毛泽东诗词中乌蒙是什么意思(《七绝·莫干山》毛主席诗词赏析)

毛泽东诗词中乌蒙是什么意思

网上有关“毛泽东诗词中乌蒙是什么意思”话题很是火热，小编也是针对《七绝·莫干山》毛主席诗词赏析寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

乌蒙：山名。乌蒙山，在贵州西部与云南东北部的交界处，北临金沙江，山势陡峭。1935年4月，红军长征经过此地。

出自：《七律·长征》是一首七言律诗，选自《毛泽东诗词集》，原文：

七律·长征

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。?

译文：

红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。

金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。

更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。

创作背景：

1934年10月，中国工农红军为粉碎国民政府的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。

这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的***，毛泽东在经受了无数次考验后。

如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。 《七律·长征》写于1935年9月下旬，10月定稿。

相关介绍：

早在唐代，在今云南省昭通市昭阳区一带活动着一个称为“乌蛮”的部落，到了十一世纪，它逐渐强大起来，号称“乌蒙部”。宋朝封这个部落的首领为“乌蒙王”。

以后，历代封建王朝都在云南乌蒙王所在的地方设置“乌蒙路”、“乌蒙军民府”等治所。乌蒙山便因此而得名，且沿用至今。云南省昭通市昭阳区原来就叫“乌蒙”。

云南乌蒙山由三列东北－西南走向的山脉组成，其地势东北低而西南高，平均海拔二千四百米左右。云南乌蒙山最高峰叫石岩尖，位于云南会泽县南部，海拔三千八百零六米。

云南乌蒙山整个山区群山起伏，如浩海腾波；云南乌蒙山峡谷深陷，如刀切斧削。登高望远，云南乌蒙山中有山，峰外有峰，逶迤连绵，实在壮观。

云南乌蒙山区蕴藏着丰富的自然资源。矿产资源有久已驰名的铅、锌、铜、煤等。有茂密的森林。云南省境内有横江、洛泽河、牛拦江、南盘江和北盘江等河流，云南水力资源很可观。

云南乌蒙山农业呈立体分布；低热河谷产水稻、甘蔗、桔子、花生等；温暖的平坝和半山区，产包谷、小麦、蚕豆等；高寒山区产洋芋、莽子和燕麦等。

畜牧业也较发达，云南宣威的火腿，中外驰名。举世闻名的红军二万五千里长征，经过了云南省乌蒙山区，毛主席在《长征》诗中就曾写下“乌蒙磅礴走泥丸”的光辉诗句。

长征红军沿途留下了光辉的史迹。有名的“云南宣威战役”就是在云南宣威虎头山进行的。云南省班果土林。云南元谋县班果地区，有一奇异罕见的土林，远远望去。

云南省班果土林有的象古城堡，有的象宫殿，有的状如动物，有的酷似人，云南班果土林令人感到维妙维悲叹为观止。

云南省班果土林位于干涸的自沙河两岸，是砂、土、砾石堆积物在干热条件下，云南班果土林经过大自然韵加工改造而逐步形成的。

《七绝·莫干山》毛主席诗词赏析

《念奴娇·昆仑》近现代：毛泽东

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

释义：

破空而出了，

莽莽昆仑山，

你已看遍人世间的春秋风云。

你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，

满天被你搅得寒入骨髓。

夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，

有些人或许葬于鱼腹。

你的千年功过是非，

究竟何人曾予以评说？

今天我要来谈一谈昆仑：

不要你如此高峻，

也不要你这么多的雪花。

怎样才能背靠青天抽出宝剑，

把你斩为三片呢？

一片送给欧洲，

一片赠予美洲，

一片留在东方。

在这和平世界里，

整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

《念奴娇?昆仑》一词写于1935年9月。

据红军长征史，1935年9月17日凌晨，中国工农红军第一方面军第一军团第2师第4团攻克岷山的天险腊子口，随即翻越主峰高达3946米的达拉梁。

达拉梁是山名，位于川甘之岷县、宕昌、迭部三县交界处，也是岷山山脉与秦岭的交界。自古以来当地人们就习惯地将达拉梁称为岷山。岷县西部又有山名崆峒山，为六盘山之支脉，所以六盘山在历史上也被称为崆峒山。崆峒山是传说中的黄帝得道处，是道教的一座圣山。

