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独坐敬亭山唐李白古诗的意思(独坐敬山亭李白的古诗)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-09-06    点击:  368 次

独坐敬亭山唐李白古诗的意思

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独坐敬亭山的诗句出自唐代大诗人李白的《庐山谣》。这首诗以庐山壮丽的自然风光为背景,表达了李白豁达的胸怀和超然自逸的精神境界。而“敬亭山”则是庐山著名的一处高峰,其山势陡峭,俯视万象,显得格外壮美。

整首诗以第一人称描写,诗人在“独坐敬亭山”的过程中,不拘泥于形式,放任自我,让思绪自由地追随神韵起舞,流淌着表现诗人豁达心态的晶莹溪水。

诗人先用“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”来描绘敬亭山雄奇灵动的姿态,这是对庐山的自然景观的精美描绘。而后,诗人通过“江流天地外,山色有无中”的豁然开朗,表达了他在山林间所得到的放飞自我的自由感受。

此外,这首诗还吐露出作者人生的一种豁达心境。在现实生活中,人们常常因为各种琐碎的事物而心烦意乱,难以摆脱。“独坐敬亭山”的经历使诗人获得了一种超然的境界,他在高山之巅,它平和豁达,目光也超越了陋巷街头,仰观天空明月,放眼世界苍茫。

在这个时候,李白有了“吾庐江水清且缓,终日倚窗,寻花惬意”的心情。这其实就是让我们明白,只有心态豁达、志向远大,才能在生活中获得自由与快乐。

总之,“独坐敬亭山”表达了李白渴望自由人生、超然自逸的精神境界,为晚唐文学开启了一扇自由通向世界的大门。

通过追求心灵、摆脱纷扰,李白抒发了其对自由、豁达、胸怀博大、看破红尘的精神追求。作为世间卓越的诗歌艺术作品,“独坐敬亭山”不仅具有宏大的叙事和空灵、高远的神韵,还精准、深刻地揭示出人们对自由的渴望与追求,并为后代留下无穷启示。

独坐敬山亭李白的古诗

《独坐敬亭山》古诗如下:

《独坐敬亭山》唐·李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

译文

山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。

敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。

赏析

这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。

作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。

从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。

然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。

坐在古诗中的意思

独坐敬山亭李白的古诗如下:

众鸟高飞尽,孤云独去闲

相看两不厌,只有敬亭山

一群鸟儿在高空飞得不见踪影,一片白云独自悠闲地飘去,不知厌倦地互相看着,只有我和这一座敬亭山了。这首诗看着是描写眼前的景象,其实是把孤单写在了里面一群鸟儿叽叽喳喳地在山里环绕,翻滚的云在天空中独自地飘着,一动一静,衬托了诗人心灵的寂寞和空虚。

抱着位列朝廷之上,为吾皇分忧的志向,走进大唐,走进长安,当时的他是如此的意气风发,如何的心情澎湃就算是梦想遥不可及,就算是追求梦想的路上挫折多多,他也从来不害怕,继续勇往直前,继续追求着自己的渴望,继续追求着自己的梦想,继续追求着自己活着的价值。

独坐敬亭山是唐代大诗人李白创作的一首诗,是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。

古代诗歌对社会的影响

首先,古代诗歌是文化的载体,通过诗歌可以传承和传播社会的价值观念、道德准则和伦理观念。诗人通过诗歌表达自己对社会现象和问题的观察和思考,引发读者的共鸣和反思,进而影响和引导社会的思潮和行为。

其次,古代诗歌也是社会的抒发和宣泄的方式。在古代社会中,人们常常通过诗歌来表达对政治、社会和个人命运的不满和抱怨。

此外,古代诗歌还可以激发社会的创造力和想象力。诗歌中的意象和形象常常是诗人对社会和自然的观察和感悟的抽象表达,可以激发读者的联想和想象力,进而推动社会的创新和进步。

独坐敬亭山整首诗的意思是什么?

坐在古诗中的意思如下:

1、闲坐、静坐。古人常在诗词中以坐表达静坐的意思,用来表达闲适、安静的心境。例如,王维的《山居秋暝》中,坐看松影落长溪,静听溪声潮入林,这里的坐就是静坐的意思。

2、坐下、就座。坐还可以表示动作上的坐下或就座。例如,白居易的《琵琶行》中,移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。……黄縢酒香添酒热,红烛添香照清辉。添酒回灯重开宴,千呼万唤始出来。这里的坐指的是诗人邀请客人入座。

3、担任、担当。坐在古诗中还可以表示某种职务或身份的担任、担当。例如,杜甫的《登高》中,万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯,这里的坐指的就是诗人担任的官职——左拾遗。

4、因为。坐在古诗中也可以表示因果关系,相当于现代汉语中的因为。例如,柳宗元的《田家》中,农夫方夏耘,安坐吾敢食,这里的坐就是因为的意思,表示农民在夏天耕耘之后才能收获粮食。

古诗的特点:

1、形式上的独特性:古诗在形式上具有独特性。它以每句五个字的五言绝句和每句七个字的七言绝句为主,也有一些长篇的排律。同时,古诗的格律、平仄、对仗等规则也形成了其独特的艺术风格。

2、内容上的含蓄性:古诗在内容上往往表现出含蓄、凝练的特点。诗人常常通过抒发个人情感、描绘自然景物等方式来表达自己的思想感情,而这种表达方式通常是含蓄的、隐晦的,需要读者深入理解才能领悟其中的内涵。

3、精神上的写意性:古诗在精神上具有写意性。它强调对自然景物和人物进行富有主观感情色彩的描绘,通过生动的描写和形象的比喻来传达诗人的思想和情感,具有极高的艺术感染力和审美价值。古诗的写意性不仅表现了古代文人的审美追求,也为我们提供了欣赏中国传统文化的独特视角。

1、原文

独坐敬亭山 李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,唯有敬亭山。

2、注释

(1)敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”

(2)尽:没有了。

(3)孤云:陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”

(4)独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

(5)厌:满足。

3、译文

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

4、创作背景

敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生一共七次游览宣城,这首五绝作于753年(天宝十二载)秋游宣州时,是李白被迫离开长安后,经过了长达十年的漫游,来到宣城时所写。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。



独坐敬亭山古诗的意思

 意思:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗,是诗人表现自己精神世界的佳作,此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

《独坐敬亭山》原文

  独坐敬亭山

 唐·李白

 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

 相看两不厌,只有敬亭山。

《独坐敬亭山》注释

 ⑴敬亭山:在今安徽宣城北。

 ⑵独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

 ⑶两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌,满足。

《独坐敬亭山》赏析

 此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。

 三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。

 这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。

《独坐敬亭山》创作背景

 此诗作于唐玄宗天宝三载(744年)李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。

 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《独坐敬亭山》即是其一。

《独坐敬亭山》作者介绍

 李白,字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

独坐敬亭山古诗的意思翻译

译文:

群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。我们互相看着都不觉满足,只有我和眼前的敬亭山了。

《独坐敬亭山》作者李白朝代唐。

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗,是诗人表现自己精神世界的佳作。上元二年,李白已岁逾花甲,李白再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁地吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。

赏析:

此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。

诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。

这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。

人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。

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