腊月二十九的古诗(描写十九峰的诗句)

腊月二十九的古诗

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腊月二十九的古诗如下：

偈颂十九首其一?

作者：释绍昙

腊月三十日，腊月二十九。

等是岁华终，无事穷相守。

作者介绍：

释绍昙(?-1297年)，字希叟。理宗淳佑九年(1249年)住庆元府佛陇禅寺。景定元年(1260年)，住平江府法华禅寺。五年(1264年)，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(1269年)住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。

有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。

腊月二十九介绍：

除夕前一日的腊月二十八或二十九日，叫小除夕，中国民俗文化。这一天家置酒宴，人们往来拜访叫别岁。焚香于户外，叫天香，通常要三天。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。

故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。

描写十九峰的诗句

1. 关于夸奖女性的诗句

关于夸奖女性的诗句 1.赞美女性的诗句

1、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》

2、心较比干多一窍，病如西子胜三分。——《红楼梦》

3、胪边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》

4、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

5、红颜弃轩冕，白首卧松云。——李白《赠孟浩然》

6、只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》

7、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

8、梧桐相待老，鸳鸯会双死。——孟郊《列女操》

9、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

10、南国有佳人，容华若桃李。——曹植《杂诗·南国有佳人》

11、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

12、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》

13、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

14、易求无价宝，难得有情郎。——鱼玄机《赠邻女》

15、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

16、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

17、以色事他人，能得几时好。——李白《妾薄命》

18、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

19、昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》

20、陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》

2.古代赞美女子的诗词

如下：

1、北方有佳人，绝世而独立。

2、翩若惊鸿，婉若游龙 。

3、朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身。

4、清水出芙蓉，天然去雕饰。

5、皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

6、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 。

7、爱彼之貌容兮，香培玉琢 。

8、羡彼之良质兮，冰清玉润 。

9、美彼之态度兮，凤翥龙翔 。

10、慕彼之华服兮，闪灼文章 。

11、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 。

12、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 。

13、有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁 。

14、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 。

15、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 。

16、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 。

：

1、《北方有佳人》李延年

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

2、《点绛唇》李清照

蹴罢秋千，起来慵整，纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

3、《清平乐》李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365653261台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

3.赞美女人的诗词

《古往今来形容女子的108条经典诗词》1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6.翩若惊鸿，婉若游龙 7.美人既醉，朱颜酡些 8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9.邀人傅脂粉，不自著罗衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉颜 11.北方有佳人，绝世而独立 12.垆边人似月，皓腕凝霜雪 13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16.袅娜少女羞，岁月无忧愁 17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19.蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22.脉脉眼中波，盈盈花盛处 23.巧笑倩兮，美目盼兮 24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27.朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29.清水出芙蓉，天然去雕饰 30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33.柳腰春风过，百鸟随香走 34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰 35.笑颜如花绽，玉音婉转流 36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37.杨家有女初长成，养在深闺人未识 38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40.纤纤作细步，精妙世无双 41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46.昨日乱山昏，来时衣上云 47.绝代有佳人，幽居在空谷 48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49.荣曜秋菊，华茂春松 50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52.爱彼之貌容兮，香培玉琢 53.羡彼之良质兮，冰清玉润 54.美彼之态度兮，凤翥龙翔 55.慕彼之华服兮，闪灼文章 56.其静若何，松生空谷 57.其艳若何，霞映澄塘 58.其神若何，月射寒江 59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60.窈窕淑女，君子好逑 61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62.柔桡轻曼，妩媚纤弱 63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64.顾盼生辉，撩人心怀 65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68.有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁 69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79.秀色空绝世，馨香为谁传？ 80.质傲清霜色，香含秋露华 81.共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初 83.淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84.有美一人，婉如清扬 85.穆然回首，婷婷玉立 86.眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87.灿如春华，皎如秋月 88.渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90.盛服浓妆韶颜雅容 91.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92.普天壤其无俪，旷千载而特生 93.秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94.桃之夭夭，灼灼其华 95.隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96.回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97.尝矜绝代色，复恃倾城姿 98.螓首蛾眉，巧笑倩兮 99.秀色掩今古，荷花羞玉颜 100.静若处子，动若脱兔 101.冶容多姿鬓，芳香已盈路 102.燕赵多佳人，美者颜如玉 103.微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104.子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105.丽质仙娥生月殿 106.经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107.满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

4.赞美女人的诗句

1.温柔的女人是金子，漂亮的女人是钻石，聪明的女人是宝藏，可爱的女人是名画！据考证，你是世界上最大的宝藏，里面藏满了金子、钻石和名画！ 2.没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有女人也就没有爱；没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

3.有吸引力的女人并不全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮，包括风度、仪态、言谈、举止以及见识 美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑 活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏 温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、温柔 善良 贤惠 善良 纯洁 活泼、开朗、天真、率直 含羞、腼腆 善于交际、另类、有耐力 有见识、有仪态 天生丽质 慧质兰心 秀外慧中 暗香盈袖 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑 千娇百媚 仪态万千 美艳绝世 国色天香 花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤 清丽绝俗 仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 美若天仙 美愈天人 清秀高雅 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 貌赛西施 姿容绝代 如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口 静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意 明眸善睐 娇艳妩媚 玲珑剔透 玉指如葱 肤如凝脂 眉如新月 秋波流转 樱桃小口 粉妆玉琢 桃腮杏脸 亭亭玉立 楚楚动人 秀外慧中 贤良淑德 秀色可餐 水灵秀气 小家碧玉 完美无暇 娇羞可爱 婀娜多姿 美丽动人 人面桃花 柳眉杏眼 温文尔雅 明艳动人 天生尤物 芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代 绝代佳人 一代佳人 一代容华 绝色美人 月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让 *手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。

螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

（摘自诗经·《硕人》） 释义：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。手指洁白细软，皮肤洁白细腻。

脖子修长白净，牙齿光洁匀称。额头宽而方正，眉毛细而弯曲。

灵巧的微笑带有酒涡，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。 *桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。（摘自《诗经·桃夭》） 释义：这是首少女出嫁的诗歌。

前两句是写新娘的仪容，她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。 *云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

（摘自唐·李白《清平调》） 释义：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。五彩云霞般的衣裳，花儿一般的容貌，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。

即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。 *青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。（摘自古诗十九首·《青青河畔草》） 释义：这是首思女的怨歌。

诗中写出她美丽娇好的仪容：洁白的体肤，纤纤的十指，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。 *秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。耕者忘其犁，锄者忘其锄。

（摘自汉乐府·陌上桑） 释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。

头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。穿着线**花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。

最后几句写旁观者的失态，更渲染了罗敷容貌之美。 *胡姬年十五，春日独当垆。

长裾连理带，广袖合欢襦。头兰田玉，耳后大秦珠。

两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。

（摘自汉·辛延年《羽林郎》） 释义：这是首描写卖酒少女美貌的诗，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。 *状似明月泛云河，体如轻风动流波。

