描写古代文化的诗句(10首怀古诗词，读懂历史沧桑)

描写古代文化的诗句

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1. 关于古代文化的名言或诗句

关于古代文化的名言或诗句 1.有关传统文化的名人名言

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——东汉·刘备《三国志·蜀志传》

白话译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

白话译文：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

3、穷则独善其身，达则兼善天下。——战国·孟子《尽心章句上》

白话译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

白话译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

5、保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录·正始》

白话译文：保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

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2.关于传统文化的名言

你好，关于传统文化的名言：

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2、百尺竿头，更进一步。

3、不降其志，不辱其身。

4、不为穷变节，不为贱易志。

5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

8、疾风知劲草，板荡识诚臣。

9、精忠报国。

10、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

11、列士之爱国也如家。

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

13、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

14、能胜强敌者，先自胜者也。

15、宁可玉碎，不能瓦全。

16、穷则独善其身，达则兼善天下。

17、人而无信，不知其可也。

18、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

19、人生自古谁无死，留取丹心照干青。

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

21、生当作人杰死亦为鬼雄。

22、生于忧患而死于安乐。

23、时穷节乃见，一一垂丹青。

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。

25、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

26、天下兴亡，匹夫有责。

27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

28、位卑未敢忘忧国。

29、吾日三省吾身：为人谋而不忠平与朋友交而不信乎？传不习乎？

30、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

31、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

32、以修身自强，则名配尧禹。

33、有志不在年高，无志空长百岁。

34、有志者事竟成。

35、与朋友交，言而有信。

36、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

37、志小、则易足，易足则无由进。

以上都是传统文化的名言希望你满意！

3.关于传统文化古诗词

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。 ——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐·杜甫《江南春绝句》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行并序》。

4.找个关于文化的名言 诗句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5.关于传统文化的名人名言

一、社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。

出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

介绍：拉甫罗夫是俄国哲学家、社会学家和经济学家，民粹主义理论家。笔名米尔托夫。1870年加入第一国际。

二、在进行思维活动时，文化应该作为一种历史上产生的媒介物，而不是作为一种不变的规律来加以考虑。

出自：〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

三、人是有历史的动物。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系：谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。

出自：〔德〕文德尔班，引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》

介绍：文德尔班（1848~1915），英文名Windelband,Wilhelm，德国哲学家。新康德主义弗赖堡学派的创始人。1848年 5月11日生于波茨坦，卒于1915年10月22日。

四、一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。

出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

介绍：奥斯瓦尔德·斯宾格勒，著名哲学家、文学家。

五、一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。

出自：〔德〕斯宾格勒《西方的没落》

6.关于传统文化的名言和故事

中国古代名言小集1、人为刀俎，我为鱼肉。

（史记）2、上无片瓦，下无立锥之地。（唐书）3、千里送鹅毛，礼轻情义重。

（路史）4、决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。

（旧唐书）5、百闻不如一见。（汉书）6、前车之覆，后车之鉴（汉书）7、失之毫厘，谬以千里。

（汉书）8、司马昭之心，路人皆知（三国志）9、迅雷不及掩耳。（晋书）10、世无英雄，遂使竖子成名。

（魏书）11、不为五斗米折腰。（晋书）12、请诛晁错以清君侧。

（刘濞）13、工欲善其事，必先利其器。（前汉书）14、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

（后汉书）15、水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔）16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？（后汉书）17、一屋不扫何以扫天下？（后汉书）18、举大事者，不忌小怨。

（后汉书）19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（司马迁）21、燕雀安知鸿乐?驹？（史记）22、前事不忘，后事之师（史记）23、强弩之末，力不能穿鲁缟。（三国志）24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（蜀志）25、当局者迷，旁观者清。（旧唐书）26、貂不足，狗尾续。

（晋书）27、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）28、兼听则明，偏听则暗。

（资治通鉴）29、士别三日，须刮日相看。（三国志）30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记）31、千羊之皮不如一狐之腋。（史记）32、临渊羡鱼，不如退而结网。

（汉书）33、尺有所短，寸有所长。（史记）34、不入虎穴，焉得虎子。

（后汉书）35、不可同日而语。（汉书）36、文章，经国之大业，不朽之盛事。

（曹丕）37、立片言以居要，乃一篇之警策。（陆机）38、精骛八极，心游万仞。

（陆机）39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）40、静以修身，俭以养德。

（诸葛亮）41、树欲静而风不止。（汉，韩婴）42、水可载舟，亦可以覆舟。

（魏征）43、千里马常有，伯乐不常有。（韩愈）44、世有伯乐，然后有千里马。

（韩愈）45、当断不断，必受其乱。（诸葛亮）46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃）47、物华天宝，人杰地灵。（王勃）48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

