形容不会花心得诗词(关于花永不凋零的诗句)

形容不会花心得诗词

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君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》

嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》

相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》

问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》

今夕何夕，见此良人。－佚名《诗经·唐风·绸缪》

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。－李商隐《无题》

他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。－柳永《雨霖铃》

只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。－陈陶《陇西行》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》

不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》

诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》

换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》

相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》

忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》

锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。－朱彝尊《高阳台》

若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》

若有知音见采，不辞遍唱阳春。－晏殊《山亭柳·赠歌者》

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》

生当复来归，死当长相思。－苏武《结发为夫妻》

休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。－陈蓬姐《寄外二首其二》

妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。－韦庄《女冠子二首其一》

同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。－秦观《八六子》

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》

多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》

唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。－元稹《遣悲怀三首其三》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－卢仝《有所思》

直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。－卢仝《楼上女儿曲》

相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。－晏几道《鹧鸪天三首其二》

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。－欧阳修《踏莎行》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》

开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。－曹雪芹《红楼梦引子》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。－晏殊《鹊踏枝》

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。－白居易《长恨歌》

泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。－陈端生《寄外》

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。－苏曼殊《本事诗》

终日两相思，为君憔悴尽，百花时。－温庭筠《南歌子四首其二》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。－晏殊《鹊踏枝》

离恨却如春草，更行更远还生。－李煜《清平乐》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》

关于花永不凋零的诗句

1.关于花的诗句大全

1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊：&lt；浣溪沙》）

2、唐·赵嘏： 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。

3、元·卢挚： 春来南国花如绣，雨过西湖水似油。

4、宋·苏轼： 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

5、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫：《江畔独步寻花》）

6、明·丰坊： 东风一夜吹桃萼，桃花吹开又吹落。开时不记春有情，落时偏道风声恶。

7、宋·王安石： 隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。

8、宋·杨万里： 骨相玲珑透八窗，花头倒插紫荷香。线身无数青罗扇，风不来也自凉。

9、唐·岑参： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

10、宋·郑思肖： 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！

11、待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然：《过故人庄》）

12、花间一壶酒，独酌无相亲。（李白：《月下独酌》）

13、夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）

14、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和：《渔歌子》）

15、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧：《清明》）

16、闭门不管庭前月，分付梅花自主张。

17、唐·元稹： 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

18、唐·斐休： 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？

19、宋·晏殊： 春风不解禁扬花，蒙蒙乱扑行人面

20、唐·东方虬： 春雪海空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。

2.描写花的古诗五十首

001.菊花 晋?袁崧《菊》 灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。

春露不染色，秋霜不改条。 002.扶桑 晋?杨方《扶桑》 丰翘被长条，绿叶蔽朱花。

因风吐微音，芳气入紫霞。 我心羡此木，愿徙著吾家。

夕得游其下，朝得弄其花。 003.荷花 隋?杜公瞻《咏同心芙蓉》 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一茎孤引绿，双影共分红。 色夺歌人脸，香乱舞衣风。

名莲自可念，况复两心同。 004.合欢花 唐?元稹《夜合》 绮树满朝阳，融融有露光。

雨多疑濯锦，风散似分妆。 叶密烟蒙火，枝低绣拂墙。

更怜当暑见，留咏日偏长。 005.月临花 唐?元稹《月临花》 临风飏飏花，透影胧胧月。

巫峡隔波云，姑峰漏霞雪。 镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。

夜久清露多，啼珠坠还结。 006.鸡冠花 唐?罗邺《鸡冠花》 一枝浓艳对秋光，露滴风摇倚砌旁。

晓景乍看何处似，谢家新染紫罗裳。 007.木槿 唐?李白《咏槿》 园花笑芳年，池草艳春色。

犹不如槿花，婵娟玉阶侧。 芬荣何夭促，零落在瞬息。

岂若琼树枝，终岁长翕赩。 008.紫藤 唐?李白《紫藤树》 紫藤挂云木，花蔓宜阳春， 密叶隐歌鸟，香风流美人。

009.丁香 唐?杜甫《丁香》 丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。

深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。

010.木兰 唐?白居易?《戏题木兰花》 紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。 怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

011.松树 唐?白 居易《松树》 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

012.迎春花 唐?白居易《玩迎春花赠杨郎中》 金英翠萼带春寒，**花中有几般？ 凭君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。 013.凌霄花 唐?白居易《咏凌霄花》 有木名凌霄，擢秀非孤标。

偶依一株树，遂抽百尺条。 托根附树身，开花寄树梢。

自谓得其势，无因有动摇。 一旦树摧倒，独立暂飘飖。

疾风从东起，吹折不终朝。 朝为拂云花，暮为委地樵。

寄言立身者，勿学柔弱苗。 014.垂柳 唐?贺知章《咏柳》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 015.红枫 唐?杜牧《山行》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3.20首带花的古诗全首有哪些

1、江畔独步寻花·其六

唐代：杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

译文

黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。

眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

2、宿新市徐公店

宋代：杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

古诗三百首，小学古诗，农村，写景，写花，儿童

译文及注释

译文

篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。

小孩子飞快地奔跑着追赶**的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。

3、画菊

宋代：郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

译文

你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。

宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

4、已酉端午

元代：贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

译文

己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。

5、大林寺桃花

唐代：白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

译文

在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

4.描写花的诗句

按种类分兰花 为草当作兰，为木当作松。

兰幽香风定，松寒不改容。——李白 荷花 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 菊花 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 梅花 墙角树枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来按作者诗篇分：白居易的《秦中吟》之十《买花》 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。

贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。

上张幄幕庇，旁织巴篱护。 水洒复泥封，移来色如故。

有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人喻。

一丛深色花，十户中人赋 ============== 白居易的《牡丹芳》就是一个很好的例证，其诗云： 牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。 千片赤英霞灿灿，百枝绛点灯煌煌。

照地初开锦绣缎，当风不结兰麝囊。 仙人琪树白无色，王母桃花小不香。

宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。 红紫二色间深浅，向背万态随低昂。

映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。 低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。

浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。 石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常…… =============== 徐凝有首《牡丹》诗： 何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 ============== 元稹《菊花》 秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 菊花 黄巢 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 王充道送水仙花五十支 黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 菊花 宋 唐琬 身寄东篱心傲霜，不与群紫竞春芳。

粉蝶轻薄休沾蕊，一枕黄花夜夜香。 菊花 明 李梦阳 不随群草出，能后百花荣。

气为凌秋健，香缘饮露清。 细开宜避世，独立每含情。

可道蓬蒿地，东篱万代名。 水仙 元 袁士元 醉拦月落金杯侧，无倦风翻翠袖长。

相对了无尘俗态，麻姑曾约过浔阳。 梅 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，长作去年花。 梅花绝句 陆游 之— 闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 之二 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 之三 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。

过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。 红梅 苏东坡 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

珍重多情关伊令，直和根拨送春来 山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。

春兰 苏轼 春兰如美人，不采羞自献。 时闻风露骨，蓬艾深不见。

丹青写真色，欲捕离骚转。 对之如灵均，冠佩不敢燕。

孤兰 李白 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发？ 饮酒 东晋 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。

咏芙蓉 南北朝 沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。 中池所以绿，待我泛红光。

咏蔷薇 南北朝·谢脁 低枝讵胜叶，轻香幸自通。 发萼初攒紫，余采尚霏红。

新花对白日，故蕊逐行风。 参差不俱曜，谁肯盼微丛。

咏池上梨花 南北朝·王融 翻阶没细草，集水间疏萍。 芳春照流雪，深夕映繁星。

赏 牡 丹 唐·刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

郡庭惜牡丹 唐·徐夤 肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。 青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。

积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。 明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。

牡 丹 唐·皮日休 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

幽 兰 花 宋·苏辙 珍重幽兰开一枝，清香耿耿听犹疑。 定应欲较香高下，故取群芳竞发时。

采 莲 宋·欧阳修 池面风来波艳艳，陂间露下叶田田。 谁于水上张青盖，罩却红妆吐采莲。

晓出净慈寺送林子方（咏荷花） 宋·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

荷 花 宋·王安石 亭亭风露拥川坻，天放娇娆岂自知。 一舸超然他日事，故应将尔当西施。

============ ********************词 人面桃花 唐寅 一剪梅 红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。 别后相思是几时？后会难知？后会难期？此情何以表相思？一首情词，一首情诗。

