关于朱雀桥的诗句(刘禹锡朱雀桥边诗句)(关于迎客松的诗句)

关于朱雀桥的诗句(刘禹锡朱雀桥边诗句)

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1.刘禹锡朱雀桥边诗句

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”出自唐朝诗人刘禹锡的古诗作品《乌衣巷》的第一二句，其全文如下：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

注释

⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。

⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。

⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。

⑷寻常：平常。

翻译

朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

2.朱雀桥边长满丛丛野草,写诗句

《乌衣巷》

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

《朱雀桥》

清人 陈文述

野草溪花媚晚凉，残基犹说晋咸康；

镇注桥北无遗址，何处当年廿四航？

朱雀桥即朱雀桁，历史上又称大航、大桁、朱雀航，为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，时为交通要道，是六朝时期分布在石头城至清溪之间秦淮河上24座浮航中最大、最重要的一座浮桥，其遗址在清代已难寻觅。

朱雀桥之所以家喻户晓，还是源于金陵怀古诗《乌衣巷》。而时事图画《赤焰腾空图》所画景象就发生在朱雀桥，这是中国历史上第一次关于UFO事件的记录。

3.刘禹锡《朱雀桥边》整首诗句是什么

您说的朱雀桥边这首诗是指的刘禹锡的《乌衣巷》。

以下为原文： 《乌衣巷》 唐代：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

释义： 朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

创作背景 唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏省南京市），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。 这首诗是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。

诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。

感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。

语虽极浅，味却无限。 这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。

朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。

后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

4.关于乌衣巷的诗词

乌衣巷

朱雀桥

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文：

朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

简介：

《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。

5.关于“朱雀”的诗词有哪些

1，《乌衣巷》

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

2，《州桥》

宋代：范成大

南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也。

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者，"几时真有六军来？"

3，《送客之江宁》

唐代：韩翃

春流送客不应赊，南入徐州见柳花。

朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。

千闾万井无多事，辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。

吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。

从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。

4，《沁园春（答杨世长）》

宋代：辛弃疾

我醉狂吟，君作新声，倚歌和之。算芬芳定向，梅间得意，轻清多是，雪里寻思。朱雀桥边，何人曾道，野草斜阳春燕飞。都休问，甚元无霁雨，却有晴霓。

诗坛千丈崔嵬。更有笔如山墨作溪。看君才未数，曹刘敌手，风骚合受，屈宋降旗。谁识相如，平生自许，慷慨须乘驷马归。长安路，问垂虹千柱，何处曾题。

5，《谢公墅歌》

唐代：温庭筠

朱雀航南绕香陌，谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融，

绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差，心阵未成星满池。

四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里，

都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟，未许苻坚过淮水。

6.关于朱雀的诗句有哪些

1，《乌衣巷》 唐.刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。2，《送客之江宁》唐.韩翃春流送客不应赊，南入徐州见柳花。

朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。千闾万井无多事，辟户开门向山翠。

楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。

从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。3，《次韵许遵》宋.苏轼蒜山渡口挽归艎，朱雀桥边看道装。

供帐已应烦百两，击鲜毋久溷诸郎。问禅时到长干寺，载酒闲过绿野堂。

此味只忧儿辈觉，逢人休道北窗凉。4，《金陵行送余局官》元.王冕李白题诗旧游处，桃花杨柳春无数。

六代衣冠委草莱，千官事业随烟雾。大江西下秦淮流，石头寂寞围荒丘。

原田每每尽禾黍，青山不掩诸公羞。高楼如天酒如海，触景令人生感慨。

红堕香愁燕子飞，风流王谢今安在？我欲去寻朱雀桥，淡烟落日风萧萧。交疏结绮杳无迹，但见野草生新苗。

小儿纷纷竞豪纵，区区割据成何用？芙蓉水冷燕支消，千古繁华同一梦。伤今吊古如之何？头上岁月空蹉跎。

君行喜有丝五紽，宦情不似诗情多。江南故事可知否？白云霙霙变苍狗。

休论平生锦机手，浩歌且醉金陵酒。5，《朝中措》宋.朱敦儒登临何处自销忧。

直北看扬州。朱雀桥边晚市，石头城下新秋。

昔人何在，悲凉故国，寂寞潮头。个是一场春梦，长江不住东流。

关于迎客松的诗句

1.带有帘字的古诗

《长相思》 作者：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。云一涡，玉一梭。澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。秋风多，雨如和。帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。

