关于佳承机械厂的诗句(机器的成语机器的成语是什么)

关于佳承机械厂的诗句

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1.机械厂工人干活的诗

仰望或低首（组诗）

侯明辉

地下28米的高度

是垂直铁梯喘着粗气下滑的高度

是草尖露珠流淌进大山腹地的高度

是汗水滴落到火焰内核的高度

是淬火后矿工挺直脊梁的高度

向下向下

在地下28米的高度中

脚步在一步步向下

灵魂在一步步上升

乐观的大头鞋和防尘口罩

总是在垂直的铁梯上或紧或重地踏响

深邃的执着幽暗的笑声

总是踏响那些原汁原味的繁忙和劳动

站在地下28米的工作现场

仰望窄小井口的白云

仿佛天空变得更加明亮洁净

此时

再读那些轰鸣那些灰尘

读那燕子一样偶尔划过的龙门吊车的身影

都是那样的亲切和感动

弧光闪烁扳手飞旋

那一颗颗滚动的汗珠子

凝结成最后的刀锋

一点点切割去我骨缝里的懦弱和胆怯

一点点刻画出地下28米高度我火热的人生

更换掉所有磨薄的衬板

把所有松动的时间再次拧紧

劳动的细节工歇的褶皱

总是铭记着汗珠的信仰和忠诚

在地下28米的井下

我坚定的视线是永不停止的木犁

开垦出了直达未来的诗句

一缕缕阳光种进

就长出了我骨头里的真金

一片片月色浸入

就变成了我灵魂里的纯银

再长高一些

让暖暖的春色

在胡茬上再长高一些

让高昂的臂膀

在目光中再长高一些

让引擎的轰鸣

在我大声的朗读中再长高一些

让飞泻的岩石瀑布

在漫天的星光中再长高一些

从我的脚底到我的头顶

长高呵我对排岩机的爱就越来越近

从我的左手到我的右手

长高啊我对排岩机的爱就越来越深

金色拍打原野雪花叫醒严冬

站在滚烫的时光里呵

老徐佳茂老周长青

我的好兄弟啊

我们和锤子扳手起重机一起

检修着大写的钢铁人生

寒风如箭岁月如冰

射穿生活炽热的胸膛

却冻不僵我旋转的热泪和感动

卸下那磨损的轴承油封

包扎好排岩机隐约的伤口和疼痛

校正好我们自己

骨骼深处火焰的坐标

此时钢钎像一枚钉子

穿透我无悔的诗行

把我清晰的疲惫幸福的忧伤

狠狠地钉在了这钢铁机器的墙上

我啮合进齿轮的生命成了另一道风景

轻抚那熟悉的钢铁

我要把那流逝的热爱和温暖

好好地收藏

哪怕是一枚螺钉一根阳光

都是我对排岩机的热爱啊

都是深夜

击穿我掩卷而读双手的

那声清脆那声回响

2.与水有关的诗句和历史典故及成语

1.所谓伊人，在水一方。（《诗经?蒹葭》）

2.水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：&lt；观沧海》）

3.白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》））

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》）

古县“泗水”之名，历代传承，沿用至今，长达1400余年，具有古老而鲜明的地名词语文化和深厚而独特的地名实体文化（地域文化），构成了泗水县灿烂的地名文化。

水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融

水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月

3.关于托物言志的诗句有那些

石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 译文： 石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕 因为要一身清白留在人间 简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。

粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情 [古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 早梅 年代：唐 作者：柳宗元 体裁：五律 类别：静物 早梅发高树，回映楚天碧。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客？ 早梅 年代：唐 作者：张谓 体裁：七绝 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

注释 诗文解释 有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。 词语解释 迥：远。

傍：靠。 发：开放。

经冬：过冬。 销：这里指冰雪融化。

诗文赏析 全诗即在于写一个「早」字。寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。

在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。

自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。 首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。

写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。

第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。

最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。

对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。

而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。 早梅 年代：唐 作者：齐已 体裁：五律 类别：静物 万木冻欲折，孤根暖独回。

前树深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香去，禽窥素艳来。

明年独自律，先发映春台。 注释 诗文解释 万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。

梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。

它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。

词语解释 望春台：指京城，也有望春的含义。 诗文赏析 齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。

