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关于昆仑霸气的诗句(哥舒夜带刀出自哪首诗)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-09-18    点击:  277 次

关于昆仑霸气的诗句

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1. 关于昆仑刀的诗句

关于昆仑刀的诗句 1. 带刀子的诗句

抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁

郑板桥

其一 ⊙ 石头城

悬岩千尺,借欧刀吴斧,削成城郭。

千里金城回不尽,万里洪涛喷薄。

王浚楼船,旌麾直指,风利何曾泊。

船头列炬,等闲烧断铁索。

而今春去秋来,一江烟雨,万点征鸿掠。

叫尽六朝兴废事,叫断孝陵殿阁。

山色苍凉,江流悍急,潮打空城脚。

数声渔笛,芦花风起作作。

年代:宋

作者:周邦彦

作品:少年游

内容:

并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。

锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。

低声问,向谁行宿?城上已三更。

马滑霜浓,不如休去,直是少人行。

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!

——谭嗣同《狱中题壁》

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

贫怜范叔惟尘甑,贵识王祥有佩刀。明李东阳《送开州陈同知》

剑客

年代:唐 作者:贾岛 体裁:五古

十年磨一剑,

霜刃未曾试。

今日把示君,

谁有不平事。

北庭宣元杰西番刀歌

年代:元 作者:张宪 体裁:七古

金神起持水火齐,煅炼阴阳结精锐。

七月七日授冶师,手作钳锤股为砺。

一千七百七十锋,脊高体狭刀口洪。

龙飞蛟化岁月久,阮师旧物今无踪。

贤侯示我西番刀,名压古今刀剑录。

三尖两刃圭首圆,剑脊朱砂斑痕点人血,雕青皮软金钩联。

唐人宝刀夸大食,于今利器称米息。

十年土涮松纹生,戎王造时当月蚀。

平章遗佩固有神,朱高固始多奇勋。

三公重器不虚授,往继王祥作辅臣。

红毛刀歌

年代:近代 作者:秋瑾

一泓秋水净纤毫,远看不知光如刀。

直骇玉龙蟠匣内,待乘雷雨腾云霄。

传闻利器来红毛,大食日本羞同曹。[1]

濡血便令骨节解,断头不俟锋刃交。

抽刀出鞘天为摇,日月星辰芒骤韬。

斫地一声海水立,露风三寸阴风号。

陆专犀象水截蛟,魍魉惊避魑魅逃。

遭斯刃者凡几辈?骷髅成群血涌涛。

刀头百万英雄泣,腕底乾坤杀劫操。

且来挂壁暂不用,夜夜鸣啸声疑鸮。

英灵渴欲饮战血,也如块磊需酒浇。

红毛红毛尔休骄,尔器诚利吾宁抛。

自强在人不在器,区区一刀焉足豪?

九月一日夜读诗稿有感走笔作歌.陆游

我昔学诗未有得,残余未免从人乞。

力孱气馁心自如,妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日,

打qiú@①筑场一千步,阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。

琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。

诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历,

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺,

世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔。

放翁老死何足论,《广陵散》绝还堪惜。”

鲁迅《七律·无题》

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光似水照缁衣。”