（韩愈）49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）50、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

（欧阳修）51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）52、政通人和，百废俱兴。

（范仲淹）53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。54、常格不破，人才难得。

（包拯）55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。

（欧阳修）57、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉）58、精诚所至，金石为开。

（明，凌蒙初）59、留得青山在，不怕没柴烧。（明，凌蒙初）60、知无不言，言无不尽。

（苏洵）61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（诸葛亮）63、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）64、盲人骑瞎马，夜半临深也。

（刘义庆）65、成人不自在，自在不成人。（宋，罗大经）66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（韩愈）67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐）68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

（李密）69、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）70、群贤毕至，少长咸集。

（王羲之）71、位卑未敢忘忧国。（陆游）72、疑则勿用，用则不疑。

（陈亮）73、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（明，李开先）74、宁为太平犬，不作乱离人。

（冯梦龙）75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）76、天下兴亡，匹夫有责。

（顾炎武）77、公则生明，廉则生威。（清，朱舜水）78、千军易得，一将难求。

（马致远）79、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹）80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

（元杂剧）81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩）82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。

（丘迟）83、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟）84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。

（丘迟）85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）86、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

（王安石）87、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）88、此地无银三百两。

89、人怕出名猪怕壮。90、百足之虫，死而不僵。

（曹炯）91、金玉其外，败絮其中。92、人过留名，雁过留声。

93、酒香不怕巷子深。94、死猪不怕开水烫。

95、磨刀不误砍柴工。96、受人滴水之恩，必当涌泉相报。

97、智者千虑，必有一失。98、路遥知马力，日久见人心。

（元杂剧）99、临危受命，力挽狂澜于既倒。100、可望而不可即。

（刘基）101、只要功夫深，铁杵磨成针。102、亲者痛，仇者快。

（朱浮）103、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）104、打破沙锅问到底。

（吴昌龄）105、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记）106、前门拒虎，后。

7.关于文化的名言及解析

1、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。

——里德 2、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达 3、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。

——马大·安诺德 4、文化开启了对美的感知。——爱默生 5、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

——阿诺德 6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。——森谷正规 7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。

——毛泽东 8、一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。——毛泽东 9、有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。

——爱献生 10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞 11、智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。

——印度 12、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东 13、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

——马洛利 14、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。

布克哈特 15、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基 16、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。

——《世俗智慧的艺术》 17、克服民族性是文化的胜利。——爱献生 18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。

——Charles Darwin 19、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东 20、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。

——邱吉尔。

8.关于文化的古诗词

1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。 3、柳如是《岳武穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。

游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼 海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。

4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

9.弘扬传统文化的名言有哪些

1.文化成就未来，遗产不容忘怀。

2.爱我中华，保护自己的文化遗产。3.穷当益坚，老当益壮。

4.博览五千年，塑造当代贤。5.传古今经典，树当代风范。

6.学古人的智慧，致今天的财富。7.往事越千年，传承永不变。

8.破坏古迹，就是破坏你的未来。9.弘扬传统美德，继承传统文化。

10.培养中国魂，树立中国心。11.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。

12.扬传统文化做有道德的人。13.先人神力绝技，鬼斧神工天姿。

14.秉承祖先智慧，传播华夏文明。15.根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。

中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。

内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

10首怀古诗词，读懂历史沧桑

古代诗句唯美如下：

1、醉月频中圣，迷花不事君。——《赠孟浩然》。

2、正是江南好风景，落花时节又逢君。——《江南逢李》。

3、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清白调》。

4、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》。

5、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》。

6、一路稻花谁是主?红蜻蛉伴绿螳螂。——《秋日行村路》。

7、晓看红湿处，花重锦官城。——《春夜喜雨》。

8、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》。

10首怀古诗词 读懂历史沧桑

一、《登金陵凤凰台》

唐·李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

赏析凤凰是一种祥瑞，凤凰来游象征着王朝的兴盛。有一种相对更准确的说法是这首诗是李白奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵（今南京）时所作。诗的最后两句寄寓深远，暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。

二、《蜀相》

唐·杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

赏析这首诗抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句味叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与懂憬。

三、《乌衣巷》

唐·刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

赏析这首诗是刘禹锡写的咏怀古迹的组诗—《金陵五题》中的第二首，当时诗人由和州（今安徽和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵，有感而作的。乌衣巷原是六朝时期责族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。当年王导、谢安檐下的燕子，如今也已飞进寻常百姓家中。