9月18日,毛泽东随红1军团翻越达拉梁，傍晚即宿住岷县麻子川乡的旋窝村，在此住宿两晚。

据《甘肃地方党史》（秦生、王晋林编著，1987年1月）记：“1935年9月19日，红军继续北上，越过达拉梁，毛泽东写下著名诗篇《七律?长征》和《念奴娇?昆仑》。”

《党史资料征集通讯》1986年第10期刘英的《长征琐忆》文记： “1935年9月28日在通渭的榜罗镇召开了中央政治局常委会议。第二天到通渭县城，开干部会，毛主席诗兴大发，讲话时即席吟诵了后来十分出名的《七律?长征》诗篇。”

据以上资料，《念奴娇?昆仑》与《七律?长征》均写作于甘肃岷县之岷山地区，写作时间当为1935年9月17日——18日前后。

腊子口战斗胜利后，毛泽东攀越达拉梁而登上岷山峰顶，触景生情。“更喜岷山千里雪”——毛泽东于此地瞭望岷山雪景，放眼千里雪山，遂有感而写作了这两首传颂千古的诗篇，即《念奴娇?昆仑》与《七律?长征》。

所以毛泽东此词序又曰：“前人所谓‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，说的是飞雪。这里借用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。”

岷山，是自川北到甘肃南部逶迤千里的中国西部之一大山脉。全长约500公里，最高峰雪宝顶位于四川松潘境内，海拔5588米。

1935年9月毛泽东率领红军长征经过其地。 但是，毛泽东这首《念奴娇》词副标题所署却是昆仑山，而并非岷山。

昆仑山，位置在西藏、新疆和青海之间，距离毛泽东写词时所在的甘肃岷山有千里之遥。昆仑西接中亚之帕米尔高原，东入青海境内，势极高峻，海拔6000米以上，最高峰达7700米。

昆仑山是古代著名的神话之山，传说上通北极，是天柱所在。据古代的神话，昆仑山上有瑶池、玉苑、高城、悬圃（空中花园）等仙境。

毛泽东写作《念奴娇?昆仑》时所登临的雪山，并不是昆仑山，而是岷山。

岷山北起甘肃东南的岷县南部，南至四川西部的峨眉山，逶迤连绵有“千里岷山”之称。夏日高峰积雪不化，故有“岷山自古千里雪”之说。

毛泽东在这首《念奴娇?昆仑》中，实际所写既不是昆仑也不是岷山。他只是以岷山——昆仑山作为一种情志所寄托的抽象象征物而已。

毛泽东这首词中的所谓“昆仑”，又究竟是什么的象征呢？——那也就是中国的青藏高原。《念奴娇》词的最后一句（诗眼）云：“太平世界，环球同此凉热”，此言实际抒发了作者对于未来世界新秩序的一种构想。

而句中所说的“同此凉热”之“此”字，尤须特别注意。——这个所谓“此”是指哪里？那就是指“中国”。所谓“同此凉热”，也就是全球之寒暑凉热，应当以中国为尺度，应当同于中国！

藐视洪荒，主宰宇宙，以中国为中心本位而反对全球帝国主义——此即为毛泽东《念奴娇》一词的宏大叙事与深刻寓意。

百度百科——念奴娇·昆仑

毛泽东诗词《五律 看山》的翻译

七绝·莫干山

（一九五五年）

翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。

四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。

题解

这首诗与五律《看山》写于同年同期，皆为 *** 在杭州之作。莫干山，浙北天目山之一脉。这一山脉，在春秋时期，正当吴越两国之界，而隶属于吴。吴王阖闾（公子光）听伍员（伍子胥）计，借专诸之力，刺杀吴王僚，坐上王座。他是个雄心勃勃的人，要南胜越，西胜楚，北胜齐，做东方大国之君。当他听说欧冶子为越王铸了五把名剑（湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙）时，他坐不住了，命人传唤吴国工匠干将，速为我铸出天下最利之剑。