（摘自宋·刘铄《白宁曲》） 释义：这是首赞美舞女的词。舞女的面容象天空中的明月般皎洁，体态如微风吹拂细波一样轻盈。

*两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

（摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》） 释义：这是首写林黛玉容貌的诗。弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云，似笑非笑的双眸含情脉脉。

脸上露出淡淡的哀愁，疾病的身躯显得娇弱温柔。眼角泪光点点，鼻息轻轻娇喘。

安静时仿佛娇艳的山花映在山泉，走动时仿佛柳枝随风翩跹。 *仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。

（摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》） 释义：这是首描写警幻仙姑仪态的诗。仙子舒展开衣袖，闻到了浓郁的兰麝芳香。

舞动荷花般的衣裙，听到了佩玉叮当作响。露出了桃花般的笑靥，乌黑的发髻如云般堆在耳边。

樱桃小嘴微微张开，石榴子般的牙齿含着清香。苗条匀称的腰身，象雪花般随风轻逸飘舞。

头上的珠玉钗环璀璨明亮，碧绿嫩黄闪闪发光。 You look great today. 你今天看上去很棒。

[每天都可以用的赞美] You did a good job. 你干得非常好。[国际最通用的赞美] We're so proud of。

5.对女性的赞美诗句

古代赞美女人的诗句：

1、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。——何思澄《南苑逢美人》

2、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·其一》

3、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》

4、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

5、瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

6、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《歌一首》

7、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

8、一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

9、清水出芙蓉，天然去雕饰。

10、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

11、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。

12、绝代有佳人，幽居在空谷。

13、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。——宋玉《登徒子好色赋》

14、月出佼兮，佼人撩兮。——《诗经陈风月出》

15、短裙荆钗故不输，拔尽黄金演酒徒。月满云河成影趣，当年何必凤栖梧。

16、螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。

17、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下。——李白《清平调词》

18、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

19、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。——《诗经·卫风·硕人》

20、欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首》

21、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

22、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。

23、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》

24、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。——林黛玉《五美吟西施》

25、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。——李白《清平调词》

6.赞美女孩子的诗句有哪些

1. 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。（摘自诗经·《硕人》）

释义：这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。手指洁白细软，皮肤洁白细腻。脖子修长白净，牙齿光洁匀称。额头宽而方正，眉毛细而弯曲。灵巧的微笑带有酒涡，美丽清澈的眼睛流露出无限深情。

2.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（摘自《诗经·桃夭》）

释义：这是首少女出嫁的诗歌。前两句是写新娘的仪容，她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。

3.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。（摘自唐·李白《清平调》）

释义：这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。五彩云霞般的衣裳，花儿一般的容貌，如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。

4.青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。（摘自古诗十九首·《青青河畔草》）

释义：这是首思女的怨歌。诗中写出她美丽娇好的仪容：洁白的体肤，纤纤的十指，艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。

5.秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。耕者忘其犁，锄者忘其锄。（摘自汉乐府·陌上桑）

释义：此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。头上梳着美丽流行的发式，耳边挂着夺目的珍珠。穿着线**花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣。最后几句写旁观者的失态，更渲染了罗敷容貌之美。

6.胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头兰田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。（摘自汉·辛延年《羽林郎》）

释义：这是首描写卖酒少女美貌的诗，用夸张的手法写胡姬的光彩照人。

7.状似明月泛云河，体如轻风动流波。（摘自宋·刘铄《白宁曲》）

释义：这是首赞美舞女的词。舞女的面容象天空中的明月般皎洁，体态如微风吹拂细波一样轻盈。

诗句，读作：shī jù 就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。中国最早的诗句为律诗结构， 格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言律诗，见于《 诗经》。后发展为 五言或 七言 律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

详细释义

诗的句子，诗的语言，诗的意象，诗的形式，诗的内涵，亦泛指诗。

用法示例

隋炀帝 《 春江花月夜》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”

唐 韩愈《 和侯协律咏笋》：“侯生来慰我，诗句读惊魂。”

元 萨都剌《登北固山无传上人小楼》诗：“百年诗句里， 三国酒杯间。”

郭小川《把家乡建成天堂》诗“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”

7.赞美女性的诗句或词

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，

曹植-《洛神赋》

李白篇——《怨情》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得

窈窕淑女，君子好逑

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮

美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰

《诗·卫风·硕人》

手如柔荑，

肤如凝脂，

领如蝤蛴，

齿如瓠犀，

螓首蛾眉，

巧笑倩兮！

美目盼兮！

宋玉《登徒子好色赋》中写道：东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

白居易-《长恨歌》

详见全首“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

8.赞美女人的诗

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

易求无价宝，难得有情郎。 —— 鱼玄机《赠邻女 》

草木有本心，何求美人折！ —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

春日宴，绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》

大王意气尽，贱妾何聊生。 —— 虞姬《和项王歌》

十九路的词语十九路的词语是什么

1. 关于穿岩十九峰的诗句

关于穿岩十九峰的诗句 1.浙江新昌穿岩十九峰

穿岩十九峰位于新昌城关西南约22公里处的镜岭镇境内，总面积30.65平方公里，是绍兴市域内最主要的以自然风光取胜的省级风景名胜区。

穿岩风景区由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴与镜岭古镇等组成，有自然景观84处，人文景观13处。景区内峰、嶂、岩、岭、洞、溪、涧、瀑、潭、泉齐全，山光水色相映，以雅、幽、奇、险四大特色著称，适合于开展游览观光、休闲度假等综合性旅游活动，尤其是开展登山攀崖与水上活动的理想之地。

据最近开展的旅游资源普查时发现，穿岩山后，尚有大片典型丹霞地貌景观，为国内所罕见。 穿岩十九峰位于镜岭镇雅庄村，是穿岩十九峰风景区的核心景观。

穿岩十九峰所以得名是因为耸立在雅庄村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它们依次为香炉峰、缆船峰、马鞍峰、新妇峰、棋盘峰、卓剑峰、覆钟峰、望海峰、笔架峰、阳岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸饼峰、幞头峰、文殊峰、普贤峰、摆旗峰、狮子峰、鹅鼻峰等。因主景马鞍峰顶部有一穿山巨洞，故被冠以穿岩之名。

十九峰一字儿排开，像是门面，又如屏风。十九峰耸立在澄潭江的上游镜岭江和韩妃江相交的三角地带。

当你登上十九峰山顶时，你会发现穿岩十九峰这片以山峰、幽谷和绿洲组成的风水宝地，完全是在两江的呵护和润泽之下形成的。站在马鞍峰东侧悬崖峭壁前，你会感到自己立在一艘巨轮的前首甲板上，飞驰着的船只正劈开江水前进。

登山在穿岩是一项非常有趣的旅游活动，尤其在春日，从山顶往下观望，远山近水，黄花绿叶更是美不胜收。十九峰之名皆以其形状而得，峰峰酷似，峰峰相连，绵延1.5公里。

十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，从峰名的出典，从十九峰群山中的遗存，从山下百姓的传述中均不难发现这里的景区不仅仅是可以直观的自然景色，而且还有丰富的文化内涵，有些还留下了千古不解之迷。 十九座山峰，最妙的是新妇峰。