四、《咏史二首·其二》

唐·李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

赏析这首诗中，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由著”，在兴亡系于何人的问题上，尽管诗人受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的，他比前人的认识更自觉完整。

五、《赤壁》

唐·杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

赏析这首诗是诗人经过赤壁（今湖北武昌县赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的诗作，诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法。最后两句是为人们所传诵的佳句，诗人通过大乔、小乔这两个具有特殊身份的女子命运来表达设想中东吴败亡的结局，以小见大，别出心裁。

六、《南乡子·登京口北固亭有怀》

南宋·辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜整，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

赏析辛弃疾重新被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久，第二年又被改派到镇江去做知府。镇江在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，每当他登临北固山上北固亭时，已属金国的长江以北的广大地区，触景生情，便不胜感慨。他还写有一首《永遇乐·京口北固亭怀古》，也是怀古佳作。

七、《念奴娇·赤壁怀古》

北宋·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯槽灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还爵江月。

赏析苏轼因乌台诗案被贬黄州已两年，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。一日来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，这里壮丽的风景使他感触良多，因此写下这首词，在追忆三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝。

苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，且有儒将风度，气概豪迈，是苏轼心中十分仰慕的英雄。《三国演义》中的周输形象是作者罗贯中为了美化诸葛亮而做了改变。

八、《桂枝香·金陵怀古》

北宋·王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。

归帆去棒残阳里，背西风，酒旗斜盖。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

赏析这是词人作江宁知府时所作的咏史吊古之作，上阅写金陵之景，登高所见之美，令词人陶醉，同时也引起他深深的思考。下阅写不古之情，表现了词人作为政治家深邃的思想和雄伟的气概，不仅批判了六朝亡国之君的荒*误国，也批判了吊古者的空叹兴亡。

在北宋这积贫积弱的现实面前，要汲取历史教训，从政治上进行改革，免致奢华靡费导致国力衰竭，重蹈六朝覆辙。

九、《卖花声·怀古》

元·张可久

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。

不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。美人自乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

赏析张可久是元代重要散曲家、剧作家，这首怀古曲是由两首小令曲组成的，共用了六个典故，第一首的三个典故都是穷奢极欲而不免败亡的典型，第二首的三个典故是英雄美人或轰烈或哀艳的事迹。最后的“叹”字含义丰富，无论是押击社会现实，还是审视历史，都称得上是佳作。

十、《山坡羊·潼关怀古》

元·张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦!亡，百姓苦！

赏析这是元代散曲中思想性、艺术性完美结合的名作，天历二年，因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赚灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喝，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。这首小令便写于此时，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。



男生没看上你的暗示是什么？

男生没看上你的暗示是什么，参考如下：

1对你的事情没有兴趣，把你当普通朋友

如果一个男人喜欢你，他对你的事情肯定会很上心，因为不喜欢你，才会不把你当一回事，有些男人就是这样，表面上享受着你对他的好，但是他却只是把你当备胎，因为他不喜欢你，所以才会经常跟你说，他只是把你当哥们，对你的事情没有兴趣，不会主动去关心你，也不会在意你的感受，你对他就是一个可有可无的人，他只是把你当普通朋友而已。

2当他明白你的心意后躲着你的时候

有的些朋友说清了感情就在一起了，但是有一种朋友说清了之后，不光不能拥爱情，还失去了你们之间的友情，当男人知道你的心意之后，开始躲着你，那他这种行为就是在间接地表达自己对你没有意思，女人遇到这样的男人，就及时止损吧，感情是勉强不来的，给自己留一点尊严。

3对你从不主动

如果男人对男女人非常不主动，说明男人的内心对女人是充满抵触的，所以在相处的时候从不主动，并且会刻意保持距离，显然这种表现是拒绝亲密接触的，如果一个男人和你在一起从来不主动，说明他根本看不上你。

两个相爱的人以前都是陌生人，一开始都是从朋友开始认识的，感情讲究的是情投意合，如果只是一个人一厢情愿，那么这段感情肯定没有办法继续下去，生活中有很多异性朋友，两个人虽然是以朋友关系相处，但是异性之间难免会产生一些情愫，当喜欢一个人的时候，就想知道对方是不是也喜欢自己，所以我们就要去探知一下别人的心意。

