描写九溪十八涧的诗词(歌咏“安吉”的诗词文赋有哪些？)

描写九溪十八涧的诗词

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1、 九溪十八涧

清代：俞樾

九溪十八涧，山中最胜处。

昔久闻其名，今始穷其趣。

重重叠叠山，曲曲环环路。

东东丁丁泉，高高下下树。

译：九溪十八涧是山中风景最胜的地方。听说它的名字许久，今天才开始游玩寻找乐趣。重叠的山峰，回环婉转的路，叮叮当当的泉水，高低不齐的树。乐趣就在这些地方。

2、十八涧

清代：朱彝尊

暮经南山南，曲涧一十八。

山桥往而复，山路坱兮圠。

夕曛渐催人，延首望香刹。

译：傍晚经过南山的南边，这里有十八条曲涧。山上搭的桥来来回回，山路也修的不是很好走。夕阳的暖光熏得醉人，回首我又看到了山中的禅寺。

3、自杨梅坞循九溪十八涧至理安寺

清代：金志章

青松影里寻山寺，黄叶堆中踏涧泉。

行过乱峰溪又转，一声疏磬到门前。

译：我在青松的影子寻找山里的寺庙，堆堆黄叶中踏着山泉、行过山峰小溪也开始流转。一声钟声在面前敲响。

4、九溪十八涧

宋代：周文璞

九溪十八涧，冷见帝青苔。洗足僧书石，临流客放杯。

案头松叶响，身畔野花开。百六辞歌吹，清游始一回。

译：九来到溪十八涧，可以看见沿途的青苔。溪水洗干净了岸边的石头，临着溪流客人也可放着杯子随波逐流。案头掉下来一片松叶，身边野花盛开。多多少少诗歌写过这里，今天才第一回游览。

5、十八涧

宋代：张侃

九溪十八涧边游，风景萧疏接素秋。野草怕人愁有剩，尚馀翠色映双眸。

译：在九溪十八涧边上游玩，秋天风景萧瑟。野草害怕人还有剩下的，尚且有些绿色充斥在眼睛中。

歌咏“安吉”的诗词文赋有哪些？

坐我春风

约一八九九年春

指向当前景，能吟一字无？

春风容坐我，万象看昭苏。

(说明)李济深天资聪颖，十一二岁在村中私塾读书，才思敏捷，出口成诗，深得老师同学赞许。

呈师

约一九OO年

马叟知天命，谓吾贵可求。

但令身许国，何必列王侯？

莫干山题壁

一九二七年二月

天风拂我若为容，立马名山第一峰。

回望竹深沉碧海，却疑松古化苍龙。

剑地飞瀑云围破，芦荡激流石罅冲。

最爱晴岚清绝处，层恋饮绿沁心胸。

(说明)北伐时，李济深任国民革命军总参谋长，第四军军长，国民革命军总司令部留守主任，广东省主席。一九二六年九月，李兼任攻赣总指挥，带领二，三，四，六，七军进攻江西。十一月攻克南昌。一九二七年初春，李济深曾军旅莫干山，作此诗。

莫干山，在浙江德清县境。相传吴王命干将，莫邪铸剑于此，故名。山上风景清幽，气候凉爽，为休养之所。名胜有剑池，龙潭等。

关于描写西湖的诗句大全

1.《安吉崔明甫山院联句》

唐代：皎然

人不扰，政已和。世虑寡，山情多。

禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。

2.《兵后送薛居士移家安吉》

唐代：皎然

旧游经丧乱，道在复何人。寒草心易折，闲云性常真。?

交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。

3.《桃花石枕歌送安吉康丞》

唐代：皎然

君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，?

含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。?

应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，?

君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿，吾见君心得如此。?

君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，?

万里提携君莫辞。

4.《安吉天宁寺闻磬》

唐代：施肩吾

玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。?

邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。

5.《董岭水》

唐代：周朴

湖州安吉县，门与白云齐。

禹力不到处，河声流向西。?