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春！赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。 愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。

唐寅 妒花歌 昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲雨； 佳人晓起出兰房，折来对镜比红装。 问郎：“花好奴颜好，”郎道：“不如花窈窕。”

佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人； 将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。 （袁中郎评）竟能画态 唐寅 题菊花图 黄花无。

5.带花的诗句 古诗

1.待到重阳日， 还来就菊花。 （孟浩然：《过故人庄》）

2.花间一壶酒， 独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》）

3.夜来风雨声， 花落知多少。 （孟浩然：《春晓》）

4.感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》）

5.晓看红湿处， 花重锦官城。 （杜甫：《春夜喜雨》）

6.竹径通幽处， 禅房花木深。 （常建：《题破山寺后禅院》）

7.黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 （杜甫：《江畔独步寻花》）

8.无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 （晏殊：《浣溪沙》）

9.西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 （张志和：《渔歌子》）

10.借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 （杜牧：《清明》）

11.忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。 （岑参：（白雪歌送武判官归京））

12.吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕. （王冕《墨梅》）

13. 迟日江山丽， 春风花草香. （杜甫）

14.采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜 （罗隐）

15.梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀. （范成大）

16. 解落三秋叶， 能开二月花. （唐）李峤（qiáo）

17.日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 （白居易：《忆江南》）

18.停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花. （杜牧）

19.不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花. （元稹）

20.儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻. （杨万里）

21. 春去花还在， 人来鸟不惊. （高鼎：）

6.求描写花的诗句

桃花：春游湖 徐俯双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

春风断桥人不度，小舟撑出柳荫来。大林寺桃花 白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转如此中来。题都城南庄 崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。惠崇春江晚景 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。玄都观桃花 刘禹锡紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。再游玄都观 刘禹锡百亩庭中半是苔， 桃花开尽菜花开，种桃道士归何处？ 前度刘郎今又来。

风雨看舟前落花戏为新句 唐 杜 甫江上人家桃树枝，春寒细雨入疏篱。影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。

吹花困懒旁舟楫，水光风力俱相怯。赤僧轻薄遮入怀，珍重分明不来接。

湿久飞迟半欲高，萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴喋生情性，偷眼晴蜓避百劳。

四月九日幽谷见绯桃盛开 宋 欧阳修经年种花满幽谷，花开不暇把一卮。人生此事尚难必，况欲功名书鼎彝。

深红浅紫看虽好，颜色不耐东风吹。绯桃一树独后发，意若待我留芳菲。

清香嫩蕊含不吐，日日怪我来何迟。无情草木不解语，向我有意偏依依。

群芳落尽始烂熳，荣枯不与众艳随。含花意厚何以报，唯有醉倒花东西。

盛开比落犹数日，清樽沿可三四携。晚 桃 花 唐 白居易一要红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时。

非因斜日无由见，不是闲人岂得知？寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟。春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。

《绝句漫兴》 唐 杜甫肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

《题百叶桃花》 唐 韩愈百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。

《桃花》 唐 吴融满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。

《千叶桃花》 唐 杨凭千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。

《桃花》 唐 周朴桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

荷花：西洲曲忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。

西洲在何处？西桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。

树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。

栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。

海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

采莲曲 王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

晓出净慈寺送林子方 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

小池 杨万里泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头？子夜吴歌 李白镜湖三百里，菡萏发荷花。

五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。

奉和钱七兄曹长盆池所植 韩愈翻翻江浦荷，而今生在此。擢擢菰叶长，芳根复谁徙。

露涵两鲜翠，风荡相磨倚。但取主人知，谁言盆盎是。

采莲曲 李白若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。

杏花：临安春雨初霁 陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。绝句 志南古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。苏溪亭 戴叔伦苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。菊花：（1）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元稹《菊花》）⑵ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 （黄巢《题菊花》）⑶ 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 （黄巢《菊花》）⑷ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 （郑谷《菊》）⑸ 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。

世情儿女无高韵，只看重阳一日花。（范曾大《重阳后菊花三首》）⑹ 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。

恰如退士垂车后，势利交亲不到门。（范曾大《重阳后菊花三首》）⑺ 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。

不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 （刘克庄《菊》）⑻ 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。

宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！ （郑思肖《寒菊》）⑼ 瘦菊依阶砌，檐深承露难。莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。

（陈佩《瘦菊为小婢作》）⑽ 土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

（朱淑真《黄花》）〔菊韵〕--李师广--秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。〔秋声〕--风子--廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。

只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。〔菊城吟〕--王如亭--狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！]淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。

晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松。

7.关于花的古诗求牡丹、海棠、梅、荷、茉莉、桂、芍药、菊、水仙、兰

1。

兰花 《兰溪 》 唐杜牧 兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。 《病起》 唐贾岛 身事岂能遂，兰花又已开。

2。梅花 《江梅 》 唐杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。

《梅花》 宋陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 3。

菊花 《晚菊》 唐韩愈 少年饮酒时，踊跃见菊花。 《饮新酒》 唐元稹 闻君新酒熟，况值菊花秋。

4。牡丹 《白牡丹》 唐白居易 白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。

《牡丹》 唐王睿 牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。 5。

海棠 《蜀中春日》 唐郑谷 海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。 《春日书怀》 唐薛能 垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

6。荷花 《韩？舍人即事》 唐李商隐 萱草含丹粉，荷花抱绿房。

《晓出净慈寺》 宋杨万里 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 7。

桂花 《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》 唐刘长卿 桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。 《送高三之桂林》 唐王昌龄 岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

8。茉莉花 《法性寺六祖戒坛》 唐李群玉 天香开茉莉，梵树落菩提。

9。荷花 [小池]杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头？ [子夜吴歌] 李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。 五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，归去越王家。 [晓出净慈寺送林子方] 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 [奉和钱七兄曹长盆池所植] 韩愈 翻翻江浦荷，而今生在此。

擢擢菰叶长，芳根复谁徙。 露涵两鲜翠，风荡相磨倚。

但取主人知，谁言盆盎是。 [采莲曲] 李白 若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。 10。

芍药花 作者：张镃 年代：宋朝\代 自古风流芍药花，花娇袍紫叶翻鸦。 诗成举向东风道，不愿旁人定等差。

8.有关花的诗句

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》） 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》） 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》） 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》） 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》） 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》） 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》） 城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》） 蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》） 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》） 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》） 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》） 莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》） 知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》） 无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》） 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》） 唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》） 有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》） 一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》） 嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》） 荷香销晚夏，菊气入新秋（洛宾王《晚泊》） 当轩对尊酒，四面芙蓉开（王维《临湖亭》） 荷风送香气，竹露滴清响（孟浩然《夏日南亭怀辛大》） 竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》） 圆荷浮小叶，细麦落轻花（杜甫《为农》） 荷香随坐卧，湖色映晨昏（刘长卿《留题李明府溪水塘》） 荷深水风阔，雨过清香发（欧阳修《和圣俞百花洲》） 沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红壮（杜甫《暮春》） 荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵（姜夔《湖上偶居杂咏》） 岸苇新花白，山梨晚叶丹（郑喑《贬降至汝州广城驿》） 柳色黄金嫩，梨花白雪香（李白《宫中行乐词八首》） 梨花千树雪，杨叶万条烟（岑参《送杨子》） 月胧胧，一树梨花细雨中（陈克《豆叶黄》） 燕子来时新社，梨花落后清明（晏殊《破阵子》） 高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春（杜牧《残春独来南亭因寄张祜》） 无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》） 玉容寂寞泪栏杆，梨花一枝春带雨（白居易《长恨歌》） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风（晏殊《寓意》） 寂寂空庭春欲晓，梨花满地不开门（刘方平《春怨》） 桂子月中落，天香云外飘（宋之问）。

桂香多露。石响细泉回（宋之问）。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣（刘禹锡）。 江云漠漠桂花湿，梅雨荔子然（苏轼）。