新疆三美一个没戏拍，一个忍气吞声，一个被喊滚出娱乐圈，背后原因是啥？

提到新疆三美，很多人会想到佟丽娅、迪丽热巴和古力娜扎。凭着出色的外形，她们在娱乐圈混得有声有色的，也遭遇过网络暴力，一位被喊滚出娱乐圈，一位被质疑为没戏拍，还有一位是忍气吞声，为何会这样？

一、资本助力加上娱乐环境，让她们风生水起，之后就逐渐下滑

当时的娱乐环境，让她们凭着有别于其他演员的外形，成功打开市场。佟丽娅凭着《北京爱情故事》、《断奶》等作品成为大家喜欢的女明星，迪丽热巴凭着《你是我的荣耀》、《克拉恋人》等，让大家熟悉了她。

而古力娜扎借助《青丘狐传说》、《择天记》让大家知道了这个不同于佟丽娅的女明星。她们在娱乐圈里，属于不一样的女明星，因为她们的五官很立体，也很有辨识度。

当然，她们演绎的角色不一样，获得的关注度也不同。古力娜扎的关注度低一些，迪丽热巴的热度，很不错。佟丽娅的热度，维持在很高的维度上，有人说她借助了陈思诚的力量。

饭可以多吃，话不能乱讲。有证据的话，可以亮出来，让大家看一下。要是有的话，就可以闭嘴了。网络也不是法外之地，说话都要负责任的。万一被诉讼，就要承担说错话的后果。

她们这样，也是借助于资本的助推力。有人说，资本是看不到的，但可以看到她们作品的制作人团队和导演团队。有了资本的帮助，她们才能有角色，有施展才华的舞台。

她们在这些人的支持下，大家记住了佟丽娅在《北京爱情故事》里的沈冰，迪丽热巴在《克拉恋人》中的高雯，还有古力娜扎在《轩辕剑之天之痕》里饰演了小雪。

但随着娱乐圈被治理，资本在政策的约束下越来越挑选更加有演技的演员，这些人是收视率或者票房的保障。佟丽、迪丽热巴还有古力娜扎的演技被颜值耽误了。

她们演戏的时候，很多人关注的，不是演技，而是颜值。她们那么漂亮，就算有演技，也会被颜值阻挡了。加上国家政策不再沿袭韩综里面的俊男靓女了，她们的颜值反而是一个累赘了。

大家可以看一下张子枫的演技，在《唐人街探案》里面，她的演技堪称炸裂。尤其是最后对着镜头的那个笑容，一直印在脑海中。她很漂亮，当演技了得。这也说明颜值可以是加分项。

当她们的外貌太抢戏了，在电视剧里，有些人就关注容颜，收视率一时有，当不能持久。找她们演戏的资本，可能就减少了，她们的曝光率就低了很多。

佟丽娅在离婚以后，虽有作品参演，但总感觉曝光率不如之前那么多了。有人说，离婚以后的佟丽娅，可以低调了。不管是什么原因，她的宣传少了，之前还曾上过春晚，担任过春晚的主持人。

相比之下，她的曝光率下降了不少。不管是主动减少曝光还是因为环境影响，佟丽娅在镜头前出现的时间，少了很多。迪丽热巴曾在综艺里表示，好久没有演戏了。古力娜扎的作品，也少了。

二、观众的审美疲劳，也是她们被吐槽的原因

佟丽娅的形象，美丽可人，在《母仪天下》里演绎了赵飞燕，让大家记住了这个漂亮的女演员，在《宫锁心玉》中的表现，可圈可点。在《断奶》里饰演了安琪，她的类型，感觉在变化。

没有变化的，是她的漂亮。大家关注到她的美了，之后呢？这就是审美疲劳。经常吃海参鲍鱼，也是会腻的，就想换一个口味试试，吃点乡村野菜也不错，迪丽热巴却没有野菜的味道。

《古剑奇谭》里的芙蕖，是可爱灵动的；《班淑传奇》里的楼兰公主是异域风情；《克拉恋人》里的高雯很有高冷范儿；《三生三世十里桃花》中的白凤九是淳美灵动的。这些角色虽说不是满汉全席，但至少不是乡野菜品。

古力娜扎的情况，大致也是这样。《青丘狐传说》里的陶恒，《山海经之赤影传说》里的苏茉，《仙剑云之凡》中的唐雨柔，还有《择天记》中的徐有容，哪个不是菜肴佳品？就算是《分手大师》里的小庄，也不是煎饼卷大葱。

大家很喜欢美女，但经常看的话，就有点脸盲的感觉了，虽然不至于跟刘强东那个样子，但也觉得是不是可以换一种口味呢？张子枫的可人，杨紫的古灵精怪，赵今麦的可爱灵动，张雪迎的天真烂漫，都可以的。