《浪淘沙》 作者：李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自暮凭阑，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁来。金剑已沈埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。

2.我国古代关于"屏"和"帘"的古诗词

《醉花阴》 李清照

帘卷西风，人比黄花瘦。

《怨情》 李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉 。

《浣溪沙》 秦观

漠漠轻寒上小楼，

晓阴无赖似穷秋，

淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，

无边丝雨细如愁，

宝帘闲挂小银钩。

《如梦令》 范成大

罨画屏中客住。

水色山光无数。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白

庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

《长恨歌》白居易

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

《秋夕》杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《二郎神》徐伸

闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。

《临江仙》陈与义

榴花不似舞裙红，无人知此意，歌罢满帘风。

《高阳台》王沂孙

残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。

3.关于珠帘的诗句

1、《蝶恋花·记得珠帘初卷处》

清代：康有为

记得珠帘初卷处，人倚阑干，被酒刚微醉。翠叶飘零秋自语，晓风吹堕横塘路。

词客看花心意苦，坠粉零香，果是谁相误。三十六陂飞细雨，明朝颜色难如故。

2、《白雪歌送武判官归京》

唐代：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

3、《滕王阁诗》

唐代：王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

4、《怨情》

唐代：李白

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

5、《赠别二首》

唐代：杜牧

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

4.语文关于屏和帘的古诗词

屏风绝句 唐五代-杜牧

屏风周昉画纤腰，

岁久丹青色半销。

斜倚玉窗鸾发女，

拂尘犹自妒娇娆。

屏风唐五代-李商隐

六曲连环接翠帷，

高楼半夜酒醒时。

掩灯遮雾密如此，

雨落月明两不知。

秋夕 唐五代-杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，

坐看牵牛织女星。

酒泉子唐五代-冯延巳

庭下花飞，

月照妆楼春事晚。

珠帘风，兰烛尽，怨空闺。

苕苕何处寄相思，

玉箸零零肠断。

屏帏深，更漏永，梦魂迷。

已凉唐五代-韩偓

碧阑干外绣帘垂，

猩色屏风画折枝。

八尺龙须方锦褥，

已凉天气未寒时。

嫦娥 唐五代-李商隐

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心

思帝乡唐五代-韦庄

云髻坠，凤钗垂。

髻坠钗垂无力，枕函欹。

翡翠屏深月落，漏依依。

说尽人间天上，两心知

浣溪沙北宋-秦观

锦帐重重卷暮霞，

屏风曲曲斗红牙，

恨人何事苦离家。

枕上梦魂飞不去，

觉来红日又西斜，

满庭芳草衬残花。

《帘》

——唐·杜牧

徒云逢剪削，岂谓见偏装。凤节轻雕日，鸾花薄饰香。问屏何屈曲，怜帐解周防。下溃金阶露，斜分碧瓦霜。沉沉伴春梦，寂寂侍华堂。谁见昭阳殿，真珠十二行。

《赋帘》

——唐·李世民

参差垂玉阙，舒卷映兰宫。

珠光摇素月，竹影乱清风。

彩散银钩上，文斜桂户中。

惟当杂罗绮，相与媚房栊。

《帘》

——唐·李峤

清风时入燕，紫殿几含秋。

暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。

窗中翡翠动，户外水精浮。

巧作盘龙势，长迎飞燕游。

《咏帘》

——唐·万楚

玳瑁昔称华，玲珑薄绛纱。

钩衔门势曲，节乱水纹斜。

日弄长飞鸟，风摇不卷花。

自当分内外，非是为骄奢。

《帘》

——唐·陆畅

劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。

玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。

《帘》

——唐·陆龟蒙

枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。

逆风障燕寻常事，不学人前当妓衣。

《帘》二首

——唐·罗隐

叠影重纹映画堂，玉钩银烛共荧煌。

会应得见神仙在，休下真珠十二行。

翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。

殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。

《败帘六韵》

——唐·吴融

有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠？尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。