几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。

这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高。

机器的成语机器的成语是什么

本文曾获浙江大学新闻评论大赛金奖

关键词——人工智能? 文学? 谈写作

文——知己天涯会廖浩天，人大16级国学院人文实验班，诗社部长

刚进入五月下旬，北京迎来了2017年第二场夏雨。有早课的同学贸然闯进雨中世界，书包滴着水就进了教室。这场雨来得突然，甚至没让人来得及为它感到欣喜。

与这天气一样，让这世界心情阴晴不定的还有公众号“诗词世界”突然发布的一篇推送：《人类史上第一部机器人写的诗集，你觉得怎样？》

近年来人工智能进步迅速，“阿尔法狗”击败李在石在前，“大师”横扫中国棋坛在后。人类的“骄傲”一步步沦陷，高晓松说的一句“等有一天，机器做出了所有的音乐与诗歌，我们的路也会走完”成了无数人心头悬着的一瓢凉水，也变相地成了许多人救命的稻草，“骄傲”的自留地——是啊，我们还有诗歌。

这句话可以扩充一下：是啊，我们还有诗歌，诗歌传递情感，无论人工智能多么厉害，总不能拥有情感吧？

所以，当“诗词世界”把微软作诗机器人“小冰”的诗歌介绍给大众，文下评论中“反作诗机”派的留言立场坚定，口径一致：全是堆砌，毫无情感。

可以理解，“情感”是公认的“最高点”，所以反对人工智能的人必须死守这块阵地。可是阅读的情感是交互的，当评论者清一色地说“全是堆砌毫无情感”的时候，我也挺想知道：你们是带着怎样的情感去读这些诗的？是待染的白纸，还是满腔愤怒与敌意？

其实作诗机这种东西面世已久，早就有APP可以自动填格律诗了，不过填出来的内容空泛而已；现下也有名为“作诗机”的公众号，其质量也不能与“小冰”抗衡。在“诗歌”这块人类与人工智能必争之地，小冰之所以能够杀出重围，是因为它真的已经成功骗过了无数读者，甚至有出版社想为它结集。如果它写的诗不能传递情感，出版社和以前那些读者是怎样被感动被吸引的呢？

主创人员提到，小冰的学习方法是录入大量诗歌，进行逐谱分析，来解构其中的意象组合与字词的情绪传达。按这个套路来说，小冰的学习的确偏向技法。但另一则实验引人注意：人们把一幅普遍给人“面朝大海春暖花开”感受的画作输送给小冰，小冰为之创造的诗却是明丽的绝望：

不能说小冰的诗歌没有情感——它甚至已经有了自己的风格与行文技巧，文中介绍道——她特别喜欢小鸟、太阳、影子、老槐树。而且整体的风格无论是“漂亮”还是“害怕”，都统统十分轻飘，如清晨山间刚起来的薄云，远望是脆脆的，近前又不知其所在。

总体来说缺乏一种“深度”和“厚重”。令人玩味的是，这是否也能从一种侧面说明这几十年来中国现代诗人某种固化的风格和写作手法，可否借此来帮助分析诗歌的发展呢？

所以我想，无论小冰是否有情感与情绪，我们必须承认：它的诗歌的确足以以假乱真，并且有了自己的风格。

其实我们大可不必紧张，用太强烈的敌意去对待人工智能。因为无论是诗歌还是围棋，它们的面世都不是为了“分个高下”，而是胸中有情绪想要述说，而是脑海中有想法想要表达，而是有些时间非诗棋不得虚度。无论是诗歌还是围棋，他们的立足点，根本阵地，绝非人类的“创造力”与“智慧”，而是人类的生活。我们的生活还在继续，我们的世界便弦歌不辍。

当然，“小冰”的出现，也一定会对诗歌圈子造成冲击。“职业诗人”与“功利诗歌”可能的确会在某段时间内为其打击，毕竟这二者的生活性质本就带有“竞争”的实质。作为一个曾经想要成为“职业诗人”的笔者，在看到这个消息的时候，也的确诞生了“害怕”的情绪。不过对于整个诗词界而言，它的影响究竟是好是坏，却有待于人类的态度和决断。一味的抵制只能暴露我们的骄傲与不愿改变的墨守心态。