何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）。 一抹雕栏，喷清香桂花初绽（洪升）。

▲尚有菊花和梅花的诗句，太多了，恕我到此为止吧。

求问劝人不要折花的诗句

1. 形容花容易凋谢的诗词有哪些

1. 《相见欢·林花谢了春红》

五代：李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

2. 《红窗月·燕归花谢》

清代：纳兰性德

燕归花谢，早因循、又过清明。是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。

乌丝阑纸娇红篆，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝香露、湿银屏。

3. 《葬花吟》

清代：曹雪芹

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；

明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；

愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时；

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

4. 《临江仙·夜到扬州席上作》

宋代：苏轼

尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。珠帘十里卷香风。花开又花谢，离恨几千重。

轻舸渡江连夜到，一时惊笑衰容。语音犹自带吴侬。夜阑对酒处，依旧梦魂中。

5. 《青春》

唐代：韩偓

眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。

光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。

樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

6. 《普天乐·咏世》

元代：张鸣善

洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。

花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？

2. 描写花凋谢的句子

漫天杏花纷纷扬扬地洒，飘舞落地，留下满地的嫣红，好不绚烂。踏着绝美的舞步，归于尘埃。

风过境，无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一朵朵，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香，沁人肺腑，醉了谁。

满目梨花，片片吹落的花瓣在空中漫漫飞舞，吹到两人脸上，淡淡的薄香迷醉惑人——《拈花笑：毒医弃后》

家中养了玫瑰，没过多少天，就在夜深人静的时候，我听到了花落的声音。起先是试探性的一声“啪”，像一滴雨打在桌面。紧接着，纷至沓来的“啪啪”声中，无数中弹的蝴蝶纷纷从高空跌落下来。

那一刻的夜真静啊，静得听自己的呼吸犹如倾听涨落的潮汐。整个人都被花落的声音吊在半空，尖着耳朵，听见心里一惊一惊的，像听一个正在酝酿中的阴谋诡计。

早起，满桌的落花静卧在那里，安然而恬静。让人怎么也无法相信，它曾经历了那样一个惊心动魄的夜晚。

玫瑰花瓣即使落了，仍是活鲜鲜的；依然有一种脂的质感，缎的光泽和温暖。我根本不相信，这是花的尸体，总是不让母亲收拾干净。看着它们脱离枝头的拥挤，自由舒展地躺在那儿，似乎不簇拥在枝头更有一种遗世独立的美。

这个世界，每天似乎都能听到花落的声音。

像樱花、梨花、桃花这样轻柔飘逸的花，我从不将它们的谢落看做一种死亡。它们只是在风的轻呼中，觉到自己曾经是有翅膀的天使，它们便试着挣脱枝头，试着飞，轻轻地就飞了出去……

然而，这世间有一种花落是令我害怕的。它不问青红皂白，没有任何预兆，在猝不及防间 整朵整朵 任性地 鲁莽地不负责任地骨碌碌地滚落下来，真让人心惊肉跳。我曾经养过一盆茶花，就是这样触目惊心的死法。我大骇，从此怕了茶花。怕它的极端与刚烈，还有那种自杀式的悲壮。不知那么温和和禅定的茶树，怎会开出如此惨烈的花。

说起来，我还是喜欢乡野那种小雏菊，开得不事张扬，谢得也含蓄无声。它的凋零不是风暴说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一同老去。

——《泥胚网 刘立冉 花落的声音》

希望对你有用

3. 描写花瓣凋零的诗句有哪些

1、零落成泥碾作尘，只有香如故 。

——《咏梅》陆游 宋代 释义：即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 2、花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。

——《葬花吟》曹雪芹 清代 释义：花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？ 3、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白 唐代 释义：在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。 4、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

——《桃花源记》陶渊明 魏晋 释义：忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。 5、十年千里，风痕雨点斓斑里。

莫怪怜他，身世依然是落花。——《减字木兰花·偶检丛纸中》龚自珍 清代 释义：自己十年中往来奔波，受尽了折磨。

不要去怜惜花瓣，其实自己的身世，也是和落花一样飘零。 6、夜来风雨声，花落知多少。

——《春晓》 孟浩然 唐代 释义：想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 7、今年花落颜色改，明年花开复谁在？——《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》 唐代 刘希夷今 释义：我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？ 8、雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。——《鹧鸪》唐代 郑谷 释义：天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；黄陵庙花瓣飘落，只听鹧鸪的啼叫声音。

9、情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

——《采桑子·当时错》 纳兰性德 清代 释义：后来知道这是没有办法的，勉强说后会有期，像这样别离，梨花落完了 ，月亮已经在天的西方。 10、落红不是无情物，化作春泥更护花。

——《己亥杂诗·其五》龚自珍 清代 释义：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 。

萱花不须折,安足忘君忧.---《拟古》 年代:宋 作者: 田锡

看花须看神,折花莫折残.---《用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直》 年代:宋 作者: 吴泳

酒尽闷多欢笑少,花开折易长成难.---《六十五春寒吟七首》 年代:宋 作者: 方回

等等~

最具代表性的是：

年代:宋 作者: 文同

《莫折花》

莫折花,花好亦自喜.

勿谓花无言,请以君心酌花意.

君容待花转丰艳,花枝因君愈憔悴.

莫折花,任花飞落地.

但对春风倚芳树,长遣香英伴君醉.



古诗词课的教学总结语言

1古诗词课堂结束语

1《减字木兰花·碎红如绣》——年代： 宋 作者： 舒亶

碎红如绣。摇曳东风垂彩绶。拟倩柔条。约住佳人细柳腰。蜀江春绿。争似枝头能结束。纤手攀时。欲绾同心寄与谁。

2、《临江仙·结束征鞍临驿路》——年代： 宋 作者： 倪偁

结束征鞍临驿路，长林积雪消初。天回春色到平芜。不禁杯酒罢，便与故人疏。一曲阳关歌未彻，仆夫催驾修途。非君思我更谁欤。西风吹过雁，应有寄来书。

3、《念奴娇·去年秋半》——年代： 宋 作者： 韩元吉

去年秋半，正都门结束，相将离别。潋潋双溪新雁过，重见当时明月。步转高楼，凄凉看镜，绿鬓纷成雪。晚晴烟树，傍人飞下洪叶。还记江浦潮生，云涛天际，涌金波一色。千里相望浑似梦，极目空山围碧。醉拍朱阑，满簪丹桂，细与姮娥说。倚风孤啸，恍然身在瑶阙。

4《绮怀》——年代： 清 作者： 黄景仁

露槛星房各悄然，江湖秋枕当游仙。

有情皓月怜孤影，无赖闲花照独眠。

结束铅华归少作，屏除丝竹人中年。

茫茫来日愁如海，寄语羲和快着鞭。

5、《宫词》——年代： 宋 作者： 王珪

内苑宫人学打球，青丝飞控紫骅骝。

朝朝结束防宣唤，一样珍珠络辔头。

2要赏析一首古诗词,求一段完整的授课语言

陆游 人物评传 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。

南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。

家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。

二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。

直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。

历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。

后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。

嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。

他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。

还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显着。

前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。

他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。

毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”

的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。

陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。

他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。 有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。

本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。 传世名篇 游山西村 题解 见《剑南诗稿》。

宋孝宗乾道二年（1166），陆游因极力支持抗战派将领张浚北伐，遭到朝廷投降派的排挤，自降兴（治所在今江西省南昌市）通判罢官归乡，居住在山阴镜湖之三山村。这道诗就是作者于乾道三年（1167）初春在三山村时写的。

诗中记一次邻村之游，描写了山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛以及农家的纯朴好客，表达了作者对农家的深厚情谊。 原文 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月， 拄杖无时夜扣门。 剑门道中遇微雨 题解 见《剑南诗稿》。

剑门关《在今四川剑阁县境》是入蜀孔道，又是历史名胜，历代诗人题咏甚多。乾道八年（1172）冬，作者由南郑（今陕西汉中）赴成都途经此地，即吟此诗。

关于其诗索解，或认为作者终生志在恢复，这时是从汉中前线调往后方成都担任闲官，故诗里抒发的是壮志未酬的感慨，作者并非向往当个诗人，而是不甘心于只当个诗人，内涵深婉，意在言外。剑门，山名。