不是说这三位美女不好，而是她们出现频次多了，就有点雷同了。她们有异域风情，加上资本的助推，她们成为娱乐圈比较有差异化的存在，她们成功让大家记住了。

随着国家政策的调整，对娱乐圈监管力度加强，资本的运作越来越规范了，她们失去了一些资源，加上观众的审美出现疲劳，她们自然就少了很多出镜的机会。

有人说，出镜少不等于人家资源少，更不等于大家对她们不认可。不能否认的是，她们有很多粉丝，还有些是忠实粉丝。但她们被吐槽，说明她们还是存在问题的，对这些问题，不能以黑粉踩这样的理由来掩饰。您说是不是？

她们很漂亮，也很有辨识度，这让她们大放异彩；也是这个外貌在之后的发展中，成为她们的阻碍。就如同小农经济，在春秋战国时期，是促进经济发展的因素，到了近代，成为阻碍经济发展的因素了。

三位大美人知道这种情况吗？还有一个更重要的情况就是要有实力。她们的实力不弱，要是更强的话，她们就会走得更远。

三、演技上存在一些瑕疵，让她们饱受争议

作为演员，安身立命之本是演技。有些人说，一些小鲜肉，没有什么演技，一样可以凭着流量成为大明星，有代言，有资源。这个不能否认，但随着国家治理偶像养成类节目，大家可以看到，这种现象越来越少了。

郝蕾曾说，就算她很丰满，但她不担心。因为演技是别人拿不走的东西。要是演技不好，流量是一时的。佟丽娅在《完美关系》中饰演一个富家女，从职场小白到职场精英的蜕变。

但在演技上，她将职场小白演绎得太白了，有些失真了。作为一个富家女，虽然不一定在职场上有经验，但也不至于如此苍白。有人说，可能是剧本的问题，这也是有可能的。但演绎起来，要是严格按照这个走，就有点过了。

陈建斌就经常在戏里加内容，让老婆蒋勤勤很是反感，但也是因为这样，两个人走到一起了。蒋勤勤能够按照陈建斌的改而调整，说明两个人的演技都很棒。在戏播出的时候，并没有出戏的感觉。

佟丽娅将职场小白演绎成傻瓜一样，给人一种无所适从的感觉。这不是演员的基本素养。还原剧本是好事，但剧本里的内容出错呢？还要按照剧本走吗？这就有点教条主义了吧？

不光佟丽娅如此，迪丽热巴也这样。在《你是我的荣耀》里，迪丽热巴饰演的是一位人气女星，在娱乐圈的职场上也算是不错的了。在与杨洋搭戏中，感觉这位职场女星，暗淡了很多。

可能也是剧本的要求，但作为一名女星，最起码的自信和风度还是应该展现出来的，而不是给人的感觉是一个追星族。迪丽热巴可能在处理细节上有些瑕疵，但作为女主，展现不完美，可能会被人吐槽的。

古力娜扎更是如此，她的戏更多是偶像戏，在里面展现一下女生的特质就可以了。但是，这样下去，演技如何提升？难道只能凭着参加综艺来获得曝光率吗？

演技是演员的根本呐！有人说，欧阳娜娜就是一个没有演技的人，一样可以在娱乐圈里混。是的，混这个字用得太妙了。要是长久下去，她还有前途吗？还是回去拉她的大提琴吧。

这三位女子，真的可以在演技上多想想了，要不然，以后的路，会很难走。要是以后的路窄了，她们再怎么办？

国家加强了娱乐圈的管理，无论是饭圈文化，还是偶像养成类节目，都在管控行列，很多人会受到影响。观众也在国家政策的影响下，对明星更加趋于理性，不再那么崇拜明星了。

在这样的趋势下，她们应该多多考虑自身的演技和环境，这样才能更好地发展，也为观众提供更多更优质的作品，才是对粉丝们的回馈，是对大家关注的回报。

写在最后：

三位大美女，五官立体，真的有种一眼万年的感觉。她们被吐槽，也是网友们期望高于现实的结果，网友们也希望她们能记住，之后提升。吐槽的目的不是为了黑，而是为了让她们更好。

佟丽娅也好，其他两位美女也好，提升演技是必须的。希望她们在演艺之路上，越走越宽广，越来越美丽。就算真的有黑粉，那也是他们在嫉妒你们，就不要在意了。大家觉得三位大美女的演技，怎么样？

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