无论如何，就像一位朋友说的那样： 玩具再好，大家还是会喜欢堆雪人捏泥巴。

恰似那台机器脉冲的颤跳诗句

机器的成语有：斗筲之器，开动机器，器宇不凡。

机器的成语有：临邛涤器，掷鼠忌器，斗筲之器。2：结构是、机(左右结构)器(上中下结构)。3：拼音是、jīqì。4：注音是、ㄐ一ㄑ一_。5：词性是、名词。

机器的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

[jīqì]:（名）由零件组成、能运转、能变换能量或产生有用的功的装置。机器可以作为生产工具，能减轻人的劳动强度，提高生产率。

二、引证解释

⒈机械，器具。引宋黄庭坚《和谢公定河朔漫成》之二：“直渠杀势烦才吏，机器爬沙聚水兵。”宋崔公度《珠湖赋》：“嗟虽鉴其眉睫，疑未晓其机器。”⒉由零件装成，可运转，能变换能量或产生有用功的装置。引清黄钧宰《金壶浪墨·刘中丞书》：“且彼_造物件，均用机器，较中国之用人力者，固有灵钝之别。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“顾夷性狡_，恃其机器舟械之利，出语骄横，不可制。”杨朔《戈壁滩上的春天》：“工人们早在荒山里装起机器，架好钻台，正用大钻机日夜不停地打油井。”⒊喻机构或活动的机体。引清王韬《上当路论时务书》：“人心之机器速於影响，一国之_锤捷於桴鼓。是在为上者善用之耳。”《人民日报》1977.9.30：“两个超级大国的战争机器，达到了空前的规模。”

三、国语词典

机械器具。由各种零件组成，可供运转操控以节省人力，并使工作更为便利的装置。如：「人类发明各式各样的机器来增加生产，促进人类福祉。」

四、网络解释

机器机器是由各种金属和非金属部件组装成的装置，消耗能源，可以运转、做功。它是用来代替人的劳动、进行能量变换、信息处理、以及产生有用功。机器贯穿在人类历史的全过程中。但是近代真正意义上的“机器”，却是在西方工业革命后才逐步被发明出来。

关于机器的近义词

呆板机械

关于机器的诗词

《和机器局某总办》《聒龙谣·西洋留音机器》

关于机器的诗句

又有机器身挈持机器人前莫出书路上频闻机器声

关于机器的单词

idlebucketprogrammeservicemachineryactuatemachinerobot

关于机器的词语

宥坐之器大器晚成开动机器窥窃神器器宇非凡临邛涤器器宇不凡斗筲之器掷鼠忌器量能授器

关于机器的造句

1、机械厂决定淘汰旧机器，引进新设备。

2、这是整个机器的核心部分，结构很复杂。

3、这种机器非常灵敏，要注意保护。

4、机器吱吱直响，该加油了。

5、他手工一天做的笨活没有机器半个小时做的好。

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关于匠人精神的古诗句

1描写“工匠”的诗句有哪些

唐------郭震

昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪， 良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。

正逢天下无风尘，幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色， 文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。

虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。

这是一首描写古人锻造龙泉宝剑的非常好的诗篇，选用当时认为最好的昆仑山铁矿石，用最好的工匠经过几年的时间锤练而成，连最好的工匠都赞叹不绝，然后用黄金镂饰金环，如一轮明月般熠熠闪光，用绿宝石镶嵌的剑柄如龟甲一样令人眼馋，就连剑鞘都用琉璃和玉石装饰着莲花图案。这样极品的宝剑，即使被埋没，仍然夜夜剑气冲天。

题木居士二首（韩愈）

火透波穿不计春，根如头面干如身。

偶然题作木居士，便有无穷求福人。

为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。

朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。

割飞二刀子歌（卢纶）

我家有翦刀，人云鬼国铁。

裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。

南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。

改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。

两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。

越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。

日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。

神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。

刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。

若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。

2关于“工匠精神”的名言有哪些

1 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。把做的事看成有灵气的生命体。

2 手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。

3 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

4 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。

5 曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

6 工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

7 工作是一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？

8 一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

9 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第一，其他都是第二。

10 真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。

11 拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获；拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的 贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。

12 让我们一起开始“真修实行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。

13 精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。

14 带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

15 匠人，如果觉得自己的作品“太棒了”的时候，就已经在走下坡路了。

3关于“工匠精神”的名言有哪些

1 工匠精神：很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。

把做的事看成有灵气的生命体。2 手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。

即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。

陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。3 时间不可逆流倒转，洞穴人不再岩壁上作画，希腊人不再用大理石雕刻，工匠不再去山洞里描绘飞天，人们不再往纸上涂墨汁，没有人再对着原野画麦田，咖啡馆外面看星空，这些美的事物都在消亡，如同可怜的自然界。

但人们也发现，媒介和工具不是消亡是替换，当每一件新的技术变革出现，美神都会换一件衣服，栖息在新的载体上面。就像从岩壁到甲骨，从纸张到kindle电子书，书籍的形式在变，阅读一直被继承，审美永远在变，但美一直存在。