峰如其名，宛如一位漂亮的**，以微微的笑容迎接着四方来客，以深情的双眸凝视从她身边不断攀登的游者。新妇峰堪称天下第一秀峰。

刚过村前石桥，抬头就会发现缆船峰半山腰有一下滑的椭圆扁平巨石，巨石后虽被柴草覆盖，但仍能看得出相对应的洞穴，这就是当地老百姓俗称的鸡笼岩。传说笼中原有一只金鸡，常到笼外下点金屎，因此当地百姓比较富有。

在贪欲的支配下，一位老财迷想独得金鸡，结果弄得金鸡不得安宁，逃走了之，留给人们的是虚掩的空笼和无限的遗憾。说来出巧，有关部门曾进行过勘察，发现穿岩山的岩石中还真含有金的成分。

站在村口你或许还会发现这样的一个问题，有名有姓的穿岩十九座山峰，一般游客只能数出十八座，并因此有人一度将景区名称改为十八峰。据当地人说，原本十九峰确实不错，但在不久前的过去，有一座山峰已经飞走，在鸡笼岩上方不远处还留有山峰飞走后的痕迹。

村里的老人会告诉你，他们的前辈还看到此峰的存在。究竟有没有这样的山峰，山峰是否真的能飞，如果飞走了，又飞到了什么地方，这也就成了一个不解的谜。

这可能是当地老乡与你开了一个玩笑，但要正确地将十九峰的名称与每座山峰对上号，需要熟悉情况的人指点才行。 穿岩十九峰所以受到人们的喜爱，除了秀丽的山水之外，还在于它的神奇。

它是大自然的雕塑，而这种雕塑绝对不是随意的，而是主题非常鲜明。有人说十九峰是佛教构图，也有人说是西游记的“人物”体现。

现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”，这些“人物”确实没有一个是超出佛界，或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的，如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。

其实何止七座，望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等，何尝不是佛教中内容。仔细品味，十九峰的起名真是一门深奥的学问。

马鞍峰，有人也将此解释成西游记中唐僧骑的白马。在新妇峰的侧面，前几年人们又发现了将军岩，这位威风凛凛的将军说不定就是天蓬元帅，这位天蓬元帅和美丽的新妇在一起，那么你对十九峰中的西游记内涵完全有一种新的想象空间。

新近，一位热爱乡土的基层干部通过多年观察，又在鹅鼻峰下发现了“童子拜观音”奇妙结构。既然有了天蓬元帅和小白马，那么唐僧师徒中的其他几位呢；既然有了童子在拜观音，那么观音又在何处，是不是就是那尊新妇峰。

群山中还能发现什么秘密，还得依靠旅游者和热心人的独到眼光与奇妙的构想。 山峰形态如此酷似，这在其它风景名胜地并不多见，自然山峰与文化的如此巧妙结合又是穿岩十九峰中最大的亮点。

顺着登山古道，你可以由远及近地观察途中的珍稀古树与不断变化着的山形。十九峰峰峰有路，路可达峰顶；峰峰有穴，穴可避风雨，但旅游者的主要目标应是新、老穿岩与望海峰等。

穿岩洞总面积有240平方米，可同时容纳500余人。洞内有清泉一穴，终年不枯。

洞中供炎帝、神农和箬壳三尊神像，香火终年不绝。马鞍峰峰顶山背上是观景佳地，两江在山峰前汇合，峰下的崖壁超过九十度，奇险无比。

伫立山巅，任凭微风吹拂，耳听松涛，眼观山花，别有一番情趣。 望海峰是穿岩十九峰中的最高峰，登顶观景，风光感。

2.描写新昌玻璃栈道的诗句

今年年初去的，作为一个新昌人，本来应该宣扬本地特色，但还是实事求是的来讲讲

1、首先，玻璃栈道涨价了，由原先千丈幽谷单票30变成现在的千丈幽谷+十九峰套票了，一张50+的样子，具体金额忘记了，上栈道还需缴纳20元的养护浏览费用，会附送一双看起来质量不错的鞋子，在走玻璃栈道的时候穿

2、上栈道以后，全程分为三段，普通栈道+玻璃栈道+吊桥。其中普通栈道较长，玻璃栈道占比没普通栈道长，吊桥还可以，栈道的高度还可以，悬空感明显，往外面站站就腿软

3、景点服务配套跟不上，首先在门口那种黄牛车，还有卖的很贵的吃的比比皆是，从高速去栈道是乡下的那种公路，所以一旦车子多了，就非常容易发生堵车，一堵就好几个小时，避开高峰好一些

最后建议：千万不要人多的时候去，不然你就是去看人的，站在栈道上啥都看不见，没意思。

3.穿岩十九峰的传说是什么

穿岩十九峰是新昌三个省级风景名胜区之一。自唐宋以来就享有盛誉，尤其是宋朝左丞相王，对穿岩十九峰依次作了栩栩如生的描写，给每个山峰都定下了峰名。但这些峰名是怎样取定的呢？他没有点出。笔者找了一些资料，得到启发，整理于后，以飨读者。

相传古时大禹治水到了镜岭，在一片汪洋大海之中，他在一座山峰上凿了一个洞，系住大船，就是现在的《缆船峰》。自从大禹治水以后，镜岭、澄潭一带水患杜绝，百姓安居乐业。可是好景不长，镜岭东边的山上出现了一条蟒蛇，常常侵扰当地百姓，这时，从县城郊嫁到镜岭的一个新媳妇《新妇峰》，设法与大蟒蛇相斗。她每日做一些蒸饼《蒸饼峰》，点着香蜡烛《香炉峰》赶到大佛寺，祈求文殊、普贤《文殊峰、普贤峰》两菩萨，降临镜岭指挥摇旗压阵《祺盘峰》，铲除大蟒蛇，为民除害。新媳妇的虔心终于感动了菩萨。文殊、普贤骑着白象、狮子《狮子峰》，带着头戴幞头《幞头峰》的神将前往镜岭，摆旗《摆旗峰》、擂鼓、敲钟《覆钟峰》、打磬《磬峰》，请泗洲菩萨《泗洲峰》协助，用长缨缚住大蟒蛇，欲将凌迟处死，以祭“三才”即天、地、人。此时大蟒蛇吓得浑身打抖，拼命哀求菩萨饶命。于是，菩萨发了慈悲，命大蟒蛇化作一把利剑《卓剑峰》，改恶从善，学得斯文一些《笔架峰》，长期矗立守卫山巅，维护安宁，该山峰是十九峰中最小的一座山峰。同时又命神将骑着良马从肠岫《肠岫峰》出发，前往黄岩购米运粮，接济镜岭、澄潭一带百姓，故有“黄岩熟，新昌足”的说法。可是时间一长，黄岩至新昌一带的路上出现歹徒拦路抢劫粮食。神将与歹徒展开斗争，歹徒被神将惩服。因为歹徒好吃懒做，神将惩罚它永远饥饿《鹅鼻峰》。在打斗中神将的良马也被歹徒刺伤，马鞍移了位《马鞍峰》，马鞍下面出现了空隙，就是现在的“穿岩洞”，在洞口可以望海《望海峰》，该峰是穿岩十九峰中最高的峰，海拔400米。

