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咏史怀古诗的特点(什么叫咏史怀古诗)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-05-01    点击:  169 次

咏史怀古诗的特点

网上有关“咏史怀古诗的特点”话题很是火热,小编也是针对什么叫咏史怀古诗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

  篇一:归纳咏史怀古诗的特点

 借古事、古人、古迹或历史事件抒发议论,托古讽今抒发情感。

 (1) 结构:临古地-思古人-忆其事-抒己志

 (2) 意象:历史人物、城池、宫殿、寺庙、陵墓等;江山、流水、野草、燕子、明月等

 (3) 内容:GJ-国运衰微、统治者-荒*奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壮志难酬

 (4) 表现手法:对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、借古讽今、吊古伤今、用典

 (5) 思想感情:

 A. 抒发对古人的缅怀之情,表达像古代英雄一样建功立业的志向,表达爱国热情。

 B. 抒发不能建功立业(壮志难酬)、光阴虚度或怀才不遇的感叹、失意、郁闷

 C. 抒发昔盛今衰的感慨,表达对历史兴亡的思考和伤感

 D. 对统治者无视人民疾苦,沉湎于享乐的

 鞭挞,对统治者的昏庸腐朽、荒*误国的讽刺。

 (6) 语言:含蓄

 (7) 风格:或雄浑壮阔、或含蓄沉郁

  篇二:归纳咏史怀古诗的特点

 借古事、古人、古迹或历史事件抒发议论,托古讽今抒发情感。

 (1) 结构:临古地-思古人-忆其事-抒己志

 (2) 意象:历史人物、城池、宫殿、寺庙、陵墓等;江山、流水、野草、燕子、明月等

 (3) 内容:GJ-国运衰微、统治者-荒*奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壮志难酬

 (4) 表现手法:对比、触情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虚实结合、借古讽今、吊古伤今、用典

 (5) 思想感情:

 A. 抒发对古人的`缅怀之情,表达像古代英雄一样建功立业的志向,表达爱国热情。

 B. 抒发不能建功立业(壮志难酬)、光阴虚度或怀才不遇的感叹、失意、郁闷

 C. 抒发昔盛今衰的感慨,表达对历史兴亡的思考和伤感

 D. 对统治者无视人民疾苦,沉湎于享乐的鞭挞,对统治者的昏庸腐朽、荒*误国的讽刺。

 (6) 语言:含蓄

 (7) 风格:或雄浑壮阔、或含蓄沉郁

  篇三:咏史怀古诗特点

 咏史怀古是当时古代文人热衷的一种创作方式,咏史怀古诗的创作特点有以下几点。

 诗人们将文学性和历史性统一,使诗有着着诗和史的双重特征。文学性是咏史诗的永恒魅力。源于历史而不拘泥于历史,咏史不是对历史事实的简单重写,而是史事的文学化,是将史事以文学形式中特有的诗的手段,进行重新的理解和重塑框架结构。

 诗人们将咏史和抒发内心的情感相结合,表达出对现实政治的强烈感受。可从外在形态和内容这两个方面分析。形态上,咏史怀古诗是文学和历史的统一;从结构上说,咏史怀古诗独特在于将咏史与言志相结合,从而抒发诗人内心对于现实政治、社会及统治者的不满或者期待。由于迫于当时统治者的权利而不能直截了当地直接抒怀,因此通过这样的创作手段来表达内心的情感。无论是初盛唐时期借对历史上英雄人物建功立业的怀写,以抒发怀才不遇的愤懑为主题的咏史诗歌创作,如李白、王维等人的咏史怀古诗歌;还是中晚唐及宋代后期咏史诗词中借对六朝兴亡的哀悼,表达对GJ命运前途的担忧,唐代的咏史怀古诗词,基本上都是与政治有着紧密的联系。

 还有一个特点是诗人将古与今相结合,使诗有着多维的时空组合。一般的抒情诗多集中于某个时空断面的书写,诗歌的视角范围多局限于现在、眼前。然而咏史怀古诗与其不同,它一般可以上下数千年,纵横几万里,在时间和空间跨度上具有着无限自由伸展的容量。苏轼的名作《念奴娇-赤壁怀古》从眼前所见赤壁之景,写到千年以前潇洒倜傥的少年英雄周瑜,再写到当下华发早生的自我,在时间、空间不断的转移、切换中,完成了对于古人古事的咏怀和自己此时此刻心志的抒写。

什么叫咏史怀古诗

1. 关于中原的诗句

《示儿》(陆游)

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《书愤》(陆游)

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

《春晚寄微之》(白居易)

三月江水阔,悠悠桃花波。

年芳与心事,此地共蹉跎。

南国方谴谪,中原正兵戈。

眼前故人少,头上白发多。

通州更迢递,春尽复如何?

