诗词大会上的女教授叫什么曼(《诗词大会》的评委老师是哪些?)
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诗词大会上的女教授叫什么曼
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诗词大会蒙曼。蒙曼毕业于北京大学,是北京大学众多才女中近期比较出名的一个。她不仅出版发表了许多颇有影响力的学术著作和论文,还曾多次登上央视,参加《百家讲坛》和《中国诗词大会》等文化类节目。在节目中出口成章,点评句句精彩到位,深受观众喜爱。
《诗词大会》的评委老师是哪些?
《中国诗词大会》主持人最好的必须是董卿。
董卿主持的《中国诗词大会》非常受欢迎,除了董卿的主持功力非常强之外,还有很多别的主持人无法取代的原因。一是董卿的气质非常的优雅,她只要站在舞台上,什么都不做都会让观众觉得无比的赏心悦目。还有就是董卿的文化底蕴非常深厚,经常读书的董卿对好多古诗词和经典的句子都了然于心,可以做到脱口而出,这一点也是让《中国诗词大会》这个节目增色加分。
董卿的父母都是毕业于复旦大学,可以说是书香世家,从小就受到熏陶。从小董卿就读过很多经典的古诗词,而且她还曾经考取了华东师范大学的古典文化专业,更是攻读了硕士研究生学位。因此在古诗词这一方面,董卿不仅仅是爱好,她还有很深的的古诗词积累。这是她能主持好《中国诗词大会》必不可少的原因。
董卿作为一名女主持人,她美丽睿智更具有真性情,在主持中遇到什么情况都能轻松不留痕迹的解决,对于嘉宾及选手都能用真情诚恳的语言给予赞许鼓励和安慰,因为她的主持让《中国诗词大会》这档节目有了温度,她用自己的博学为节目中的诗词歌赋加上自己的感悟,可以说她就是?腹有诗书气自华?的体现。当然这一切也不是凭空而来的,她在台上信手拈来的自信和光彩都是她私下挑灯夜读得来的,能够拥有这样成功的主持成果也是她多少年来心血的沉淀,虽然新一期的《中国诗词大会》主持人不再是董卿,但相信董卿一定是观众心中最棒的主持人。
中国诗词大会嘉宾老师的名字有哪些?
诗词大会评委都有康震、王立群、郦波、蒙曼等等。康震是北京师范大学文学院教授、博士生导师,文学博士,博士后。兼任北京师范大学办公室、校长办公室主任。从事中国古代文学,中国古代诗词散文,唐宋文学研究。
总体来说,康真先生是北师大中文系最专业最值得当教授的人。他的评论最具学术性,可以看出他非常喜欢的诗,李博是最优雅的老师。他总是面带微笑,对每个球员都抱着鼓励的态度。他可以看出他是一个和蔼可亲的老师。孟曼老师最深刻。
作为历史系副教授,他的古诗词功底也不输给中文系;王立群先生是最有学者气质的,看起来像是一个有着丰富专业知识和生活经验的老教授。
诗词大会分析
一种以有节奏的、形象生动的语言,高度凝练和集中地反映生活或抒发强烈的感情的文学作品。诗中有戏剧,戏剧中有诗诗一定是杰作,再不就是绝无存在价值的东西,诗是会呼吸的思想,会焚烧的字。常说的诗又指诗经。
诗三百,始终于周,上通于道德,下止于礼义。中国古代把不合乐的叫诗,合乐的叫歌。统称为诗歌。按故事情节又分为抒情诗和叙事诗。
按语言韵律,分为格律诗和自由诗。诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱和着作者的思想感情与丰富的想象,语言精炼而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的建筑美。
中国诗词大会第六季是中央广播电视总台自主研发的文化节目,由龙洋担任主持人,康震、郦波、王立群、蒙曼、杨雨担任文化嘉宾。
该节目让诗词融入山水,融入生活,由文化名人及国家建设者为观众出题,用诗词为祖国献礼,为时代抒怀。节目于2021年2月13日晚8点档播出第一期,之后于2021年3月6日起每周六晚8点档在中央电视台综合频道播出,于2021年5月3日完结。
节目赛制:
节目中的百人团成员由少年团、青年团、百行团和家庭团组成。百人团在组团方式上沿用第五季少年团、青年团、百行团、家庭团与预备团的方式。千人团通过5G与增强现实等创新技术,以宏大的穹顶方式在节目舞台上首次呈现。
节目每轮从百人团中经过大浪淘沙筛选出四名选手,两两对决后两队胜者再进行比拼,最终胜者还要接受百人团的挑战,才能获得最终挑战擂主的资格。成为擂主后,要在后续比赛中继续接受挑战,一个失守就会让之前的努力付诸东流。
《诗词大会》5位评委是谁?