原文 衣上征尘杂酒痕， 远游无处不消魂。 此身合是诗人未？ 细雨骑驴入剑门。

病起书怀 题解 见《剑南诗稿》。作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。

是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬于田亩。春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。

于是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。 原文 病骨支离纱帽宽， 孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国， 事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社， 京华父老望和銮。

《出师》一表通今古， 夜半挑灯更细看。 关山月 题解 见《剑南诗稿》。

作于淳熙四年（1177），时作者被弹劾罢官闲居成都，距宋、金达成“隆兴和议”近十五年。诗中揭露“和戎诏下十五年”来将军们“朱门沉沉按歌舞”的荒*享乐，抒写士兵们以死报国的“壮士心”被白白消磨的悲愤，和“遗民忍死望恢复”的迫切愿望，表达了作者对朝廷求和苟安政策的愤怒谴责。

《关山月》，原为汉乐府《横吹曲》篇名。 原文 和戎诏下十五年， 将军不战空临边。

朱门沈沈按歌舞， 厩马肥死弓断弦。 戌楼刁斗催落月， 三十从军今白发。

笛里谁知壮士心， 沙头空照征人骨。 中原士戈古亦闻， 岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复， 几处今宵垂泪痕！ 夜泊水村 。

3古诗的教学反思怎么写

《古诗两首》教学反思通过《古诗两首》的教学，力求体现素质教育的思想。

在教师的指导下，充分发挥学生的主体作用，调动学生学习的积极性，从而优化教学过程，提高教学效率。古诗教学，首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。

因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与（课前、课中、课后）。

在两首诗的教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。

第二首古诗相对而言易于理解，部分学生在学前就有接触。就本课而言，有学习第二首诗的基础，所以应发挥这一优势，调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。

在课堂上，设计了让学生用自己喜欢的方式自学两首古诗，如说一说、读一读、画一画。这样，从学生学习的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。

在古诗教学中落实素质教育，不仅要体现学生的主体地位，还要发挥教师的主导作用。学生对某些难点会形成不同意见，产生分歧的理解。

他们是辩论会的辩手，讨论会的论者，教师则是辩论会的主席，既要鼓励学生的独立见解，又要在重点、难点之处，适时点拨指导，恰当地梳理问题，使学生在从辩到悟的过程中获得提高。如，第一首诗中“出”的意思在全诗中至关重要，对学生来讲，在带入句中理解时又堪称难点。

就古诗学习而言，教师还要注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情的朗读。如在第一首诗中引情入境，激情朗读，大体可分五步：第一，自读自学诗文，初步想象景象；第二，教师配乐范读，学生感知瀑布的气势；第三，学生边理解边想象边朗读，依据诗句在头脑中形成画面，读出气势；第四，欣赏有关庐山瀑布景象的录像片，诗画结合，引导学生融入意境；第五，结合图像及理解达到变感情朗读为有创造性的朗诵。

在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白、苏轼两位诗人的资料。

课后，收集两位诗人的其他诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。

一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。

而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。

对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。

这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。

4小学古诗词教学反思

小学古诗词教学反思是一个很需要研讨的问题，必须引起教材编写、教师和教育工作者的重视。

一个是选材，是否合乎小学生的心理特征，是否对古文字词能把握。二是如何把古诗传授给学生，需要把握那些重点。

达到什么程度。个人认为，这些问题不是一两句话能解决的。

在这个栏目也不适当。下面的文章可做参考。

小学生古诗词教学反思 由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离，学生们并不能很好把握它的内涵。在十多年的语文教学中，我总结出古诗教学的几点方法： 一、反复吟诵，陶冶性灵 古人有“七分诗三分读”的说法，可见在学习古诗时朗读的重要性。

通过吟诵古诗可以提高学生的联想、想象能力，进而增加其艺术修养。所以古诗教学中必须要重视反复朗读。

就朗读的指导而言，应分三个阶段进行。 初读，感受诗意。

古诗的朗读必须注重节奏和音律，要做到抑扬顿挫，要把握诗歌的情感基调。这些在初读古诗时就应让学生有所感受，使学生达到意会的程度。

精读，加深理解。初读是较为朦胧的理解，第二阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固，呈螺旋式交替纵深发展。

品读，深化理解。在这一阶段的朗读时要引导学生品味诗的关键词句，理解诗的表现方法，在理解的基础上，插上想象的翅膀，在脑海中描绘诗中的具体情景，感受诗歌的艺术力量，达到学以致用的效果。

简而言之，反复朗读是古诗教学中的主要方法，指导朗读时必须要有目的（不是光把诗背熟），要循序渐进。既加深学生对诗意的理解，又陶冶了情操。

二、巧妙分析，理解诗意 1、借助历史，使学生正确、深刻地理解诗意。 在唐宋浩瀚的诗海中，有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声，及对人生遭遇的一种感慨。

在教学过程中，必须要在了解创作背景后，才能对诗意有全面、正确地领悟。有了一定的历史知识，我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”，并不是南宋的繁华景象，而是苟且偷安的证据；“西湖歌舞”并不是升平气象，而是亡国之音；“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉，而是乐不思蜀的醉生梦死之态。

教师如能恰如其分地引导学生搜集资料，适当补充一些与诗歌有关的历史知识，可以帮助学生消除一些由时代造成的隔阂，还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。学生学习古诗时，是有历史的“东风”可借的。

2、围绕重点词句展开分析。 大部分诗，它的内容是围绕一个词或一句话展开的，这就是诗中的重点词句，这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点，或是全诗内容所围绕的一个中心，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。

在教学中，必须重视找重点词句的方法，并将它作为分析的切入口或“破译”诗意的重点。例如《早发白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，离白帝城乘舟东下时所作的。

全诗采用叙述和描写相结合的手法，创造出一个富有神话色彩的艺术画面：晨曦初露，彩霞满天，从白帝城飞出一叶扁舟，沿着滚滚长江顺流直下；两岸猿声，不绝于耳；层峦叠嶂，夹道迎接。

好一幅长江三峡行舟图啊！看来全是写景，诗人是怎样在写景中抒发自己的感情呢？我们可以用抓关键词句的方法来再现这个意境。诗一开头，诗人用一“辞”字，把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切，接着用“千里江陵一日还”相对照，表现了诗人轻松愉快之情。

猿声用“啼不住”修饰，足见诗人心情的喜悦。而以“轻”饰“舟”，足见诗人心情的轻松。

通过这些关键词、句的点染，诗人披霞乘舟，顺江东下的鲜明形象便历历在目，其欢快喜悦之情也溢于言表。描绘了诗歌的“境”，点出了诗人的“情”，学生的想象自然会进入诗歌的意境，和诗人的感情产生共鸣。

三、适时拓展，提高能力。 我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。

如：教学杜甫的《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊）一诗时，我引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。

学习完这首古诗后，我采用以诗引诗的方法，让学生把学过的《春晓》，课外画一画，学生在似曾相识的意境中，再次体会到了生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。 四、古诗教学对教师的要求。

古诗教学中既要充分体现学生为主体，也要重视教师的主导作用。教师对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。

教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定，容易理解接受的五言或。

5如何做好小学语文古诗教学

传统的古诗词不仅引领学生感受语言美、意境美及情感美，而且身临其境般感受中华文化的博大精深。为提高学生的欣赏古诗的能力，现分享如何上好小学语文的古诗课浅薄见解。

一、激趣导入，创设情境

教师通过创设情境的方式快速地进入课堂，激发学生的学习兴趣。不仅可以从作者的介绍及写作背景，还可以从诗歌的主题内容出发。关于作者导入，当介绍王维的时候，王维既是一名诗人，也是一名画家，可以从他的绘画作品切入，初步从画中感受诗人的情感。关于内容导入，比如《古诗三首》的《泊船瓜洲》及《秋思》都是以思念家乡为主题的诗歌，再比如《送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》都隶属于送别诗，教师在授课的时候，可以结合主题内容进行谈话的方式吸引学生的注意力。