2. 形容“昆仑山”的诗词都有哪些

1. 《醉时歌》年代:?宋 作者: 黄庚 茫茫古堪舆,何日分九州。

封域如许人,仅能着我胸中愁。浇愁须是如渑酒,曲波酿尽银河流。

贮以倒海千顷黄金罍,酌以倾江万斛玻璃舟。天为青罗幕,月为白玉钩。

月边天孙织云锦,制成五色蒙茸裘。披裘把酒踏月窟,长揖北斗相劝酬。

一饮一千古,一醉三千秋。高卧五城十二楼,刚风冽冽吹酒醒,起来披发骑赤虬。

大呼洪崖折浮丘,飞上昆仑山顶头。下视尘寰一培塿,挥斥八极逍遥游。

2. 《天马歌》年代:?宋 作者: 宋无 天马天上龙,驹生在汉间。两目夹明月,蹄削昆仑山。

元气饮沆瀣,跃步超人环。天上玉帝才不骑,负食虎豹晓出产。

减没流彗姿,歘忽紫电颜。黄道三十六万里,日驰周天去复还。

时乎降精握洼中,龙性变化终难樊。天马来,瑞何朝,化为龙,应童谣。

驺虞仁因耻在垧,龙亦绝足归赤霄。风沙无岂大宛种,虽有八极安能超。

天马来,支雾开。天计騕裹鸣龙媒,龙媒不鸣鸣驽骀。

3. 《桐柏观阅藏经》年代:?宋 作者: 高似孙 天人皆奇人,一以文为主。至今昆仑山。

犹有群玉府。虚无天之根,清净道所祖。

也知自羲翁,此妙泄盘古。老氏启藏室,八神负猛虡。

玉垂太上篇,金写神仙语。舜璿奔一机,汉宫鉴万户。

璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。侍晨校琅简,玉卿撰瑶谱。

两垣协躔度,四溟节风雨。恭惟上帝骘,哀此下民苦。

昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。粤从擘混沌,孰不趋子午。

六爻本乎健,五行依乎土。神机迭经纬。

和应相律吕,子能发此钥,太微开帝宇。4. 《后土庙》年代:?宋 作者: 陈允平 尘拥妆台翡翠翘,琼花开尽玉魂销。

昆仑山上天风落,二十四桥吹洞箫。5. 《砥柱峰》年代:?清 作者: 严遂成 河从受降城,北折径南注。

万山束缚之,龙性驯不怒。及兹下三门,喷礴流悬布。

砥柱屹当冲,四傍绝依附。何所恃而傲,力与河伯忤?摧刚终成柔,条分左右去。

卷土趋向东,昏垫逮徐豫。神禹无治法,计穷吁天助。

铲除昆仑山,绝河之来路。西海为尾闾,是龙安身处。

6. 《桃源忆故人》年代:元 作者:马钰 昆仑山迎蓬莱廓。连接蓬莱云脚。

异景蓬莱辉霍。霞变蓬莱鹤。

金风吹转蓬莱阁。自有蓬莱丹药。

仙子蓬莱真乐。不负蓬莱约。

7. 《苏幕遮 辩》年代:元 作者:潜真子 昆仑山,出猛水。一派东流,九曲浊连底。

下流不通无处止。澄净清清,照见神光体。

金木因,为妙旨。龙虎相交,何假同元义。

只恐众生难省会。再举阴阳,切切生惭愧。

8. 《渔家傲 昆仑山石门庵》年代:元 作者:王哲 人得石门山上住。弟兄手脚无安措。

一日三时长厮觑。厨里去。

搬柴运水投锅釜。若劝同流疾作做。

心头一点你教误。我待分明说一句。

从开悟。天机不敢轻彰露。

9. 《采桑子 昆仑山》年代:元 作者:王哲 扶桑日出分明照,蓬岛相邻。若要亲亲。

除是清闲只一身。逍遥无事方能到,俯瞰迷津。

炼就重绕。绕字有误顶上孤峰现宝珍。

10. 《与马异结交诗》年代:?唐 作者: 卢仝 天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律。

刀剑为峰崿,平地放著高如昆仑山。天不容,地不受,日月不敢偷照耀。

神农画八卦,凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。

补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。

此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,罚神农为牛头,令载元气车。

不知药中有毒药,药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。

不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,空中敢道不容易。

昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,直当中兮动天地。

白玉璞里斫出相思心,黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。

此婢娇饶恼杀人,凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,敲金摐玉凌浮云。

却返顾,一双婢子何足云。平生结交若少人,忆君眼前如见君。

青云欲开白日没,天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。

半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。

此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。

风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。“昆仑山”相关信息:人文历史 昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,毛主席的“横空出世,莽昆仑”的华章,女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。《山海经》中对此有详细记载,中国古典名著《西游记》、《封神演义》,现代经典小说,金庸的《天龙八部》,桐华的《曾许诺》的,沧月的《七夜雪》,天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。

诗人王心鉴有《昆仑行》一诗曰:白云有意掩仙踪,雪岭未融亘古冰。身在塞外远俗域,多少心霾已澄清。

中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关,被认为是中华民族的发源地。然而,昆仑山并非许多神话里所提到的那座“。