《诗词大会》5位评委是:
第一位是敦厚稳重的王立群老师。
第二位是风趣幽默,多才多艺的康震老师。
第三位是秀外慧中的蒙曼老师。
第四位是优雅大方的杨雨老师。
第五位是温润如玉的郦波老师。
五位评委介绍:
王立群,男,汉族,1945年3月14日生于安徽省霍山县,祖籍山东省新泰市,着名文化学者。现为河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人,国务院特殊津贴专家,教育部高等学校教学名师,河南省省管专家,河南省文史馆馆员,河南省教学名师。
康震,汉族,1970年3月出生于陕西省榆林市绥德县,研究生学历,毕业于陕西师范大学,文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师,北京师范大学文学院书记。
蒙曼,女,1975年出生于河北承德,满族,河北承德人,2002年7月参加工作,1995年6月加入中国***,研究生学历,北京大学中国古代史专业毕业,历史学博士。
杨雨,女,汉族,1974年出生于湖南长沙,文学博士。现任中南大学文学与新闻传播学院文学专业教授,博士生导师,中国古代文学专业学科带头人。
郦波,1972年4月17日出生于江苏省镇江市丹阳市,中国古典文学与文化专业博士,汉语言文学博士后,南京师范大学文学院教授,博士生导师,兼任江宁织造博物馆馆长、南京明清文化研究中心主任,曾国藩国际研究会副会长,江苏省青联常委。
在于丹之后,又一位国学大师被赶下台,网友嘲讽她不配叫大师,她是谁?
在于丹之后,又一位国学大师被网友赶下了台,而且网友嘲讽她不配叫国学大师,这个人就是蒙曼,她之所以会这样是因为自己的专业不精而导致的。
很多人,从她们两个人的经历里面发现,现在关于国学的门槛太低了。所以,大家都不愿意再去相信那些所谓的专家了。但是,很多网友的看法是非常片面的看法。
蒙曼的经历蒙曼是满族人,在1975年1月28日出生于河北承德。蒙曼毕业于北京大学,她的学历是研究生学历。在那个年代,能够有研究生上,可以说家里的条件很好了。
同时,也说明蒙曼的学习成绩非常优异,才有可能去上研究生。在研究生毕业了以后,蒙曼自己又研修了历史相关的专业,并且是北京大学的历史学博士。蒙曼在1995年6月加入中国***,并且于2002年7月参加工作。
蒙曼现在是兼职全国妇联副主席、同时也是中央民族大学党委委员、中央民族大学历史文化学院教授,硕士生导师,中国古代史硕导组长。
从蒙曼的履历里面也可以看出来,她是一位非常优秀,而又杰出的女性。蒙曼的主要研究的方向是隋唐五代史及中国古代女性史。这两方面的研究,可以说是有比较独特的自我观点和见解。
大家认识蒙曼这个人,很有可能是通过《百家讲坛》这个节目组。其实,自从这个节目组开始的时候,是没有人想到要邀请蒙曼的。
后面,是通过孟宪实在《百家讲坛》讲课了以后,才向节目组推荐了蒙曼。因为,蒙曼研究的方向其实比较小众,所以在一开始的时候,大家都没有想到要邀请他参加《百家讲坛》这个节目。
蒙曼出现在大家视野中蒙曼经过孟宪实的推荐,让《百家讲坛》这个节目组认识了她。当时的这个节目组还是有非常严厉的要求的。所有的嘉宾在正式录制节目之前,都需要进行试讲。《百家讲坛》节目组的负责人知道了蒙曼以后,就去了北京大学,联系到了蒙曼。
当时的蒙曼,刚刚下课不久。身为当时节目负责人的魏学就和蒙曼商量了一下,要求蒙曼再找几个学生来讲一下她的课。至于主题的话,可以随便蒙曼自己挑选。
所以蒙曼就联系了几个学生,在魏学的面前讲了武则天的主题。虽然,在这个演讲的过程,只持续了短短的20来分钟。但是其实里面的内容和含金量是非常高的。
在演讲了武则天之后的几天,蒙曼就接到了《百家讲坛》节目组的试讲邀请。后面,经过自己出色的发挥,顺利进行了节目的录制。