大蟒蛇被治，歹徒得到应有的惩罚，穿岩山、镜岭、澄潭一带更加宁静、安定。恬适的田园风光，衬托出十九个山峰更加清秀挺拔，“十九峰头云作巾，峰峰都是玉嶙峋。”难怪上海人对穿岩十九峰独有情钟，在新民晚报上说“新昌穿岩十九峰具桂林之秀，兼漓江之美，雁荡之奇。”所以，他们源源不断地往穿岩十九峰游览。穿岩十九峰有如此魅力，是古代劳动人民经过艰苦卓绝的斗争，才有今天的青山秀水

该答案来自南北游旅行网官方网站

4.我要 新昌沃洲湖、穿岩十九峰的简介

蓝天与你相约

最近想去爬山山，香炉峰太熟，想找一个较近的地方，于是想到穿岩十九峰，N年前去过，它的记忆渐被其他风景所替代，想再去重新认识它，不同的心态去看同一风景，加上与互不认识的朋友走在一起看风景，期待那种心情！ itD1r?O{pV

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穿岩十九峰所以受到人们的喜爱，除了秀丽的山水之外，还在于它的神奇。现在还有游历穿岩的人不断发现隐藏在山中的“人物”，这些“人物”确实没有一个是超出佛界，或西游记人物范围的。有人说十九峰的峰名中有七处是同佛教有关的，如泗洲峰、狮子峰、磬峰、卓剑峰、摆旗峰、文殊峰与普贤峰等。其实何止七座，望海、香炉、缆船、覆钟、阳岫、幞头等，何尝不是佛教中内容。仔细品味，十九峰的起名真是一门深奥的学问。 ~srmlBi6

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沃洲湖风景名胜区位于城东12公里处，面积81.8平方公里，由沃 洲 湖、天姥山、三十六渡等景区组成，以风光秀丽和文化内涵深厚著称。现为省级风景名胜区、国家水利风景区以及绍兴休闲旅游魅力新十景。 KfWVz*DC!

近年来，沃洲湖景区已逐步开发，新增栈道、长廊、索桥、和豪华画舫船，使景区的游览内容更为丰富。乘坐豪华舒适的画舫船畅游湖上，只见青山叠翠绿水荡漾。依次可观赏大坝风光、石女峰、鹅鼻峰、放鹤峰、支遁岭、大月角、香炉峰、智者大师放螺处、真君殿等景点，另外，根据季节还可以安排水果采摘、茶园品茗等活动 z]P|%

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早上7:30城市广场出发至新昌，约9:00到达，登十九峰，中午农家菜，下午船游沃洲湖风景区，适时返回，约5:30到绍兴！ i>,5b1x~

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费用AA:150元/人包括：门票60+30+30餐+50车费+其他杂费 上车付费：诚信-你我他 \|j`jsq

人数：25-30 成团出发 qg.[M*

QQ:565080997 电话：85850004 (: ZOoL

小孩费用：70元=车费50元+餐费15 +5元杂费 门票因小孩身高等原因不确定，自买或帮买 4 G_dnf_

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组织者有义务提醒大家注意安全，但其他任何风险个人自担 L?9Vz&8]

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5.穿岩十九峰有什么传说

相传古时大禹治水到了镜岭，在一片汪洋大海之中，他在一座山峰上凿了一个洞，系住大船，就是现在的《缆船峰》。自从大禹治水以后，镜岭、澄潭一带水患杜绝，百姓安居乐业。可是好景不长，镜岭东边的山上出现了一条蟒蛇，常常侵扰当地百姓，这时，从县城郊嫁到镜岭的一个新媳妇《新妇峰》，设法与大蟒蛇相斗。她每日做一些蒸饼《蒸饼峰》，点着香蜡烛《香炉峰》赶到大佛寺，祈求文殊、普贤《文殊峰、普贤峰》两菩萨，降临镜岭指挥摇旗压阵《祺盘峰》，铲除大蟒蛇，为民除害。新媳妇的虔心终于感动了菩萨。文殊、普贤骑着白象、狮子《狮子峰》，带着头戴幞头《幞头峰》的神将前往镜岭，摆旗《摆旗峰》、擂鼓、敲钟《覆钟峰》、打磬《磬峰》，请泗洲菩萨《泗洲峰》协助，用长缨缚住大蟒蛇，欲将凌迟处死，以祭“三才”即天、地、人。此时大蟒蛇吓得浑身打抖，拼命哀求菩萨饶命。于是，菩萨发了慈悲，命大蟒蛇化作一把利剑《卓剑峰》，改恶从善，学得斯文一些《笔架峰》，长期矗立守卫山巅，维护安宁，该山峰是十九峰中最小的一座山峰。同时又命神将骑着良马从肠岫《肠岫峰》出发，前往黄岩购米运粮，接济镜岭、澄潭一带百姓，故有“黄岩熟，新昌足”的说法。可是时间一长，黄岩至新昌一带的路上出现歹徒拦路抢劫粮食。神将与歹徒展开斗争，歹徒被神将惩服。因为歹徒好吃懒做，神将惩罚它永远饥饿《鹅鼻峰》。在打斗中神将的良马也被歹徒刺伤，马鞍移了位《马鞍峰》，马鞍下面出现了空隙，就是现在的“穿岩洞”，在洞口可以望海《望海峰》，该峰是穿岩十九峰中最高的峰，海拔400米。

6.我要 新昌沃洲湖、穿岩十九峰的简介

新昌沃洲湖 位于县城东南12公里的剡溪上游，沃洲之阳，天姥之阴，818公顷的广阔湖面，托着四周青山，景色幽静秀美，周边的古迹景观众多，由于有船可以到达而有了有机的联系。

湖山胜迹更加妩媚，荡舟碧波，绕湖一周，两岸绿树青山，茶绿桔香鱼儿跃。自然景观与人文景点相当丰富，有翘首待夫的仙女峰、支遁遗迹的放鹤峰、王右军写一笔鹅的鹅鼻峰，真君殿、水帘洞；有三白堂，支遁领等，所以，唐白居易写的《沃洲山禅院记》称：“东南山水越为首，剡为面，沃洲天姥为眉目”。

它曾是全国佛学活动的中心，当时的代表人物有竺道潜、支道林等18位高僧，是土族文化荟萃之地。东汉以后到东晋时期，最享盛誉的是孙绰、王羲之、戴逵等18名士；是山水诗的发端地。