3. 与刀有关的诗词

《出塞》

年代: 唐 作者: 王昌龄

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

年代: 唐 作者: 李白

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

《狱中题壁》

年代: 清 作者: 谭嗣同

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

《蝶恋花·画戟斿闲刀入鞘》

年代: 宋 作者: 张孝祥

画戟游闲刀入鞘。安石榴花,影落红栏小。似劝先生须饮釂。枕中鸿宝微传妙。

衮衮锋车还急诏。满眼潇湘,总是恩波渺。归去槐庭思楚峤。觚棱月晓期分照。

4. 有没有关于剪或者刀的诗句,除了二月春风

1、雾中远树刀州出(唐·王维·《送崔五太守》)

2、四出如将刀翦(宋·赵孟坚·《鹊桥仙·明金点染》)

3、中使提刀出禁来(唐·刘禹锡·《城西行》)

4、叶逐金刀出(宋·李远·《翦彩》)

5、镂出容刀饰(唐·皮日休·《和鲁望风人诗三首》)

6、恣看修网出银刀(宋·苏轼·《赠莘老七绝》)

7、银刀忽裂圆波出(宋·陆游·《池上见鱼跃有怀姑熟旧游》)

8、错刀剜出藓纹乾(宋·王安石·《和耿天骘以竹冠见赠四首》)

9、刀剑出严(宋·陈普·《夫差伍员》)

10、善刀而藏归勿出(宋·仇远·《赠溧水杨老》)

哥舒夜带刀出自哪首诗

1. 关于拔剑的诗句

关于拔剑的诗句 1. 古诗词,含“拔刀” 、“拔剑” 二字的

拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼

古乐府 东门行

拔剑捎罗网,黄雀得飞飞

曹植 野田黄雀行

拔剑光寒倭寇胆,拨云手指天心月

郁达夫 满江红

君不能学哥舒横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。

严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。

李白 答王十二寒夜独酌有怀

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

李白 塞下曲

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

李白 宣州谢脁楼饯别校书叔云

几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。

李益 盐州过胡儿饮马泉

十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁有不平事。

贾岛 剑 客

2. 求关于剑的诗句

观公孙大娘弟子舞剑器行并序 年代:唐 作者:杜甫 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。 爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。 五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。 金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。

玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。 老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

剑客 年代:唐 作者:贾岛 十年磨一剑, 霜刃未曾试。 今日把示君, 谁有不平事。

春坊正字剑子歌 年代:唐 作者:李贺 先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。 隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。 直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

挼丝团金悬簏敕,神光欲截蓝田玉。 提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

李都尉古剑 年代:唐 作者:白居易 体裁:五古 古剑寒黯黯,铸来几千秋。 白光纳日月,紫气排斗牛。

有客借一观,爱之不敢求。 湛然玉匣中,秋水澄不流。

至宝有本性,精刚无与俦。 可使寸寸折,不能绕指柔。

愿快直士心,将断佞臣头。 不愿报小怨,夜半刺私仇。

劝君慎所用,无作神兵羞。 折剑头 年代:唐 作者:白居易 拾得折剑头,不知折之由。

一握青蛇尾,数寸碧峰头。 疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。

缺落泥土中,委弃无人收。 我有鄙介性,好刚不好柔。

勿轻直折剑,犹胜曲全钩。 鸦九剑 年代:唐 作者:白居易 欧冶子死千年后, 精灵暗授张鸦九。

鸦九铸剑吴山中, 天与日时神借功。 金铁腾精火翻焰, 踊跃求为镆铘剑。

剑成未试十余年, 有客持金买一观。 谁知闭匣长思用, 三尺青蛇不肯蟠。

客有心, 剑无口, 客代剑言告鸦九。 君勿矜我玉可切, 君勿夸我钟可刜。

不如持我决浮云, 无令漫漫蔽白日。 为君使无私之光及万物, 蛰虫昭苏萌草出。

水龙吟 过南剑双溪楼 年代:宋 作者:辛弃疾 举头西北浮云,倚天万里须长剑。 人言此地,夜深长见,斗牛光焰。

我觉山高,潭空水冷,月明星淡。 待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。

峡束沧江对起,过危楼、欲飞还敛。 元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。

千古兴亡,百年悲笑,一时登览。 问何人又卸,片帆沙岸,系斜阳缆? 大剑送别刘右史 年代:唐 作者:卢照邻 金碧禹山远,关梁蜀道难。

相逢属婉岁,相送动征鞍。 地咽绵川冷,云凝剑阁寒。

倘遇忠孝所,为道忆长安。 剑 年代:唐 作者:李峤 我有昆吾剑,求趋夫子庭。

白虹时切玉,紫气夜干星。 锷上芙蓉动,匣中霜雪明。

倚天持报国,画地取雄名。 古剑篇(一作宝剑篇) 年代:唐 作者:郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。 正逢天下无风尘,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。 虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。

