关于朋友的诗句有哪些？(诗经关于朋友友情的诗句)

关于朋友的诗句有哪些？

网上有关“关于朋友的诗句有哪些？”话题很是火热，小编也是针对诗经关于朋友友情的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——先秦·孔子及其弟子《论语》

译文：我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？

2、一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。——宋·辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

译文：松竹是我的真朋友，花鸟是我的好弟兄。

3、但愿得美酒，朋友常共斟。——唐·柳宗元《觉衰》

译文：此时唯愿美酒作伴，朋友相聚，同饮共斟。

4、有朋自远方来，不亦乐乎？——先秦·孔子及其弟子《论语》

译文：有志同道合的人从远方来，不也是很令人高兴吗？

5、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》

译文：只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

诗经关于朋友友情的诗句

1. 关于朋友之间亲密无比的诗句

关于朋友之间亲密无比的诗句 1.写朋友之间真挚友情的诗句

君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。-（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。-（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。-（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。-《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。-（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！-（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的。

2.能形容朋友之间关系亲密的诗句或谚语

友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。

——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 ——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。

先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。 ——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。

更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。

关于友谊名言 ————郭沫若《人类进化的驿程》 人生得一知己已足邺。 ——鲁迅书赠瞿秋白 友谊总是有益于人，而爱情有时伤害人。

——[古罗马]塞内加《致卢齐利乌斯书信集》 友谊如金钱，得来容易保住难， ——[英]勃特勒《笔记》 教诲你的人，才是爱你的。 ——[前苏联]高尔基《童年 少年 青年》 交朋友是遮蔽风雨的大树。

——[英]柯尔律治《青春与暮年。 交朋友是可以产生伟大的力量的。

——徐特立《历史学在社会科学中的地位》 难得是诤友，当面敢批评。 ——陈毅《六十三岁生日述怀》 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

新月网络 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克 大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福。 ——西德尼·史密斯 世上友谊本罕见，平等友情更难求 。

——培根 真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 ——格尔顿。

3.形容朋友之间深厚友谊的词语、名言、古诗

一、挚友 [ zhì yǒu ]

解释：极亲密的朋友。

引证：邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“我出国后《生活》周刊即被封闭，挚友 杜重远 先生即接着创办《新生》周刊。”

二、至友 [ zhì yǒu ]

解释：真诚而亲密的好友；挚友。

三、如果友谊是为了有用或快乐，当这种原因不存在时，友谊的结束理所当然。如若看错了人，或是对方伪装欺骗，这种友谊也必然解体。

出自：〔古希腊〕亚里士多德：《尼各可马伦理学》

介绍：亚里士多德（Aristotle公元前384~前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

四、十全十美的友谊存在于具有共同美德的善良人之中，因为这些人有的美德是共同的。

出自：〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》

五、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

翻译：四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。

4.有关朋友之间的名言名句

友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 --薄伽丘 友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？--法捷耶夫 青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。

如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 ---马卡连柯 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。

如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ---泰戈尔 友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。

--培根 选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 --克雷洛夫 友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。

--比林斯 友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使 --克里索斯尔 友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 --奥立弗·哥尔斯密 大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福 --西德尼·史密斯 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深 --欧里庇得斯 我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多 ---（霍夫曼斯塔尔） 巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国） 正义的人朋友多（欧洲） 唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友 ----（艾佛林·恩德希尔夫） 树直用处多，人直朋友多 忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人（维吾尔族） 性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族） 性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大 懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古） 破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族） 只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族） 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱！（俄）别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。（俄）别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

（俄）克雷洛夫 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。（俄）普希金 真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。

（前苏）奥斯特洛夫斯基 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

（前苏）奥斯特洛夫斯基 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。（前苏）高尔基 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。（前苏）高尔基 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存 ——查理士 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。

（俄）克雷洛夫 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。（俄）普希金 万两千金容易得，知心一个也难求！ ——曹雪芹 有些人对你恭维不离口，但都不是患难朋友。

——莎士比亚 有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了许久，枯萎了还不肯丢；有一种友情希望能到永久，即使青丝边白发也能在心底深深留藏。（在网上看到的。

不知道作者是谁。

）。

5.关于朋友情深的古诗名句

1.嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2.投我以桃，报之以李------> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> 君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之。

关于朋友间相伴的诗句

1. 关于友情的诗句诗经

关于友情的诗句诗经 1.求诗经中关于友情的诗句.

