杜审言的诗词《登襄阳城》赏析(李白《襄阳曲四首》原文及翻译赏析)

杜审言的诗词《登襄阳城》赏析

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#诗词鉴赏# 导语《登襄阳城》是唐代诗人杜审言被流放峰州途经襄阳时所作的一首诗。表达了作者无所归属的悲哀之情。下面就和 一起来体会下这首诗词的意境，欢迎阅读！

　 《登襄阳城》

　唐?杜审言

　旅客三秋至，层城四望开。

　楚山横地出，汉水接天回。

　冠盖非新里，章华即旧台。

　习池风景异，归路满尘埃。

赏析

　襄阳城位于汉水中游南岸，它外揽山水之秀，内得人文之胜，凭山之峻，据江之险，是中国历最完整的一座古代城池防御建筑。诗人杜审言在秋高气爽的九月登临襄阳城楼，他纵目四望，顿觉心胸开朗，贬谪的苦闷忧愁瞬间被一扫而空。

　“楚山横地出，汉水接天回”两句是作者登襄阳城所见的独特山川景物。襄阳城三面环水，一面靠山，是一座山水名城，作者登临城上，极目远望，见楚地山川横亘，绵延不断，突兀而出，高耸入云；汉水浩荡，奔腾向前，与天相接，蜿蜒迂回。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。“出”字、“回”字，都是再平常不过的字眼，但与“横地”、“接天”分别组合起来，就产生了传神的效果，表现出山川的动态之美以及那不可撼动、不可遏止的气势。胡应麟评曰：“闳逸浑雄，少陵家法婉然。”《唐诗意》：“极形楚地之美，即《硕人》‘河水洋洋’意。然彼是变风，此是正风。”

　扩展阅读：杜审言的简介

　杜审言（约645-约708），字必简，汉族，中国唐朝襄州襄阳（今湖北襄阳）人，官修文馆直学士。唐高宗咸亨进士，唐中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池东南）。曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。杜审言的诗多为写景、唱和及应制之作，以浑厚见长，其五言律诗，格律谨严。他的五律《和晋陵陆丞早春游望》，被明朝的胡应麟赞许为初唐五律第一。

　司马周季童、司户郭若讷构其罪，系狱，将杀之。季童等酒酣，审言子并年十三，袖刃刺季重于座，左右杀并。季童将死，曰：“审言有孝子，吾不知，若讷故误我。”审言免官，还东都。苏(廷页)伤并孝烈，志其墓，刘允济祭以文。武后召审言，将用之，问曰：“卿喜否？”审言蹈舞谢，后令赋《欢喜诗》，叹重其文，授著作佐郎，迁膳部员外郎。神龙初，坐交通张易之，流峰州。入为国子监主簿、修文馆直学士，卒。大学士李峤等奏请加赠，诏赠著作郎。初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人”云。杜审言与李峤、崔融、苏味道合称文章四友，世号“崔李苏杜”。融之亡，审言为服缌云。审言生子闲，闲生甫。（《新唐书·杜审言传》《唐才子传》）

　

李白《襄阳曲四首》原文及翻译赏析

孟浩然赞美襄阳的诗：山水观形胜,襄阳美会稽。最高唯望楚,曾未一攀跻。石壁疑削成,众山比全低。

襄阳介绍如下：

襄阳市，曾用名襄樊，湖北省辖地级市，地处中国华中地区、湖北西北部，汉江中游，地跨东经110°45′—113°06′、北纬31°13′—32°37′；属亚热带季风气候；全市共辖3个市辖区、3个县，代管3个县级市，总面积1.97万平方千米。

襄阳的发展介绍如下：

襄阳位于长江支流汉江的中游，是鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市。襄阳市的发展肇始于周宣王封仲山甫（樊穆仲）于此，从荆州牧刘表徙治襄阳始襄阳历来为府、道、州、路、县治所。

襄阳市是国家历史文化名城，是省域副中心城市、汉江流域中心城市、长江中游城市群成员之一，三线城市，国务院批复确定的湖北省新型工业基地和鄂西北中心城市，襄阳市是全国铁路运输网的重要枢纽。

境内襄阳北站是全国前三、全省最大的铁路货运特等编组站，是华北、中南、西南车流集散的重要站点，襄阳东站是全国地级市中一次性建成规模最大的高铁客运站，是国家“八纵八横”高速铁路网的超大型枢纽节点。

襄阳的历史介绍如下：

襄阳最早的文化遗存主要集中在汉水北岸，包括军营坡、龚家洲、金鸡嘴、山湾等旧石器时代遗址。器物制作方法多采取直接单面打击，制作特点与陕西“蓝田人”、山西“丁村人”使用的同类器相似。遗址时代约为距今10万年左右的旧石器时代中期或偏晚阶段。