咏宝剑 年代:唐 作者:崔融 宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。

匣气冲牛斗,山形转辘轳。欲知天下贵,持此问风胡。

仗剑行 年代:唐 作者:万齐融 昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一呼风雷动, 遥震阴山撼巍巍。

胡骄子,当见旄头蚀应死。 愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。

仗剑遥叱路傍子, 匈奴头血溅君衣。 题剑 年代:唐 作者:窦群 丈夫得宝剑,束发曾书绅。

嗟吁一朝遇,愿言千载邻。 心许留家树,辞直断佞臣。

焉能为绕指,拂拭试时人。 酬崔法曹遗剑 年代:唐 作者:戴叔伦 临风脱佩剑,相劝静胡尘。

自料无筋力,何由答故人。 宝剑篇 年代:唐 作者:刘长川 宝剑不可得,相逢几许难。

今朝一度见,赤色照人寒。 匣里星文动,环边月影残。

自然神鬼伏,无事莫空弹。 剑化为龙 年代:唐 作者:张聿 古剑诚难屈,精明有所从。

沉埋方出狱,合会却成龙。 牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。

云涛透百丈,水府跃千重。 拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。

至今沙岸下,谁得睹玄踪。 丰城剑池驿感题 年代:唐 作者:权德舆 龙剑昔未发,泥沙相晦藏。

向非张茂先,孰辨斗牛光。 神物不自达,圣贤亦彷徨。

我行丰城野,慷慨心内伤。 利剑 年代:唐 作者:韩愈 利剑光耿耿,佩之使我无邪心。

故人念我寡徒侣, 持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫, 使我心腐剑锋折。

决云中断开青天,噫! 剑与我俱变化归黄泉。 说剑 年代:唐 作者:元稹 吾友有宝剑,密之如密友。

我实胶漆交,中堂共杯酒。 酒酣肝胆露,恨不眼前剖。

高唱荆卿歌,乱击相如缶。 更击复更唱,更酌亦更寿。

白虹坐上飞,青蛇匣中吼。 我闻音响异,疑是干将偶。

为君再拜言,神物可见不。 君言我所重,我自为君取。

迎箧已焚香,近鞘先泽手。 徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。

杀杀霜在锋,团团月。

3. 求关于剑的诗句

吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河,四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网,收残奸宄落天罗。东西南北敦皇极,日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界,太平一平乐如何。 辛弃疾 破阵子醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。

李白 侠客行 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,焕赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?贾岛 剑客 十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁为不平事?。

4. 有哪些句子可以形容古代江湖女侠拔剑的动作

1.真想回到过去,做一名孤独的剑客,拔剑只为父母,兄弟和那个红颜。

2.剑客之所以为剑客就在于其剑气,要有一种敢于开拓敢于面对享受孤独的气质与精神。

3.棠溪之剑,天下之栝也,用获穗,曾不如钩镰之功也。

4. 仗剑行千里,微躯感一言,曾为大梁客,不负信陵恩。

5. 猛士不带剑,威武岂得甲?丈夫不救国,终为愚贱人!