2. 关于“中原”的诗句有哪些

世间无限丹青手,一片伤心画不成。

____高蟾《金陵晚望》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

____李贺《南园十三首·其五》落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

____杜牧《泊秦淮》人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

____屈原《国殇》愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

____陆游《病起书怀》感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》功名万里外,心事一杯中。

____高适《送李侍御赴安西》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》此生谁料,心在天山,身老沧洲。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》臣心一片磁针石,不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》死去元知万事空,但悲不见九州同。

____陆游《示儿》范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》了却君王天下事,赢得生前身后名。

____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

____文天祥《过零丁洋》只解沙场为国死,何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》三十功名尘与土,八千里路云和月。

____岳飞《满江红·写怀》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

____陆游《示儿》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

____屈原《国殇》胡未灭,鬓先秋。泪空流。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。____于谦《立春日感怀》未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

____令狐楚《少年行四首·其三》当年万里觅封侯。匹马戍梁州。

____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》。

3. 代表中原的诗词

《示儿》陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《中原》年代: 宋 作者: 文天祥中原方万里,明日是重阳。

桑枣人家近,蓬蒿客路长。引弓虚射雁,失马为寻羊。

见说今年旱,青青麦又秧。《中原》年代: 宋 作者: 晁公溯中原北望连虎牢。

遗老略皆死草茅。腥臊千秋万岁殿,尘埃四通五达郊。

无人雄心肯出塞,何日战骨与封崤。三军岁岁费供给,但闻边庭峙刍茭。

《中原行怀古》年代: 宋 作者: 汪莘汉家中原一百州,故老南望空悠悠。问君北贼何足道,坐守画地如穷愁。

不共戴天是此仇,生不杀贼死不休。诸公但能安身计,更无一点英雄气。

遂令多士皆沉醉,绝口不复言时事。恭惟主上天勇智,皦日平生复仇志。

秋色平场千万骑,望裹亭亭黄屋至。六军拜手呼万岁,报恩便欲无生意。

西风萧瑟天无云,牙领蟠冢愁黄曛。白衣不得见天子,道人何得愁朱门,可怜泾渭胸中分。

愿起沔阳死诸葛,作我大宋飞将军。

4. 关于中原的诗歌

梦回中原

游子之心,围绕着地球

华夏的儿女分散在地球四方

方位中:有东、西、南、北、中

远古中:有北京、南京、西京、东京、中京

那是一种希望

那是一个即将成为的现实

不,那是一个未来

地球村的规划

梦回到华夏

整个地球一个中国

也许这就是中国梦吧!

没有的梦

哪来的现实

不,这就是地球村的明天

所以,当我的梦

醒来之时,那就是现实吧

梦回回华夏

梦回才能回到中原!

5. 关于中原的句子

弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。

名劳长者记,文许后生夸。鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。

继酬天禄署,俱尉甸侯家。宪府初收迹,丹墀共拜嘉。

分行参瑞兽,传点乱宫鸦。执简宁循枉,持书每去邪。

鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。辨色宜相顾,倾心自不哗。

金炉仄流月,紫殿启晨霞。未竟迁乔乐,俄成失路嗟。

还如渡辽水,更似谪长沙。别怨秦城暮,途穷越岭斜。

讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。三载皇恩畅,千年圣历遐。

朝宗延驾海,师役罢梁溠。京邑搜贞干,南宫步渥洼。

世惟材是梓,人仰骥中骅。欻刺苗入地,仍逾赣石崖。

礼容垂琫□,戍备响錏鍜。宠即郎官旧,威从太守加。

建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。册府荣八命,中闱盛六珈。

肯随胡质矫,方恶马融奢。褒德符新换,怀仁道并遮。

俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。禹贡输苞匦,周官赋秉秅。

雄风吞七泽,异产控三巴。即事观农稼,因时展物华。

秋原被兰叶,春渚涨桃花。

6. 赞美中原大地的诗词

1、书愤五首·其一

宋代:陆游

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

2.满江红·登黄鹤楼有感

宋代:岳飞

遥望中原,荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。

兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

3、关山月

宋代:陆游

和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

4、叠题乌江亭

宋代:王安石

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。

江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?