至少在距今10000年左右的新石器时代，襄阳先民开始尝试磨制石器，制造工具，渔猎采集，刀耕火种。经调查，襄阳新石器时期文化遗址点达180余处，它们基本沿汉水及其支流两岸较为密集地分布。

襄阳曲四首原文：

襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。江城回绿水，花月使人迷。

山公醉酒时，酩酊高阳下。头上白接篱，倒著还骑马。

岘山临汉水，水绿沙如雪。上有堕泪碑，青苔久磨灭。

且醉习家池，莫看堕泪碑。山公欲上马，笑杀襄阳儿。

襄阳曲四首翻译及注释

翻译 在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。

晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。

岘山依著汉江，水绿如碧，沙白似雪。山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。

姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。

注释 1襄阳曲：乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云：「《襄阳曲》，即《襄阳乐》也，《旧唐书》：《襄阳乐》，宋随王诞所作也。延始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣，因作之。其歌曰：『潮发震阳来，暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。』」2白铜鞮：歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名，流行于襄阳一带。3山公：即山简。晋代人，字季伦。「竹林七贤」之一山涛之子，曾任征南将军，镇守襄阳。但他不理政务，只知饮酒游乐，故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣，广为流传，常被游历襄阳的文人墨客所引用。4白接篱：白色的头巾。山简每喝醉了酒，总是倒戴着头巾，倒骑着马回家。5水绿沙如雪：一作「水色如霜雪」。6堕泪碑：在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载：「祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏。」羊祜死后，为纪念他的政绩，「襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。」7习家池：又名高阳池，位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山（又名白马山）南麓，建于东汉建武年间。《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》：「汉传中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法，作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：『此是我高阳池也。』襄阳小儿歌之。」

襄阳曲四首鉴赏

　李白在襄阳所写的这组诗，既可见其性情，又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。

　组诗之第一首。这里的「白铜鞮」当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读著这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有「失粘」之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。

　组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态，这个人叫山简。山简是晋大将，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现，在阳光下，系着白头巾，倒著骑马，非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。

　组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。

　组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼「高阳酒陡」， 唐代 孟浩然曾感叹：「当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。」堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。「莫看」，「且醉」二句 ，是痛苦的潇洒。

襄阳曲四首创作背景

　此诗作于唐玄宗开元二十二年（734年）李白游襄阳时。根据裴斐《李白年谱简编》，时李白三十四岁，游襄阳，识韩朝宗，有《与韩荆州书》《襄阳曲四首》等作。 诗词作品： 襄阳曲四首 诗词作者： 唐代 李白 诗词归类： 组诗、地名



10句描写襄阳的古诗词。

一、襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。——唐·李白《襄阳歌》

译文：襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮》。

二、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

译文：在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。

三、襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。——唐·李白《襄阳曲》

译文：在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。

四、楚山横地出，汉水接天回。——唐·杜审言《登襄阳城》

译文：楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。

五、楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。——唐·白居易《游襄阳怀孟浩然》

译文：楚山的青翠山峰巍峨耸立，汉水的碧波浩浩荡荡。

杜甫与襄阳有关的诗句

1 杜甫关于襄阳的诗句

杜甫关于襄阳的诗句 1杜甫关于赞美襄阳的诗

襄阳好风日，留醉与山翁 襄阳歌 （唐）李白 落日欲没岘山西，倒着接篱花下迷。

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。 傍人借问笑何事，笑煞山翁醉似泥。

鹭鸶杓，鹦鹉杯，百年三万六千日， 一日须倾三百杯。 遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。

此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。 金鞍骏马唤小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。 咸阳市上叹黄犬，何如月下倾金罍。

君不见， 晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔， 泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买， 玉山自倒非人推。