《诗经》中关于友情的诗句：

1、嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经.小雅》

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ ——《诗经·王风·黍离》

3、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

4、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ——《诗经·郑风·风雨》

5、高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

8、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

2.《诗经》中关于友谊的诗句有哪些

《诗经》中关于友谊的诗句有：

1、《小雅·白驹》——先秦佚名

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

译文：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。

2、《小雅·伐木》——先秦佚名

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。

相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。

译文：咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

3、《小雅·常棣》——先秦佚名

脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。

兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？

译文：鹡鸰困在原野，兄弟赶来救难。虽有良朋好友，安慰徒有长叹。兄弟墙内相争，同心抗御外侮。每有良朋好友，遇难谁来帮助。丧乱灾祸平息，生活安定宁静。此时同胞兄弟，不如朋友相亲。

4、《国风·秦风·无衣》——先秦佚名

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

5、《诗经·木瓜》——先秦佚名

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！

3.求诗经中关于友情的诗句.

诗经中关于友情的诗句： 言之者无罪，闻之者足以戒。

（《诗经·周南·关雎·大序》）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

（《诗经·周南·桃夭》）如切如磋，如琢如磨。 （《诗经·卫风·淇奥》）信誓旦旦，不思其反。

（《诗经·卫风·氓》） 投我以木瓜，报之以琼琚。 （《诗经·卫风·木瓜》）彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？ 悠悠苍天，此何人哉？ （《诗经·王风·黍离》） 青青子衿，悠悠我心。

（《诗经·郑风·子衿》） 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ （《诗经·郑风·风雨》）高山仰止，景行行止。

（《诗经·小雅·车辖》）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

（《诗经·小雅·鹿鸣》） 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（《诗经·小雅·采薇》）兄弟阋于墙，外御其务。 （《诗经·小雅·常棣》）他人有心，予忖度之。

（《诗经·小雅·巧言》）嘤其鸣兮，求其友声。 （《诗经·小雅·伐木》）投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》）鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。 （《诗经·大雅·旱麓》）《诗经》：是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

4.诗经中友情的诗句

《白驹》

年代： 先秦 作者： 诗经

皎皎白驹，食我场苗。

絷之维之，以永今朝。

所谓伊人，於焉逍遥。

皎皎白驹，食我场藿。

絷之维之，以永今夕。

所谓伊人，於焉嘉客。

皎皎白驹，贲然来思。

尔公尔侯，逸豫无期。

慎尔优游，勉尔遁思。

皎皎白驹，在彼空谷。

生刍一束，其人如玉。

毋金玉尔音，而有遐心。

《小雅·白驹》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首别友思贤诗。全诗四章，每章六句，前三章写主人竭力殷勤地挽留客人，后一章写客人走后主人还是希望客人能常寄佳音毋绝友情。

《伐木》

年代： 先秦 作者： 诗经

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。

伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。

宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。

民之失德，乾餱以愆，有酒湑我，无酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。

《小雅·伐木》选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，全诗六章，每章六句，为古体四言诗，作者很可能是召伯虎。此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐，末尾两句写他们再约后会。

5.《诗经》里关于友情的句子有哪些

《诗经》里关于友情的句子有：

1. 彼黍离离，彼稷之苗.行迈靡靡，中心摇摇.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？（《诗经.王风.黍离》）