5、满江红·拂拭残碑

明代:文征明

拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷。岂是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨更堪悲,风波狱。

岂不念,疆圻蹙;岂不念,徽钦辱,念徽钦既返,此身何属。千载休谈南渡错,当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能,逢其欲。

6、浣溪沙·霜日明霄水蘸空

宋代:张孝祥

霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。

万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

7、过五丈原 / 经五丈原

唐代:温庭筠

铁马云雕久绝尘,柳营高压汉营春。

天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨。

下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。

象床锦帐无言语,从此谯周是老臣。

8、龙兴寺吊少陵先生寓居

宋代:陆游

中原草草失承平,戍火胡尘到两京。

扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!

9、阆山歌

唐代:杜甫

阆州城东灵山白,阆州城北玉台碧。

松浮欲尽不尽云,江动将崩未崩石。

那知根无鬼神会?已觉气与嵩华敌。

中原格斗且未归,应结茅斋著青壁。

7. 歌颂河南歌颂中原的诗歌

啊,黄河,我们亲爱的母亲, 我们是她的儿女, 我们的脉膊中, 跳动着她的涛音。

这就是我们遗传的基因: 坚毅、坚定、坚强、坚韧, ——啊,我们河南人! 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 巍巍峨峨…… 啊,中岳,我们敬爱的父亲, 我们是他的儿女, 我们的身体里 生长着他的骨筋。 这就是我们的天然性格: 自强、自立、自豪、自信, ——啊,我们河南人! 我们的黄河, 是华夏文明的火盆—— 燧人氏钻木取火, 就在我们的黄河之滨; 从此,世间便有了光明, 火,如同口令, 一代一代传递, 指引着时间向前挺进! 直到今天, 我们这群黑眼睛们, 还自豪地把自己叫做 火的传人…… 我们的中岳, 是中华民族的树根, 轩辕帝驱车征战, 就在我们的中岳附近; 从此,中国便有了姓氏, 姓,如同大树, 一代一代繁衍, 生长出历史的青枝绿荫…… 直到今天, 我们这群黄皮肤们, 仍骄傲地把自己称为 炎黄子孙…… 我们河南人, 是神话中的人—— 我们的女性之中的女娲, 会炼五彩石, 以双手写下补天的传奇, 让蓝天在我们的头上 飘浮美丽的白云…… 我们河南人, 是寓言中的人—— 我们的男子之中的愚公, 敢移太行山, 用铁锹讲述移山的故事, 让道路在我们的脚下, 向生动的遥远延伸…… 我们河南人, 创作过辉煌的诗篇—— 那个在战乱中 吟唱三吏三别的杜甫 就是我们河南的诗神! 他大脑的沟回里, 凝聚了河南的天和地 授给的才气和才情, 以及忧国忧民的国魂民魂…… 我们河南人, 写出过灿烂的散文—— 那个在风雨里 疾呼原道原毁的韩愈 就是我们河南的哲人! 他眼睛的眸子中 闪烁着河南的山与水 赋予的睿智与机智, 以及通天彻地的地理天文…… 我们河南人, 是最智慧的人—— 南阳诸葛 被历史传说为智慧之神; 一把羽扇 借来东风阵阵, 赤壁船头, 犁开了战争的风云…… 我们河南人, 是最英雄的人—— 汤阴岳飞 被人民荣誉为民族之魂; 一杆帅旗 横扫万马千军, 风波亭上 镌刻着历史的遗恨…… 我们河南人 曾经目睹过 《清明上河图》所画出的繁荣; 我们河南人, 曾经驱除着 《伤寒杂病论》所痛恨的瘟神; 请把地层作为书页, 一页一页地掀开翻阅吧—— 在郑州,我们读到: 三千年前的我们民族的文化, 以及为了这种文化 我们的祖宗们所付出的呻吟! 请把历史当作老人, 一句一句地听他讲说吧—— 在洛阳,我们听到: 九朝古都的我们中国的文明, 以及为了这种文明 我们的先人们所留下的遗训! 正是追着历史的车轮, 为了女娲交给我们的蓝天, 永远不再阴霾滚滚; 我们河南人, 把自己最孝顺的儿子—— 譬如杨靖宇和彭雪枫 打发上路了, 打发他们向着太阳大步前进! 正是踩着地球的旋转, 为了愚公交给我们的大路, 永远不再豺狼成群; 我们河南人, 把自己最信任的军队—— 譬如红四方面军和刘邓大军 迎进了家门, 迎接他们就是迎接新的乾坤! 当新的太阳升起的时候, 我们把新的诗交献给新的太阳神, 我们有最新的文字: 魏巍、李准、姚雪垠…… 当美的生活展开的时候, 我们把美的旋律献给美的生活流, 我们有最美的音符: 常香玉、马金凤、阎立品…… 歌唱新的生活, 走进新的早晨—— 我们河南人, 修建了红旗渠, 它的流水: 流出了丰收的喜讯, 也流出了一种创业的精神…… 我们河南人, 栽下了泡桐树, 它的枝叶: 锁住了滚滚的风沙, 也锁住了一种思想的贫困…… 歌唱新的日月, 升起新的星群—— 我们有焦育禄, 他顶风冒雨的那把雨伞, 至今仍在我们的面前撑开一个真理: 脚尖应该永远 向着群众的家门! 我们有史来贺, 他在大会堂回答中外记者的声音, 至今仍在世界的耳畔奏响一个强音: 中国正在留下 一串富强的脚印! 啊,这就是我们 我们河南人—— 如同黄河的纤夫, 埋着头,躬着腰身, 为今天拉纤, 我们实际、实在、实干、实心, 一步一滴热汗, 一滴热汗一簇鲜花芬芳! 啊,这就是我们, 我们河南人—— 如同中岳的挑夫, 赤着膀,挑着重任, 为明天挑运, 我们奋发、奋斗、奋力、奋进, 一步一个脚印, 一个脚印一片前程似锦! 啊啊!这就是我们—— 一群青春的黄河的后裔, 我们光荣的名字叫做:河南人! 既然我们是黄河的后裔, 我们就像黄河一样, 向着世界打开大门—— 呼吸四面风雨, 吞吐八方烟云, 我们大步走向世界, 同时,也让世界 大步走向我们! 啊啊!这就是我们—— 一代崭新的中岳的子孙, 我们骄傲的名字叫做:河南人! 既然我们是中岳的子孙, 我们就像中岳一样, 向着太阳敞开胸襟—— 沐浴时代光辉, 身披世纪霞锦, 我们大步走向未来, 同时,也让未来 大步走向我们。