当时全国44%的诗人在浙东。28%的游止于沃洲。

其中支道林1人的诗篇，就占西、东两晋诗篇数的55%。到了谢灵云在剡中时期就形成了独立的山水诗；由于上述文化的积累，吸收了唐代文人约300多位到沃洲湖游诗，形成了“唐诗之路 穿岩十九峰 穿岩十九峰风景名胜区，位于新昌县城西南22公里，由十九峰、千丈幽谷、台头山、倒脱靴四个风景区组成，总面积30.65平方公里，为我国壮丽的丹霞地貌景区之一，国家地质公园。

它以"雅、幽、奇、险"为特色，"峰、谷、洞、溪、瀑"为主体。景区内有绵亘山脉、高峻台地和蜿蜒江溪，奇峰怪石、飞瀑流泉、小溪碧潭、幽谷洞壑与自然环境融为一体，有"漓江之美，桂林之秀，雁荡之奇"、被称为"浙东张家界"。

峰峦十九摩天光 在炎热的七月 ，穿岩十九峰却是一个清凉世界。远远可见清澈的镜岭江绿洲蜿蜒，杨柳依依；跨上白石桥，波光粼粼的江上有小鸭子列队巡逻，光身子的村童尽情嬉戏，水花四溅，我们在岸上也倍感清凉。

让人叹为观止的则是列队而来的十九峰了。一脉秀峰平地而起，连绵比肩，个个丰姿卓约，实在是造化的奇观。

央视大型神话剧《宝莲灯》在新昌拍摄时，就曾经在十九峰演出"沉香十九峰劈山救母"。 穿岩十九峰，顾名思义，因十九座山峰一线而穿，相依相偎成为独立的一体；又因其中一峰穿空，即为"穿岩"。

十九座山峰分别名为：鹅鼻、缆舟、狮子、旸岫、泗洲、文殊、普贤、幞头、蒸饼、香炉、笔架、望海、覆钟、卓剑、棋盘、新妇、摆旗、磬峰、马鞍，峰峰极似其名。 十九峰个个都有来历。

相传古时大禹治水到了镜岭，一片汪洋大海，他于是在一座山峰上凿了一个洞，系住大船，就是现在的缆舟峰。自从大禹治水以后，镜岭一带水患杜绝，百姓安居乐业。

可是好景不长，镜岭东边的山上出现了一条蟒蛇，常常侵扰当地百姓，这时，嫁到镜岭的一个新媳妇（新妇峰），设法与大蟒蛇相斗。 她每日做一些蒸饼（蒸饼峰），点着香蜡烛（香炉峰）赶到大佛寺，祈求文殊、普贤（文殊峰、普贤峰）两菩萨，降临镜岭指挥，摇旗压阵（棋盘峰），铲除大蟒蛇，为民除害。

新媳妇的诚心终于感动了菩萨。文殊、普贤骑着白象、狮子（狮子峰），带着头戴幞头（幞头峰）的神将前往镜岭，摆旗（摆旗峰）、擂鼓、敲钟（覆钟峰）、击磬（磬峰），请泗洲菩萨（泗洲峰）协助，用长缨缚住大蟒蛇，欲将凌迟处死，以祭"三才"即天、地、人。

此时大蟒蛇吓得浑身打颤，拼命哀求菩萨饶命。菩萨发了慈悲，命大蟒蛇化作一把利剑（卓剑峰），改恶从善，学得斯文一些（笔架峰），长期矗立守卫山巅，维护安宁。

同时又命神将骑着良马从旸岫（旸岫峰）出发，前往黄岩购米运粮，接济镜岭、澄潭一带百姓，故有"黄岩熟，新昌足"的说法。可是时间一长，黄岩至新昌一带的路上出现歹徒拦路抢劫粮食。

神将与歹徒展开斗争，歹徒被神将惩服。因为歹徒好吃懒做，神将惩罚它永远饥饿（鹅鼻峰）。

在打斗中神将的良马也被歹徒刺伤，马鞍移了位（马鞍峰），马鞍下面出现了空隙，就是现在的"穿岩洞"，在洞口可以望海（望海峰）。 远望十九峰，"峰峰都是玉嶙峋"，高峻挺拔，倒映在碧绿的江水，宛如十九个梳妆的仙女。

但是要爬上峰顶却是不容易。十九峰从北到南，鱼贯列队，形态各异，峰峰有险路相通。

到达400米的最高峰望海峰时足以叫人汗流浃背，不过凉风习习，甚是舒服。"游人到此若登瀛， 徒倚栏干鬼神惊"，这望海峰只有一条既窄又险的石阶路相通，垂直度在80°左右，上去非得用手抓紧护栏，埋头看阶不可。

站在"望海峰"上极目远眺，据说天气晴朗的时候，能隐约望见东海。我们看到的则是山外青山，高台峡谷之间江流宛转如线，新（昌）镜（岭）公路如一根黑丝带，在村落和田园之间穿行而过。

真是江山如画，看得人心旷神怡，豪情勃发。 如果还是不够尽兴，可以试试凌空飞降。

望海峰与笔架峰之间，架起了长约70多米，落差10余米的铁索，在群峰之间顺着索道凌空飞降，是在十九峰上的"颠峰体验"。 来穿岩十九峰不能不看"穿岩"。

马鞍峰半崖有个岩洞，高约5米，深广约240平方米，东西相通，空灵透光，下为百丈悬崖，穿岩因此而得名。明张汝威诗曰："半天高插万余丈，一洞可容千数人"。

豁然中开的洞天石扉，如明月宝镜，高挂于峰顶。

关于七夕的诗句两句

十九路的词语有：十亲九眷，十法九例，十室九匮。

十九路的词语有：十室九匮，十亲九眷，十拷九棒。2：结构是、十(独体结构)九(独体结构)路(左右结构)。3：拼音是、shíjiǔlù。4：注音是、ㄕ_ㄐ一ㄡˇㄌㄨ_。

十九路的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

金沿袭宋制，分境内为若干路。

二、引证解释

⒈金沿袭宋制，分境内为若干路。大定末共分中都、上京、咸平、东京、北京、临潢、西京、南京、河北东、河北西、山东东、山东西、大名府、河东北、河东南、京兆府、凤翔、_延、庆原、临洮二十路。章宗时并临潢路于北京路，是为十九路。参阅《金史·地理志上》。

三、网络解释

十九路金沿袭宋制，分境内为若干路。大定末共分中都、上京、咸平、东京、北京、临潢、西京、南京、河北东、河北西、山东东、山东西、大名府、河东北、河东南、京兆府、凤翔、_廷、庆原、临洮二十路。章宗时并临潢路于北京路，是为十九路。

关于十九路的诗词

《棋友·_寻十九路》

关于十九路的诗句

十九路谁弹黑界十九路谁弹黑界_寻十九路

关于十九路的成语

举十知九

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关于节日的诗句按时间

1中国的传统节日,时间,和有关诗句

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《寒食》

（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

春节

元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2中国传统节日的时间、习俗、诗句

一、端午节

1、时间：农历五月初五。

2、习俗：赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊、挂艾叶菖蒲榕枝。

3、诗句：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

作者：张耒

朝代：北宋

出处：《和端午》

释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊。国破身死现在还能有什么呢，唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