舒州杓，力士铛，李白与尔同生死。 襄王云雨今何在，江水东流猿夜色。

送李尚书赴襄阳 （唐）韩愈 帝忧南国切，改命付忠良。 剑挂星摇动，旗分兽簸扬。

五营兵转肃，千里地还方。 控带荆门远，飘浮汉水长。

赐书宽属郡，战马隔邻疆。 纵猎雷霆速，观棋玉石忙。

风流岘首客，花艳大堤倡。 宝贵由身致，谁教不自强。

登襄阳城 （唐）杜审言 旅客三秋至，层城四望开， 楚山横地出，汉水接天回。 冠盖非新里，章华即旧台。

习池风景异，归路满尘埃。 襄州春游 （唐）皮日休 信马腾腾触处行，春风相引与诗情。

等闲遇事成歌咏，取次衡筵隐姓名。 映竹认人多错误，透花窥鸟最分明， 岑牢单绞何曾着，莫道猖狂似祢衡。

襄阳乐 （唐）郑锡 春生岘首东，先暖习池风。 拂水初含绿，惊林未吐红。

渚边游汉女，桑下问庞公。 磨灭怀中刺，曾将示孔融。

乐哉襄阳人送别刘大尉从广赴襄阳 （宋）欧阳修 嗟尔乐哉襄阳人，万屋连清汉滨。 语言轻清微带秦，南通交广西峨嵋。

罗纤丽药物珍，枇杷相桔荐清樽。磊落金盘烂 ， 槎头缩项昔所闻。

黄橙 齑香复辛，春雷动地竹走根。锦苞玉荀味争新，风杯花发南山春。

掩映谷口藏山门，楼台金瓦碧鳞鳞。岘山高亭倚浮云，汉水如天泻云云。

夕阳返照白鸟群，两岸桑柘杂耕耘。文王遗化已寂寞，千载谁复思其仁。

荆州汉魏以来重，古今相望多名臣。叹尔乐哉襄阳人，道旁白发扶幼孙。

远迎刘侯朱两轮，刘侯年少气甚淳。诗书学问若寒士，樽俎笑谈多佳宾。

往时刑名峨善政，至今遗爱留其民。谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。

樊 城 （清）顾文炜 荒城一角抱江湾，仲氏遗封指旧关。水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。

兴亡天老孤筇外，今昔情余两屐间。残碣尚留羊杜迹，浪痕枯处鸟蛮。

隆中山 （宋）苏轼 诸葛来西国，千年爱未衰。今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。

隆中山 （宋）曾巩 志士固有诗，显然非苟然。 孔明方微时，息驾隆中田。

出身感三顾，鱼水相后先。 开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。

垂成中兴业，复汉临秦川。 平生许与际，独此管乐贤。

人才品自异，自得岂虚传。 汉江临眺 （唐）王维 楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山公。 回棹诗 （唐）杜甫 清思汉江上，凉忆岘山颠。

吾家碑不昧，王氏井依然。 汉江漾舟 （唐）孟浩然 漾舟逗何处，神女汉皋曲。

雪罢冰复开，春潭千丈绿。 轻舟恣往来，操玩无厌足。

波影摇妓钗，沙光逐人目。 倾杯鱼鸟醉， 联句鹦花续。

良会难再逢，日入须秉烛。 与诸子登岘山 （唐）孟浩然 人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 岘山怀古 （唐）李白 访古登岘首，凭高眺襄中。

天清远峰出，水落寒沙空。 弄珠见游女，醉酒怀山公。

感叹发秋兴，长松鸣夜风。 登岘山 （唐）张九龄 昔年亟攀践，征马复来过。

信若山川旧，谁知岁月何。 蜀相吟安在，羊公碣已磨。

令图犹寂寥，佳会亦蹉跎。 宛宛樊城岸，悠悠汉水波。

逶迤春日远，感慨客情多。 地本原林秀，朝来烟景和。

同心不同尝，留叹此岩阿。 岘 山 （宋）苏轼 远客来自南，游尘昏岘首。

过关无百步，旷荡吞楚薮。 登高忽惆怅，千载意有偶。

所忧谁复知，嗟我生苦后。 团团山上桧，岁岁阅榆柳。

大材固已殊，安得同永久。 可怜山前客，倏忽星过 。

贤愚未及分，来者当自剖。 登鹿门山 （唐）孟浩然 清晓因兴来，乘流越江岘。

沙鸟近方识，浦树遥莫辩。 渐至鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。 昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧饵芝术，石床卧苔藓。 纷吾感耆旧，结缆事攀践。

隐迹今尚存，高风邈以远。 白云何时去，丹桂空偎蹇。

控讨竟永穷，回艇夕阳晚。 过鹿门山 （明）薛瑄 西来汉水侵山根，舟人云此是鹿门。

峭壁苍苍石色古，曲迳杳杳藤萝昏。 乱峰幽谷不知数，底是庞公栖陷处。

含情一啸江风清，双橹急摇下滩去。 大堤曲 （唐）刘禹锡 酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，浆声咿哑满中流。 大堤曲 （唐）李白 汉江横襄阳，花开大堤暖。

