描写悠闲自在的诗句古诗(形容悠闲的诗词)

描写悠闲自在的诗句古诗

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1.描述悠闲的诗句

描述悠闲的诗句包括:

1、唐代王维《归嵩山作》

原文:

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

译文:

清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

2、唐代王维《渭川田家》

原文:

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

译文:

村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。

雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

原文:

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文:

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

4、唐代王维《山居秋暝》

原文:

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

译文:

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

5、唐代王维《终南别业》

原文:

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

译文:

中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。

6、东晋陶渊明《归园田居(其三)》

原文:

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。

译文:

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

2.有关“悠闲”的诗句有什么

1、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。——(唐)王维《终南别业》

2、如丝苣甲饤春盘，韭叶金黄雪未干。旅饭二年无此味，故园千里几时还。异方时节三巵酒，残岁风烟一惨颜。曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。——(宋)张耒《春日》

3、别业闻新制，同声和者多。还看碧溪答，不羡绿珠歌。 自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。 秩满休闲日，春馀景气和。仙凫能作伴，罗袜共凌波。 曲岛寻花药，回潭折芰荷。更怜斜日照，红粉艳青娥。——(唐)孟浩然《同张明府碧溪赠答》

4、武陵缘源不可到，河阳带县讵堪夸。 枝枝如雪南关外，一日休闲尽属花。——(唐)窦群《假日寻花》

5、贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病， 少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。 唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。——(唐)白居易《题谢公东山障子》

6、长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。 嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。 旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。 罢免无馀俸，休闲有敝庐。慵于嵇叔夜，渴似马相如。 酒每蒙酤我，诗尝许起予。洛中归计定，一半为尚书。——(唐)白居易《酬令狐留守尚书见赠十韵》

7、此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。 长当多难日，愁过少年时。穷达都判了，休闲镊白髭。——(唐)许棠《写怀》

8、翦胜迎春后，和风入律频催。前回下叶飞霜处，红绽一枝梅。 正遇时调玉烛，须添酒满金杯。寻芳伴侣休闲过，排日有花开。——(宋)朱敦儒《乌夜啼》

3.描写儿童悠闲自在的古诗

清平乐.村居

年代:宋 作者:辛弃疾 体裁:词 类别:田园

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

本文来自: 八斗诗词大库 详文参考小儿垂钓

选自《全唐诗》

作者:唐 胡令能

小儿垂钓古诗:

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人。

4.形容古人悠闲自在的句子有哪些

《湖塘夜归 》 宋.陆游

鱼翁江上佩笭箵，一卷新传范蠡经

郁郁林间桑椹紫，芒芒水面稻苗青

云边筑舍分南北，陌上逢人半醉醒

莫恨西村归路远，行前点点有飞萤.

《饮酒》东晋.陶渊明

结庐在人境，而无车马喧

问君何能尔，心远地自偏

采菊东篱下，悠然见南山

山气日夕佳，飞鸟相与还

此中有真意，欲辨已忘言

《春日》 宋 .朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新

等闲识得东风面，万紫千红总是春

《钱塘湖春行》唐 .白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤

《闲咏》清.黄图安

落花天气半晴阴

好去寻芳傍碧林

是物含情知爱惜

莺声声里唤春深

5.描写田园悠闲、自由自在的古诗有哪些

《归园田居·其三》 魏晋:陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违《四时田园杂兴·其二》 宋代:范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

《雨过山村》 唐代:王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

《归园田居·其二》 魏晋:陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

《江村》 唐代:杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求?参考资料古诗文网描写悠闲生活的句子，最好加上悠然自得

你故意的吧!

清平乐·村居1 宋 辛弃疾

茅檐2低小，溪上青青草。醉里吴音3相媚好4，白发谁家翁媪5? 大儿锄豆6溪东，中儿正织7鸡笼。最喜小儿亡赖8，溪头卧9剥莲蓬。

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。:——《过故人庄》孟浩然(唐朝):