说书人会死掉，故事却始终流传。4 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

5 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。

99%，其利虽微，却长久造福于世。6 曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。

随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。7 工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

8 工作是一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？9 “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

10 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第一，其他都是第二。11 工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。

12 工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。

其利虽微，却长久造福于世。13 真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。

用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。14 工匠精神，也是追求极致的精神。

其利虽微，却长久造福于世。15 拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获；拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的 贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。

4有关工匠精神的名言

世界上工匠最多的国家是意大利。

仔细观察意大利的工业企业就会发现，“豪华游艇”，“超级跑车”，“奢侈品”，“数控机床”，“高端厨具”等等产业非常发达。这些产业有一个共同的特点，那就是都是小批量制造，甚至是单独定做，同时以手工业为主，并且十分强调“纯手工打造”，对工人的技能要求非常非常高。在单一产品上精益求精，不惜耗费大量的时间和高昂的成本。并且销售对象以高端商务人士和富豪为主。生产的这些产品，凝结了劳动者的大量心血，事实上已经很接近艺术品了，劳动者介于普通工人和艺术家之间，被称之为工匠。这些工匠对自身的工作极为认同，甚至一个家族好几代人都是工匠，同时享有很高的社会地位和经济收入。由于以上的原因，工匠非常重视技能的传承和产品细节的琢磨，造就了意大利独特的工业强国地位。

我们再来看看国内，罗永浩推出了一款锤子手机，号称是以“工匠精神”打造的。哈哈哈哈！天大的笑话，自欺欺人！众所周知，手机是典型的大批量生产的工业产品，所以必须符合“工业精神”才能生产出来。就拿锤子手机来说，它的设计“没问题”，之所以“没问题”要打引号，是因为以艺术品来制作是没有问题的，但是一旦交给富士康这样的代工企业来生产就会有问题，它的设计根本就没有向生产制造来妥协，不符合批量制造的“工业精神”。市面上的很多产品，看上去非常丑陋，易用性也很差，难道生产厂家的那些设计师看不出来吗？既然看出来为什么还要生产还要拿出去卖？？？因为他们知道，这么设计，生产成本很低，制造工艺简单，质量保证很容易，原材料也很常见，同时消费者也不会太抗拒，这就是设计向生产制造相妥协，最后诞生了常见的“丑陋”的产品。

工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

中国到底有没有工匠？有没有工匠精神？可以肯定地回答你，有的！就是中餐馆的厨师。与之相对应的就是麦当劳和肯德基的厨师，这些快餐店厨师是“工业精神”的产物，所以可以批量复制，同时质量很好控制，但是吃起来毫无“人味”。

5有关精神的古诗句

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

宋文天祥> 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋陆 游> 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

宋陆 游> 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱> 唐杜牧> 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清徐锡麟> 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

清秋 瑾> 7、西北望长安，可怜无数山。 宋辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

宋文天祥> 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐王昌龄> 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

宋范仲淹> 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 《塞下曲》，唐代乐府名。

李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。

诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律。诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。

从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题。

如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来硐终绞棵欠苡律钡屑案叨染？枥纯艿那榫啊=嵛擦骄洹霸附？？陆#？蔽？堵ダ肌保？？舜？娼？棵侵笔阈匾埽？？且粼巷？希？？坪雷常？泶锪耸乃老？？呋迹？？？⒐Φ脑竿？刖鲂摹？ 闻官军收河南河北 ----杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地。蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地。

由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗。 首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣。

河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈。此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟肖。

诗的后两联，继续就喜意升华，由前面的国喜、家喜，转入写喜归，表达了诗人意欲开怀痛饮，放声高歌，准备趁着大好春光早日返乡的心情。 这是一首有名的“快诗”，开篇伊始，即运笔如飞，四联八句，一气呵成，情感炽烈。

它之所以 脍炙人口，千古传唱，主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 注释：吴钩，一种形似剑而弯的刀。

春秋时吴人善铸钩，故称。这里泛指武器。

凌烟阁，古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。 这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首，表达弃文就武，为国家统一事业建功立业的的愿望。

诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切，气魄豪迈，既是泛问，也是自问，在鼓动别人的同时，也在鼓励自己，抒发了“国家兴亡，匹夫有责”的使命感和爱国情。接下来的次句承前启后，气势磅礴，喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声，字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。

这两句诗一气呵成，节奏明快，令人读了为之精神振奋。诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场，以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样，为国建功立业。