佳期大堤下，泪向南云满。 春风复无情，吹我梦魂散。

不见眼中人，天长音信断。 万 山 （宋）曾巩 万山临汉 ，峰岭颇秀发。

王粲旧居处，荒草久埋没。 解佩盖已幽，沉碑终自伐。

最宜北城望，正值雾霭歇。 飘缈出烟云，清明动毛发。

留连至归时，长见西林月。 春日登万山怀古 （明）曹嶙 晓日迟迟。

2唐代李白杜甫有关襄阳之诗篇

《襄阳歌》

年代： 唐 作者： 李白

落日欲没岘山西，倒着接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手，

拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。

鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日，一日须倾三百杯。

遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，

垒麹便筑糟丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

车傍侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。咸阳市中叹黄犬，

何如月下倾金罍。君不见晋朝羊公一片石，

龟头剥落生莓苔。泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。

清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。舒州杓，力士铛，

李白与尔同死生。襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。

路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾

（作者：杜甫）

寄语杨员外，山寒少茯苓。

归来稍暄暖，当为劚青冥。

翻动神仙窟，封题鸟兽形。

兼将老藤杖，扶汝醉初醒。

310句描写襄阳的古诗词

这是总结过的几句。

1李白在《襄阳曲》：“襄阳行乐处，歌舞白铜堤。江城回绿水，花月使人迷”。

2襄阳歌 （唐）李白

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。

襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。

3登襄阳城（唐）杜审言

旅客三秋至，层城四望开， 楚山横地出，汉水接天回。

4襄阳乐（唐）郑锡

春生岘首东，先暖习池风。 拂水初含绿，惊林未吐红。

5乐哉襄阳人送别刘太尉从广赴襄阳（宋）欧阳修

嗟尔乐哉襄阳人，万屋连甍清汉滨。

嗟尔乐哉襄阳人，道扶白发抱幼孙。

谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。

6樊 城（清）顾文炜

水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。

7隆中山（宋）苏轼

谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。

8隆中山（宋）曾巩

出身感三顾，鱼水相后先。 开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。

9汉江临眺（唐）王维

襄阳好风日，留醉与山翁。

10回棹诗（唐）杜甫

清思汉江上，凉忆岘山颠。 吾家碑不昧，王氏井依然。

11岘山怀古（唐）李白

访古登岘首，凭高眺襄中。

12大堤曲（唐）李白

汉江横襄阳，花开大堤暖。

13檀 溪（唐）胡曾

三月襄阳绿草齐，王孙相引跳檀溪。 的卢何处埋龙骨，流水依然绕大堤。

4有没有关于赞美襄樊的诗词

一翦梅 杨佥判

襄樊四载弄干戈。不见渔歌。不见樵歌。试问如今事若何。金也消磨。谷也消磨。

拓枝不用舞婆娑。丑也能多。恶也能多。朱门日日买朱娥。军事如何。民事如何。

襄阳楼 元稹

襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。

拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。

有时水畔看云立，每日楼前信马行。

早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。

汉江临眺 王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

朝中措 完颜仲实

襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。

千古风流人物，

一时多少雄豪。

霜清玉塞，云飞陇首，风落江皋。

梦到凤凰台上，

山围故国周遭。

登望楚山最高顶 孟浩然

山水观形胜，襄阳美会稽。

最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。

晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。

暝还归骑下，萝月映深溪。

大堤曲 李白

汉水临襄阳，花开大堤暖。佳期大堤下，泪向南云满。

春风无复情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。

5关于襄阳秋季风景的古诗

1、《山居秋暝》

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

2、《秋夜曲》

唐·王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

3、《子夜秋歌》

唐·李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

4、《秋登宣城谢眺北楼》

唐·李白

江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

6、《秋登兰山寄张五》

唐·孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

7、《秋夕》

唐·杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

8、《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》

宋·苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、《中秋月》

唐·白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

11、《苏幕遮》

宋·范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

12、《渔家傲》

宋·范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

13、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》

宋·陆游

秋到边城角声哀，烽火照高台。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

多情谁似南山月，特地暮云开。

灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

14、《秋月》

宋·程颢

清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。

隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

15、《秋夜曲》

唐·王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

16、《秋风引》

唐·刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

17、《秋词》

唐·刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

18、《秋雨中赠元九》

唐·白居易

不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。

莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。

19、《初秋》

唐·孟浩然

不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

20、《秋晚江上遣怀》

唐·杜牧

孤舟天际外，去路望中赊。

贫病远行客，梦魂多在家。

蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。

不拟彻双鬓，他方掷岁华。

6杜甫 李白 皮日休 王维 白居易 黄庭坚在襄阳留下的经典诗篇

杜甫：闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。回棹诗清思汉江上，凉忆岘山颠。

吾家碑不昧，王氏井依然。路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾寄语杨员外，山寒少茯苓。

归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。

兼将老藤杖，扶汝醉初醒。李白：襄阳曲襄阳行乐处，歌舞白铜堤。

江城回绿水，花月使人迷。襄阳歌 落日欲没岘山西，倒着接篱花下迷。

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。

鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日，一日须倾三百杯。

遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒，垒麹便筑糟丘台。

千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。车傍侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。

咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍。君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。

泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。

舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。

岘山怀古访古登岘首，凭高眺襄中。天清远峰出，水落寒沙空。

弄珠见游女，醉酒怀山公。感叹发秋兴，长松鸣夜风。

大堤曲汉水临襄阳，花开大堤暖。佳期大堤下，泪向南云满。

春风复无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。

皮日休：习池晨起清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。 数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。

茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。 竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。

鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧乃将耒与耜，并换椠与铅。 阅彼图籍肆，致之千百编。

携将入苏岭，不就无出缘。 堆书塞低屋，添砚涸小泉。

对灯任髻爇，凭案从肘研。 苟无切玉刀，难除指上胼。

尔来五寒暑，试艺称精专。 鹿门夏日满院松桂阴，日午却不知。

山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接篱。

书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。

何如便绝粒，直使身无为。王维：汉江临泛楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。哭孟浩然故人不可见，江水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡州。白居易：再到襄阳访问故居昔到襄阳日，髯髯初有髭。

今过襄阳日，髭鬓半成丝。 旧游都是梦，乍到忽如归。

东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。 故知多零落，闾井亦迁移。

独有秋江水，烟波似旧时。游襄阳怀孟浩然楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。

秀气结成象，孟氏之文章。今我讽遗文，思人至其乡。

清风无人继，日暮空襄阳。南望鹿门山，蔼若有余芳。

旧隐不知处，云深树苍苍襄阳舟夜下马襄阳郭，移舟汉阴驿。秋风截江起，寒浪连天白。

本是多愁人，复此风波夕。黄庭坚：次韵外舅喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍汉上思见庞德公，别来悲叹事无穷。

声名藉甚漫前日，须鬓索然成老翁。家酿已随刻漏下，园花更开三四红。

相逢不饮未为得，听取百鸟啼匆匆。题襄阳米芾祠千峰映碧湘，真叟此中藏，饭不着石吃，眉应似发长。

枫梩搘酒瓮，鸐风落琴床。强效忘机者，斯人尚未忘。

万里莓苔地，不见驱驰踪。唯开文字窗，时写日月容。

竹韵漫萧屑，草花徒织茸。披霜入众木，独自识青松。

7紧急

春夜喜雨杜甫好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。诗文解释好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。

雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。《春夜喜雨》创作背景及思想内容：这首诗写于上元二年（761年）春。

此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。

“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。

颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。

瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。

颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。

尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。

因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。通过以上对诗句的分析，不难看出，杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的，即盼雨——听雨——看雨——想雨。

俗话说，“春雨贵如油”，不错的，对于这珍贵如油的春雨，众人皆盼，诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候，诗人更是惊喜不已，甚至卧床静听，彻底夜难眠，迫切希望它下过痛快，唯恐其忽然中止，于是轻手轻脚，推门远眺，静观无边黑夜的茫茫春雨，看到繁密飘洒的春雨，作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。

诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质，这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真，曲折有致，这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微，体物察情的艺术功力。此外，诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。

“随风潜入夜，润物细无声。”“潜”字拟人化，摹春雨来监悄无声息、无影无踪的情态，颇具情趣，诱发人们对春雨的喜爱之情。

“润”字传达神，准确而生动地写出了春雨滋润万物，静默无声的特点，既绘形，又言情，形情皆备，精深独妙。“花重锦官城”，着一“重”字，准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴，饱含生机的情态，寄寓了作者对春雨的盛赞之情。

“野径云俱黑，江船火独明”则又抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之，杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面，还是在意象的捕捉、细节的描写方面，都体现了他体物察情，精细入微的过人之处。

结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读，我们必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。《闻官军收河南河北》赏析原文闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。今译剑门关外忽然听说官军收复蓟北，乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。作者简介杜甫（712-770），唐代诗人。