2. 投之以木瓜，抱之以琼瑶.匪报也，永以为好也.（《诗经.大雅.抑》）

3. 风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？（《诗经.郑风.风雨》）

4. 高山仰止，景行行止.（《诗经.小雅.车辖》）

5. 呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.（《诗经.小雅.鹿鸣》）

6. 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.（《诗经.小雅.采薇》）

7. 鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人.（《诗经.大雅.旱麓》）

8. 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。

伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。

宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。

民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。（《诗经小雅 鹿鸣之什 伐木》）

6.诗经中关于爱情或友情的动人诗句

1.言之者无罪，闻之者足以戒。 （《诗经·周南·关雎·大序》）

2.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经·周南·关雎》）

3.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 （《诗经·周南·桃夭》）

4.如切如磋，如琢如磨。 （《诗经·卫风·淇奥》）

5.巧笑倩兮，美目盼兮。 （《诗经·卫风·硕人》）

6.信誓旦旦，不思其反。 （《诗经·卫风·氓》）

7.投我以木瓜，报之以琼琚。 （《诗经·卫风·木瓜》）

8.死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。 （《诗经·邶风·击鼓》）

9.静女如姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。 （《诗经·邶风·静女》）

10.彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ （《诗经·王风·黍离》）

11.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 （《诗经·王风·采葛》）

12.青青子衿，悠悠我心。 （《诗经·郑风·子衿》）

13.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ （《诗经·郑风·风雨》）

14.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 （《诗经·秦风·蒹葭》）

15.高山仰止，景行行止。 （《诗经·小雅·车辖》）

16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 （《诗经·小雅·鹿鸣》）

17.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 （《诗经·小雅·小旻》）

18.它山之石，可以攻玉。 （《诗经·小雅·鹤鸣》）

19.鹤鸣于九皋，声闻于天。 （《诗经·小雅·鹤鸣》）

20.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （《诗经·小雅·采薇》）

21.兄弟阋于墙，外御其务。 （《诗经·小雅·常棣》）

22.他人有心，予忖度之。 （《诗经·小雅·巧言》）

23.嘤其鸣兮，求其友声。 （《诗经·小雅·伐木》）

24.普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 （《诗经·小雅·北山》）

25.靡不有初，鲜克有终。 （《诗经·大雅·荡》）

26.殷鉴不远，在夏后之世。 （《诗经·大雅·荡》）

27.既明且哲，以保其身。 （《诗经·大雅·蒸民》）

28.投我以桃，报之以李。 （《诗经·大雅·抑》）

29，鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。 （《诗经·大雅·旱麓》）

7.《诗经》中“友情”的诗句有哪些

1. 与子同袍. 我和你共此战袍.

2. 王于兴师， 王者号令着大军，

3. 修我戈矛， 整顿起我的戈矛，

4. 与子同仇！ 我共你雪耻情豪.

5. 与子同泽. 我和你衫共汗泽.

6. 王于兴师， 王者号令着大军，

7. 修我矛戟， 整顿起我的矛戟，

8. 与子偕作. 我与你共止同起.

9. 岂曰无衣， 谁说你入阵无衣，

10. 与子同裳. 我和你共此裳衿.

11. 王于兴师， 王者号令着大军，

12. 修我甲兵， 整顿起我的甲兵，

13. 与子偕行. 我携你并肩前行

1、我们相聚虽然短促，但结下的友情却是深厚的。

2、我非常珍惜这来之不易的友情。

3、李叔叔特别讲义气，重友情。

4、同学之间的友情是纯真的。

5、他们两个人从小就是好朋友情同手足。

6、才有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。我要感恩老师。

7、他们之间的友情，是矢忠不二的。

8、路遥知马力，日久见人心，希望我们的友情经得起时间考验。

9、暪他失去友情的凭借，很快就掉进了苦脑的深渊。

10、大家都用"天涯若比邻"来称颂这两位诗人之间的真挚友情。

11、在多年的斗争生活中，他们二人结成了生死之交的友情。

12、仿照例句，以“记忆”或“友情”开头，另写一句话。

13、最好的维系友情的方式之一就是礼尚往来。

14、日久见人心，我们的友情是经过时间考验的。

15、虽然他们俩吵得很凶，然而并没有影响他们之间的友情，毕竟是从小玩到大的好伙伴。

8.诗经中友谊诗句有哪些 形容友情长久的诗句经典语录

1.当路谁相假，知音世所稀。——唐孟浩然《留别王维》

译文：我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

2.海内存知已，天涯若比邻 。——唐王勃《送杜少府之任蜀州》

译文：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。

3.人生贵相知，何用金与钱。——唐李白《送友人》

译文：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。

4.相逢方一笑，相送还成泣。——唐王维《齐州送祖三》

译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。

5.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐李白《赠汪伦》

译文：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

6.落地为兄弟，何必骨肉亲。——魏晋陶渊明《杂诗》

译文：世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

7.浮云一别后，流水十年间。——唐韦应物《淮上喜会梁州故人》

译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。

8.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——唐岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