《卷帘》

——唐·黄滔

绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。

卫（缺一字）官高难久立，莫辞双卷水精帘。

《咏帘》

——唐·徐夤

素节轻盈珠影匀，何人巧思间成文。

闲垂别殿风应度，半掩行宫麝欲薰。

绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。

无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。

《咏破帘》

——唐·乔氏

已漏风声罢，绳持也不禁。

一从经落后，无复有贞心。

描写银杏林的诗句

1. 赞美黄山迎客松的诗句

1、黄山迎客一青松，枯干仙身不老翁

穹石埋根摇日月，迎风傲雪耐霜冬

2、《题黄山人庭前孤桂》

作者：方干

映窗孤桂非手植，子落月中闻落时。

仙客此时头不白，看来看去有枯枝。

3、《黄山迎客松》（一）

奇松矗立玉屏边，四季伴生云雾间。

根下从无一撮土，青狮石上寿千年。

沧桑阅尽国之宝，岁月轮回对御筵。

举臂广迎四海客，和谐包纳五洲贤。

4、《黄山迎客松》（二）

峭石云端立劲松，严寒烈日自从容。

玉屏侧畔书奇景，诗壁临边揽碧空。

傲雪千秋详百态，凌风一笑阅苍穹。

承迎四海观光客，乐在黄山岁月丰。

5、《黄山迎客松》七律

万仞黄山平五岳，

千秋世代颂歌名。

卧龙频顾到春望，

雏凤流连破故城。

红日辉来霞落去，

青松妆点客为倾。

紫烟缭绕一湖翠，

摇曳身姿醉里迎。

6、《黄山贴壁松》

试胆崖边壁与松，

相拥而立弟和兄；

同生共死情难悔，

齐度春秋又夏冬。

7、《黄山送客松》

虬枝苍劲臂双伸，

灿烂容颜面带春；

好客黄山松老子，

殷勤作揖送游人。

8、《黄山望客松》

望客殷勤上雨台，

才逢君面又离开；

热情挥手由兹去，

恭请明年又再来。

9、《黄山松》

峭壑阴森，云气汹汹；

松影翻飞，势如游龙。

披霜傲雪，屹立苍穹；

蜿蜒其脊，横空长虹。

10、《黄山陪客松》

玉笋峰前四翠虬，

荫凉盖下涌人流；

千年陪客情不悔，

任尔狂风暴雨稠。

、

2. 描写迎客松的诗句

1、追悲谢灵运，不得殊常封。纵然孔与颜，亦莫及此松。

2、翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。

3、扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。

4、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。——《古松感兴》唐皇甫松

5、《题遗爱寺前溪松》

6、南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白

7、弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。——《严郑公阶下新松》

8、欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。

9、客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

10、两廊诸岳色，九里乱松声。

11、落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。

12、海上生明月，天涯共此时。

13、欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。

14、深林人不知，明月来相照。

15、大可充栋梁，小亦宜桁福。牵补芘风雨，无复思营筑。

3. 关于迎客松的诗

1：深林人不知，明月来相照。

2：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

3：此生此夜不长好，明月明年何处看。

4：两廊诸岳色，九里乱松声。

5：移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。

6：弱枝岂自负，移根方尔瞻。细声侵玉帐，疏翠近珠帘。未件紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百长，欹盖拥高檐。——杜甫《严郑公阶下新松》