干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观。

可惜，金属熔化后形成沦漪，难以铸剑，其妻莫邪问其缘由，干将也不知，只言，当年随师学艺，金铁不销，其师夫妇俱入炉中，方造出好剑。莫邪闻言，剪下自己头发、指甲投入炉中，又命三百童男童女鼓橐装炭，金铁乃濡，双剑始成，一名“干将”，一名“莫邪”。干将将雌剑莫邪献于吴王，自留雄剑干将。

因为干将、莫邪铸剑山中，故山以人名，称“莫干山”。山不高，但林泉优美，为避暑胜地。

注释

[七人房]指诗人所乘汽车，能容七人，故称。

[四十八盘]指莫干山盘山公路。

[钱塘]又作“钱唐”，指今杭州。

品评

*** 游莫干山，是否要探寻当年吴王剑气？是否要追索干将、莫邪遗踪？是否要在这天下第一剑问世的风水宝地采一束精诚之气，锻造共和国的倚天之剑？

不知也，难知也，伟人胸怀如谜。

读此诗，我们可以感受到的是一丝留恋、一丝遗憾者何？请看诗句。

诗题“莫干山”，与《看山》不同，这诗专写一山，写山，不从“入山”落笔，偏从“出山”润毫，此乃构思之巧。“翻身复进七人房”，以“房”喻“车”别出心裁。“回首峰峦入莽苍”，为全诗“诗眼”所在。所谓“诗眼”，即“回首”二字?。游山结束，登车“出山”，不回首一境界，回首另一境界也明。“回首”所包容的情韵至少有恋恋不舍、游兴未尽、憧憬再游、回味绵绵诸成分。山不动车动，人不动心动，一“回首”，“留恋”出矣，“遗憾”现矣。

用“峰峦莽苍”印象性描述莫干美景，文省约而意含蓄。“四十八盘才走过，风驰又已到钱塘”。这两句诗，字面未留“莫干”之名，但仍为游山笔墨。“已到”钱塘，心中还是“四十八盘”，此谓“放不下”的兴致！

四句小诗，贵在短而有曲，短而有味。以“曲”为例，可谓句句有“曲折”。第一句，由看山转入出山，一“曲”也；第二句，已出山，又回首看山，二“曲”也；第三句，四十八盘，盘盘有曲，三“曲”也；第四句，已到钱塘，还在想山，四“曲”也。曲折之势，皆为强化对莫干山的留恋。

俗语有：“山不转水转。”仿拟此语，我说：“山不行人行。”山是固定因素，人是变动因素，在所有的游山活动中，都是人去朝拜山。这首诗屡屡提到人（诗人）的“动”（“翻身”、“进”、“回首”、“走过”、“到”），而莫干山的“峰峦”，虽融入“莽苍”之记忆，但却永远挺立在那个固定的经纬上。细细品读，能否发现一丝深幽的人生无奈？

解释下面毛泽东的这首诗词.

翻译：多次登上北山的顶峰，一眼望尽杭州。飞凤亭边上的树郁郁葱葱，桃花岭上微风徐徐。天气热了扇子岭送来凉爽。天气冷冷了，美人峰送来暖意。树叶一片一片的飘飘然落下，那是晚归的鹰群在欢迎游人。

全诗四十字，毛泽东写于1955年。这首诗是毛泽东写的一首游兴诗，是他在南巡杭州时休息时间，他的心情很好，游兴也很高，接连攀登了南高峰，北高峰玉皇顶，莫干山，五云山等，攀山途中，他时常被名胜古迹和南方暖秀丽优美的风景吸引的流连忘返，诗意盎然。在这期间，他一连写了三首诗，此为其中一首。

全诗平和起笔，轻盈收韵，朗朗上口，功力深厚。

三上北高峰

三上北高峰， 杭州一望空。

飞凤亭边树， 桃花岭上风。

热来寻扇子， 冷去对佳人。

一片飘飖下， 欢迎有晚鹰。

这是毛主席1955年在杭州写的一首诗《五律·看山》。20世纪80年代公开发表后，大家都说毛主席这首诗是对杭州的湖光山色的赞美。如果光从字面上看，是无可非议的，也是可以接受的。其实不然，主席是在批评我们的警卫工作。主席对我们在警卫工作中脱离群众的做法十分不满，用写诗词的方式提出了严肃的批评。