自2007年第一次参加《百家讲坛》以来,蒙曼总共有五次登上央视,作为《百家讲坛》的主讲人。她讲的内容,包括了《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》等一系列内容。因为这是她研究的方向,所以讲起来的时候娓娓道来,让很多人都表示非常佩服。
在参加完《百家讲坛》这个节目之后,蒙曼还出版了相应书籍。并且随着名气的不断增大,后面还接受央视的邀请,担任了央视的《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《中国谜语大会》点评嘉宾。但是,蒙曼的评价也是从参加了这几个节目以后,变得不好的。
蒙曼参加综艺节目的表现令人失望蒙曼接受了央视的节目组邀请,先后参加了很多的综艺节目的录制。其中就包含了《中国成语大会》《中国诗词大会》等节目组。但是,在这个节目组里面,很多人发现蒙曼的专业程度并不是很够,所以在点评的时候,经常让人家摸不着头脑。也是因为如此,所以很多人都觉得蒙曼之前的称号到底是怎么来的。
我觉得,其实大家这样评价蒙曼,有一点过于苛刻了。蒙曼其实并不是一个专业的国学老师。她是一个历史学博士,研究的方向主要是针对历史方面,并且还是研究历史上的一些比较成功的女性。
这个研究方向和我们大众意义上面所理解的国学是有很大差距的。因为蒙曼研究的专业不一样,所以面对国学的语言文字,以及表达方式都是有很大的差距。
因为专业就不对口,所以蒙曼在国学方面的专业知识没有达标。一个专业本来就不达标的人,你怎么能让他和一个专业的人去进行对比呢。所以,在节目里面,蒙曼对诗词的理解,包括诗词歌赋的一些意境相关的理解以及其他各个方面的理解,和专业的人士,都没有什么可比性。
这就是为什么,大家在看这些节目的时候,会认为蒙曼的表现非常糟糕。拿一个很明显的例子,就可以看出来她和其他人的差距了。例如:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗大家都非常熟悉。虽然从表面的意思来看,只是简单的说了春蚕和蜡烛。
但是其实有很多的引申含义。例如,我们经常会用这句诗句去表扬老师和一些辛苦工作的人。而蒙曼并不是这个专业的,所以对于这些引申含义的表达可能会不太了解。
再举一个例子:“女子无才便是德”。现在我们经常会说这么一句话,现在人的理解就是,在古代时候,对于女性的一种压迫。认为那个时候的女性,不应该有文化。
只有没有文化的女性,才是才德满满的一种表。但是,这个和真正的国学文化当中,这句话所表达的意思是完全不一样的。在国学里面,对于“女子无才便是德”这句话的解释是:女子可以有才能,但这种才能是不会无缘无故在别人面前去展现的。保持低调和谦虚,这才是真正的有品德。
通过和原文意思的对比,我们会发现这句话的意思有天壤之别。原文的表达方式,才是真正的这句话的意思。而随着现代文化的不断变化,句子的意思会随着一些文化的改变也接着改变,这样就非常容易失去了这句话原来的意义。
蒙曼被网友说不配称为大师蒙曼参加《成语大会》和《诗词大会》时候,在这个节目里面的表现,让很多国学专业的学生表示非常不满意。他们认为,蒙曼对于诗词的理解是非常片面的。从蒙曼翻译的部分诗词里面,很多的诗词都是以现在的眼光和思想去看待的。
这样其实是特别不专业的一种做法,甚至还有可能会曲解这个诗词原本的意义。本来古代的诗词和现代的诗词就有很大的区别。如果真正的这首诗词的作者还在这个世界上的话,看到蒙曼的翻译估计要气的吐血了。
这也就是为什么很多国学专业的人会认为蒙曼是在不懂装懂。因为,隔行如隔山。真正的国学专业的学生,知道国学是非常具有包容性的一门学问。
国学可以将所有的东西融会贯通,并不仅仅是看片面的意思。而是会结合前后文,让真正的意境全部表达出来。从古诗词前后文的意境分析,再去理解诗词。所以,在国学专业的人眼里看来,蒙曼的理解很肤浅。