7：欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。

8：此松天格高，耸异千万重。抓拏巨灵手，擘裂少室峰。

9：名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。

10：落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。

11：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

12：南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。

13：笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。

14：操斤走宇内，濯濯无遗育。坚刚老不枯，允哉东山麓。

15：四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》

16：却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。

17：欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。

18：海上生明月，天涯共此时。

19：郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。——李峤《松》

20：明月松间照，清泉石上流。

21：百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。

22：疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。

23：扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。

24：翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。

25：震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。——白居易《松江亭携乐观渔宴宿》

26：未弱幽泉韵，焉论别木声。霜天残月在，转影入池清。

27：高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。

28：高枝分晓日，虚吹杂宵钟。香助炉烟远，形疑盖影重。

29：明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

30：峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

31：松风吹解带，山月照弹琴。

32：瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。——《咏松》（清）陆惠心

33：不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。

34：静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。

35：《题遗爱寺前溪松》

36：客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

37：虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。

38：烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易《题流沟寺古松》

39：堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

40：苔滑非关雨，松鸣不假风。

4. 关于迎客松的句子

1：虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。

2：南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白

3：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

4：修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。

5：《题子侄书院双松》

6：有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松-念寒俊也》

7：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。——魏刘桢《赠从弟》三首之二

8：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

9：有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。

10：势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意，

11：四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》

12：曾在天台山上见，石桥南畔第三株。

13：一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。——狄焕《咏南岳径松》

14：未称为松主，时时一愧怀。

15：却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。

16：恍惚诚有之。泽中生乔松。

17：偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》

18：名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。

19：虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》

20：偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。

关于迎客松的诗句 60句关于迎客松的诗句 60句

21：客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

22：岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。

23：倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——《松》唐韩溉

24：广泽生明月，苍山夹乱流。

25：高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。——李商隐《高松》

26：四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

27：落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。

28：堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

29：何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。

30：枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。

31：雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。

32：手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。——白居易《寄题盩厔厅前双松》

5. 描写迎客松的语句

1.苔滑非关雨，松鸣不假风。

2.大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。3.客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

4.倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。

啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

——《松》唐韩溉5.皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。

我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。

寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。

——《古松感兴》唐皇甫松6.松风吹解带，山月照弹琴。7.翠盖烟笼密，花幢雪压低。

与僧清影坐，借鹤稳枝栖。8.明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

9.翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。

10.一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。

——狄焕《咏南岳径松》11.岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。

12.未称为松主，时时一愧怀。13.百盘云蹬八千峰，飞盖穿行夹道松。

长昼风雷惊虎豹，半空鳞甲舞蛟龙关于迎客松的诗句_描写松柏的句子_描写迎客松的诗词关于迎客松的诗句_描写松柏的句子_描写迎客松的诗词。江涛夜合秋声壮，湖雨春添黛色浓。

欲籍丹青图直干，恨无韦偃得相从。——夏言《九里松》14.南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白15.烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。

16.修条拂层汉。密叶障天浔。

凌风知劲节。负雪见贞心。

17.地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。

——李山甫《松》18.两廊诸岳色，九里乱松声。19.将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云关于迎客松的诗句_描写松柏的句子_描写迎客松的诗词文章关于迎客松的诗句_描写松柏的句子_描写迎客松的诗词出自20.堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

21.有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。

22.却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。

23.高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。

有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。

——李商隐《高松》24.将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

6. 描写“迎客松”的诗句有哪些

关于“迎客松”的诗句如下：一、《赠从弟》魏晋：刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。二、《青松》现代：陈毅大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。三、《书院二小松》唐代：李群玉一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。

从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。四、《赠王桂阳》南北朝：吴均松生数寸时，遂为草所没。

未见笼云心，谁知负霜骨。弱干可摧残，纤茎易陵忽。

何当数千尺，为君覆明月。五、《水龙吟·赋张斗墅家古松五粒》宋代：吴文英有人独立空山，翠髯未觉霜颜老。

新香秀粒，浓光绿浸，千年春小。布影参旗，障空云盖，沉沉秋晓。

驷苍虬万里，笙吹凤女，骖飞乘、天风袅。1、清声谁道四时无。

枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。2、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