二、抓住关键词快速理解诗的语言，入情入境体会蕴意

古诗的魅力在于每一个字都有绝妙之处，每一处景色都饱含作者的情感，每一举动都有深层的含义。在教学中先让学生提出每一行诗中不懂的字词，读读议议，借助翻译，体会每个字词在具体语言环境中的含义。比如《游山西村》古诗颔联当中的“足”字体会了村民们对作者的热情款待，尾联当中的“柳暗”、“花明”描绘的是柳树和花儿茂密的景色美，从而体现作者的心情转变的过程，帮助学生理解情景交融的写作手法。通过抓住关键词，引导学生层层递进分析词意，为体会情感奠定基础。

三、拓展延伸入情入境，设身处地体会情感。

诗人的灵感来源于生活，在课堂的教学基础上，我们可带学生走进生活，走进自然，走进情境中去，以自己的体验、感受，去理解诗意，感悟诗意。比如王维的《送元二使安西》当中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，引发学生思考在远古时代，送别友人前往阳关，没有任何的电子通讯设备，一离别不知何时再相见。结合角色扮演，更深层次地体会友人间依依惜别之情。再比如《题西林壁》当中所蕴含的哲理，可以通过引导学生站在教室不同的位置观看校园的一角，感受不同的角度视野也不尽相同。引导学生亲身经历并结合诗句更好地理解作者的情感。

四、反复读中思，读中悟。

新课程指出：“全面提高学生的语文素养”。引导学生读中思，读中悟，提高学生的阅读能力和口语交际能力。精心设计选择学生喜闻乐见的形式，能最大限度地调动学生吟诵古诗文的热情。因此，在课堂上，训练学生有感情的朗读，用自己喜欢的方式阅读。让学生在朗读之中更深入的体会诗句所表达的喜怒哀乐，从而受到艺术的感染和情操的陶冶。

综上所述，我们的古诗词教学在课程标准新的理念下，应提倡“自主、合作、探究”的学习方式，把课堂还给学生，多实践，多活动，走进生活，在生活中用语文，在语文课堂中联系生活，让琅琅上口的古诗词诵读充满校园。

6如何进行农村小学古诗词教学阶段性总结

下面我对小学古诗词教学谈谈我的看法：

一、解诗题，识作者

古诗词是对生活的凝练，它源于生活，所以要先了解古诗词的写作背景，知道诗人当时的时代背景、处境和心态，然后再去理解诗意、体会感情就容易多了。比如教学曹植的《七步诗》，我首先让学生阅读《三国演义》中的有关章节或观看电视剧《三国演义》中的相关内容，这样精心准备后，学生理解“本是同根生，相煎何太急”就得心应手，水到渠成了。 二、看注释，说诗意

当代和古代使用语言的习惯差别已经很大了，小学生的语言基础本来就很差，所以疏通字词对于小学生来说很重要，特别是关键字词的讲解尤为重要。对古诗词中关键字、词的正确理解，是理解诗中情感意境的基础，是学好古诗词的前提，特别是对初学者激发浓厚学习兴趣和古典文化积累起着重要作用。唐朝诗人卢延让《苦吟》诗云：“吟安一个字，拈断数茎须。”作诗炼句之苦由此可见一斑，古代诗人对字的用法是非常讲究的。因此，抓住重点字、词分析理解诗意是古诗词教学中的重点。如在王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的“孤”是“楚山”之“孤”，更是作者送走好友后的内心

三、想画面，悟诗情

小学语文课本中的古诗词往往比较短小，教学时一味地引导学生去探寻准确答案，大量分析字、词的意义是不科学的。内容死板，会使教学过程非常枯燥，失去学生的兴趣，学生根本没法体会到诗的优美。以诗言志、以诗传情是古代诗人作诗的基础，所以每首诗作都饱含诗人的深情，教师只有在找准情感基点来激发学生的情、才能使学生在情感的驱使中学习古诗词，从中汲取文学营养。

4、熟吟诵，多积累

“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这是清乾隆蘅塘退土孙洙对《唐诗三百首》的题词，充分评价了唐诗三百首的意义和功用。也强调了诵读的重要性，非读不能见其美，非读不能见其情，非读不能见其意。通过反复背诵，变别人的为自己的，化知识为生命，这是很聪明的选择。中国的古诗词语言讲究押韵，因而非常富有节奏感，读起来琅琅上口，悦耳动听，容易背诵。教师在指导朗读时，要把握好诗人的情感基点，并让学生明白读这首诗的目的和要求，如何才能表达出诗人的丰富情感和心理特点。

7谈谈你学古诗的感受,或收获

学校开展的“以读代讲”活动，我讲的是《赠汪伦》这首古诗，本节课是把教与学结合，重在让学生在学习古诗、感悟诗情的同时基本掌握自学古诗的方法和步骤。

一、运用故事导入，激发学生的兴趣。《赠汪伦》是一首千古传颂送别诗，但由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理，因此古诗的背景介绍能为理解诗意、感悟情感做很好的铺垫。

我通过讲述李白与汪伦的故事，使学生对李白与汪伦有进一步的了解，并产生浓厚的学习兴趣。二、扎扎实实，层层推进。

古诗的学习，从字词开始，会读、读通，从理解字词入手，进而理解诗句，读懂诗的大概意思。低年级的学生只要能用自己的话说出诗意即可。

我设计目的是以理解为基础，以读促理解，以朗读促能力的提高。三、课外学习，拓展延伸。

世间离别情万种，多有诗人诉心声。除了这首《赠汪伦》以外，还有许多感人肺腑的离别诗。

我准备了两首送别诗《别董大》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，让学生自学，扩展学习。但是设想和生成之间还是有很大的差距，上完这节课才知道有很多需要改进的地方。

上完这节课，我觉得有几点有待改进：一、字词环节要精简。可能是我对学生比较放心，没有让学生进行系统的预习课文，学生对字词的掌握比较慢。

提前让学生做好预习，词环节有点拖沓，可以更为精炼一些。二、给学生总结学习古诗的方法。

结合这首诗的学习方法可大致分为五步： 1、课前查询知诗人。课前布置学生查询古诗作者及写作背景资料，培养学生收集处理信息的能力。

2、介绍背景解诗题。不用老师介绍，而让学生介绍自己搜集来的资料，老师总结。

3、质疑讨论明诗意。先让学生在朗读的基础上划出不懂的字词，提出疑问后，再让学生小组讨论。

然后多让学生交流、评议。老师要起到组织、指导、点拨的作用。

4、想象诵读悟诗情。这个环节还要发展学生的朗读能力和培养学生的审美能力。

5、迁移运用背诗文。这个作业就是要由课内延伸到课外，培养学生课外阅读能力及古诗的积累。

每一个步骤都有一个训练重点，都侧重于一种能力的训练和培养。学习古诗的方法应该在给学生总结一下，出示出来。

三、时间安排上应再合理紧凑些。前面导入到环节应该再精简一些。

还有在“拓展延伸”部分，在学生学会《赠汪伦》一诗的基础上，出示了《送孟浩然之广陵》和《别董大》两首送别诗，应该让学生运用学习《赠汪伦》所掌握的方法自学这两首诗，学生通过朗读、吟诵领悟诗中所表达的朋友之间依依惜别之情。但由于时间把握的不够准确，致使没能很好地处理这两首诗，而是一读而过，这一环节的处理略显粗糙了。

四、老师调动学生情感体验不够。古诗词是诗人触景生情、富有高度想象的作品，教学中，对学生想象力的培养不够，借助了反复引导，学生也只是停留在表面上理解了诗意，没能真正感悟到“看到朋友来相送时的欣喜万分的心情。”

怎样引导孩子真正走进文本，是一个值得老师思考的问题。五、朗读是最好的学习理解文本的方法，所以朗读训练要贯穿教学的始终，让学生在读中想象画面，在读中体会情感，并通过朗读表达出诗句蕴含的感情。