诗词是古诗吗

怀古咏史诗,主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来表达感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的的诗歌。

用典抒情,即在诗歌中援引史实,使用典故来抒情。用典是指在文章中引用、截取前人的语句或使用前人的事迹故事,借以表达某种特定的含义,以抒发某种思想与情感 。用典可以拓展意境,使诗词情意显得含蓄,达到字少意丰的效果。借古讽今是咏史诗常见的表现手法,即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借咏叹史实,凭吊古迹来达到感慨盛衰、托古讽今的目的。咏史怀古诗常用的历史典故主要有哪些?晚唐咏史诗喜写开元、天宝旧事,如唐玄宗、杨贵妃。以小见大,讽喻隋唐是晚唐咏史诗的一个基本特点。 诗家怀古咏史,大致有三种情况,

一种是对历史作冷静的理性的思考,诗人自己并不置身其中,如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗,杜牧为项羽自刎而惋惜:“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然:“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”。

另一种情况是把史实与现实扭结在一起,或是感慨个人遭遇,或是抨击社会现实,如宋词《念奴娇·赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》。

还有一种情况是只抓住历史的一些影子,故意借题发挥,如李商隐的《贾生》就是这么一首以古讽今的杰出之作。 咏史怀古诗所抒发的主要情感有哪些1)怀人伤己 ①对比失落型 ②同病相怜型(2)以古映今 ①古盛今衰,兴沧桑之感 ②借古讽今,敲警世之钟③怀古伤今,抒家国之叹

咏颂是什么意思

诗:是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和表达思想情感的文学体裁。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术,如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。