真正专业的国学老师,对于古诗词的意思的判断是非常严谨的。如果一个国学老师,对于一些诗词的见解和意境,放入了太多自己的主管想法,这就不是一个合格的国学老师。
在很多学生眼里,蒙曼就不是一个真正的国学老师,所以她对于这些诗词的看法就显得更加片面个孤陋寡闻了。这自然而然会引起很多国学专业学生的反感了。
蒙曼在人们心中的印象其实,我觉得从蒙曼的履历上面可以看出来,她其实是一个非常优秀的人。虽然说,她参加的一些综艺节目,让人家觉得她翻车了。但是,这也算是事出有因。
并不是因为她的专业能力不够,只不过是因为他们的专业不是很对口,才导致这件事情的发生。每个人,都不可能是十全十美的人,是人都会有一定的缺点的。而从整体上来看,蒙曼的这种缺点是瑕不掩瑜。
在《百家讲坛》里面,蒙曼对于中国历史上面一些女性的讲解,非常动人和吸引人。很多人,也是因为看到了蒙曼对于历史上这些女性人物的讲解,所以才爱上这些女性人物的。
这其实说明了两个方面的问题。第一个方面就是,术业有专攻。蒙曼原本一直研究的方向就是历史的女性人物。所以在她的专业领域里面,她其实是专家。但是,如果跨专业了的话,那么难度自然而然会增加很多的。
另一个方面就是,大家不能以同样的标准去要求不同的人。如果说,蒙曼是一个专业的国学者,在参加综艺节目的时候的表现很不尽人意。那么,被那些国学专业的学生吐槽,是可以理解的。但是,很明显,蒙曼并不是一个国学老师,所以对于诗词的理解,难免会代入自己的想法。
很多人可能会说,那么为什么要去参加这样的综艺呢。其实,我觉得中国的传统文化本来就是一家,要听取不同人的意见,这样才能将传统文化发扬光大。如果只是放在一个固定的区域的话,那么我们的优秀传统文化想要发扬光大还是非常困难的一件事情。
这也就是为什么,我个人认为蒙曼其实并不能被大家这么说。因为她其实也是属于比较无辜的一个人。每个人的专业不一样,见解自然就不一样了。不要把国学小众化和神秘化。优秀的传统文化是需要走向大众,不断发展的。
蒙曼对于教育的理解蒙曼其实是一个非常优秀的人。因为从她的学历方面就可以看出来,她出生于书香之家。所以,从小的时候就可以感受到家里学习的氛围。一个从小就接受熏陶的人,文化底蕴是不会太差的。而蒙曼对于教育,也有自己独特的理解。
很多人会说,学海无涯苦做舟。但是,这一个观点在蒙曼看来是非常不可理喻的。学习应该是非常快乐的一件事情。如果觉得学习是非常痛苦的一件事情,还要强迫自己去学习的话,那么不管怎么说都是没有办法可以学好的。这也就是为什么很多人会觉得学习这件事情,其实还是要看自己的心情。
蒙曼自己对于教育的理解,也体现在她的课堂上面。很多人选择她的课,就是因为她的课程比较有意思。她不会把历史人物和知识说的非常乏味。
所以,从这一点也可以看出来,蒙曼还是比较优秀的一个人。起码,她是一个非常优秀的老师。而至于大家对于她的评价,其实都是比较片面的。并没有认识到全面的她,所以才会认为她专业能力不够。如果是看过在《百家讲坛》里面大放异彩的她,就不会认为她的专业性不强了。
总结综合上面所说,很多人嘲讽不配称为国学大师的人就是蒙曼。大家嘲讽她的主要原因,就是因为她在综艺节目《中国成语大会》、《中国诗词大会》里面的表现不怎么好。
所以,很多看过这个节目的人,都会认为蒙曼其实并不能算是一个真正意义上的大师。从这个角度来看的话,蒙曼确实不是一个合格的国学大师。因为她的主要研究并不是国学方面,而是历史方面。
但是,话又说回来了,虽然,蒙曼在国学方面的表现不是很突出。在其他方面的表现还是非常优异的。特别是在她研究领域内的历史文化人物,和历史中的女性人物。
她总是有自己独特的观点和看法。而大家对于她的看法,也是比较片面的。如果,从整体上评价蒙曼的话,我觉得她还是非常优秀的一个人物。所以,不管是对谁的评价,我们都要全面一点。不能只是抓住别人不优秀的一点看,也要看看他们优秀的部分。
《诗词大会》的评委老师是哪些?