字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。

杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。注释官军：唐王朝军队。

收：收复。河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。蓟北：今河北省北部。

当时为安、史叛军根据地。初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。却看；回头看。

漫卷：胡乱地卷起。纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。

巫峡：在今四川省巫山县东。襄阳：在今湖北省襄樊市。

赏析。

8杜甫唐代诗人

杜甫（生于公元712—死于公元770），汉族，河南巩县（今巩义市）人。

字子美，自号称少陵野老，杜少陵，杜工部等等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。

后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

关于襄阳的诗词

关于襄阳的诗词：

宋之问《渡汉江》

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。汉江（指襄阳附近的汉水）

吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》

岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。

襄阳城里没人知，襄阳城外江山好。

吕岩——吕洞宾，咏雪之作。

杜牧《汉江》

溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。

南去北来人自老，夕阳长送钓船归。

前两句以江鸥之白与江水之绿相映衬，写出了春天的美好。后两句表现诗人对岁月流逝的感叹。

贾黯《襄阳》

带水依山一万家，襄阳自古富豪奢。

北轩二月回头望，红日连城尽是花。

“襄阳自古富豪奢”可以看出，襄阳自古是富庶之地，至少在经济中心南移之后。

李白《襄阳曲》

襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。

江城回绿水，花月使人迷。

山公醉酒时，酩酊高阳下。

头上白接篱，倒着还骑马。

岘山临汉水，水绿沙如雪。

上有堕泪碑，青苔久磨灭。

且醉习家池，莫看堕泪碑。

山公欲上马，笑杀襄阳儿。

国中无处无李白。襄岘汉水的背景之下，一个怀着未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。

杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

计划回家途中路过襄阳，侧面反映襄阳的交通状况

王维《汉江临泛/汉江临眺》

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

山水田园诗大师，山水诗佳作。“江流天地外，山色有无中。”熟悉吧？

张九龄《登襄阳岘山》

昔年亟攀践，征马复来过。

信若山川旧，谁知岁月何！

蜀相吟安在？羊公碣已磨。

令图犹寂寞，嘉会亦蹉跎。

宛宛樊城岸，悠悠汉水波。

逶迤春日远，感寄客情多。

地本原林秀，朝来烟景和。

同心不同赏，留叹此岩阿。

孟浩然《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

怀古诗。羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。

七绝·评《咏唐诗之七：杜审言、苏味道》

七绝·评《咏唐诗之七：杜审言、苏味道》

史海沉钩钓玉篇，千秋朗月鉴群贤；

王侯将相经无种，诗圣词宗脉有传！

咏唐诗之七：杜审言、苏味道

作者/新文

溅泪春花悲谪边，逐人明月照无眠。

衙官屈宋酬身后，各领风骚三百年。

原注释：

1、杜审言《渡湘江》诗有“今春花鸟作边愁”句，论者以为是其孙杜甫《春望》诗名联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”所本。

2、苏味道名诗《正月十五夜》有“暗尘随马去，明月逐人来”联，其后代苏轼《水调歌头·丙辰中秋……》则有“转朱阁，低绮户，照无眠”的名句。

3、杜审言、苏味道同列初唐“文章四友”，杜有“衙官屈宋”的狂言，二人后代杜甫、苏轼分别为唐宋文坛领袖，虽不能说可让屈原做其衙官，实已比肩屈原，永垂文学史，非仅“各领风骚三百年”而已。

汪广茂（老刀新撰）赐玉：

泣泪吟花被谪边，离朝探月路成山。

权轻且用诗泄愤，生不逢时枉百年。

李旭东赐玉：

长将妙句赞先贤，文史拈来入韵篇。

每读唐诗常有得，人遒气爽意绵绵。

杜审言

《唐诗大辞典修订本》：

生卒：645—708

字必简。排行五。祖籍襄阳(今湖北襄樊)，父迁居洛州巩县(今河南巩义)。高宗咸亨元年(670)登进士第，其后任隰城尉，累转洛阳丞。武后圣历元年(698)，坐事贬吉州司户参军。与同僚不睦，为州司马周季重等所构陷，系狱，将被杀。审言子杜并年方十六，刺杀季重，当即杜并亦被杀。武后闻此，甚加叹异，召见审言，授着作佐郎，俄迁膳部员外郎。神龙元年(705)，因谄附张易之兄弟，为中宗流放峰州。不久召还，授国子监主簿，加修文馆直学士。景龙二年(708)卒。生平见新、旧《唐书》本传，今人傅璇琮《唐代诗人丛考·杜审言考》对其生平事迹多所考证。审言为杜甫祖父，杜甫诗法深受其影响。审言少时与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”；晚年与沈佺期、宋之问唱和，对近体诗之形成颇有贡献。审言今存诗43首，仅两首古体，五律、五排、七律、七绝诸体有佳作，其中五律尤为量多质高，庄严典丽。有宋本《杜审言集》1卷。今人徐定祥有《杜审言诗注》。《全唐诗》存诗1卷。

《三唐诗品》：

承流散藻，词非一骨，间有六代遗音，而律诗清柔，无复陈隋健响，于初唐最为晚派。自诞“衙官屈宋”，殊太过情。乃如“云霞出海”、“草绿长门”，亦自独辟生蹊，发为孤秀，以罕见长耳。