不仅学习古诗如此，每一篇课文都要以读为主，读中感悟。总之，短短的四行诗，但是要上好一节古诗课却不是那么容易。

设计的内容很多，但好像什么都没有抓住，学生和我感到很疲惫。我在课上很努力的去创设情境，引导学生但为什么没能调动起学生的积极性，没能调动起他们的情感呢？我感到学生还没能真正地走入文本，这是这节课最大的遗憾，也是我以后要努力的地方。

唐人诗歌心得与今人生活之体会

本人学诗，粗略算来，也有几十年的时间。虽然时间有这么长，却不专业，也无非是个“业余爱好”者罢了。孟子说，“奕者，小数也，若非专心致志，也无所成。”孟子这句话，正好说明了专业与业余的区别。但无论如何，有这么长的时间接触过诗词，而且断断续续写过千几篇诗，说心得，不论是深是浅，或多或少，自然会有的。

先就读诗与对诗的观感而言，我个人感觉，千古林林总总的诗作，大体可分成三类。第一类是正声。所谓正声，就是言志，抒写个人胸臆，把将个人蕴于心中的感受，通过笔墨予以表达。那是一种灵魂的自白，良心的坦露，人格的感发。其作品，基本上都能反映出作者的性格及其世界观、价值观。苟不论其才调的高低，其作品正是他一个人对待人生的格调。这一部分在千千万诗作中，应该说是占了大多数的。

第二类是矫声，或者是至少有些不真实的成份参杂其间的作品。其典型诸如：应制诗，酬应诗、歌德诗和那些为了某种需要而刻意地，违心地或言不由衷的作品。举二个例，象袁世凯的《自题渔舟写照》这首诗，就是刻意与违心的作品。他是这样写道：

百年心亊总悠悠，壮志当年苦未酬。野老胸间负兵甲，钓翁眼里小王侯。

思量天下无磐石，叹息神州变缺瓯。散发天涯从此去，烟蓑雨笠一渔舟。

无独有偶，蒋介石的一首叫《凝思雪窦风景口占一绝》，大致亦似此。

诗云：

雪山名胜擅幽姿，不到三潭不见奇。我与林泉盟在夙，功成身退莫迟迟。

象此二位先生，竟然有归隐之志，恐怕谁都无法相信的。因此，应该把它归入矫声这一类。至于应制与歌德，那是一对孪生婴儿，言不由衷，可想而知。酬应诗（其中包括吊庆、荐献、干谒等等），由于人情世故的缘因，有时必须客气，一些恭维的话，也便往往要夹杂其间，扬长避短或吹捧的成份，也累见之，所以也应视之为矫声之一种。不过，倘说除后二类之外，其余的诗都是反映作者的心声，那也未必尽然。人类这一特殊物种，是相当复杂的。心想的，也未必全表露于笔下，唱高调、假旷达、故示洒脱、表理不一、行悖于言或为某种目的而作秀等等，实亦非少数，要是拿这样的作品，来作为其人格的评判，有时会失偏颇的，所以有句名言叫做“观其言，察其行…”方能得出比较全面和正确的结论。但这类诗作往往是无法在诗的队伍里给甄别出来的。其实我们今日要讨论的也并非这个问题，我只是想指出，还有一种不真实的东西存在，严格上说，也算它是另一种作秀罢。不过世界上根本就没有所谓纯粹的东西。责全求备，也就要天下无诗了。

第三种，大概是游戏诗一类。这种诗无所谓正矫之分，不过是文人们的一种娱乐与遣兴而已。

故在读诗中，多着重于第一种，余二种，则视其文釆，偶也涉猎。

而读诗当中，最大的障碍是在于“觧”。要领会和读懂一首诗，实非易亊，特别是古人的作品。因为传统诗词都是用文言来写的，对一个古典文学底蕴不扎实的人，的确是一道难关，而且天下也没全能的人，专家、学者读不懂或领会错的也不是没有的。所以即使仅仅有古典文学基础仍然是不够的，一些诗还必须粗知其时代背景及作者本人的历史背景，方能觧得。对此，只能是硬着头皮去读那些注释。故此我较喜欢选购那些带有注觧或赏释的诗集来读。如果连读注释之后还是一知半觧时，也就不想再去深究它了，只能釆取“毎读书不求甚觧”这种态度了。其实太晦涩的诗，一般也不喜欢读。

至于读诗的方法。我想，各人也怕不尽相同。我通常的读法是：忘却作者和题目，或者对其匆匆一瞥而过，特别那些题目冗长的，更不喜欢它，而重点多放在句子上面。读得好句时则反复吟咏，相反则让其从眼皮底下滑过。再者是多读律或短诗，厌读长诗，除了那些很出名的长诗之外，见长诗甚少卒读。又如，如果同一个作者的作品，读它十首八首以后，仍觉得无甚嚼头时，一般也不继续读下去，把他翻过，找另一个作者的作品来读。这种读法，有点披沙拣金或择肥而噬的味道，说雅一点是，釆骊志在求珠，而置其余鳞甲于不顾。相信这是一种不太好的读书态度，但生性使然，也没法子。

这种就心性和任意浏览的学习方法，当然便谈不上有系统的研究，同时也谈不上从属于何种流派，那家子的风格了。我总觉得杜甫所说的“转益多师是汝师”这句话非常有道理，我们又何必把自已的风格定于一尊呢？清人吴雷发说过，“一代之中，未必人人同调。岂唐诗中无宋，宋诗中无唐乎？……在善学者不论何代，皆能釆其菁华，唯能运一己之性灵，便觉我自为我。”这话很有见地。因此，对什么流派专着或声律研究之类的东西，偶尔也翻翻看看，但就很少用心去读和区分，总觉得对它兴趣不大。唯独于诗话，我倒以为它对作诗不无帮助，有时也爱看看。

自古到今，粗略看来，对诗的评论，无外乎争论着两种观点。一种人认为，诗的社会功用应是宏扬儒家诗教，所谓“文必宗经”，强调重在阐发“圣人之志”或合于“圣人之志”，其着重点在于“教化”的作用，由此并认为写作的目的是在于“言志”与“观志”。而另一派的看法则认为，诗是一种抒情的美文体文学，因此强调“诗缘情而绮靡”，“但见情性，不睹文字”。两种诗学观念截然不同，连李、杜两人也各有诗可证，如李白的开篇诗曰：“《大雅》久不作，吾衰竟谁陈。……正声何微茫，哀怨起骚人。……自从建安来，绮丽不足珍。……我志在删述，垂辉映千春……。”而杜甫则强调“清词丽句必为怜”、“语不惊人死不休”等。分明一种是突出经道的观点，一种是唯艺术的观点。卫道派以至认为屈原的作品是“露才扬己”，魏晋的诗作是“雕虫之艺”。而另一派则予以反驳，认为屈原是“发愤抒情”，魏晋的作品是“格调劲健”，是很值得宏扬的“建安风骨”。话虽如此说，但两种观点却也经常在各自的诗作中，都有兼顾与表现。如杜甫一面强调艺术的重要性，同时在其篇什中，也不时表达及体现其儒家的忠君爱国思想。反之象南宋张戒批评李白（大概针对其《清平调》三首）那样，说它那些描述了帝王妃子的儿女情态的诗是“无礼之甚”。说温庭筠的《花间词》，虽然新巧，但却是“其意无礼，其格至卑”。批评这些人不言天下大义，“溺于情好”。其实，看来有点象我们以前的过分强调突出政治一样，实有点无限上纲的味道了。依我看，这两种观点彼此并不矛盾，总不能说写任何作品只要突出一方面而忽视另一个方面。我想，所有的作品只要观点健康，文笔也能精到，便是好的作品。除此而外，尤其是诗，更应重在性情与灵感的表现。正如汉朝翼奉的说法：“诗之为学，性情而已。”着《沧浪诗话》的严羽同样也认为：“唯在兴趣。”因此就不必管得太多，还是“我手写我口”。按南宋刘将孙所说的“夫诗者，所以自乐吾之性情也。”率性而写，不要令自己画地为牢。其余的就让它“机见殊门，赏悟纷杂”了罢。

