板块张裂处，常形成裂谷、海洋。

消亡边界——板块碰撞处，常形成山脉、海沟。4、大气受热过程：太阳辐射（短波）、大气削弱、地面增温、地面辐射（长波）、大气增温、大气辐射（长波）、大气逆辐射（保温作用）（1）大气对太阳辐射的削弱作用：①吸收作用：具有选择性，臭氧吸收紫外线，水汽和二氧化碳吸收红外线。

对可见光吸收的很少。②反射作用：云层和颗粒较大的尘埃。

云层的反射作用最显着。③散射作用：空气分子或微小尘埃，使一部分太阳辐射不能到达地面。

（2）大气对地面的保温作用：大气吸收地面辐射并产生大气逆辐射（射向地面的大气辐射），把部分热量归还给地面，云层越厚大气逆辐射越强。5、全球近地面有7 个气压带（高低压相间分布），6 个风带。

（1）低纬度环流： ①赤道低压带：因为热力作用形成，气流辐合上升，易成云致雨，形成多雨带。常年受其控制形成热带雨林气候（亚马孙平原、刚果盆地、东南亚的马来群岛）②副热带高压带：因为动力作用而形成，气流在30度纬度上空聚积而下沉，形成少雨带（东亚季风区除外），常年受其控制的地区形成热带沙漠气候（北非的撒哈拉水沙漠、西亚的沙漠、北美美国西部的沙漠、南美智利、秘鲁西部的沙漠、澳大利亚大沙漠）③信风带：由副高吹向赤道低压的气流，在北半球右偏成东北信风。

7 粤教版高中语文必修与人教版必修文言文哪些不同

粤教版高中语文古诗文必修篇目第一册14《诗经》两首静女氓15 离骚（节选）/屈原16孔雀东南飞（并序）17汉魏晋诗三首迢迢牵牛星短歌行/曹操归园田居/陶渊明18汉乐府两首上邪饮马长城窟行19南朝诗两首登池上楼/谢灵运晚登三山还望京邑第二册14阿房宫赋/杜牧15赤壁赋/苏轼16项脊轩志/归有光17与妻书/林觉民18逍遥游（节选）/《庄子》19论毅力（节选）/梁启超第三册14、唐诗五首山居秋瞑（王维）从军行（之四）（王昌龄）登高（杜甫）石头城（刘禹锡）锦瑟（李商隐）15、蜀道难（李白）16、琵琶行（并序）（白居易）17、宋词四首雨霖铃（柳咏）念奴桥·赤壁怀古（苏轼）声声慢（李清照）永遇乐·京口北固亭怀古（辛弃疾）18、诗词三首虞美人（李煜）书愤（陆游）扬州慢（姜夔）19、元曲三首双调蟾宫曲·叹世（马致远）南吕四块玉·别情（关汉卿）般涉步哨遍·高祖还乡（睢景臣）第四册14 孔孟两章季氏将伐颛臾（《论语》）寡人之于国也（《孟子》）15 劝学（节选）（《荀子》）16 过秦论（贾谊）17 师说（韩愈）18 晏子治东阿（刘向）19谏太宗十思疏（魏征）第五册14 鸿门宴（司马迁）15陈情表（李密）16段太尉逸事状（柳宗元）17 游褒禅山记（王安石）18 郑伯克段于鄢（《左传》）19报任安书（节选）（司马迁）人教版高中新课标语文古诗文篇目 必修一（第一册）4、烛之武退秦师·《左传》5、荆轲刺秦王·《战国策》（背诵易水诀别一段）6、鸿门宴·司马迁必修二（第二册）4、《诗经》两首氓（必背）采薇5、离骚·屈原6、《孔雀东南飞》（并序）7、诗三首（必背）涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行·曹操归园田居（其一）·陶渊明8、兰亭集序·王羲之（必背）9、赤壁赋·苏轼（必背）10、游褒禅山记·王安石（背诵2、3段）必修三（第三册）4、蜀道难·李白（必背）5、杜甫诗三首（必背）秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高6、琵琶行并序·白居易（必背）7、李商隐诗两首锦瑟 马嵬（其二）8、寡人之于国也·《孟子》（必背）9、劝学·《荀子》（必背）10、过秦论·贾谊11、师说·韩愈必修四（第四册）4、柳永词两首望海潮（东南形胜）雨霖铃（寒蝉凄切）5、苏轼词两首（必背）念奴娇·赤壁怀古定风波（莫听穿林打叶声）6、辛弃疾词两首（必背）水龙吟·登建康赏心亭永遇乐·京口北固亭怀古7、李清照词两首（必背）醉花阴（薄雾浓云愁永昼）声声慢（寻寻觅觅）11、廉颇蔺相如列传·司马迁（背诵后5段）12、苏武传·班固13、张衡传·范晔必修五（第五册）4归去来兮辞（并序）·陶渊明（必背）5、滕王阁序·王勃（背诵2~3段）6、逍遥游·庄周7、陈情表·李密（必背）。