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。——《饮酒》

还有好多山水田园诗歌描写悠然自得 无拘无束生活赞同1

7.反映“乡村宁静美好，生活悠闲自在”的古诗词有哪些

1. 《过故人庄》

年代: 唐 作者: 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2.《乡村四月》

年代: 宋 作者: 翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

3.《四时田园杂兴》

年代: 宋 作者: 范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

4.《渭川田家》

年代: 唐 作者: 王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

5.《野老歌》

年代: 唐 作者: 张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

8.关于悠闲的句子

1、淡淡的风携着阳光款款而来，叫醒了叶的安眠。我行走在斑驳的树影里，步伐轻盈。这是一条无人的小径，细碎的野花是唯一热闹的景象，有多久没这么悠闲了。我坐下来，眼里是一抹深邃的幽蓝，那是天空的影子。温润的空气沁人心脾，整个人像是超脱世俗，到了仙境，也许忙乱的生活中也是需要点点悠闲的。坐罢起身，我轻抚身上的尘土，走入那片人声噪杂。

2、我喜欢沏一杯淡淡的香茗，赏一段柔曼的乐曲，任思绪穿越喧嚣与繁杂，让午后那和煦的阳光洒满我的全身，此时我整个人已经飞向了静谧。

偶尔停下自己的脚步，生活该是如何的安逸啊!生活只是一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

3、陶渊明的人生是悠闲的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首;月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃悠闲之典范。

闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖

形容悠闲的诗词

生涯的诗句有：要识生涯便有涯，生涯在水涯。

生涯的诗句有：要识生涯便有涯，生涯在水涯。拼音是：shēngyá。词性是：名词。结构是：生(独体结构)涯(左右结构)。注音是：ㄕㄥ一ㄚ_。

生涯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

生涯shēngyá。(1)指从事某种活动或职业的生活。(2)指赖以维持生活的产业、财物。

二、引证解释

⒈原谓生命有边际、限度。后指生命、人生。引语本《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”南朝陈沉炯《独酌谣》：“生涯本漫漫，神理暂超超。”唐刘禹锡《代裴相公让官第三表》：“圣日难逢，生涯渐短。体羸无拜舞之望，心在有涕恋之悲。”欧榘甲《新广东》：“将尽生涯，无_雄飞之想。”⒉生活。引北周庾信《谢赵王赉丝布等启》：“望外之恩，实符大_；非常之锡，乃溢生涯。”宋陈亮《谢陈参政启》：“暮景生涯，恍如落日；少年梦事，旋若好风。”《孽海花》第三一回：“从此彩云就和三儿双宿双栖在新居里，度他们优伶社会的生涯。”郁达夫《超山的梅花》：“向东首看看马鞍龟背，想像南宋垂亡，福王在庄上所过的醉生梦死、脂香粉腻的生涯包管你会起一种像读《芜城赋》似的感慨。”⒊犹生计。参见“生计”。引唐沉_期《饯高唐州询》诗：“生涯在王事，客_各蹉跎。”元高文秀《襄阳会》第一折：“叠盖层层彻碧霞，织席编履作生涯。”⒋财产。引唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“吾落拓邪游，生涯罄尽，亲戚豪族，无相顾者。”《旧五代史·晋书·张希崇传》：“颇为伤害名教，安敢理认田园！其生涯并付亲子，所讼人与朋_者，委法官以律定刑。”⒌特指生活用品。引《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“可中修善在诸天，居处生涯一切全。”⒍生意。引朱自清《那里走我们的路》：“如大华饭店和云裳公司等处的生涯鼎盛。”吴组缃《天下太平》：“于是他丢开一个大朝奉的身分和体面，开始他下贱的小卖生涯。”⒎生机。引唐元稹《放言》诗之二：“总被天公_雨露，等头成长尽生涯。”

三、国语词典

人的生命有止境。语本《庄子．养生主》：「吾生也有涯，而知也无涯。」今用以指所过的生活或所经历的人生。南朝陈．沈_〈独酌谣〉：「生涯本漫漫，神理暂超超。」词语翻译英语career,life(wayinwhichsblives)_,periodofone'slife德语Laufbahn,Werdegang,Karriere(S)_法语carrière,profession,occupation,métier