二、中秋节

1、时间：农历八月十五。

2、习俗：吃月饼、赏月。

3、诗句：目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

作者：米芾

朝代：宋

出处：《中秋登楼望月》

释义：用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。

三、春节

1、时间：农历正月初一。

2、习俗：除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等。

3、诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

作者：王安石

朝代：宋

出处：《元日》

释义：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年，人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风扑面而来；千门万户瞳瞳日，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

四、清明节

1、时间：公历（阳历）四月五日前后

2、习俗：扫墓祭祖、踏青郊游。

3、诗句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

作者：杜牧

朝代：唐

出处：《清明》

释义：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

五、冬至

1、时间：阳历十二月二十一日或二十二日。

2、习俗：祭天祭祖。

3、诗句：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身；想得家中夜深坐，还应说着远行人。

作者：白居易

朝代：唐

出处：《邯郸冬至夜思家》

释义：我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

3关于节日的古诗

关于 中秋的诗 唐杜甫《八月十五夜月》 满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。 唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 关于端午的诗 和端午 张 耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 关于重阳的诗 九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。 关于春节的古诗 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

关于元宵的古诗 《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。 长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。 齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

4读古诗,识节日,把节日按时间顺序排列

清明 （4月5日）

春城无处不飞花，寒食东风卸柳斜。日暮汉宫借蜡烛，轻烟散入五侯家。 （寒食节，在清明之前一两天）

九月九日忆山东兄弟（重阳节 9月初九）

元日

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落睡家（中秋节 8月15）

未会牵牛意若何？须邀织女开金梭。年年乞于人间巧，不道人间巧已多？ （七夕节 7月7日）

因此排序为：元日、寒食节、清明、七夕节、中秋节、重阳节

5中国传统节日诗篇按时间顺序

一、春节：

元 日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

二、元宵节：

元宵

唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如人。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

三、清明节：

清明

杜 牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

四、端午节：

端午

文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

五、中秋节：

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

六、重阳节：

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

6传统节日的名字；时间；习俗；诗句

《除日爆竹声中一岁除》王安石

正月初一春节吃汤圆。正月十五元宵节。四月四日清明节祭奠，杜牧的《清明》。五月初五端午节。八月十五中秋节吃月饼，苏轼的《水调歌头明月几时有》。腊月初八腊八节，吃八宝粥。腊月三十或者二十九除夕，打扫屋子迎新年。

1 除夕——农历十二月廿九或三十（公历1月22日）除夕人们往往通宵不眠，叫做“守岁”除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣描写除夕的诗句有：

《除夜》

宋文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央

2 春节——农历正月初一（公历1月23日）春节习俗，一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐描写春节的诗句有：

《元日》

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符

3 元宵节——农历正月十五（公历2月6日）正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗描写元宵节的诗句有：

《元夕》

宋欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼

月到柳梢头，人约黄昏后

今年元夜时，月与灯依旧

不见去年人，泪湿春衫袖

4 清明节——农历三月十四（公历4月4日）清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动描写清明节的诗句有：《清明》

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

5 端午节——农历五月初五（公历6月23日）这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红描写端午节的诗句有：

《端午》

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

6 七夕节——农历七月初七（公历8月23日）七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱描写七夕节的诗句有：

《七夕》

唐罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年

7 中秋节——农历八月十五（公历9月30日）中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以月寄情设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的描写中秋节的诗句有：

《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时

情人怨遥夜，竟夕起相思

灭烛怜光满，披衣觉露滋

不堪盈手赠，还寝梦佳期

8 重阳节——农历九月初九（公历10月23日）重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗描写重阳节的诗句有：

《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

7请将以下古诗代表的节日按时间顺序排一排

清明 （4月5日）

春城无处不飞花，寒食东风卸柳斜。日暮汉宫借蜡烛，轻烟散入五侯家。 （寒食节，在清明之前一两天）

九月九日忆山东兄弟（重阳节 9月初九）

元日

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落睡家（中秋节 8月15）

未会牵牛意若何？须邀织女开金梭。年年乞于人间巧，不道人间巧已多？ （七夕节 7月7日）

风雨端阳生晦暝，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒（端阳节 5月初五）

因此排序为：元日、寒食节、清明、端阳节、七夕节、中秋节、重阳节

腊月二十六现代七律诗句

腊月二十六现代七律诗句如下：

描写小年的古诗有：《小年日，仍宿北山》、《小年》、《小年二首·其一》、《鹊桥仙·自寿二首》等等。

1、《小年日，仍宿北山》。

腊日才过又小年，那堪泽国雨连天！

儿童把酒传明烛，远想慈亲尚未眠。

2《小年》。

燕朔逢穷腊，江南拜小年。

岁时生处乐，身世死为缘。

鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

出门意寥廓，四顾但茫然

3、《小年二首·其一》。

甲子春侵腊，燕京又小年。

儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。

数九晴看柳，书空仰羡鸢。

此身吾自有，富贵乃浮烟。

4、《鹊桥仙·自寿二首》。

轻风澹月，年年去路。

谁识小年初度。

桥边曾弄碧莲花，悄不记、人间今古。

吹箫江上，沾衣微露。

依约凌波曾步。

小年节日由来：

小年，别称祭灶节、灶王节、扫尘日，中国传统节日，日期因地域有所不同，北方地区大多数是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四。

在清朝中期以前北方地区也是腊月二十四过小年，从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。

还有一种说法是，中国古人过小年有“官三、民四、船五”之说，也就是官家腊月二十三过小年，百姓腊月二十四过小年，水上人家、渔家等则是腊月二十五过小年。

之所以这么划分，是因为宋代之前北方多为政治中心，受官方文化影响深，北方人过小年选在腊月二十三，而南方远离政治中心，小年则为腊月二十四，鄱阳湖沿岸等地保有旧船家，小年选在腊月二十五过。

小年的古诗词句子

古体诗词 小年四首

二三鞭炮入窗来，讶觉新春序幕开。

径向镜中辞旧我，一弹衣袖不徘徊。

有梦飘摇东海东，年年照见小梅红。

忆来相报能何事，君自无心我自穷。

自寻白酒佐清茶，却道人生有路斜。

我有诗思三百万，倩谁遗我一枝花

今有佳时不可殆，满城灯火花如海，

纵然人世有苍桑，于阑珊处得自在。

腊月二十三，传统小年，单位男女一行到乡下吃杀猪菜。

七律 过小年

家犬撒欢只吠客，乡亲屠宰不谋商;

开桌小菜邀山鬼，摆酒大杯会灶王;

过小年(七律)

霜风刺骨悯孤寒，

闭户嗟哦吟小年。

退笔还遭心魅扰，

结伽又堕老胡禅。

浮杯只合诗中尽，

思路偏宜悟境宽。

入夜无眠长企盼，

多为贫困送衣衫。

唯美伤感古诗词句子

1 相看两不厌，惟有敬亭山。

2 相顾无言，惟有泪千行。

3 世间无限丹青手，一片伤心画不成。

4 十年生死两茫茫，不思量，自难忘!