（当然，联系作者的身世来看，诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。） 全诗运用设问、借代等修辞手法，语言通俗易懂，壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。

十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地。 诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心。

“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人。诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。

全诗意境开阔，气魄。

关于赞美工匠精神的诗句

1形容工匠的诗句

唐------郭震

君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪，

良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。

正逢天下无风尘，幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色，

文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。虽复沉埋无所用，

犹能夜夜气冲天。

这是一首描写古人锻造龙泉宝剑的非常好的诗篇，选用当时认为最好的昆仑山铁矿石，用最好的工匠经过几年的时间锤练而成，连最好的工匠都赞叹不绝，然后用黄金镂饰金环，如一轮明月般熠熠闪光，用绿宝石镶嵌的剑柄如龟甲一样令人眼馋，就连剑鞘都用琉璃和玉石装饰着莲花图案。这样极品的宝剑，即使被埋没，仍然夜夜剑气冲天。

2赞美大国工匠的诗句简短

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干落红不是无情物，化作春泥更护花兢兢业业、任劳任怨 爱岗敬业无私奉献 只问耕耘，不计收获 克己奉公 身先士卒 率先垂范我们离不开教师的劳动、父母的劳动、农民的劳动、商人的劳动、工人的劳动、警察的劳动，因为有了劳动，才有了我们生活的蒸蒸日上，才有了如今的国泰民安，各行各业的劳动者用智慧、勤劳付出，脑力劳动和体力劳动养活了整个社会。

生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。世界如此灿烂，生活如此美丽，就是因为有你--辛勤的劳动者，最伟大的人！水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。

劳动模范是指在社会主义建设事业中成绩卓着的劳动者，经职工民主评选，有关部门审核和政府审批后被授予的荣誉称号。在劳模身上，凝聚着爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大精神，他们是民族的精英、人民的楷模。

如果说，五月是一首激情澎湃的诗歌，那么，劳动者就是诗篇里最美丽的音符。我们赞美劳动者，这是一群平凡而伟大的人们。

每天，劳动者匆匆的脚步，总是奔波往返于事业和家庭之间；每天，劳动者忙碌的身影，总在需要的工作岗位上演绎精彩。劳动者是社会的一分子，国家繁荣昌盛离不开全体劳动者的智慧和创造。

多年来，在中国各级英模的行列里，始终行进着石油劳模的队伍，也闪现着宝管人的身影。这些英模的思想品德集中展现了中国工人阶级的精神风貌，体现着中国当代劳动者的时代精神，他们以实际行动昭示人们：劳动创造历史、奉献无上光荣！金山银山和万千世界，一切都是对劳动的褒奖。

劳动者，你用手上的老茧，换来明天的太阳，换来田野瓜果飘香，换来钢花飞溅涛涛煤浪。劳动者，你脸上的皱纹，刻着岁月的记忆，用劳动的苦辣酸甜，打造酿成玉液琼浆。

劳动者，你那双眼睛，藏着智慧与聪明，所有困难踩脚下，顶天立地无限风光。劳动者，你是开拓者，你创造历史的辉煌。

3形容匠心的诗句有哪些

形容匠心的诗句有：

1 到处皆诗境，随时有物华。--宋张道洽《岭梅》

释义： 这是形容很美丽的句子，到处都是风景如画，可以作为古诗里面的意境，随时都会出现美丽的事物。

2春城无处不飞花。--唐朝韩鸿《寒食》

释义：描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光。

3折得一枝香在手，人间应未有。--宋王安石《甘露歌》

释义：折得一支香在手，人间应未有写的是梅花！ 王安石《甘露歌》中的，说得是梅 希望可以帮到你。

4绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋宋祁《玉楼春》

释义：绿色杨柳上轻飘着寒烟，枝头上红杏盛开，增添春意的热闹盎然。

5春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋叶绍翁《游园不值》

释义：那满园的美丽春色怎能关得住，一枝红色杏花已经早早探出墙来。

6等闲识得东风面，万紫千红总是春。--宋朱熹《春日》

7日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--唐白居易《忆江南》

8浓绿万枝红一点，动人春色不须多。--宋王安石《咏石榴花》

9小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。--宋陆游《临安春雨初霁》

10疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。--宋林逋《山园小梅》

11城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。--宋辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》

12春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。--宋晏殊《踏莎行》

13阳春二三月，草与水同色。--晋乐府古辞《孟珠》

14江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。--宋释仲殊《绝句》

15接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》

4形容“工匠”的诗句有哪些

1、君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪， 良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。