译文：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

9.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐高适《别董大》

译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁不认识你呢？

10.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

11.君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐杜甫《贫交行》

译文：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

12.已过才追问，相看是故人。——明吴伟业《遇旧友》

译文：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。

13.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

译文：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

14.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

15.故人入我梦，明我长相忆。——唐杜甫《梦李白》

译文： 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。

9.《诗经》中有关“友谊”的诗有哪些

1、言之者无罪，闻之者足以戒。

《诗经·周南·关雎·大序》2、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

《诗经·周南·桃夭》3、如切如磋，如琢如磨。 《诗经·卫风·淇奥》4、信誓旦旦，不思其反。

《诗经·卫风·氓》5、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经·卫风·木瓜》6、彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·王风·黍离》7、青青子衿，悠悠我心。

《诗经·郑风·子衿》8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 《诗经·郑风·风雨》9、高山仰止，景行行止。

《诗经·小雅·车辖》10、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》11、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

《诗经·小雅·采薇》12、兄弟阋于墙，外御其务。 《诗经·小雅·常棣》13、他人有心，予忖度之。

《诗经·小雅·巧言》14、嘤其鸣兮，求其友声。 《诗经·小雅·伐木》15、投我以桃，报之以李。

《诗经·大雅·抑》16、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。 《诗经·大雅·旱麓》。

与同窗好友分别的诗句

1. 表达朋友之间友情的诗句

海内存知己， 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

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劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

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孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

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桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

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莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

思君若汶水，浩荡寄南征。

结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>

丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植>

相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄>

少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈>

以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏>

人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>

人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫>

友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照>

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大

同门为朋，同志为友。

丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

2. 朋友陪伴的诗句

关于朋友陪伴的诗句如下：

1. 《玉》

唐·李峤

映石先过魏，连城欲向秦。

洛阳陪胜友，燕赵类佳人。

方水晴虹媚，常山瑞马新。

徒为卞和识，不遇楚王珍。

2. 《再六次韵徐子英江楼》

宋·贺方回

最愁人处最高楼，空望三神想十洲。

大药不灵从老病，把茅酒在盍归休。

许追竹士陪梅友，肯羡蜂王慕蝶侯。

曾点当时未舍瑟，谁知心地异由求。

3. 《和胡仲方抚干白瑞香及黄橼韵》

宋·孙应时

翠锦熏笼白玉花，几年庐阜饱烟霞。

定知姑射同肌骨，可必离骚借齿牙。

心事早陪三友约，国香今压五侯家。

主人对植无我费，胜乞卢仝七枕茶。

4. 《送杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

5. 《别董大》

唐·高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。

丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。

3. 感谢朋友对我的关心与陪伴的诗句有哪些

友如作画须求淡，山似论文不喜平。——清.翁照《与友人寻山》

释义：交友好比作画，唯有对朋友无所求，这份友谊才能长久；写文章最好如山峰一样奇势迭出，峰回路转，最忌平坦。

1、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄·《芙蓉楼送辛渐》

释义：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

2、相知无远近，万里尚为邻。——唐.张九龄《送韦城李少府》

释义：彼此相互了解的人是不分远近的，即使相隔万里也可成为邻居（即彼此相知之人）。

3、又送王孙去，萋萋满别情。—白居易·《赋得古原草送别》

释义：我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

4、春草明年绿，王孙归不归？——王维·《 山中送别》》

释义： 春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

5、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白·《送孟浩然之广陵》

释义：诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。

6、以文常会友，唯德自成邻。——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

释义：常常以赋诗论文与朋友相会，只选择有德行的人像邻居一样密切来往。

7、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适·《别董大》

释义：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！

8、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐.白居易《琵琶行》

释义：我们都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我们曾经是否相识呢？

9、丈夫志四海，万里犹比邻。——三国.魏.曹植《赠白马王彪》

释义：丈夫志四海，万里犹比邻，大丈夫应该胸怀广大，万里的距离在眼中看来就像邻居这么近。

10、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

释义：知心朋友比骨肉之亲还要亲。

4. 感谢朋友对我的关心与陪伴的诗句

《赠汪伦》李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《致友人》孟郊

得君之所助，青去如闲步。感此莫大德，必报涌泉处。

《与殷晋安别》陶渊明?