5 君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。

6 去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去桃花依旧笑春风。

7 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

8此情可待成追忆，只是当时已惘然。

9 春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。

10物是人非事事休，欲语泪先流。

11我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。

12树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

13还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

14一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

15山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

16自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。

17可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

18嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

19死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

20人生自是有情痴，此恨不关风与月。

21青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

22风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。

23衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

24逢君别有伤心在，且看寒梅未落花。

25知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

26同心而离居，忧作以终老!

27无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

28醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

29惊鸿只一瞥,爱到死方休 。

30曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

31纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。

32一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。

33只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

34弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。

35人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

36王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

37念桥边红药，年年知为谁生

38上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

39天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

40若教眼底无离恨，不信人间有白头。

41似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。

42相思相见知何日此时此夜难为情。

43入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

44相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

45自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

46似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

47直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

48深知身在情长在，怅望江头江水声。

49相思夜情多少，地角天涯未是长。

50一寸相思千万绪，人间没个安排处。

51重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

52他生莫作有情痴，人间无地着相思。

53落花人独立，微雨燕双飞。

54千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

55结发为夫妻，恩爱两不疑。

56枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

57君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐

58唇破血出洇贝齿，债清情了残十指。

经典古诗词句大全

经典古诗词句大全

1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

2、工欲善其事，必先利其器。——孔子

3、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》

4、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

5、读书百遍，其义自现。——《三国志》

6、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

8、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

10、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

11、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

12、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

13、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

14、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

15、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

16、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

17、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋

18、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》

19、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

20、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

21、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学

22、尺有所短，寸有所长。——《史记》

23、桃李不言，下自成蹊。——《史记》

24、失之东隅，收之桑榆。——《史记》

25、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》

26、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》

27、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》

28、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》

29、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》

30、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》

31、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》

32、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》

33、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》

34、不可同日而语。——《汉书》

35、百闻不如一见。——《汉书》

36、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

37、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》

38、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》

39、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——汉·韩婴

40、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

41、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

42、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

43、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

44、读万卷书，行万里路。——刘彝

45、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

46、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

47、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

48、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

49、己所不欲，勿施于人。——《论语》

50、金玉其外，败絮其中。——刘基

51、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟

52、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语

53、穷则变，变则通。——《易经》

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

55、不入虎穴,焉得虎子——《后汉书》

56、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

57、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

58、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

59、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

60、满招损，谦受益。——《尚书》

61、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

62、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

63、敏而好学，不耻下问。——孔子

64、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

65、百学须先立志。——朱熹

66、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游

67、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——刘禹锡

68、学无止境。——荀子

69、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

70、锲而不舍，金石可镂。——荀子

71、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈

72、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

73、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

74、人生自古谁无死留取丹心照汗青。——文天祥

75、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

76、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁

77、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

78、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞

描写山水的古诗词句子

轮台东门送君去，去时雪满天山路。____岑参《白雪歌送武判官归京》

碧野朱桥当日事，人不见，水空流。____秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

莫莫高山。深谷逶迤。____佚名《紫芝歌》

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。____欧阳修《丰乐亭游春·其三》

却下水晶帘，玲珑望秋月。____李白《玉阶怨》

平芜尽处是春山，行人更在春山外。____欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。____辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。____李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。____司马光《客中初夏》

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。____张养浩《水仙子·咏江南》

天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。____苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。____秦观《满庭芳·山抹微云》

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。____王勃《滕王阁诗》

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。____周邦彦《兰陵王·柳》

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。____雷震《村晚》

鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。____李华《吊古战场文》

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。____曾几《三衢道中》

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。____王昌龄《从军行七首》

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。____柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖。____关汉卿《大德歌·冬景》

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。____陈与义《登岳阳楼》

残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。____欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》

挂席几千里，名山都未逢。____孟浩然《晚泊浔阳望庐山》

长江千里，烟淡水云阔。____李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳席上作》

春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。____苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

赠君明月满前溪，直到西湖畔。____毛滂《烛影摇红·送会宗》

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。____苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

山从人面起，云傍马头生。____李白《送友人入蜀》

青山欲共高人语。联翩万马来无数。____辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。____杜甫《古柏行》

西湖到日，重见梅钿皱。____吴文英《瑞龙吟·送梅津》

东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。____周密《高阳台·送陈君衡被召》

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。____赵孟頫《岳鄂王墓》

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。____苏轼《八声甘州·寄参寥子》

何人解赏西湖好，佳景无时。____欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》

鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。____石茂华《九月九日登长城关》

长江万里东注，晓吹卷惊涛。____吴潜《水调歌头·焦山》

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。____李白《西岳云台歌送丹丘子》

去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。____宋之问《寒食江州满塘驿》

今古长如白练飞，一条界破青山色。____徐凝《庐山瀑布》

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。____李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

山暝闻猿愁，沧江急夜流。____孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

语来江色暮，独自下寒烟。____李白《寻雍尊师隐居》

西湖春色归，春水绿于染。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。____孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。____王之涣《宴词》

一春不识西湖面。翠羞红倦。____许棐《后庭花·一春不识西湖面》

黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。____李梦阳《秋望》

木落雁南度，北风江上寒。____孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》

江阔云低、断雁叫西风。____蒋捷《虞美人·听雨》

江流石不转，遗恨失吞吴。____杜甫《八阵图》

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。____杜甫《江村》

湖清霜镜晓，涛白雪山来。____李白《送友人寻越中山水》

沧江好烟月，门系钓鱼船。____杜牧《旅宿》

天势围平野，河流入断山。____畅当《登鹳雀楼》

江水侵云影，鸿雁欲南飞。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

江带峨眉雪，川横三峡流。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

正西望长安，下见江水流。____李白《秋浦歌十七首》

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。____刘彻《秋风辞》

楼头客子杪秋后，日落君山元气中。____陈与义《登岳阳楼》

移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。____郑谷《莲叶》

河水萦带，群山纠纷。____李华《吊古战场文》

无限河山泪，谁言天地宽！____夏完淳《别云间》

认得醉翁语，山色有无中。____苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。____李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。____李贺《李凭箜篌引》

江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。____周德清《塞鸿秋·浔阳即景》

河水洋洋，北流活活。____佚名《硕人》

烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。不记来时路。____秦观《点绛唇·桃源》

斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。____纪昀《富春至严陵山水甚佳》

活水源流随处满，东风花柳逐时新。____于谦《观书》

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。____秦观《踏莎行·郴州旅舍》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。____杜甫《咏怀古迹五首·其三》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____王安石《登飞来峰》

玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。____荀子《劝学》

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。____岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。____牛殳《琵琶行》

槲叶落山路，枳花明驿墙。____温庭筠《商山早行》

人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。____李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

又闻子规啼夜月，愁空山。____李白《蜀道难》

山路元无雨，空翠湿人衣。____王维《山中》

况属高风晚，山山黄叶飞。____王勃《山中》

正入万山圈子里，一山放过一山拦。____杨万里《过松源晨炊漆公店》

青山飞起不压物，野水流来欲湿人。____牛殳《琵琶行》

自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。____陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