6. 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。

7. 太阿之剑,犀角不足齿其锋;高山之松,霜线不能渝其操。

8. 匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗此不足为勇也。

9. 若不是笔帮助了剑,恺撒大帝可能早已被世人遗忘。

10. 俏皮话就像练剑用的钝刀头子,怎样使也伤不了人。

11. 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。

12. 上好紫刚下皆女服,上好剑则士皆曼胡。

13. 倚剑长歌一杯酒,浮云西北是神州。

14. 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

15. 手提三尺龙泉剑,不斩奸邪誓不休。

5. 带剑字的唯美古风诗句

1. 举头西北浮云,倚天万里须长剑。——《水龙吟·过南剑双溪楼》 宋代 辛弃疾

2. 古剑寒黯黯,铸来几千秋。——《李都尉古剑》 唐代 白居易

3. 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 宋代 辛弃疾

4. 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——《行路难三首》 唐代 李白

5. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。——《塞下曲六首·其一》 唐代 李白

6. 别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。——《北风行》唐代 李白

7. 犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。——《从军行》 隋代 卢思道

8. 弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。——《行路难·其二》 唐代 李白

9. 海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。——《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐代 柳宗元

10. 秋霜切玉剑,落日明珠袍。——《白马篇》 唐代 李白

6. 关于剑的诗句和剑所代表的品德

开元十二年(七二四)春,李白接过父亲交给他的龙泉剑,辞亲别友离开蜀中。从此,龙泉宝剑成了他的心爱之物,伴随著他开始了遍访祖国名山大川的壮游。他「仗剑行天涯」,「抚剑夜吟啸」,写下了众多的热情讴歌祖国大好河山的不朽诗篇。是龙泉宝剑不断赋予他诗人的灵感和丰富的想像。写英雄少年之英姿:「金羁络骏马,锦带横龙泉」;将军出征之豪迈:「万里横戈探虎穴,三杯拔剑出龙泉」;夜别友人之洒脱:「龙泉解锦带,为尔倾千觞」;仗剑江湖之侠气:「宁知草间人,腰下有龙泉」,等等。

诗仙以剑寓志

在李白的诗中,借剑抒情,以剑寓志的诗句,俯仰可见。「安得倚天剑,跨海斩长鲸」、「愿将腰下剑,直为斩楼兰」,是他希望报国立功雄心壮志的心声。「弹剑作歌奏苦声,曳裙王门不称情」、「知音不易得,抚剑增感慨」,则是他屡遭挫折,报国无门的感叹。「起舞拂长剑,四座皆扬眉」、「醉来脱宝剑,旅憩高堂眠」,又是他蔑视权贵,酷爱自由的真情流露。「抚剑夜吟啸,雄心日千里」、「冠剑朝凤阙,楼船侍龙池」更是他执著地追求理想抱负,积极浪漫主义精神的表现。在这些诗句中,诗中有剑,剑中有诗,达到了诗剑合一的境界,蕴含了诗人的剑骨和诗魂,无不体现出李白的精神、理想和抱负。「长剑一杯酒,男儿方寸心」,是诗与剑造就了一代诗仙李白,散放出灿烂的光芒。 《剑客》 唐·贾岛 十年磨一剑, 霜刃未曾试。 今日把示君, 谁有不平事?

7. 有关于剑的句子,越多越好

口有蜜腹有剑。

——北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是:口头上温和亲近得像蜜一样甜,内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。

这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载:“李林甫为相,凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者,必百计击之,尤忌文学之士。

或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫~。”

嘴巴像蜂蜜样甜,心计像利剑样狠,多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语,长用不衰。

倚天万里须长剑。 ——南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟·举头西北浮云》 剑名言剑是正义的仆人。

——英国作家 埃·斯宾塞提三尺剑以定四海。 ——唐代史学家 吴兢草木竹石皆可为剑! ——武侠小说作家 金庸龙威虎振,剑拔弩张。

——南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》 剑的名言南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。剑老无芒,人老无刚。

——明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《东周列国志》明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回。这两句大意是:剑陈旧了就没有锋芒,人老了就失去了刚强。

两句以“剑老无芒”作喻.说明人老了就会失去年青时锋芒毕露的刚强,变得柔弱怯懦起来。可用于表现老年人自谦,自嗟或叹老的感情。

伤人之语,剑戟之痛。 ——东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪剑就是我们的雄辩家。

—— 马格征人拔剑起,儿女牵衣泣。 ——南朝梁诗人 何逊 《见征人分别诗》南朝·梁·何逊《见征人分别诗》。

这两句大意是:应征者拨出宝剑,起身出发,儿女们牵衣哭泣,依依不舍。《见征人分别诗》表现军队开赴前线时的送别场面,应征者拔剑出发,表现出一种毅然的果决。

亲人的牵衣哭泣与前句形成对比,从反面衬托出英雄的气魄。~两句与下四句“侯骑出萧关,追兵赴马邑。

且当横行去,谁论裹尸入”一起,塑造出一个充满爱国主义热忱的征人形象,呈现出一种壮烈的气氛与伟岸崇高的美感。诗歌化用汉乐府民歌《东门行》中“拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼”的诗句,可以看出汉乐府对文入诗作的深远影响。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——唐代诗人 李白 《塞下曲六首》 剑名言见唐·李白《塞下曲六首》其一。