现在来说本人从诗中悟了些什么东西。我认为，对一个诗词爱好者来说，读诗，首先是一种享受。也就因为爱好而多读，因此于潜移默化之间，从中自然便掌握了一些作诗要领，所谓“读书万遍，其义自见。”又象明末隐士黄生所言，“但取古人之诗，熟读而涵泳之，果能了然于心，自能了然于手。”不过尽管这么说，毕竟这种感悟还是感性的、朦胧的、粗糙的、一知半解的。真正能够比较深入了觧，还是在于写作的过程当中。这就好象游泳，即使熟读游泳的书，还是不会游泳，要下到水里去，方有较全面的领会和了解。虽然有一种说法，谓“文字是记录语言的，而言为心声，怎么想就怎么说，怎么说就怎么写。”但实际上并不象他说的那样轻松，特别是作诗，有一些东西是“应之于心，口不能言。”的，当你的意念想借助语言毫发无遗憾地来进行表达时，这个时侯你便会感到很多困难。因为每个人所掌握的词汇以及他所熟悉的表达方式都是有限的。况且人的记忆力也很成问题，举个例，我们试打开一部辞书，里面的辞，你对它已熟悉或认识过的，恐怕并不会太少，但当我们要应用它时，能够让你想起来的却并不多。别人的我不清楚，就我而言，几乎只有百分之几而已。虽说诗歌最重要的是炼意，但当你把意定下来之后，进而就要炼句与炼字了，我们总不能把自己所熟悉的那几个句子和那几个辞，反反复复地使用，需知诗是艺术品，并非介绍信与说明书，它是要通过刻意的锤炼而成的，而且诗的语言是丰富和多姿多采的，凝炼与刻划非一般文章那么容易的。因此，要写诗，除了自己肚子里现成的少许词汇之外，往往不够。所以自汉唐以来，就有工具书的不断面世，帮你觧决这一难题。工具书就好象学术的材料仓库，它可以帮助你重新打开记忆之门，同时还可以挑岀你得心应手的、新的或更有用和更适合的一些零件，据我所知，就连那些大师级的人物也离不开它，它实是治学者的帮手。区别只在于本亊高、记忆力好者少翻，本事低、记忆力差者多翻。坦白说，象我这种原来文学底蕴很浅的，记忆力又差而且迟钝的人，我是很勤翻的，只有靠它来弥补自己的不足。我这样告大家，并不耽心因此而“贻笑方家”，我总觉得自己的进步，多少和勤翻工具书有关。它至少使我减轻了些搜索枯肠和冥思苦想的消耗。同时在检翻的过程中，也能得到一些意外的启发和收获一些新的知识。当然，象陆游所说，“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”问题还在于虽有天机云锦，你是否真会剪裁，那就要因人而异了。

诗的写作已有几千年的历史。人类的语言是有着巨大的稳固性的，诗也然。当前代人把它的语言艺术积累到一定阶段之后，便给后人的创新带来极限，当然也提供了借鉴，因而在前人的基础上求新求变，是诗歌创作不可少的一条途径。如杜甫把前人的“舟如空里泛，人似镜中行。”和“人疑天上坐，鱼似镜中悬。”化成：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”这就炼新和炼活了别人的句子。总不能说人家说过的词你不能说，人家用过的意你不能用，问题却在于如何化用，而且要化得不留斧凿痕，化得更新更好。要不然倘如鲁迅所说，“诗大抵被唐人做完”，那不等于说后来的人已经是无诗可做了。对此，黄庭坚提出了“点铁成金”和“夺胎换骨”的二种方法。什么叫“点铁成金”呢？大概也同所谓“化腐朽为神奇” 的说法一样，点化前人诗语，加以改造、翻新、开拓、丰富之，即所谓“以故为新，以俗为雅。”予以推陈出新。“夺胎换骨”的意思是：“不易其意而造其语，谓之换骨。窥入其意而形容之，谓之夺胎。”这确也不失是一个好办法，而历史也已经证明，唐而后的千余年的时光里，诗人们并不满足于对旧诗的推陈出新，而且还不断地发掘与创新，使传统诗照样异彩纷呈，绝不衰老。时至今日，现代的作手，诗还是照样做，而且也写得不比古人差。而且不断有新意、新词、新亊物和具时代气息的东西去充实它，仍然使之生机旺盛，与时俱进。就象毛泽东先生所说一样，传统诗“一万年也打不倒”。袁枚说过，“诗境甚宽，诗情甚活，总在乎好学深思。”只要每个人乐于学习钻研，自然有好诗出于你之笔下。

至于有无诗法这东西？笼统地说，写诗和写文章有共通之处，当然也有一定的法则，诸如启承转合等。但就我个人觉得，诗的法比文章更活。沈德潜曾这样说：“诗不可无法，杂乱而无章，非诗也。然所谓法者，行所不得行，止所不得止，而起伏照应，承接转换，自神明变化于其间，若泥定于此处应如何，彼处应如何，则死法矣。”比如，绝句其基本章法是起承转合，但也有例外的。象杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳……。”那是一起三承，无转也无合。律诗中间几句，一般模式是：起、承转、承转、承转、合。（如李商隐的《无题》：相见时难别亦难……。）而有的是，头尾句起与合，中间尽是承的。（如唐寅的《花月吟》：“有花无月恨茫茫，有月无花恨转长。花美似人临月镜，月明如水照花香。扶笻月下寻花步，携酒花前待月尝。如此好花如此月，莫将花月作寻常。”）因此有一句话叫做“诗无常法。”。毕竟“文尙典实，情贵清空；诗主风神，文先理道。”诗与文的法度自应有所不同。

清人徐经也有一句话这样说，“诗文自须学力，然用笔构思全凭天份。”在学诗的过程中，依我个人之感觉，有二个人是高不能学的，就是诗佛陶潜与诗仙李白。人们可以把他俩推到佛与仙这个档次，可想而知。此二公实高手中之高手，其胜人之处全在于天份奇高。陶诗几乎是一口直述，绝无含蓄转折，毫无矫情，也不矫饰，真率而又自然入妙。朱熹说：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”李白的诗则是：“诗在口头，想出天外。”他具备了超强的想象力，创造了很多按常规不可思议，而且恢宏超迈的佳篇。皮日休说他，“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语也。”仙与佛的境界风范都是凡人不可企及的，只能让人发出“泰山安可仰，徒此揖清芬”的叹服。明朝的许学夷曾说，“作诗出于智力者，也可以智力求。出于自然者，无迹可求也。故今人学灵运者多相类，学靖节者百无一焉。”无迹可求，哪当然是无法可学了，所以自古到今，历史证明，确是百无一人。杜甫，则人们将他号为“诗圣”。所谓圣者，即是学问与技能极高超者，其一言可为天下法者。虽然老杜地负海涵，博大精深，可作百世典范，但毕竟不是天人，故历代以来有名作手，诸如陆游、元好问等很多名家都从杜诗中吸取奍分，学其诗法。毫不例外，直至今日，大部份后代作手，都以杜诗为指南。作为末流之外的我及我们，要求诗有所进步者，我以为多阅读和研究杜甫的作品，仍应该是我们的首选。次之，如苏东坡、黄庭坚、元稹、陆游等名家作品，也是不错的选择。至于西昆体（以李商隐、杨亿、钱唯演等为代表）诚然高妙，但其作品隐晦难明，也非我辈能学与想学的东西。