游好非久长，一遇尽殷勤。信宿酬清话，益复知为亲。

去岁家南里，薄作少时邻。负杖肆游从，淹留忘宵晨。

语默自殊势，亦知当乖分。未谓事已及，兴言在兹春。

飘飘西来风，悠悠东去云。山川千里外，言笑难为因。

才华不隐世，江湖多贱贫。脱有经过便，念来存故人。

王勃《送杜少府之任蜀州》

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

5. 关于"陪伴"的诗句有哪些

1、过故人庄

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

2、我欲与君相知，长命无绝衰。

两汉：佚名《上邪》

释义：我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。

3、同心而离居，忧伤以终老。

两汉：佚名《涉江采芙蓉》

释义：两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

4、但愿人长久，千里共婵娟。

宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》

释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

唐代：白居易《长恨歌》

释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

1. 关于同窗好友分别的诗句

关于同窗好友分别的诗句 1.关于“同学离别”的诗句有哪些

1、唐·李白 《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

2、唐·王维 《渭城曲 / 送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（一作：客舍依依杨柳春）

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、唐·高适 《别董大二首》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

4、唐·李白 《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

5、唐·孟浩然 《留别王侍御维 / 留别王维》

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

6、宋·晏几道 《少年游·离多最是》

离多最是，东西流水，终解两相逢。

浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。

可怜人意，薄于云水，佳会更难重。

细想从来，断肠多处，不与今番同。

7、唐·李白 《金陵酒肆留别》

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。（劝客 一作：唤客）

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

8、清·纳兰性德 《菩萨蛮·问君何事轻离别》

问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。

春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。

如何赏析“请君试问东流水，别意与之谁短长”？

本句释义为请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。

2.古诗词中合适的诗句送给同窗好友

1.赠范晔 作者：陆凯 年代：南北朝 体裁：未知 类别：未知 折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。注释：古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春。”

《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。

清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。”

陆凯是三国时人。《三国志.陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。

丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。

领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”

又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。” 这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。

他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。

《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。

范哗是谁？南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。

熟是熟非，有待考证。2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。送杜少府之任蜀州·作品赏析 离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。

古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。

江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。

初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。王勃，字子安，绛州龙门人。

14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。

他的父亲受他牵累，贬为交趾令。他渡海省亲，不幸溺水而死。

年仅25岁。《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。

“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”，泛指长安附近。

项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。

当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。

这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”

意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。

最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”

又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。

这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。

它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。

从齐梁到初唐，浮华艳丽。

3.有关离别同学的诗句、名言

1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。

后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先 2、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。

悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。

留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。融情入景。

寒，着此一字境界全出。 3、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。 ——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。

4、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。

次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。含蓄、蕴藉、余味无穷。

《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复向，白云天尽时。

——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。 《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。

从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。 《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。

三四句是极丰富内涵的一刹那。 5、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——首句写景兼时令，杨花子规暗含飘零之感，次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现，过五溪见迁谪之荒远，道路之艰难。

后两句抒情，人隔两地难以相从而明月中天千里可共，所以寄愁于明月随风而致。此两句有三层意思，一自己心中充满愁思无可告诉，无人理解只好托于明月，二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到，三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。

通过想象把无情月变成知心人，将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。

《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——前两句叙事，后两句抒情，以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。空灵而有余叹，自然而又情真。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别，也不同于《渭城曲》那种深情的体贴，这是充满诗意的离别，所以如此，是两位风流潇洒的诗人的离别，还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生接海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。 ——首联交待行踪，次联随和入用语贴切，景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。

颈联写了远景和近景，尾联依恋老乡却不说思念，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来，怀着深情，更显出自己思乡的深情。言有尽而意无穷，意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。