正逢天下无风尘，幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色， 文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。

虽复沉埋无所用，犹能夜夜气冲天。

2、题木居士二首（韩愈）

火透波穿不计春，根如头面干如身。

偶然题作木居士，便有无穷求福人。

为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。

朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。

3、割飞二刀子歌（卢纶）

我家有翦刀，人云鬼国铁。

裁罗裁绮无钝时，用来三年一股折。

南中匠人淳用钢，再令盘屈随手伤。

改锻割飞二刀子，色迎霁雪锋含霜。

两条神物秋冰薄，刃淬初蟾鞘金错。

越戟吴钩不足夸，斩犀切玉应怀怍。

日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。

神惊魄悸却收得，刃头已吐微微烟。

刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。

若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。

4、咏景德镇兀然亭

明·缪宗周

陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来；

工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。

5、赠昊十九

明·樊玉衡

宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九；

更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。

6、白玉金边素瓷胎

清·弘历（乾隆皇帝）

白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排；

玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。

7、重临镇厂感赋志事

清·唐英

重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。

山面水心无改换， 人情物态有存亡。

依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。

童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。

8、窑民行

清·沈嘉徴

景德产佳瓷， 产瓷不产手；

工匠来八方， 器成天下走。

陶业活多人， 业不与时偶；

富户利生财， 穷工身鍸口。

食指万家烟， 中外贾客薮；

坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。

都会罕比雄， 浮色抵一拇。

5形容工匠的诗句

唐------郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪， 良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色， 文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。虽复沉埋无所用， 犹能夜夜气冲天。

这是一首描写古人锻造龙泉宝剑的非常好的诗篇，选用当时认为最好的昆仑山铁矿石，用最好的工匠经过几年的时间锤练而成，连最好的工匠都赞叹不绝，然后用黄金镂饰金环，如一轮明月般熠熠闪光，用绿宝石镶嵌的剑柄如龟甲一样令人眼馋，就连剑鞘都用琉璃和玉石装饰着莲花图案。这样极品的宝剑，即使被埋没，仍然夜夜剑气冲天。

6关于“工匠精神”的名言有哪些

1 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。把做的事看成有灵气的生命体。

2 手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。

3 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

4 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。

5 曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

6 工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

7 工作是一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？

8 一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

9 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第一，其他都是第二。

10 真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。

11 拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获；拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的 贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。

12 让我们一起开始“真修实行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。

13 精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。

14 带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

15 匠人，如果觉得自己的作品“太棒了”的时候，就已经在走下坡路了。

关于创新求变的诗句

1关于“改革创新”的古诗词有哪些

1、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。

——唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。2、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

——佚名《增广昔时贤文》释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！3、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

——清代赵翼《论诗》释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。4、预支五百年新意，到了千年又觉陈。

——清代赵翼《论诗》释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。5、江山代有才人出，各领风骚数百年。

——清代赵翼《论诗》释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

2论语中道出诗歌创作应求新求变,每个时代都有属于自己的诗人的诗句

1、是《论诗》：江山代有才人出，各领风骚数百年 。

——赵翼《论诗》 2、 论诗 赵翼 李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领风骚数百年。

李杜：指唐代大诗人李白、杜甫（此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧。） 江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。

才人，有才华的人。 风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。

后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂， 如今读起来感觉已经没有什么新意了。 国家代代都有很多有才华的诗人， 他们的诗篇文章以及名气都会流传数百年（流芳百世）。

3、 诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。

作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。 第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。

第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。

4、 此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。

写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。

“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。

诗歌也应随着时代不断发展。 5、 风骚：指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远的影响。

在中国文学史上，“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表楚辞的《离骚》的并称。而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统，即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。

所谓的“风”诗传统，就是世代相传的现实主义的精神。现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。

《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。在内容上，它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实；在艺术表现手法上，它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒发情怀，反映现实。

而这也就是“风”诗传统，即现实主义诗歌传统的主要特征。后世文学中继承发展了“风”诗传统的现实主义精神的主要有：两汉乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝民歌、唐代杜甫的“诗史”作品、中唐白居易倡导的“新乐府运动”、宋代以王禹偁作品为代表的“白居易体”诗歌、金元之际元好问的诗歌等。

元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌，但是也继承了现实主义文学的优良传统。 所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。

积极浪漫主义的原则是“力图加强人的生活意志，在他的心中唤起他对现实和现实的一切压迫的反抗”。诗人屈原的长篇政治抒情诗《离骚》集中地体现了这种积极浪漫主义的创作精神。