太乙近天都，连山接海隅。____王维《终南山》

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。____张嵲《墨梅》

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。____高适《燕歌行》

长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。____卢思道《从军行》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。____岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。____晏殊《清平乐·红笺小字》

风为裳，水为佩。____李贺《苏小小歌 / 苏小小墓》

尚怜终南山，回首清渭滨。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

借得山东烟水寨，来买凤城春色。____施耐庵《念奴娇·天南地北》

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。____苏轼《江神子·恨别》

报道山中去，归时每日斜。____皎然《寻陆鸿渐不遇》

河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。____蒲松龄《地震》

高山安可仰，徒此揖清芬。____李白《赠孟浩然》

春节习俗古诗文

民间有一首流传很广的《过年歌》

二十三祭灶官，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七杀猪鸡，二十八蒸枣花，二十九去打酒，年三十包饺子，大年初一蹶着屁股乱作揖。

小年

俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日。每到这一天，各家各户还要烙些包芝麻糖的烧饼，名曰‘祭灶火烧”，或者备灶糖，灶王爷要在这个时间上天，去向天皇人帝汇报工作。

给灶王爷吃了嘴甜甜的，人们希望他“上天言好事，回宫降吉祥”。

腊月二十四

掸尘扫房子，这日是约定俗成的扫除日。除旧迎新不可不做哦。

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

腊月二十五

推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。明年会有好事情降临的。

民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗，传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以表示清苦，瞒过玉皇的惩罚。

旧俗还认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

腊月二十六

杀猪割年肉，穷苦人家只在一年一度的年节中才能吃到肉。也是办年货的开始。

民间谚语称：“腊月二十六，炖猪肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。腊月二十六这一天，各地有“腊月二十六，里外洗一洗”；“ 腊月二十六，洗净禽畜屋”之说，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要开始置办年货了。在各地乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货。

腊月二十七

宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。

民谣中有“腊月二十七，杀只鸡”的说法，为什么要在二十七杀鸡呢？这其实还是取得谐音，“鸡”同“吉”，有吉利、吉祥如意的意思。杀好的鸡，不在当天吃，要一直放到除夕才能吃，而且，除夕夜吃的时候也不能吃完，要一直留一点。

因为，本身代表了大吉大利，所以节日期间，天天都要在餐桌上见到鸡，这样才算圆满。另外，因为老理讲究初一不能动刀，所以，这些东西当然也就要提前准备好了。

腊月二十八

打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。这天要贴窗花了啊。

民谣有“腊月二十八，把面发”，“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”的说法，是说腊月二十八这天无论是发面还是做馍，总之各家各户是要开始准备主食过年的前奏。

“贴花花”就是贴年画、贴春联和贴窗花。其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

腊月二十九

上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。

腊月二十九，除夕前一日，俗称“小除夕”，这一天，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”，且焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

中国农历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只有二十九日。所以遇到腊月为小月，二十九这一天就是这一年最后一天。那么腊月二十九就是除夕了，即使不是小月，次日就是除夕，所以过年的各种准备活动都要在这天进行完。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各种衣食祭品，还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。所以年谣称“腊月二十九，上坟请祖上大供”。

大年三十

一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。在传说中，每到除夕年兽都会出来为害，人们经过一夜的守岁和子夜的燃放鞭炮，吓跑年兽。要是不守岁第二天见不到你了可怎么办呢？

腊月三十也叫除夕，是指每年农历腊月的最后一天，它与春节（正月初一）首尾相连。除夕夜人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。北方人过年习惯吃饺子，南方新年有吃馄饨的习俗，新年吃面，是预祝寿长百年。

除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。守岁的主要活动内容是包饺子。

正月初一

传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。除夕守岁后，初一早上人们开门互相道贺“新年好！平安吉祥”。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。

大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。

大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。

正月初二

大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。

正月初二也是拜年，但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

大年初二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。

正月初三

大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。

传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有“谁不让我过好这一天，我让谁难受一整年”的味道，如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家。为了地里的收成，早早的睡觉吧！

农历正月初三，又称为“猪日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初四

大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。

大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。

相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因此也不宜远出，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

正月初五

大年初五，艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。

初五又被称为“破五”，这一天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进，迎财神正是这天。“商店这天要开张，放鞭炮。”

正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余，同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。

正月初六

大年初六，马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这一天，要在家里面进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外，还要喝一种素菜汤，这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。

正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。唐代大文学家韩愈有《送穷文》。唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”

正月初七

大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。

亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

道教认为：“天地先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。”汉代东方朔的《占书》也说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”

在中国传统习俗中，大年初七“人日”，人过生日，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七宝羹，来年大丰收。

正月初八

大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。

道教和民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。

人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。

正月初九

大年初九，玉皇天诞。是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。

正月初九是天日，俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日，每逢玉皇大帝的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，道教和民间主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

旧时的这天晚上，男女相聚在大树下（最好是桂花树）唱歌，请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，所唱歌曲必须欢乐吉祥，让七仙女高兴，她一高兴，父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。

正月初十

大年初十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生于地。

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

大年初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

正月十一

正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。

正月十一日，俗称“请紫姑日”（有的地方为正月十四）。最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。

同时正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父们在这一天宴请子婿。相传，这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。

正月十二

正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵赏灯的准备工作。

从新年到正月十一，人们吃的食物中大多丰富且多油。因此，从这天开始，人们开始饮食清淡，清肠润燥。更重要的是，由于三天后将是元宵节，从这天开始就要准备。家里将会买灯笼，搭灯棚。

民间俗称“正月十二搭灯棚”。意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作。

有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

正月十三

正月十三，点灶灯。各家试点制好的灯。扎彩灯，吃汤圆。

今天是农历正月十三。元宵节的准备还在继续。在中国南方，这天要欣赏灯笼。络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯。而这仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外，还有许多不同样式的花灯。灯展通常从今天开始到正月十八结束。

在正月十三有一项重要的民俗活动，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯开始。正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。从正月十三这天起，人们就开始张灯结彩扎彩灯啦！

正月十四

正月十四，拜临水娘娘，保佑妇女孩子健康。试花灯。

农历正月十四。在中国大部分地区，十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。这天，灯会正是开放供市民购买灯笼。为了元宵节，像舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习。也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。在中国，灯谜是非常传统的字谜游戏。大人和孩子都喜爱解决这些问题。

民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。

为了准备正月十五的上元宵节，民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目的预习活动，成为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，成为“灯市”。

正月十五

正月十五，元宵节，观灯

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

汉末道家的重要派别五斗米道崇奉天官、地官、水官，认为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，说天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。至南北朝时“三官”与“三元”相结合而为三位天帝，这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中亦说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”

因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

相传，正月十五日正是蚕神嫘祖的生日，因此这一天便成了百姓祭祀“蚕神”的日子。祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”（据说观察灯火颜色可以判断一年的丰歉）。这项活动逐渐成为了后代元宵节观灯习俗的一种源头。

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