11、高适 《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

——慷慨悲歌，是出自肺腑的诗作，又以它的真诚情谊，坚强信念，涂上豪放健美的色彩，前两句直写日落之景，纯用白描。

4.古人有没有关于同窗离别的诗句

曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。

才华自负如椽笔，情义谁怜比俊男。 生死无由今日醉，婵娟难却旧时谙。

十年不见嫦娥月，云海苍茫隔九天。 深山几度梦魂飞，此日登临他日非。

微雨蒙蒙蝉泣切，长天渺渺雁飞稀。 江山朝别暮还见，儿女昔离今不归。

泪已随风飘落尽，柔肠寸断霭霏霏。 水调歌头 同窗恋 共读同窗月，未结同窗心。

女孩心里春梦，一似水云深。锦瑟华年分付，锦绣前程断送，何处丽人寻？未及真情吐，遗恨湿青襟。

心似火，情似雨，爱如金；高山流水，芳魂携手结知音。一去经年别日，几度春花秋月，失落恸难禁。

纵有丹心在，谁共白头吟！ 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人①。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春②。

我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉③。



男朋友要和我分手，说我没给他恋爱的感觉，我有点难过怎么办，虽然知道不能在一起不会有结局，但我却不？

马上放下是不可能的，毕竟一起过，有投入，先放弃马上放下这个想法不是放下的第一步。

没有恋爱的感情无非就是你和你男友在一起你不会提供“情绪价值”，男生也觉得没有新鲜感了。

尝试做一下在感情当中能主导的姑娘吧，和你现在的状态相反，现在太被动了。

感情中太被动的姑娘被现实推着走这就是不幸的主要原因。

而且没什么结果还不如想想怎么让自己在这段感情中有所成长。

先反思清楚自己在感情当中的问题在哪些，不懂的可以补充给我

我是四月，希望与你共同成长，保持清醒。

咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

贵州是属于那个省市的？

贵州指的就是贵州省，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，位于我国西南地区东部，界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，这是一个北接四川和重庆、南临广西、西毗云南、东连湖南的省份。自古以来就有“春云蒸赤水，秋雨瘴青山”，“冬来行部驾轺车，一日之间气候殊”，“霜林荔子熟，酿瓮千家香”的诗句描写，清风、薄雾给贵州增加了不少神秘色彩的同时，诗句也给这个地方增加了少许的文人墨客气息。

贵州是我国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分，也是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，接下来我们从区域划分，地形地貌，气候类型方面进一步的揭开她的面纱：

区域划分：贵州省面积1761万平方公里，共有6个地级市、3个自治州；10个县级市、50县、11自治县、1特区、16个区，共88个县级政区；

地形地貌:贵州境内地势西高东低，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，自中部向北、东、南三面倾斜，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中925%的面积为山地和丘陵

温度气候:贵州属亚热带湿润季风气候区，境内气候温暖湿润，年平均气温15摄氏度左右，年降雨量在1000-1400毫米之间;年无霜期在250-300天之间。

贵州印象：

相信许多朋友在没来贵州之前，听过最多的一句话就是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，这里运用了夸张的手法，说的是贵州的具体特征，其实这句话只说对了一半，因为贵州的天气是经常的下雨和阴天，贵州的大山也是数不尽数，但是“人无三分银”，那绝对是老历史了，因为现在的贵州经济发展速度，在全国绝对数得上前列的，虽然经济体量不是很大，但整体经济局势已经非常明朗了。

我相信一个城市只要向前发展就是有大好前途的，毕竟这里有爽爽的贵阳，凉都六盘水，红色遵义，还有梵净山、黄果树、千户苗寨、青岩古镇，镇远古镇，荔波小七孔等等，都会给你留下深刻的印象，走遍大地神州，醉美多彩贵州。

贵州省名称来历：

1、始于宋朝，公元974年，土着首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名在此地区的最早记载，那时候的“贵州”主要是指现今的省会贵阳地区。

2、以贵山得名。因为贵州省境内以前有一座“贵山”而得名。

3、源自“罗氏鬼国”，宋末，曾有“罗氏鬼国”（罗施鬼国）依附于宋，因为“鬼”不好听，才转音为“贵”。

4、因为贵州地势崎岖，山高路远，交通不便，导致物资运输困难，物价昂贵，有此“贵州”之名开始产生。

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