诗、词是两种不同题材

诗有现代诗和古体诗以及国外诗歌。

词:是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期。

词又称曲子词、长短词、诗余,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐而歌唱。

词的形式有以下特点:

1、每首词都有一个表示音乐性的词调(词牌)。一般说,词调并不是词的题目,仅只能把它当作词谱看待。到了宋代,有些词人为了表明词意,常在词调下面另加题目,或者还写上一段小序。

2、词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),不分段或分段较多的是极少数。

3、一般词调的字数和句子的长短都是固定的,有一定的格式。

4、词的句式参差不齐,基本上是长短句。

5、词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,每个词调的平仄都有所规定,各不相同。

咏颂是歌颂。

“咏”的基本含义为唱,声调有抑扬地念,如咏赞、歌咏;引申含义为用诗词等来描述,抒发感情,如咏梅、咏史在日常使用中,“咏”也常做名词,指诗歌等韵文作品。

“颂”字,《说文解字》解释为皃也。从页公声。籒文。余封切。“颂”字基本含义为赞扬,如:颂扬、歌颂;引申含义为以颂扬为内容的文章或诗歌,如:祖国颂、青春颂在现代汉语中,“颂”字多用作动词,如:歌颂、颂美。

咏颂是一个汉语词语,读音是yǒng sòng,是指依着一定腔调缓慢诵读。咏,歌也。或从口。

——《说文》。

段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。

——《虞书》。

郑注:“谓歌诗也。”

五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。

——《国语·周语下》人喜则斯陶,陶斯咏。

——《礼记·檀弓》咏而归。

——《论语·先进》

咏颂和咏诵的区别

1、词性不同“咏颂”是“赞颂”、“颂扬”的意思,是一个褒义词;“咏诵”是指“读出声”的意思,表示“诵读”、“背诵”的意思。是一个中性词。二、对象不同颂有歌颂的意思;诵有诵读,多指诗词歌赋;如传颂多指人的事迹;而传诵多指文学,诗词被后人所传诵。颂(颂)sòng1、赞扬:扬..词..古非今。

2、以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国~.青春~。

3、祝愿、大安。



轿车前驱还是后驱好?

各有各的优点。

与前驱相比,前驱形式简单,制造成本低,但转弯性能会差一些。后驱适合激烈驾驶,比如赛车,加速很快,但对机动性要求更高。简单来说,前驱和后驱不同。前驱可以理解为发动机拉车,后驱可以理解为发动机推车。说到汽车的驾驶模式,就不得不提发动机的布局。目前大部分汽车都采用前置驱动的形式。

怎么测试该不该离婚吗?

以下4点可以测试你该不该离婚:

1、我们的关系走到离婚这一步了吗?还有没有别的解决办法?

一般情况下,我会将出现裂痕的婚姻分成2种:一种是危机婚姻,一种是死亡婚姻。危机婚姻是指虽然双方因为种种原因出现了矛盾和争执,但仍然存在挽回的可能。而死亡婚姻是指两个人的矛盾已经到达比较激烈的程度,无法在一个屋檐下生活的情况。那除了考虑双方是否真的有必要走到离婚这一步之外,我建议你还需要问问自己:

2、我是不是真的想离婚?

当你与对方争吵的时候,你可能会感到失望甚至心灰意冷,比如你会对比,当初恋爱的时候他可不是这个样子,那个时候他对我有求必应,现在却对我爱答不理,他一定是不爱我了,与其这么凑合,还不如离婚!当感情出现了裂痕,有这样的想法是再正常不过的事情,因为这是人在应激状态下的正常反应。

但请相信:此时作出的决定不一定出自本心,如果您正处于这种状态下,不要轻易做出离婚的决定,冷静下来认真想想,我真的想和对方分道扬镳吗?离开他之后我会后悔吗?

当你平静下来之后,或许会发现,离婚并不是当前唯一的选择。

3、那如果我不想离婚,该怎么解决我们之间的矛盾呢?