楼兰:见“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”句注。这里泛指入侵敌军的首领。

这两句大意是:愿用腰中所挂的宝剑,径直去斩杀入侵的敌军首领。这两句借用了西汉傅介子出使西域.计斩楼兰王的典故,表达了作者的爱国激情。

可化用以表现边防战士立志抗击入侵之敌,为国立功的豪迈气魄。读书与磨剑,旦夕但忘疲。

——五代南唐诗人 李中 《勉同志》五代·南唐·李中《勉同志》。磨:磨练。

但:只。这两句大意是:读书学习与习武练剑,从早到晚只是乐此不疲。

学文练武是封建士大夫为求取功名而必须具备的基本功。此种追求以唐代为最,故此语出自唐人之口非常自然。

“旦夕但忘疲”一句,洋溢着一种自信、满足的欣喜,反映出唐代尚文习武以求取功名的时代风尚。读书、习武本是十分紧张的事,而诗句写得轻松、通脱,反映出一种积极用世的思想,充满着热情的精神力量。

慷慨倚长剑,高歌一送君。 ——唐代诗人 王维 《送张判官赴河西》唐·王维《送张判官赴河西》。

这两句大意是:你身靠长剑,情绪激昂,我为你高歌一曲.以壮行色。这是作者送友人出征之作。

上句写友人赴边时的英姿,下句写自己送行时的豪情。这里没有叮咛周至之语,也不见留恋顾盼之态,字里行间充满着慷慨报国的意气和祝友成功的深情,在送别诗中别具一格。

慷然抚长剑,济世岂邀名。 ——唐朝第二位皇帝 李世民 《还陕述怀》唐·李世民《还陕述怀》慷然:意气激昂貌.为人民大众谋利益,不图个人功名.安得倚天剑,跨海斩长鲸。

——唐代诗人 李白 《临江王节士歌》 剑的名言唐·李白《临江王节士歌》。倚天剑:想象中靠在天边的长剑。

长鲸:大鲸鱼.此喻惹事作乱的元凶。这两句大意是:哪里能得到倚天的长剑,拿着它跨过海洋去斩杀那作乱的巨鲸。

原诗前两句为“壮士愤,雄风生”,写正直的壮士看到坏人兴风作浪、祸国殃民时,义愤填膺,决心铲除作乱的奸贼,平定天下。可引用以表现正直之士立志消灭入侵之敌或祸国殃民的奸贼,清除外患内乱的英雄气概。

据鞍雄剑动,插笔羽书飞。 ——唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》唐·杜审言《赠苏味道》。

苏味道:初唐时人,曾居相位,后贬为刺史。据鞍:骑在马上。

雄剑:利剑。插笔:搁笔。

羽书:军事文书,插鸟羽以表示紧急。这两句大意是:在马上挥舞着利剑杀敌立功,在案旁写成的羽书飞传军中。

诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌,文能运筹帷幄,可化用以表现古时文武全才的人。感时思报国,拔剑起蒿莱。

——唐代文学家 陈子昂 《感遇诗三十八首》唐·陈子昂《感遇诗三十八首》其三十五。感时:有感于时事动乱。

蒿(hao)莱:指草野,比喻民间。这两句大意是:感念时事动乱,立志报效国家,从民间拔剑而起。

常青说:“国家兴亡,匹。

哥舒夜带刀出自古诗《哥舒歌》。

这首诗题为《哥舒歌》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。

诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧。过去吐蕃长驱直入,如今又为什么不敢过临洮,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。

哥舒夜带刀,这个夜字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中。同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。

哥舒夜带刀五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以屏足不敢近的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,哥舒夜带刀比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。