主席三上北高峰，都在他第一次来杭州那段时间。根据主席不走回头路的习惯，这三次我们分别从北高峰的正面和东、西两侧爬上去，再从不同方向下山的。主席为什么对北高峰特别感兴趣，连去三次？我分析是北高峰乃杭州近郊最高的山峰，主席喜欢登高望远，站在北高峰顶，放眼远眺，湖光潋滟、山色空蒙，涛涛钱江、烟波浩渺。主席诗人气质，对这景色的感受肯定和常人是不大一样的。

社会上有人传说，一些小报过去也捕风捉影，说主席在北高峰的庙里抽过签，说他有帝王之相。那是胡编乱造。我清楚地记得，第一次我陪主席去北高峰，是从北高峰的正面即灵隐后面，经上天竺过韬光寺上去的，李敏和毛远新也跟去了。当时他们还都是小孩子，对在天竺庙里有人抽签算命感到很新奇。主席上山热了正在擦汗。毛远新、李敏跑来对主席说有不少人在庙里抽签算命的事。主席说，这是一种迷信活动，等你们长大就见不到了。你们愿意的话，可以去试一试，若干年后你们就体验不到了。主席这句话的意思是，随着社会主义革命的深入，这种封建迷信活动很快就可能消失了。他是让孩子们作为生活体验去接触一下这种东西的。

另一件有趣的事，当时担任中央政府副主席的高岗，1953年10月来杭州，我陪他去玉皇山时，他真的在玉皇庙抽了签。那是个上上之签，说他是大富大贵之人。他感到非常高兴。可是不到一年，因高饶反党集团的阴谋被揭露，他不久就自绝于人民，成为历史的罪人。

第二次登北高峰是从玉泉经凤来亭过桃花岭上山的。往留下方向下来时天色已晚，望见炊烟缭绕，正是农家点火做饭的时候。我们下山路过一户农舍，只见门户紧闭，不见一人。尽管这种情况事先我就知道，此时心中仍觉得有些矛盾和不安。主席外出，既要确保绝对安全，又要能够接触群众，如何处理好其中的关系，我们在工作中不断努力和探索，但离主席的要求还是很远。主席和我们站在农舍旁的几棵大松杉树下休息。松杉长得高大挺拔，树冠大，冬天不落叶，春天长新叶、掉老叶，风一吹，树叶纷纷落下。主席站在树下闷声不响，似在思考什么问题。我准备挨主席的批评。这时，忽然从房后跳出一只大公鸡，它见人也不害怕，迎面向我们走过来。这时主席笑着对我说：“厅长，厅长，你把群众管住了，却没有把大公鸡管住。是这只大公鸡不听你管，还是你管不住它？我们到这里，没有群众欢迎我们，还有大公鸡欢迎我们呢！”

主席用这种风趣的方式批评我们，对警卫工作脱离群众表示不满。

主席第三次上北高峰，是从留下老东岳上去的。那条路是石板铺成的，年代久远，多有破损，路面长满杂草，但相当陡，两旁没有树木。已是3月中旬，那日天气晴好，空气有些闷热。登山时身上微微出汗，主席敞开衣裳，手里拿了把扇子。由于当时国内阶级斗争十分尖锐复杂，浙江又是蒋介石的老巢，敌人的破坏活动很频繁。中央指示公安机关要提高警惕，严防阶级敌人破坏、捣乱。因此，我们对主席的警卫工作也特别小心。为保万无一失，在主席活动经过的地方，我们都做了充分的准备工作。那天上山前，我们事先派人对游人做了疏散和布控。主席一路上见不到群众，他很不高兴，也不吭声。那首《五律·看山》，我估计就是那天打的腹稿。