去衙山色远，近水月光低。

中有高人在，沙中曳杖藜。

安吉

1.安吉县，隶属于浙江省湖州市。位于长三角腹地的安吉，与浙江省的长兴县、湖州市吴兴区、德清县、杭州市余杭区、临安市和安徽省的宁国县、广德县为邻。

2.安吉文化

安吉曾是古越国重要的活动地和秦三十六郡之一的古鄣郡郡治所在地。上马坎遗址赋予了安吉独具魅力的文化符号，成为"浙江旧石器文化遗址考古第一点"；千年古刹灵峰寺，与杭州灵隐寺被誉为姊妹寺庙。

安吉人杰地灵，传承了底蕴深厚的地方历史文脉，涌现了三国东吴名将朱然，南朝文学家吴均，西泠印社首任社长、中国近代杰出的艺术家、一代艺术宗师吴昌硕，国民党高级将领胡宗南，中国林科院林科所所长、著名林学家陈嵘等文化名人。

1、送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。千波万浪西风急，更为红蕖把一杯。--吴融《离岐下题西湖》

2、幽柔娇美柳含情，秀水明山映翠屏。隐恨红尘妖女泪，千年峰塔怨恩承。--胡秉言《西湖》

3、梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。 --张煌言《忆西湖》

4、短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。--田庶《西湖柳枝词》

5、百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑。出，江上待潮观。照日秋空通，浮天渤解党。惊涛来似雪，一座凛生寒。--孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》

6、湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。须臾两两入寺去，就视不见空茫然。--苏轼《夜泛西湖五绝》

7、西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。 --许浑《颍州从事西湖亭宴饯》

8、大落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。--刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》

9、吴侬生长西湖住。舣画舫听棹歌父。苏堤万柳春残，曲院风荷番雨。--冯子振《鹦鹉曲·忆西湖》

10、放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。--董斯张《夜泛西湖》



月光映照下，九溪十八涧的清泉顺石流淌，我不禁吟诵起王维的什么诗句

月光映照下，九溪十八涧的清泉顺石流淌,。

我不禁吟诵起王维的：（明月松间照，清泉石上流）。

意思：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。

古诗《九溪十八涧》表达了作者什么思想感情

《记九溪十八涧》通过景色描写，表达了作者对大自然的热爱，以及对杭州山水的钟爱之情。

原诗：

　　九溪十八涧，山中最胜处。

　　昔久闻其名，今始穷其趣。

　　重重叠叠山，曲曲环环路。

　　咚咚叮叮泉，高高下下树。

　　——出自清末学者俞樾《春在堂随笔》

　　意思是：

　　九溪十八涧这个地方，是山中最优美的景区。

　　很早就听说过这里，今天才得以尽情领略她的趣味：

　　重重叠叠的山，曲曲环环的路。

　　咚咚叮叮的泉水，高高下下的树木。

　　作者认为：西湖最优美的地方，不在湖而在山。白居易说是冷泉一亭，是余杭的一最比灵隐更好，而我则认为九溪十八涧，才是西湖最好的地方，更在冷泉之上。

　　有趣的是，对于九溪十八涧到底怎么好法，诗人只不过连用四句叠字句表达：“重重叠叠山，曲曲环环路。咚咚叮叮泉，高高下下树。”这四句诗，不仅让诗人得以久享盛誉，也让九溪十八涧为天下所知。

九溪十八涧原文及翻译

九溪十八涧原文及翻译如下：

原文：

凡至杭州者，无不知游西湖。然城中来游者，出涌金门，日加午矣。至三潭印月、湖心亭小坐，再至岳王坟、林处士祠略一瞻眺，暮色苍然，榜人促归掉矣。入城语人曰：“今日游湖甚乐。”

其实，谓之湖舫雅集则可，谓之游湖则未也。西湖之胜，不在湖而在山。白乐天谓冷泉一亭，最余杭而甲灵隐。而余则谓九溪十八涧乃西湖最胜处，尤在冷泉之上也。余自己已岁，闻理安寺僧言其胜，心向往之，而卒未克一游。

译文：

凡是到达杭州的人，没有不知道游览西湖的。然而从城中来游览的人，出涌金门，时间就过了正午。到达三潭印月、湖心亭小坐，再到岳王坟、林处士祠稍稍看看，暮色苍茫，船夫催促回去了。进入城中对人说：“今日游西湖特别快乐。”

其实，称之游船集锦是可以的，称之游西湖那么不可以。西湖的美景，不在湖而在于山。白居易说在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。而我却认为九溪十八涧是西湖最美的地方，尤其在冷泉之上。

我年岁已大，听闻理安寺僧人说最佳，心很是向往，而最终没有去游览。

作者简介：

俞樾（1821年12月25日—1907年2月5日），字荫甫，自号曲园居士，浙江省德清县城关乡南埭村人。清末着名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年进士，曾任翰林院编修。

俞樾后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。

海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。所着凡五百余卷，称《春在堂全书》。除《群经平议》五十卷、《诸子平议》五十卷、《茶香室经说》十六卷、《古书疑义举例》七卷外，其《第一楼丛书》三十卷、《曲园俞楼杂纂》共百卷。《清史稿》有传。

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