夫妻之间的矛盾,一般来说可以分为2种:

①日常琐碎型的矛盾。

比如双方因为生活中的一些小事而产生争执,日积月累影响了夫妻感情,对于这种矛盾,沟通是最好的解决办法,两个人可以定期坐下来聊一聊彼此的想法和感受,试着站在对方的角度来考虑问题,一起想办法解决双方之间的矛盾。

②原则型矛盾。

这是指一方存在出轨、家暴等原则性问题,导致双方发生矛盾的情况。如果犯错一方诚心悔悟,且双方都想继续经营婚姻的话,犯错一方可以通过写保证书等方式来弥补自己的过错,并在之后的生活中用行动表示自己不再犯错的决心。

4、如果上述3点你都想清楚了,仍觉得“离婚”是唯一解,那希望你:先对离婚后的生活作出计划和设想。

当我们正处于婚姻危机中时,总想着要尽快摆脱这段婚姻,却没有考虑过离婚后的生活,导致离婚后手忙脚乱,日子反而比离婚前要糟。

这时候我建议:在你决定离婚前,你一定要先对自己离婚后的生活做一些计划和设想,确认自己真的能接受离婚后的生活,这样才能让自己在离婚后依旧从容,不会后悔走出离婚这一步。

最后呢,我想说,离婚是每个人自己的选择,没有对错之分,但婚姻并非儿戏,无论作出什么样的决定,都应该是慎重考虑下不后悔的结果。如果你和对方并没有走到离婚这一步,请不要轻易将离婚挂在嘴边;但如果你认为自己确实无法继续维持婚姻关系时,也不要优柔寡断,因为婚姻中的“及时止损”其实也是一种智慧!

结婚之前,每个人都对自己的婚姻生活充满了期待,但并非所有婚姻都能像想象中的那么和谐顺遂。性格不合、婆媳矛盾、出轨家暴、琐碎小事,这些都是婚姻中矛盾产生的原因。当感情不再,离还是不离,究竟如何选择?其实,婚姻生活如人饮水,冷暖自知,即便是亲生父母也无法真正感同身受。作为局外人,没有任何人能用他们的观念去替代当事人作出选择,因为离婚对于每个人来说都是人生大事,不应该草率地去作出决定!

国家一级演员名单曝光,王菲、成龙等人纷纷上榜,刘德华落选是为什么?

国家一级演员公布,王菲、成龙、梁朝伟等人榜上有名,但是,其中没有刘德华。很多人觉得奇怪,刘德华的人品好,做事敬业,为何会没有他?没有上班的原因有三个:一个是国家一级演员需要评选;一个是刘德华很忙;一个是他不在意。

一、国家一级演员是需要评选的

很多人只是知道国家一级演员,并不知道这个是一个职称。所谓的职称,就是专业技术职称的简称,是对演员的一个表彰。很多人觉得,这个国家一级演员,就是最高荣誉了。的确是,但就是一个技术认可的称谓。

这个一级职称,类比于教师的高级职称。这个职称的评选,是需要很多硬件的。中学高级职称评选,需要有老师的专业技能考核,有老师的荣誉证书证明,还有发表的论文和年度考核优秀等等项目。

同样的道理,国家一级演员的评选,也是要有一些专业上的评定。例如演员的演技,还有演员获得的奖项,还有演员的专业性的见解等等。成龙大哥在演艺圈很牛气,这个毋庸置疑!

有人觉得,王菲为何会获得国家一级演员的称号?应该是她在音乐上的成就实在高,才会获得的。她的歌曲《红豆》、《容易受伤的女人》、《但愿人长久》等等,都很好听,也很有影响力。

刘德华在演戏上有很多代表作,例如《旺角卡门》、《无间道》、《拆弹专家》等等,都很不错。凭着《暗战》、《无间道3:终极无间》,还获得过专业大奖,这些对于刘德华而言,都是实力的证明,他没有获得,应该是其他方面的问题。例如没有参加评选!

二、刘德华很忙,可能没有重视这个职称评选

很多人觉得,国家一级演员,是享受国务院津贴的。要是获得了这样的职称,一个可以说明自己的实力,一个可以拿出去炫耀一番的。因为这是国家给予的荣誉。刘德华可能没有关注这方面的事情,因为他有很多事情可以做。

说刘德华是劳模,绝对不过分。他不仅可以唱歌,还可以跳舞,更可以演戏。四大天王中有他,世界十大杰出青年有他,央视春晚还有他,他在很多时候,都愿意投身到演艺事业中去。

他表示,希望自己在回头看的时候,能够不后悔。已经是花甲之年的他,依然忙碌着。他拍摄《危机航线》的时候,正好过生个日,这样一个重要的日子,他没有陪在家人身边,与家人一起庆祝,而是在剧组里,跟大家一起开心。