诗经两首文言文知识点

1 《诗经 两首》的复习要点

1、《诗经》有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统。

2、理清课文叙事线索，体会感情。

3、理清诗歌的叙事情节是个重点。

4、分析把握诗歌当中的人物形象。

5、学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。 （1）“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。 （2）“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。 （3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 3、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。

2 有关《诗经》的文学常识

来自文化艺术类芝麻团 推荐于 2017-10-31

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

诗经是我国最早的诗歌总集。《诗经》共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的 诗经封面

民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。 《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。 《诗经》多以四言为主。 《诗经》共收集了311篇诗歌（又称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇（既有标题又有文辞的）。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。

3 高一语文 诗经 知识整理

首页>语文>高中语文>人教版>人教版第二册子节点索引：第一单元祝福 装在套子里的人 边城（节选） 荷花淀 现当代小说鉴赏 本单元综合第二单元拿来主义 我若为王 庄周买水 剃光头发微 本单元综合第三单元南州六月荔枝丹《物种起源》导言 神奇的极光 这个世界的音乐 本单元综合第四单元咬文嚼字读《伊索寓言》 说“木叶” 米洛斯的维纳斯 本单元综合第五单元过秦论 鸿门宴 兰亭集序 归去来兮辞 本单元综合第六单元师说 阿房宫赋 谏太宗十思疏 种树郭橐驼传 本单元综合 本册综合这是我搜的，哪里有《诗经》啊？是哪几篇？。

4 诗经中的通假字古今异义词特殊句式要全一点,有例句

《〈诗经〉两首》词语古今异义 氓之蚩蚩 古义：民众，百姓，读“méng”今义：流氓，读音：“máng”泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕总角之宴 古义：欢聚 今义：宴会三岁食贫 古义：多年 今义：三岁的年龄君子所依 古义：将军今义：通指品德高尚的人小人所腓 古义：士兵今义：通指品行卑劣的人 《〈诗经〉两首》词类活用 夙兴夜寐 夙：在早晨，夜：在夜里 名词作状语 士贰其行 贰：使……不专一 使动用法二三其德 二三：使……三心二意 使动用法三岁食贫 贫：贫苦的生活 形容词作名词岂不日戒，玁狁孔棘日，这里活用作状语，作“一天天地”讲，名词用作状语《〈诗经〉两首》特殊句式 判断句 匪我愆期，子无良媒译：不是我要延婚期，是你没找好媒人倒装句 1、宾语前置： 秋以为期（现代汉语的语序是以秋为期） 2、主谓倒装：士也罔极，二三其德（“二三其德”应讲作“其德二三”，译作“他的品行不专一”）《〈诗经〉两首》通假字 匪来贸丝 匪，通“非”，不是于嗟鸠兮 于，通“吁”，感叹词犹可说也 说，通“脱”，解脱，脱身隰则有泮 泮，通“畔”，边岸，边际岁亦莫止 莫，通“暮”，晚，这里指年岁之末玁狁孔棘 棘，通“急”，紧急，急迫。

5 诗三首的文言知识

归园田居（其一）中的所有词类活用和古今异义词 1古今异义词 （1）悦亲戚之情话 亲戚：古指包括父母兄弟在内的内外亲属。

情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话。 （2）农人告余以春及，将有事于西畴 有事：古指农事，今泛指。

（3）既窈窕以寻壑 窈窕：古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好。 2词类活用 （1）使动用法 眄庭柯以怡颜（怡，使……愉快） （2）名词用作状语 园日涉以成趣（日，每天） 时矫首以遐观（时，有时） （3）名词用作动词 乐琴书以消忧（琴，弹琴。

书，读书） 或棹孤舟（棹，划） （4）意动用法 乐琴书以消忧（乐，以……为乐） 悦亲戚之情话（悦，以……为愉快）。

6 诗经两首算不算文言文

文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

所以诗经算是文言文。

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