这表现在《离骚》的思想内容和艺术手法两方面。在内容上，《离骚》表现了屈原的进步理想以及他对进步理想九死不悔的孜孜追求。

这是积极浪漫主义的本质。在艺术手法上，屈原一方面采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，来构成一个奇特的神话世界，借此表现诗人内心的矛盾冲突和上天入地地求索以及始终不渝的爱国之情；另一方面还礼利用发展了民歌的比兴手法创作了一个“香草美人”的世界以此来象征他与楚国腐朽黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑之间的斗争。

《离骚》这种在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情，表现作者对进步理想的执着追求的特征，也就是“骚”诗传统，即积极浪漫主义的文学传统的主要特征。这种积极浪漫主义的文学传统也在后世薪火相传，汉代的辞赋家贾谊、建安时代的曹植、正始时期的阮籍、两晋六朝时的左思、鲍照、盛唐的李白、中唐的李贺以至宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派、明清的小说家吴承恩、蒲松龄，都在一定程度上继承发展了这一优良传统。

这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远的影响。 才人：指有才华的诗人。

3有关缺乏创新精神的诗句或名言、警句（必须是小学学过的）急

1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始，才能找到成功的路。2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港着名推销商）3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人，未来将更不理想。30、先知三日，富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。35、夫妇一条心，泥土变黄金。

36、人之所以能，是相信能。37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。41、两粒种子，一片森林。

42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人，而是人造就境况。51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

54、只要路是对的，就不怕路远。55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。70、不要等待机会，而要创造机会。

71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。76、做对的事情比把事情做对重要。

77、“人”的结构就是。

4求关于延续与创新的名言警句

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美

国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。

创造力是人类最变通的工具，创造机会和创造性问题比比皆是，关键是我们能否学会使用这一工具，能否发现这机会和问题。

创造力是可以传递的。纽约州立大学的研究显示，学完一轮创造课程后，学生的创造性思维能力几乎成倍增长。

人之可贵在于能创造性地思维。

新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。

知识本身不会使一个人具有创造力。……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新

创意，就是培养创造性思考所需的态度。

人生最高之理想，在求达于真理。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。

应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说，教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人，这样，附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

提出正确的问题，往往等于解决了问题的一半。

模仿使人成为奴才。

目前，尚无人以模仿而变成伟大的人。

即使你很成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神。

5有关于创新（创造）的成语、诗句、名人名言、事例（名人的）两个

成语：标新立异 独树一帜 改天换地 别具一格另起炉灶开天辟地继往开来戴月披星革故鼎新别具匠心别具一格推陈出新另辟蹊径不落窠臼别出心裁别开生面匠心独运诗句：固国不以山溪之险马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

----刘禹锡江山代有人才出，各领风骚数百年。 ---赵翼在《论诗》名人名言： 知识本身不会使一个人具有创造力。

……创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意，就是培养创造性思考所需的态度。

——罗杰·冯·伊庄（美国） 不创新，就死亡。 ——〖艾柯卡〗现代美国着名企业家 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 ——爱因斯坦 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得 到真正的教育。

——陶行知教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

——jiang ze min名人事例：1）蔡伦的造纸术 伦乃造意（发明、创造）用树肤、麻头及敝布。鱼网以为纸。

元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’；2）五易画风的白石老人 本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。

然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。

70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。

据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格；3)25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的权威。

关于工地的励志唯美诗句

1表示农民工励志句子有哪些

1、自己选择的路，跪着也要把它走完。

2、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

3、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

4、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

5、第一个青春是上帝给的；第二个青春是靠自己努力的。

6、每个人都会累，没人能为你承担所有悲伤，人总有一段时间要学会自己长大。

7、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。

8、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。

9、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。

10、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。

11、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

12、成功在优点的发挥，失败是缺点的累积。

13、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

14、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

15、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

16、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

17、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

18、微笑比皱眉好看，请求比呵斥自然。

19、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

20、做好手中事，珍惜眼前人。

21、寒冷到了极致时，太阳就要光临。

22、每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。

2描写工地的句子

1、她们身穿工装的英姿多么飒爽，她们忘我工作的神情多么迷人，她们被称为铁建之花、半边天、一道靓丽的风景线，一滴水只有融入大海才不会干涸，一朵花只有跟随春天才更加鲜艳，勇敢的工地女孩，你抛却城市的繁华梦来到异乡，你像俏丽的山花装点四海家园，你坚信工作着的人才是美丽的，总有一天，你心中的梦想会一一实现，总有一天，你辛勤的耕耘将迎来收获——一个金灿灿的秋天。