这样忙碌的一个人,还关心慈善事业。他是中国残疾人福利基金会副理事长,为了公益事业,他愿意奔波忙碌,也愿意与他们做朋友,为的是让大家知道这些人的不易,也希望大家能够伸出援助之手,帮助他们。

也是因为事情多,他没有时间和精力来参加国家一级演员的评选,他愿意将精力放在演戏上,《人潮汹涌》中的刘德华,是一位冷血杀手,他在面对事情的时候,不慌不忙,将一个冷血杀手,诠释得很到位。

刘德华没有时间去评选,自然也就评选不上了,这没有什么好说的。他没有评选上,不是因为他没有演技,在《无间道》中,他的演技就很好。没有演技的话,也不会获得金马奖最佳男主角大奖。

三、刘德华对于没有评选上,也不在意

刘德华对没有评上国家一级演员,没有在意。一个原因是他的事情很多,忙着拍戏,忙着代言,虽然奥迪代言风波不是他的锅,但对他的名声产生负面影响,刘德华也回应了此事。

他也忙着演唱,虽然不再开演唱会了,但是,他还是愿意唱歌的。在短视频直播的时候,也给大家献上歌曲,让很多人觉得,刘天王真的平易近人。没有明星架子的他,赢得了很多人的好感。

还有一个原因,他已经是花甲之年的人了,对于名利,他没有那么多追逐之心了。刘德华在追求名利方面,没有太多心思。之前五虎将的时候,他讲究的是义气,也是因此获得了很多圈内人的好评。

他为人踏实低调,不愿意张扬。就算是评上了,他也不会满世界宣扬的。因为他觉得,做人做事,问心无愧就好。要是没有评上,也没事的。因为这个事情,并不是最重要的。最重要的是家人!

刘德华和朱丽倩很早就认识了,他们在一起生活着,但是,朱丽倩为了刘德华,一直没有生养,直到2012年,她才生下女儿。刘德华还专门为此道歉,因为他隐婚了。这样一位优质偶像,值得很多人学习,他的粉丝中,就有贾玲这样的大明星。

刘德华能够收获那么多粉丝,主要是因为他的魅力强。魅力足的人,不会在意那么多外在东西的。没有获得国家一级演员的称号,不是他的损失。他觉得,用自己的演技,演绎更多更好的角色,跟大家分享其中的心酸喜悦,那就好。大家喜欢这样的刘德华吗?

为什么这么多国家挤破头也要加入北约欧盟?你知道吗?

中学历史书里就有北约和欧盟,这两个组织是不一样的。北约是一个军事组织,而欧盟是一个政治经济组织。有人就问为何很多国家愿意加入欧盟和北约呢?其中的原因有三个:一个是为了保障自身的安全;一个是为了获得更多的支持;第三个是为了从中获取利益。

一、一些国家的国防安全,需要借助于北约的力量

北约是1949年建立的,最初的时候,只有12个国家。随着时间的推移,很多国家加入了,例如希腊、土耳其、西班牙等国。欧洲的一些国家,经济实力不错,但是军事上就差距很多了,为了保障自身的安全,加入北约,是一个不错的选择。

他们加入北约之后,就按照北约的方式装备军队,无论是武器还是军事训练,都是按照北约的标准。而美国在北约中占据重要地位,按照美国军队的训练方式,这些国家的军事实力会有一个提升。不得不说,美军的实力,还是不错的。

对于这些国家而言,就算是军力没有多大的提升(人员素质的差异),但他们也可以获得北约的支持。因为北约的宪章里有规定:加入北约的任何一个国家遭遇到武装攻击,就意味着对所有北约成员国开战。这无疑让这些国家有了安全感。

北约的成员国里有美国,有德国、法国等,对这些国家开战,他们的军事实力,还是蛮强悍的。所以,这些国家加入北约,就是为了获得北约其他成员国的军事支持。要是有了北约强国的支持,也就意味着自身的安全。有了安全感,做事情的时候,就不用那么束手束脚了。

想加入北约的国家,从国家安全的角度出发,是可以获得很多帮助的。有人说,这样可能会牺牲掉自身的一些国防安全。对于这些寻求帮助的国家而言,牺牲一些,没有什么。没什么比国家安全更重要的事情了!要是不加入北约,面对军事威胁的时候,怎么办?