四、网络解释

生涯（汉语词汇）生涯是一个汉语词汇，拼音是shēngyá，指从事某种活动或职业的生活经历。

关于生涯的近义词

生活生计生存

关于生涯的反义词

归途

关于生涯的诗词

《鱼沟怀家·生涯身事任东西》《华阳堂二咏·幕天席地做生涯》《_踊感兴·笔耕长馁拙生涯》

关于生涯的单词

hobocareer

关于生涯的成语

风月无涯学海无涯海角天涯茫无涯际浪迹天涯海涯天角茫无际涯戎马生涯

关于生涯的词语

茫无际涯其乐无涯浪迹天涯卖笑生涯茫无涯际海角天涯走遍天涯戎马生涯风月无涯学海无涯

关于生涯的造句

1、一段回忆出现阵阵感叹，一声怀念会激荡彼此的心灵。四年的军旅生涯，当时过着漫长，现在想着短暂。

2、几十年的戎马生涯，锻炼得他体格健壮，现在虽已年过花甲，但仍行如风，坐如钟。

3、无限生涯,因你而幸福无边。

4、咀嚼着一些耐人寻味的话，休会着豪情不尽的生涯。

5、他极具创造力又足智多谋，在我的职业生涯中起了重要的作用。

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根据我国宪法规定的公民基本权利有哪些？

宪法》规定我国公民的基本权利，主要包括以下几个方面：

(1)法律面前一律平等；

(2)政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；

(3)宗教信仰自由；

(4)人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护；

(5)监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利；

(6)社会经济权利，包括劳动权利，劳动者休息权利，退休人员生活保障权利，因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利；

(7)社会文化权利和自由，包括受教育权利，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；

(8)妇女保护权，包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利；

(9)婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护；

(10)华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。

慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思？

很多发人深省的名言警句，经过百千年的流传下来，早已失去了原来的味道。就上面这四句话来说，很多人以为他是出自同一本书，实则不然。前两句慈不掌兵，义不理财出自增广贤文一书，至于后两句那就是流传演绎，后人所添加。那么这四句话我们该怎么去理解呢？

首先，慈不掌兵的典故出自孙武练兵，相传孙武下山投奔吴王，吴王为了试探他的本事，就找了十几个宫女妃子让他操练，结果这些宫女都以为是在玩游戏，根本不听孙武指挥，哪知孙武手起刀落之下，就以违抗军令为由，杀了吴王的两个妃子，这下包括吴王在内的所有人都傻了眼，从此乖乖听话。在战场上，不是你死就是我亡，生死之间，没有丝毫的犹豫和心慈手软，为将者往往可能会因为对一个人的手软而将全军将士陷于不义。所以说慈不掌兵，这是一种大爱。

义不掌财，简单来说就是作为一个管理钱财的人，过分的追求仁义和义气，反而会给自己和上司带来灾难。这个集中体现在财务会计这个职位上，作为一个企业或者大到国家的财务管理者，如果平时喜欢跟人谈义气谈仁义，就会因为个人感情，为犯罪分子留出口子，最终的结果是害了别人，也害了自己。古代有很多这样的例子，比如梁山头子宋江，其人出名以乐施好善，平时但凡江湖上的好汉们谁家有了困难，宋江都会慷慨解囊，这样的做法对于收拢人心当然无可厚非，但是财富积累的方面来说，这样不知节俭的散尽千金，到了终了必然留不了几个钱，所以类似宋江和杜月笙这样的人，到临了反而是生活拮据了。

情不立事，也很好理解。做小事情需要讲人情世故，圆滑变通，但在大是大非面前，却不能太看重私人感情。尤其在中国这样一个人情国家，过分的讲感情最终会害了自己。身为高层领导，如果因为个人感情，就对有些犯罪行为睁一只眼闭一只眼，时间长了，下面的人就会上行下效，而且会让整个系统都会沾染这种风气，这对于一个想成大事的人来说就是致命打击。

善不为官。这句话的意思不是说善良的人就不可以做官，事实上当一个好官，必须要善良，只不过这个善良是要在法律规章制度内，作为一个好官，就必须对百姓心存善意，对贪污腐败行为不善良，这样的不善良才是对天下公平的最大善良。

“长江后浪推前浪”的下一句是什么？

关于“长江后浪推前浪”的下一句，浮事新人换旧人。出处：宋·刘斧《青琐高议》:“我闻古人之诗曰:‘长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。”整句翻译：比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

“一代更比一代强”、“一代新人胜旧人”这两句俗语的哲学道理是事物是发展的。 因为，事物是发展的。发展就是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。所以，“一代更比一代强”、“一代新人胜旧人”这两句俗语就体现了这一原理。

“长江后浪推前浪”的其他说法：

1李敖有一首打油诗是写长江前浪后浪的,“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。后浪风光能几时,转眼还不是一样。”