学古诗的好处

1、掌握字词的用法。通过阅读故事可以学习到很多字,然后可以把这个字融入到古诗里去理解,让小朋友更好的认识一个字的用法。

2、丰富知识。古诗词从古至今一共包含了很多每一首古诗词的背后都有所在的历史,有作者想要表达的含义,可能还会和作者的亲身经历有关,孩子更够了解朝代背景,了解作者生平。不仅仅基于表面的背诵阅读,深层含义的理解也是尤为重要。

3、提高语言文字能力。我认为对于古诗词的阅读和背诵,能够帮助孩子提高语言的能力,孩子每天熟读古诗就可以认识更多的字,熟读古诗也是一定的阅读训练,对孩子的的语言阅读能力也是帮助的。



中国最霸气的十首诗词

黄河西来决昆仑,万里咆哮触龙门。——李白

一笑出门去,千里落花风。——辛弃疾

驾六龙,乘风而行。 行四海外,路下之八邦。——曹操

古来青史谁不见,今见功名胜古人。——岑参

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐朝 王昌龄

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——宋朝 苏轼

回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。——宋朝 辛弃疾

昆仑的诗词昆仑的诗词是什么

昆仑的诗词有:《寿乔平章·__昆仑颠》《昆仑关·岁暮克昆仑》。

昆仑的诗词有:《寿乔平章·__昆仑颠》《昆仑儿·昆仑家住海中州》。注音是:ㄎㄨㄣㄌㄨㄣ_。拼音是:kūnlún。结构是:昆(上下结构)仑(上下结构)。

昆仑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1亦作"昆_"。2古代亦写作"昆仑"。昆仑山。在新疆西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内。势极高峻,多雪峰_冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说,昆仑山上有瑶池_阆苑_增城_县圃等仙境。3古代西方国名。《书.禹贡》:"织皮,昆__析支_渠_搜,西戎即叙。"孔传:"织皮,毛布。有此四国,在荒服之外,流沙之内。"一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰:"衣皮之民,居此昆仑_析支_渠搜三山之野者,皆西戎也。"4古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。5"昆仑奴"的省称。6泛指奴仆。7特指昆仑奴磨勒。8古代称皮肤黑色的人。9指玉制酒器。10酒名。"昆仑觞"的省称。11道教语。指头脑。12脐之别名。

二、引证解释

⒈亦作“_仑2”。⒉古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内。势极高峻,多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说,昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。引《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎__之丘。”《楚辞·离骚》:“_吾道夫__兮,路修远以周流。”唐韩愈《杂诗》之三:“__高万里,岁尽道苦_。”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》词:“底事__倾砥柱,九地黄流乱注?”⒊古代西方国名。引《书·禹贡》:“织皮,__、析支、渠、搜,西戎即叙。”孔传:“织皮,毛布。有此四国,在荒服之外,流沙之内。”一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰:“衣皮之民,居此__、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也。”⒋古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。引北魏郦道元《水经注·温水》:“_中大战,谦之手射阳迈柁工,船败纵横,__单舸接得阳迈。”唐张籍《昆仑儿》诗:“__家住海中洲,蛮客将来汉地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》:“自林邑以南,皆卷_黑身,通号为__。”⒌“__奴”的省称。引唐王维《贺神兵助取石堡城表》:“_中有尊像一,左右真人六,并师子、__各二。”⒍泛指奴仆。参见“__奴”。引清蒲松龄《聊斋志异·余德》:“向暮,有两__捉马挑灯,迎导以去。”⒎特指昆仑奴磨勒。参见“__奴”。引明王_《春芜记·说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那__秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为__。”⒏古代称皮肤黑色的人。引《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》:“时后为宫人,在织坊中,形长而色黑,宫人皆谓之__。”《旧五代史·慕容彦超传》:“尝冒姓阎氏,体黑麻面,故谓之阎__。”⒐指玉制酒器。引唐李商隐《魏侯第东北楼堂书所见成篇》:“锁香金屈戌,带酒玉__。”⒑酒名。“___”的省称。参见“___”。引唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》:“外堪欺玳瑁,中可酌__。”原注:“酒名。”⒒道教语。指头脑。引《云笈七_》卷十二引《太上黄庭外景经》:“子欲不死修__。”《云笈七_》卷十七:“眼为日月,_为星辰,眉为华盖,头为__。”⒓脐之别名。引《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神”梁丘子注引《玉纬经》:“脐中为太一君,主人之命也,一名中极,一名太渊,一名__,一名特枢。”1山名。在西藏、新疆和青海之间。海拔6,000米左右,多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》:“经纪山川,蹈腾昆仑,排__,沦天门。”高诱注:“昆仑,山名也。在西北,其高万九千里。”陈毅《昆仑山颂》诗:“昆仑魄力何伟大,不以丘壑博盛名。”⒔指汉代汶上明堂的通道。参见“昆仑道”。引《史记·封禅书》:“济南人公_带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿,四面无壁,以茅盖,通水,圜宫垣为复道,上有楼,从西南入,命曰昆仑,天子从之入,以拜祠上帝焉。”⒕古障塞名、一名昆仑障。西汉置。在今甘肃省安西县南。为宜禾都尉治所。⒖东晋南朝时指我国西南少数民族。其肤色较黑。按,__,同“昆仑”。参阅周一良《魏晋南北朝史札记·昆仑》。引《南齐书·王琨传》:“父_不慧,侍婢生琨,名为__。”⒗我国古代泛称今中印半岛南部及南洋诸岛以至东非之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引三国吴万震《南州异物志》、卷七八八引竺芝《扶南记》、唐义净《大唐西域求法高僧传》卷下。⒘古岛屿名。亦译军屯山。即今越南南部湄公河口外的昆仑岛。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述,《郑和航海图》亦有此岛。⒙针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。引《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》:“足太阳膀胱经,行足股后凡十九穴,左右同:至阴昆仑,跗阳。”⒚广大无垠貌。昆,通“浑”。引汉扬雄《太玄·中》:“昆仑旁薄,思之贞也。”司马光集注:“昆,音魂;仑,卢昆切。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“元气昆仑,充满天地。”