当然,加入北约,还是要缴纳一些费用的,这些国家还是比较愿意用钱来“买”安全的。就如同缴纳了会费,就可以享受会员待遇一样。这些国家为了获得国家安全,只好“充值”了。

二、这些国家就爱如北约和欧盟,是为了获得支持

加入北约,是为了获得北约成员国的军事支持。有人说,像希腊这样的国家,自身的实力不足,无论是军事还是经济,如何支持别国?北约是一个组织,这个就跟一方有难,八方支援是一个意思。这样的好处,为何不占?

很多国家一起帮助,总比自己扛下来好。有了帮助以后,这些国家的军事实力增强了,就可以在地区上有更多的话语权,在一些问题上,就可以挺直了腰杆说话。获得了北约的军事支持以后,就可以更好地发展本国的国防。

不仅仅是北约,还有欧盟。欧盟是一个大家庭,在这个家庭里,很多国家的经济实力,还是很雄厚的,例如德国和法国。他们本身就是欧洲大陆的大国,经济上和政治上的影响力,都是很大的。要是加入了欧盟,就可以获得这些国家的支持。最起码是政治上的支持!

更重要的是,欧盟不仅仅是一个政治组织,还是一个经济组织。在欧盟内部,物资间的交流和财务上的交流,是更加顺畅的。对于很多国家而言,这是一个很重要的事情。要是不加入欧盟,那么,很多物质或人员要进入欧盟,就需要有签证。

这样一来,对于一些国家而言,无疑是一种阻碍。而且,欧盟内部的税率很低,对于一些国家而言,可以促进本国经济的发展。这也是很多国家愿意加入的重要原因。有人说,这些国家,就有点势利眼的意味了。也不能这样说,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

人家的目的是为了获得北约或者欧盟的支持,无论是财力上、军事上,还是关税上、科技上。有了欧盟和北约的支持,他们的发展,就相当于插上飞翔的翅膀。有人说,加入欧盟和北约,全是好处?也不是!

加入北约,可能会让自己国家的国防机密被北约识别;加入欧盟,可能会导致本国的经济受到一些冲击。但是,这些国家在加入之前,也是会考虑利弊的。要是弊大于利,他们也不会加入的。

三、加入北约和欧盟,是为了获利

加入北约,是为了获取北约在军事上的支持,虽然可能会丧失一些国防机密和缴纳“会费”,但是,从北约国家那里获得的,肯定是超过自身丧失的。无论是土耳其还是希腊,他们加入北约的时候,是为了防止一些国家的威胁。中学历史课本中就有“希土危机”!

他们加入北约之后,北约国家给予他们很多援助,希腊的是经济上的援助,土耳其的是军事上的援助。这些援助,帮助他们度过了危机。这让很多国家觉得,加入北约,是有很大好处的。既然如此,为何不加入?

加入北约有好处,加入欧盟也是如此。很多东欧国家的经济发展不是很理想,还有一些国家的工人找不到工作,想要到欧盟国家里找,要是没有加入欧盟,他们要办理很多东西,无论是护照还是签证。不仅仅是麻烦,还不能享受欧盟的福利。加入欧盟,就不一样了。

既然是欧盟成员国了,那么,到欧盟内部打工,就更加顺畅了。一些东欧国家的人口,流向了西欧国家。不仅增加了东欧国家的税收,还帮助东欧国家解决了工作岗位问题,这样的好事,肯定不会放过。

加入欧盟以后,还会获得欧盟的经济援助。欧盟就相当于一个大家族,各个国家就相当于家族内部分家之后的各家各户,要是一家穷了,大家一起帮助一下,让这家的经济发展起来,目的是“共同富裕”。

对于一些经济欠发达的国家而言,这个利好,真的很有诱惑力。加入欧盟,可以获得这么多好处,那还矜持什么?冲就完了!加入北约和欧盟的好处多多,自然会吸引很多国家加入。对于北约和欧盟而言,新加入的成员国实力,参差不齐,不好带啊!

北约和欧盟设置了准入门槛,是为了防止一些经济实力、军事实力太差的国家过来“薅羊毛”,不过,依然抵挡不住一些国家申请加入的热情。北约和欧盟,给人的感觉是“唐僧肉”,只要有能力,就要咬一口,大家是怎么看北约和欧盟的

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