2、当进入了真正的工地和眼前所见到的美景完全是两码事，工地上灰很大，车一过，扬起的灰尘扑面而来。走一路，脸上身上就像被撒了一层面粉般变成灰白色。下雨后灰尘是没有了，泥浆却覆盖了整个路面。晴天一身灰，雨天一身泥，是工地建设者们真实的写照。

3、我要以这片山峦为稿纸，以磨黄的图纸为笔，以汗水为墨，黝黑顺着脸颊流淌，书写这万间广厦的诗篇，我更要在诗集里讴歌那感情的种子。我的诗集最终会发表，发表在一个个陌生人的未知生活，发表在一个个工人怀揣希望的心房。建筑工人挥起那被生活擦拭雪亮的铁镐，敲打出无数意象，组合成长长的诗句融入钢筋混凝土的城。

3求一首描写工地生活的诗歌,中心是表达环境艰苦的同时又透露出励

1

年年打工年年愁，

天天加班似只猴！

加班加点无报酬，

又要挨骂无理由！

见了老板低着头，

发了工资摇晒头！

到了月尾又发愁，

何时才能熬出头？

2

美丽工厂我的家，

工资永远没得加。

火食真是差差差，

天 天青菜炒黄瓜。

无油无盐又多沙，

最惨就是猪油渣。

夜夜加班精神差，

累到半夜想爸妈。

打工生活真不好，

菜里可以吃出草。

汤里苍蝇在洗澡，

桌上蚂蚁在赛跑。

菜里本来油盐少，

脚下又有蚊子咬。

没有一餐吃得饱，

哎…真是命苦啊！

爱空空、情空空，

自己生活在打工。

人空空、钱空空，

单身苦命在打工。

手机空、找钱充，

生活所逼无阴公

天天上班愁更愁

老板说话没理由

我们做得像梦游

天天批评眼泪流

4描写工地的句子

、记得刚进工地，正是初春时节，大地就要苏醒，河水一路咆哮，路边的垂柳正要吐出新芽，粉红或粉白的桃花、雪白的梨花一路芬芳争艳。在城市的喧哗中浸染了太多世俗的浮躁，突然进入一个纯净的山水天地里。眼前一片豁然开朗，心胸顿时被这里秀美的风景所充盈。一年之计在于春，这样的美景让人激起对生活的热爱，激起我对这片工地的热望。

………

2、一进入施工场地，热火朝天的施工场景令笔者振奋：偌大的空地上，上百辆工程机械紧张作业，挖掘机、推土机的轰鸣声震耳欲聋、重型卡车来回穿梭荡起滚滚烟尘。中科炼化这个带动湛江五年崛起的“引擎”工程，建设施工大幕已经拉开。

………

有关机械运动的诗句

1 关于机械运动的诗句

关于机械运动的诗句 1关于物理的古诗、谚语、俗语12句

朝辞白帝彩云间，光的折射和反射。

千里江陵一日还，路程与时间的关系。

两岸猿声啼不住，声音的产生与传播。

轻舟已过万重山，物体位置的变化叫做机械运动。

一、古诗词中的能量知识

1 苏轼的诗词“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。诗词中涉及到能量转化情况是弹性势能转化为动能。

2、李白诗词“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。诗词中的瀑布蕴藏着巨大的机械能。

二、古诗词中的参照物知识

1、毛泽东的诗词“坐地日行八万里，巡天遥看万千河”是，其中“坐地”是相对于地面是静止的，而“日行”则是相对于太阳在运动。

2、李白《望天门山》一诗中写到“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。“青山相对出”是以船为参照物，“孤帆日边来”是以河岸为参照物。

3、《闪闪红星》歌词中“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。“竹排江中游”是以大地为参照物，而“青山两岸走”是以船为参照物。

4、“昨夜一阵大风，把井吹到篱笆外面去了”。井被吹走篱笆墙外是以篱笆为参照物的。

三、古诗词中的热学和分子动理论知识

1、陆游《村居山喜》中“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”。诗词中“花气袭人”是花朵分泌的芳香油分子做无规则运动加快的结果，而温度影响分子运动的激烈程度。

2、张旭《山中留客》中“纵使晴明无雨色，乳晕深处亦沾衣”。——露的形成（液化）。

3、白居易《暮江吟》“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”—— 露的形成（液化）。

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