《诗词大会》的评委老师是康震,郦波,王立群,蒙曼,第四季又加了杨雨,康震老师 陕西绥德人 京师范大学文学院教授、博士生导师,文学博士,博士后,兼任北京师范大学党委办公室、校长办公室主任。
郦波老师南京师范大学文学院教授,硕士生导师,南京师范大学中国古典文学与文化专业博士,汉语言文学博士后,蒙曼老师中央民族大学历史文化学院副教授,硕士生导师,北京大学历史学博士,王立群老师河南大学文学院教授、博士生导师、中国古代文学学科带头人。
中国诗词大会简介:
中国诗词大会是国家语言文字工作委员会、中央广播电视总台推出、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目。
节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,通过对诗词知识的比拼及赏析,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
北大才女24岁读博,32岁上《百家讲坛》主持,今仍单身,你知道是谁吗?
2007年11月19日,《百家讲坛》迎来了历史上最年轻的一位讲师——32岁的蒙曼。
只有32岁的她,已经成为了中央民族大学历史系的副教授,可以说是青年才俊。她在《百家讲坛》上的初次亮相,就给观众留下了深刻的印象。从容优雅,落落大方,侃侃而谈的样子,一下子吸引了众人的目光。
腹有诗书气自华用来形容她一点也不为过,而人们也很自然的将她和于丹做比较,二人无论是在外形还是经历上都有相似之处,甚至有人评价蒙曼的才华和气质远远胜过于丹。
这样一个满腹经纶,才华横溢的女子,为何在45岁还是孑然一身呢?
生于书香门第
蒙曼出生于河北承德,是家中的第二个孩子。父母都是人民教师,从小就十分注重孩子文学方面的培养。蒙曼也因此早早地接受文学的熏陶,在课余时间总是静静地翻开书本,沉浸在阅读之中。
父母的教育,家庭环境的熏陶,让文学在蒙曼的心里生根发芽,蒙曼深深地爱上了文学。那时家中两个孩子,各方面的开销都很大,即使在家庭条件一般的情况下,蒙曼的父亲还是会拿出一半的工资来买书,让孩子阅读。
蒙曼在采访中提到过,她的文学启蒙作品就是家中珍藏的四大名着。对于蒙曼来说,文学和历史是密不可分的,从文学作品中我们能对某一个时代有更为深刻的理解;而历史又何尝不是一部文学着作呢?