秋夜宴临津郑明府宅

行止皆无地，招寻独有君。

酒中堪累月，身外即浮云。

露白宵钟彻，风清晓漏闻。

坐携余兴往，还似未离群。

《唐诗矩》：全篇直叙格。感人见招，无非寓己无聊之况，然语脉深浑。读子美诸律，便见初、盛之别。

《唐音审体》：“云”、“月”虚用，“风”、“露”实用，不嫌其犯。

《唐诗成法》：从自己起，次明府，三宴，四开，得作法。五、六写秋夜，七、八言即饮毕而别，亦犹未别，以见今夜之饮，情深最极。若作归后解，便非。起突兀之甚，目空一世，方有此气象。

《唐诗别裁》：“累月”、“浮云”，妙用活对。“月”与“云”皆活用也。故下有“霜”、“风”字而不嫌其复。

和康五庭芝望月有怀

明月高秋迥，愁人独夜看。

暂将弓并曲，翻与扇俱团。

雾濯清辉苦，风飘素影寒。

罗衣一此鉴，顿使别离难。

《瀛奎律髓》：起句似与其孙子美一同，以终篇味之，乃少陵翁家法也。

《增订评注唐诗正声》：郭云：语迭起四意，却又自然。五六联尽出，光景奇幻。

《唐诗镜》：五、六思苦，不借影衬，独披本相，意境最老。结语矜重，韵亦沉老。

《唐律消夏录》：（增）“弓”、“扇”二喻，并从情痴中想出。盖弓本屈，配以弦，便有圆满之时；扇本团，今既秋，不免弃捐之候。玩“暂”字、“翻”字自得。佳人才人不获其所，对景抒情，往往如是。

登襄阳城

旅客三秋至，层城四望开。

楚山横地出，汉水接天回。

冠盖非新里，章华即旧台。

习池风景异，归路满尘埃。

《瀛奎律髓》：“楚山”、“汉水”一联，子美家法。中四句似皆言景，然后联寓感愤慨，不但张大形势，举里、台二名，而错以“新”、“旧”二字，无刻削痕。末句又伤时俗不古，无习池山公之事，尤有味也。《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉南朝梁·刘孝标注引《襄阳记》：「汉侍中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游燕名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：『此是我高阳池也！』襄阳小儿歌之。」晚唐家多不肯如此作，必搜索细碎以求新。然审言诗有工密处……则晚唐所无。

《唐诗评选》：起联即自然，是登襄阳城语，不景之景，非情之情，知者希矣。五六养局入化，近日谈诗者好言元气，乃不识何者为气，何者为元，必不得已，且从此等证入。

《唐诗别裁》：冠盖里、章华台、习郁池，皆在襄阳。吊古诗不应空写，即此可悟。

《瀛奎律髓汇评》：纪昀云：子美《登兖州城》诗，与此如一版印出。此种初出本佳，至今日转辗相承，已成窠臼，但随处改换地名，即可题遍天下，殊属捷便法门。学盛唐者，先须破此一关，方不入空腔滑调。

旅寓安南

交趾殊风候，寒迟暖复催。

仲冬山果熟，正月野花开。

积雨生昏雾，轻霜下震雷。

故乡逾万里，客思倍从来。

《唐诗归》：钟云：六句记异，只是一个“热”字，“轻霜”句却是妙语（“轻霜”句下）。又云：“倍从来”三字，新在无着落（末句下）。谭云：岁时记（“仲冬”二句下）。

夏日过郑七山斋

共有樽中好，言寻谷口来。

薜萝山径入，荷芰水亭开。

日气含残雨，云阴送晚雷。

洛阳钟鼓至，车马系迟回。

《唐诗选脉会通评林》：首述来过之由，次叙相对所历，三记山斋时景，末致留恋之意。惟其有尊中嗜好，故致钟鼓已动，尚迟留忘别。开合结构，照应有情，曲尽幽思。

《唐诗评选》：晚唐即极雕琢，必不能及初唐之体物，如“日气含残雨”，尽贾岛推敲，何曾道得！三、四工妙，尤在“日气含残雨”之上。

《唐诗别裁》：写日中之雨，雨后之雷，有情有景。

《诗式》：通首先写过山斋，后写夏日。起是初过，结是不忍回，一气相应，可悟章法之妙。[品]清婉。

和晋陵陆丞早春游望

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光照绿苹。

忽闻歌苦调，归思欲沾巾。

《升庵诗话》：妙在“独有”、“忽闻”四虚字。

《唐诗成法》：中四句合写“物候”二字，颠倒变化，可学其法。“物候新”居家者不觉，独宦游人偏要惊心。三、四写物候到处皆新，五、六写物候新得迅速，具文见意，不言“惊”，而“惊”在语中。结和陆丞，以“归思”应“宦游”，以“欲沾巾”应“偏惊”。