当然，每个作者都由他的个人特质和学奍的深浅，决定他是一个什么作手。有的人真是“放言落纸，气韵天成。”实具有：“信手拈出，皆成文章”的能耐。但有的人即使也读了不少书，却始终没这本亊，这叫做生而不敏，也叫做迟钝。我便是属于这后一类型的人，即所谓“疲驴式”人物，急就章我从来是做不出来的。要写一首诗，光构思便花了不少的时间。缺乏那敏捷的天份，底蕴又薄，而且记忆力也奇差，那真是无可奈何的事。孔子曰：“人一之，吾十之。……”要医治自己的不足，也祗有舍此无他法了。因此，第一必须勤，所谓以勤补拙也。勤里面包括：勤读、勤査、勤记。勤读二字自不待解释。勤査，可以说，那是毎逢写作时必要的手段。翻査字典、辞源，作用主要在于，核实那些还不十分把握的字与辞的意义，使之应用起来较为准确。査其它书藉、资料，则目的在于査阅那些典故或文章的原样，以及一些关键句子。以求不令自已的作品所使用的例句失当。我也和大家一样，每要创作时，首先总是来自个人的灵感。所谓灵感者，就是突然产生创造性的思路。但这种东西，有个特殊性，往往是片断的，跳跃的，稍纵即逝，象苏东坡所说的：“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。”因此勤记便不可少，你不把它留下，只一转眼功夫，它就不辞而别。所以必须郑重其亊地把它记下来。这里面还有另一个道理，就是大凡偶然悟到的句子，往往要比望题苦思的句子好。缘于此故，我的通常做法是，在生活或学习的过程中，倘有偶然心灵来潮的句子，凑巧手空时，一般都会把它登记起来。等到闲下来，翻开这些句子，然后再给它足成。当然也有一些最后没被釆用，那也无所谓。就我所知，在诗界中，有这种习惯的人还不少呢。我看过孔凡章先生的遗着，在它的篇末，有几页纸公布了孔先生部份生前遗下的断句，可见有名的诗家，都也觉得此法之可取。

至于怎样作诗。这个问题，确乎很难说得清楚，各人有各人的自家招数。所谓“诗之为道，性情学问参会者也。”各人的性情学问不同，因之也就形成五花八门的写作方法。就我个人状况，确也无套路可言。一般是在得题之后，进入构思，但构思方式不一定是有序的，比如一首律诗，从第一句到第八句，多数不是循序行进的。围绕主题思想，那一句都有可能首先被想到。然后便把想到的句子写下来，有时以至于写了十几句，就象把各种莱肴先端上桌子，然后再来选择哪几样适宜放在一起烹调。当我审定其中认为是最佳的句子时，便以这一句的韵脚，作为整首选定的韵部。接下来就挑选其它合适组合的句子，将它们焊接起来。当整首诗形成雏型之后，便开始诵读，这个环节必不可少，它可以使你从诵读的过程中去检查和发现不妥的地方。其主要项目，是首先看看是否合律；继而又看整首的意是不是读起来脉胳通畅；其次是看看用词用字，何处尚有须改进或推敲之处，如果都认为可以了，那就把它吟咏几遍，即所谓“新诗改罢自长吟”了。但这只算是阶段性完成而已，并不急于就此确定下来，通常是先放一放，大抵两、三天时间，觉得没有改进的地方，就算完成。当然这是按自己的水平去衡量的，并非说，我此时的作品已然是所谓的圆成与尽善了。倘在某一天，触动心窍，有时还会去修改它。人们说诗不厌百改，是很有道理的。多改，会使你思路不断开拓，经过改后再读的诗，总觉得会比前更好些。我想告诉大家一句经验的话，不要急于求成，不要在乎数量，粗制滥造的作品，再多也没意思。

不过，在写作的过程中，有时也并不是很顺利的，即使高手也是这样。就是人们所说的“诗思涩”的时候，这个时候最好不要为哪几句或那点用意，苦苦去思索。须要的是安静下来，让它去凉一凉，手头去干点别的事，有时经过一段间隙之后，一种新的思绪，便会不期然而至。

以上便是我个人学诗过程的一些心得。今天说出来与大家交流。

陈振家

关于发展和创新的诗句

1 关于发展与创新的诗句

关于发展与创新的诗句 1 关于创新的诗句

1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。——《水浒传》

2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》

3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——郑板桥

释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。

5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。——苏步青

释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。

6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——《增广昔时贤文》

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——赵翼《论诗》

释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。

8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗》

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

9、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。——陆游《对酒怀丹阳成都故人》

2 关于创新的诗句

名言行吗？

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。

创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。

聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。

独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

对新的对象必须创出全新的概念。

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。

既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。{[csc:pagelist]}距离已经消失，要么创新，要么死亡。

科学到了最后阶段，便遇上了想象。

科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。

科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。

在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。

作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊

3 关于“改革创新”的古诗词有哪些

1、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。——唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。

2、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。——佚名《增广昔时贤文》

释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！

3、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。——清代赵翼《论诗》

释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。

4、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——清代赵翼《论诗》

释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。

5、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清代赵翼《论诗》

释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

4 关于“创新”诗句有哪些

《水调歌头·金篆锁岩穴》

年代： 宋 作者： 黄机

金篆锁岩穴，玉斧凿山湫。飞泉溅沫无数，六月自生秋。天矫长松千岁，上有冷然天籁，清响眇难收。亭屋创新观，客鞅棹还留。

推名利，付飘瓦，寄虚舟。蒸羔酿秫，醅瓮戢戢蚁花浮。唤取能歌能舞，乘兴携将高处，杯酌荐昆球。径醉双股直，白眼视庸流。

《尊贤堂》

年代： 宋 作者： 陈正善

闻道骑鲸碧眼仙，黄柑手植尚依然。

人间俯仰更成古，天下声名不计年。

茧纸谁能收妙墨，鸡林何用续遗编。

使君为创新堂事，若解尊贤即是贤。

《题碧云亭》

年代： 宋 作者： 吴芾

累土创新亭，本拟还旧观。

或言旧亭庳，视此才及半。

我方安朴拙，岂敢事轮奂。

言念梦幻身，终日困几案。

既未许自如，超然脱羁绊。

亦欲对江山，时发一笑粲。

自从得新亭，顿觉百忧散。

亭前柳色新，亭下荷花乱。

明月可坐邀，积雪堪俯玩。

凭栏送飞鸿，千里归一盼。

诗成似有神，酒行俗无算。

取次亦足乐，胡为尚兴叹。

恨吾年已衰，志不在游宦。

何当归去来，终老湖山畔。

《水仙庙》

年代： 宋 作者： 董嗣杲

云翘雨佩有遗仙，香火宁随世代迁。

庙始大同年纪着，额颁乾化敕碑镌。

凤闲露辇荒瑶草，龙湿秋衣翦玉莲。

堤上创新谁述记，却无门外一泓泉。

《寄题观澜亭二首》

年代： 宋 作者： 刘子翚

遥知压水创新斋，百里寒声席下来。

准拟杖藜秋夜去，同看月涌烂银堆。

5 关于创新的诗句

1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。

——《水浒传》 2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》 3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。 4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。

——郑板桥 释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。 5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。

——苏步青 释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。 6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

——《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

——赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。 8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。

——赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 9、江山代有才人出，各领风骚数百年。

——赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365653934的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。 10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。

——陆游《对酒怀丹阳成都故人》。

6 形容创新的诗词有哪些

1、《尊贤堂》

年代： 宋 作者： 陈正善

闻道骑鲸碧眼仙，黄柑手植尚依然。

人间俯仰更成古，天下声名不计年。

茧纸谁能收妙墨，鸡林何用续遗编。

使君为创新堂事，若解尊贤即是贤。

2、《尉治吏隐亭二首》

年代： 宋 作者： 傅察

公馀吏隐创新亭，野阔云低叠素屏。

风动荷茎翻偃盖，日摇波影散疏星。

望穿南亩千里绿，坐久西山数点青。

更待晚凉蝉乱噪，与君散策试同听。

3、《绿净轩》

年代： 宋 作者： 郑刚中

小小轩窗冷逼人，竹无俗韵水无尘。

正如芦苇潇湘浦，不见樊然花柳春

4、《水调歌头·金篆锁岩穴》

年代： 宋 作者： 黄机

金篆锁岩穴，玉斧凿山湫。

飞泉溅沫无数，六月自生秋。

天矫长松千岁，上有冷然天籁，清响眇难收。

亭屋创新观，客鞅棹还留。

推名利，付飘瓦，寄虚舟。

蒸羔酿秫，醅瓮戢戢蚁花浮。

唤取能歌能舞，乘兴携将高处，杯酌荐昆球。

径醉双股直，白眼视庸流。

5、《水仙庙》

年代： 宋 作者： 董嗣杲

云翘雨佩有遗仙，香火宁随世代迁。

庙始大同年纪着，额颁乾化敕碑镌。

凤闲露辇荒瑶草，龙湿秋衣翦玉莲。

堤上创新谁述记，却无门外一泓泉

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