历史的兴衰,历史中人物的命运,都是这部着作中的精彩情节。幼时的启蒙,将历史与蒙曼紧密的联系在一起。
在1992年,蒙曼以优异的成绩进入中央民族大学历史系读书,后又继续攻读硕士研究生,最终考取了北京大学历史系的博士。
值得一提的是,即使蒙曼进入了大学,她的父亲还是会给她列出要读的书目,在图书馆借不到的书,父亲还会专门托人购买,再寄给蒙曼。在蒙曼从一个对文学极度热爱的少女变成北大的历史系博士的路上,她的父亲做出了巨大的贡献,是她人生路上的第一个指路人。
《百家讲坛》一鸣惊人
蒙曼被人们所熟知,主要原因是《百家讲坛》这个节目。或许是受其父母的影响,蒙曼从小的愿望是成为一名老师。但在硕士毕业后,蒙曼没有接受中央民族大学给自己抛来的橄榄枝,他放弃了留校任教,而是选择继续考取博士。
蒙曼说那时她觉得自己需要继续学习,并不想太早的工作。虽然在当时,人们对女博士都带着有色眼镜去评判,但蒙曼的父母一直支持女儿去干自己想干的事。无论是选择继续求学,还是选择工作,成家立业,都是自己人生路的分叉,每一条分叉都通往不同的目的地,没有高低好坏之分。
就这样,蒙曼在北京大学学习了三年之后,回到了中央民族大学,成为了历史系的一名老师。对于蒙曼来说,历史不但是枯燥的文字和时间线,更是一幅幅生动的画面,一个个鲜活的人物,所以蒙曼的课堂也是十分的生动有趣,几乎是座无虚席,常常有其他专业的学生慕名而来。
学生们都十分喜欢这个身材矮小,其貌不扬的历史老师,历史在她的讲述中变得“活”了起来,一来二去,蒙曼被自己的学长推荐给当时《百家讲坛》的导演魏学。
魏学到中央民族大学听了蒙曼二十分钟的课,三天后蒙曼便接到了《百家讲坛》的电话,通知她去试讲。可想而知试讲十分顺利,蒙曼被敲定为新一期《百家讲坛》的主讲人,那一年,蒙曼只有32岁,是《百家讲坛》历史上最年轻的主讲人。
在这之前,蒙曼从未上过电视节目,但蒙曼回忆当时的自己并不紧张。因为她觉得《百家讲坛》的理念和她的教学理念是一致的,都是深入浅出,把枯燥严肃的历史变得有趣起来,让人更容易接受,只不过在学校她面对的是学生,在节目中她面对的是不同年龄段,各个阶层的人而已。
因《百家讲坛》,蒙曼被人们熟知,她陆续讲了《武则天》,《太平公主》,《唐太宗和杨贵妃》等颇受观众欢迎的剧集。
《中国诗词大会》吸粉无数
随着时代的发展,中国的综合国力日益增强,极大提升了人们的民族认同感和文化自信。越来越多的人对于中国传统文化产生了浓厚的兴趣。《中国诗词大会》,《中国成语大会》等节目的推出,也将国学热潮推至顶峰。
蒙曼作为节目的评委,在节目中凭借自己的学识和深厚的文化底蕴,吸粉无数。人们被节目中诗词歌赋信手拈来,讲述历史头头是道的蒙曼吸引,从某种意义上来说,蒙曼对推动中华传统文化的发展和传承做出了贡献。
虽然节目播出后,一些史学家对蒙曼在节目中对于诗词的解读提出质疑,但千人千面,不同的人对于文学作品的理解不同是一件再正常不过的事情。
蒙曼作为老师,是一名合格的,深受学生喜爱的教师;蒙曼作为传统文化的推崇者,也是一位尽职尽责的引领者。
四十五岁仍享受单身生活
除了蒙曼在文学历史上的造诣,人们对蒙曼的个人情感生活也十分关注。到目前,蒙曼还在享受着单身生活,。她认为感情的事情是最不能勉强的,单身的她并不感到空虚。
对于蒙曼来说,一份真挚美好的感情对于她的生活来说只能是锦上添花,即使没有爱情,她也能在生活中自得其乐。一个人精神上是富足的,肉体就不会感到孤独。
人们说是因为蒙曼太过于优秀,导致喜欢她的人不敢上前。可女孩子优秀没有任何的错误,蒙曼也绝不会因为自己的选择而后悔。蒙曼的父母也选择对蒙曼的情感生活放任不管,他们觉得女儿快乐是最重要的,优秀的人的爱情经得起等待,也值得等待。
用是否有过婚姻来评判一个女子早就已经过时了,社会不再需要上得厅堂,下得厨房的女性;社会需要的是能撑起半边天的独立女性,无论是在思想上,还是在身体上。蒙曼作为新时代女性的代表,为我们做出了表率:坚持自己的热爱,活出自己想要的生活。面包会有的,爱情也会有的。
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