《唐宋诗举要》：吴北江云：起句惊矫不群。高步瀛云：此等诗当玩其兴象超妙处。

《诗境浅说》：此诗为游览之体，实写当时景物。而中四句“出”字、“渡”字、“催”字、“转”字，用字之妙，可为诗眼。春光自江南而北，用“渡”字尤精确。

赠苏绾书记

知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边。

红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。

钟振振关于“燕支山下莫经年”的辨析

沈祖棻先生《唐人七绝诗浅释》曰：“燕支山在今甘肃省山丹县东，是汉、唐时代国内各民族杂居的地方，也是苏书记要去任职的所在。汉大将霍去病大破匈奴，曾乘胜追击，越过燕支山千余里。燕支山一带，土地肥沃，水草茂盛，人民的生活较好，相传其地多生美女，所以匈奴在失去此山以后，有‘失我燕支山，使我妇女无颜色’的民谣。燕支即红兰花。古人采其汁加入脂油，用作女子的化妆品，所以一般也写作燕脂或胭脂。这里是说，希望苏书记想到自己的每天都在怀念他的妻子，在取得胜利，完成任务以后，早点回家，不要为他乡美女所迷，乐而忘返。”（上海古籍出版社1981年版，第2页）

按：《史记》卷一一〇《匈奴列传》唐张守节《正义》曰：“《括地志》（按：唐李泰等撰）云：焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故事》云：匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：‘亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。’其惩惜乃如此。”又，唐司马贞《索隐》曰：“《西河旧事》云：山（按：祁连山）在张掖、酒泉二界上，东西二百馀里，南北百里，有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧。匈奴失二山，乃歌云：‘亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色。’”《浅释》所据，即此二条。但原典是说祁连山“有松柏五木，美水草，冬温夏凉，宜畜牧”，并未言及燕支山“土地肥沃，水草茂盛”，释者似乎张冠李戴了。由此出发，释者又引申出燕支山一带“人民的生活较好，相传其地多生美女”的说法，而这两点也都是原典所难以容受的。匈奴为游牧民族，游牧民族的特点是居无定所，逐水草而居。祁连山也罢，燕支山也罢，都不过是他们游牧的场所而已，不好说谁是那里的“人民”。至于“相传其地多生美女”云云，则是对匈奴人歌“使我妇女无颜色”句意的误解。只消比对此歌的另一种版本“使我嫁妇无颜色”，即可知道，匈奴人歌的意思是说：失去了燕支山，便没有了作胭脂的原料；我们的女子抹不上胭脂，脸蛋便不像过去那样红润美丽了呀！而绝不是说：失去了燕支山，便失去了生活在那一带的女子，使得我们匈奴再也没有美女了。

要之，释者说此二句“希望苏书记想到自己的每天都在怀念他的妻子，在取得胜利，完成任务以后，早点回家”，完全正确；而“在取得胜利，完成任务以后”云云，据原诗文字论之，虽属添油加醋，却也无伤大雅；惟“不要为他乡美女所迷，乐而忘返”云云，实为误读，不可信从。

渡湘江

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

苏味道

《唐诗大辞典修订本》：

生卒：648—705

赵州栾城(今河北栾城)人。9岁能文，20岁登进士第。累转咸阳尉。裴行俭征突厥，奏为掌书记。后历官集州刺史、天官侍郎。曾两度为相，居相位数年，茍合取容，遇事依违两可，人称“苏模棱”。中宗神龙初(705)，因谄附张易之兄弟，贬郿州(在今中亚)刺史，死于任所。味道工诗善文，少时与李峤并称“苏李”，后又与李峤、崔融、杜审言合称“文章四友”。生平见新、旧《唐书》本传。苏味道诗作五律甚多，然成就不及沈、宋。今人徐定祥有《苏味道诗注》。《全唐诗》存诗1卷。

正月十五夜

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《瀛奎律髓》：味道武后时人，诗律已如此健快。古今元宵诗少，五言好者殆无出此篇矣。

《唐诗成法》：此诗人传诵已久，他作莫及者。元夜情景，包括已尽，笔致流动。天下游人，今古同情，结句遂成绝调。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公先生曰：三、四故是爽笔。“秾李”“落梅”工切，便极见妍姿。结语得“金”、“玉”字小对，弥足增致；他处金玉纁黄、藻丽堆垛者，又复无致。此所须辨矣。

《瀛奎律髓汇评》：纪昀：三、四自然有味，确是元夜真景，不可移之他处。夜游得神处尤在出句，出句得神处尤在“暗”字。许印芳：八句皆对，唐律多如此。

《唐诗鉴赏辞典》：这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不戒严，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥平日是黑沉沉的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。（马茂元）

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