三、国语词典

山脉名。参见「昆仑山脉」条。

四、网络解释

昆仑(百度发布的AI芯片)昆仑,百度发布的AI芯片。昆仑是百度自研的中国第一款云端全功能AI芯片,其中包含训练芯片昆仑818-300,推理芯片昆仑818-100。昆仑(词语解释)昆仑山是中国神话中最重要的神山,中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。在神话传说中元始天尊的道场玉虚宫坐落其上,故而别名:"玉京山"。又因昆仑山位列西北乾位之上,故而昆仑山又名:天柱。昆仑山乃是中国第一圣山、华夏龙脉之祖。位于今山西省阳城县析城山。

关于昆仑的诗句

长剑倚昆仑倒蘸昆仑醉钩画日烧昆仑十挺指

关于昆仑的成语

金友玉昆昆山片玉玉友金昆促膝谈心昆山之玉垂裕后昆昆弟之好鹘仑吞枣词不达意

关于昆仑的词语

昆弟之好垂裕后昆词不达意昆山片玉昆山之玉玉友金昆大公无私玉昆金友促膝谈心大含细入

关于昆仑的造句

1、武昆仑体内金龙长吼,气血涌出,化为一条条指目长的金色小龙在周身盘旋,炽烈的气息将妖气挡在外面。

2、巍巍昆仑,气势磅礴。

3、昆仑山,绵延几千里,巍峨雄壮,气势磅礴。

4、遨游八极,乃到昆仑之山。

5、一白衣少女采药于昆仑。

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描写昆仑关大捷的诗词对联

绝句:杜聿明

北海风建骑道士,昆仑月葬太和魂。

扶桑万里樱花节,夜两千家数泪痕。杜聿明

咏昆仑山战役:田汉

一树桃花惨淡红,雄关阳塞驿楼空。

倭师几处留残垒,汉帜依然卷大风。

女山头奇石耸, 特丹岭上阵云浓。

莫云南向输形势,枢相当年立战功。

蒋中正题联:"芳烈长流为国家尽忠民族尽孝;英豪继起倍抗战必胜建国必成"

于右任题联:"昆仑关下英雄记,革命军前金石光"。

杜聿明题:"血花飞舞苦战兼旬攻克昆仑寒敌胆,华表巍峨扬威万里待清倭寇慰忠魂",

顾祝同题联:"战绩令人怀壮烈,国殇为鬼亦雄奇"。

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