主席在诗中写的“三上北高峰，杭州一望空”，指的是他三次登上北高峰，远望杭州一座城，不见杭州老百姓，在北高峰上，只看到“飞凤亭边树”，吹到“桃花岭上风”。凤来亭、桃花岭，原名飞凤亭、桃源岭，主席在诗中把名称改了。这些地方本来是人们来往休息的地方，但此时却见不到群众。“热来寻扇子，冷去对佳人”两句，意思是冬去春来，杭州西湖更美。他记得二上北高峰时，在大松杉树下休息，春风吹来，“一片飘飖下，欢迎有晚鹰”，在门户紧闭的农舍旁，只有一只大公鸡来欢迎他。主席由此感受到一个领袖人物，一个党的领导干部，从现实生活中到思想上、感情上，如果不能和群众紧紧在一起，以致脱离群众、远离群众，会造成什么样的结果呢？答案是不言而喻的。

毛主席的胸中时刻装着广大人民群众，想着人民群众的利益。为了我们国家独立、民族解放、人民翻身，他奋斗一生，奉献了他的一切。***执政后，他对党内一些干部高高在上，作威作福，官僚主义，脱离群众的作风深恶痛绝。我们在搞警卫工作时，为了保卫毛主席的绝对安全，在安排他去的地方，有时搞了一些诸如对群众进行疏散、控制，甚至清场等安全措施，致使主席不能随时见到群众、接触群众、了解群众的思想和要求。这使主席感到很不满意。几次向我们提出批评。他还说，我们党和群众的关系，就是鱼水关系，脱离群众，就像鱼离开水，活不成了。我们领导干部和群众是平等的，不是高人一等，不能脱离群众，更不能欺压群众。这里有个立场问题，也有个感情问题。我们***人要时刻牢记，千万不要犯这个错误。

毛主席时刻不忘教育在他身边工作的同志。和主席在一起，听他日常的谈话，无论抓住一件什么事情，他都会引出一番深刻的道理来，让你不知不觉在接受他的谆谆教诲。记得是主席第一次来杭州的第二天，他对我说要出去走走。我就陪他去云栖，就是陈云同志后来题词“云栖竹径”的那个地方。我们从入口处一直走到最里边。这里环境幽静，满山修竹，溪水潺潺。主席在繁忙工作之余，到这里走走，非常高兴。我走在前面给主席带路。主席走路有个显著的特点，就是抬头挺胸，双目远视，不看脚前的路面。不管脚下坑坑洼洼，只管跨着大步往前走。当时路高低不平，长满杂草，路中央还有一堆粪便。我怕主席只管抬头走路踩着粪便，便提醒他：“主席，当心前面有粪便。”主席停下脚步朝我笑着说：“你大概不是贫下中农？”我说：“我是中农。”主席说：“你过去没有干过农活吧？”我说：“小时候在地里干过轻便活，重活没有干过。”主席说：“怪不得你害怕大粪。农民看到了就会把它捡起来，拿回去当肥料，给庄稼施肥时还要用手抓大粪。在路上看到大粪有什么好害怕的？”主席说的是一件平常小事，像是在跟大家开玩笑，但又意味深长。他时刻不忘劳苦大众，借用各种机会教育我们要保住革命本色，不要忘本，不要脱离人民群众。

记得有一次主席又一个晚上没有睡好觉，提出要去爬山。我们准备去爬玉皇山。那时玉皇山下有滑竿，是给上山游客乘坐用的。主席在杭州爬了那么多次山，从来不肯坐轿。主席不愿坐轿，我们悄悄从留下驻军那里调来两匹马，主席爬到中途累了让他骑马上山。主席见后面有两匹马，就问是干什么的。知道我们的用意后，又很不高兴，说是我爬山还要去部队调马，那像什么话，命令我们立即把马送回去。

主席登山不坐轿，中央的老同志来杭州登山也从不坐轿。记得为此事有关方面专门请示过毛主席，他说，老同志爬山，轿子不要坐了，爬不动了，可以休息一下，慢慢爬。坐轿子上山，群众影响不好。

不久，玉皇山下抬游人上山的轿子，被杭州园林管理部门取缔了。

主席是全国人民无比爱戴和敬仰的领袖，而他却把自己当作人民群众中的普通一员。



咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

关于“毛泽东诗词中乌蒙是什么意思”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！