2长江后浪推前浪,一代新人胜前人。

3长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。

4长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

5长江后浪推前浪,世上今人胜古人。

6长江后浪推前浪,一代更比一代浪。

哪些食物可以促进肠蠕动？

以下是可以促进肠胃蠕动的食物：

1、大麦茶

大麦茶是将大麦炒制后再经过沸煮而得，喝了它不但能开胃，还可以助消化，特别适合老人、儿童饮用。大麦茶具有解毒、去腥、去油腻的功效，尤其是热饮具有很强的解油腻作用。大麦茶还可用于消除由于饮食过度引起的胸闷腹胀，有增强胃动力的作用。

2、山楂

吃多了东西、不太好消化的时候吃点山楂丸，无疑是最好的解腻方法。因为山楂中含有的粗纤维高达20%，可促进肠蠕动。山楂还可以增加胃蛋白酶活性，所含的脂肪酶能促进脂肪分解，起到消食积、助消化作用，在消化肉类方面功效尤其显着。

3、菠萝

如果经常消化不良，饭后可吃点菠萝。菠萝含有一种叫“菠萝朊酶”的物质，它能分解蛋白质，溶解阻塞于组织中的纤维蛋白和血凝块，改善局部的血液循环，消除炎症和水肿，帮助消化及排走体内毒素。

4、芦荟

芦荟不仅可治疗烧伤割伤，对缓解消化不良也十分有效。芦荟中含有化合物甙、芦荟素和芦荟大黄素，有助抗击消化道炎症。纽约大学医学中心推荐，芦荟还能治疗胃食管反流。

5、苹果

苹果助消化，这是大家都熟悉的。苹果热量低，含丰富的膳食纤维果胶。而果胶基本不含热量，只是从人体经过，但它每次经过人体时，总会随手带走点什么，比如脂肪、油脂……在帮助刮油、减轻体重的同时，还会令皮肤更加光亮润泽。

促进肠蠕动方法：

1、适当的全身运动，散步、慢跑等。

2、腹部的局部按摩，方法是以掌心紧贴腹部皮肤，从右下腹开始按顺时针方向以环形按摩至左下腹。

3、多吃富含纤维素及润肠的蔬菜水果和食物，如绿叶蔬菜、苹果、香蕉、蜂蜜、燕麦等。

4、多喝水，特别是清晨空腹喝一杯（200毫升左右）温开水，可以促进肠蠕动。

参考资料：

促进肠胃蠕动，养胃的食物--新华网

为什么现在世态炎凉？

第一、经济发展太快导致价值观扭曲

改革开放40余年，经济得到了快速的发展，我们把经济发展放到了首位，大家每天都在谈钱，人们没有了五讲四美三热爱。

经济发展太快导致了人们的价值观扭曲，钱变成了生活中的全部。

现在大家在评价一个人最高的准标就是他有多少钱？用钱去衡量一个人的价值。正所谓，不管你是白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。

这样就导致了当下很多变态经济的兴起。比如，现在网红直播为了博眼球都在玩另类、玩奇葩去吸粉。结果是你在笑，他在乐。　　

我们在追求金钱的同时不要忘记了我们几十年形成的价值观。

如果一味地去用金钱去衡量一个人的价值感，这种价值观一定就是扭曲的价值观。

第二、人们生存压力加大导致只认钱

现在人们的生活压力是越来越大，因为生活的不稳定性从而导致自己焦虑、不安和不快乐。而钱则是解决这一切问题的根源。即使你不昧金，别人也不会和你讲人情，这样就导致了大家只能认钱不认人。有时也是身不由己，想要出淤泥而不染实在是太难了。

为什么农村人的人情味会比城里人更浓？那是因为城里人的生活压力太大了，没钱你就没办法去生存，谈感情并不能当饭吃。

所以说，人们的生存压力加大，也是导致现在人们只认钱不认人，金钱至上的拜金心理。

第三、法律模糊导致有钱能使鬼推磨　　

道德和法律界限的模糊让人们变得是道德淡薄，有些事不道德但也不犯法。这样就很容易让大家守不住道德的底线，为了财钱大家可以干昧了良心的事。正所谓，有钱能使鬼推磨。

你想办成事，你就要给钱；你想找关系，你还要给钱，钱变成了通关卡。有钱就会畅通无阻，没钱就会寸步难行。

如果人用道德约束不了，用法律也难以界定的话，就只能让人铤而走险去玩擦边球，从而把道德的底线玩于股掌之中。　

人们变得唯利是图，金钱至上的原因，一是由于经济发展太快从而导致价值观扭曲，在金钱的面前一切都变得不重要了；二是人们生存压力的加大，不得已只认钱；三是道德和法律界限的模糊，给唯利是图的人提供施展拳脚的空间。

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