3、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。4、凄凄百卉病，亭亭双松迥。

直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。

山中多好树，可怜无比并。——《萧寺偃松》5、列植成均里，分行古庙前。

阴森非一日，苍翠自何年。寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。

近檐阴更静，临砌色相鲜。——李胄《文宣王庙古松》6、独契依为舍，闲行绕作蹊。

栋梁君莫采，留著伴幽栖。7、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松-念寒俊也》8、南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》唐李白9、偃亚长松树，侵临小石溪。

静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。

与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》10、四松初移时，大抵三尺强。

别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。

幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》11、何惭宓子贱，不减陶渊明。

吾知千载后，却掩二贤名。12、擘裂风雨狞，抓拏指爪佣。

道入难抱心，学生易堕踪。13、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

14、南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。15、修条拂层汉。

密叶障天浔。凌风知劲节。

负雪见贞心。

关于衢州的诗句(五言诗)

1. 关于银杏林的诗句

关于银杏林的诗句 1.有关于银杏的诗句（10首）

诗句如下：

1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

出处：《瑞鹧鸪.双银杏》

作者：李清照

创作年代：宋

翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。

2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。

出处：《晨兴书所见》

作者：葛绍体

创作年代：宋

翻译：等闲的日子随着大风东西摇曳，不管风霜多大多冷。等到满地都是金**的银杏叶，忽然惊天动地一般宣告自己的成功。

3、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。

出处：《银杏歌》

作者：李善济

创作年代：清

翻译：天师洞前有一株银杏树，被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪，苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。

银杏有以下几种象征意义：

1、银杏是调和的象征

银杏代表着中国民族源远流长的文化，是真善美的代言，就它的叶型来说，一柄二叶的叶型特征代表着调和，象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。所以，银杏代表着对立矛盾的调和。

2、爱情的象征

银杏的叶子是心的形状，一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。银杏树又叫公孙树，千年才能开花结果，虽然说法夸张，但是道出了只有经过漫长的守候，才能守的开花结果，象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。

3、坚韧与沉着

银杏冬季光秃无叶，春节便开始发芽长叶，从年头长到年底，叶子由绿色慢慢变成**，最终在冬季随风飘去。它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋，它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。

4、代表长寿

银杏是和恐龙同时代的植物，被称为活化石，适应能力强，生长期漫长，寿命可达千年。因此，银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏，希望自己和家人健康长寿。

百度百科-银杏

2.银杏叶的优美诗句

《辋川二十泳.文杏馆》 王 维

文杏栽为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，当作人间雨。

瑞鹧鸪·双银杏 李清照

风韵雍容未甚都， 尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上， 玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘， 醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意， 要吟风味两家新。

《银杏王》 乾隆

古柯不计数人围 ，叶茂枝孙绿荫肥

世外沧桑阅如幻 ，开山大定记依稀

七言律诗 吴 宽

错落朱提数百枚 洞庭秋色满盘堆

霜余乱摘连柑子 雪里同煨有芋魁

不用盛囊书后写 料非钻核意无猜

却愁佳惠终难继 乞与山中几树栽

《咏银杏》 张无尽（北宋）

城中朱门韩林宅， 清风明月吹帘笙。

玉纤雪腕白相照， 烂银破壳玻璃明。

《答友人》 梅尧臣（宋）

北人见鸭脚，南人见胡桃；

识内不识外，疑若橡栗韬。

鸭脚类绿李，其名因叶高。

吾乡宣城郡，多此以为豪。

种树三十年，结籽防凶猱。

剥核手无肤，持置宫省曹。

今喜生都下，荐酒压葡萄。

初闻帝苑夸，又复王第褒。

累累谁采掇，玉碗上金鏊。

满树的银杏叶就像一把把巧夺天工的金扇子，真是仙人彩绘、妙笔天成。

银杏扎根五十环，不下仲尼树一帆。葱葱盛夏雨木澈，难敢绿去绿又还。瑟瑟清秋金叶落，不觉红退红再盘。附中代有才人出，华夏百年蓝图展。

一转身，一棵高大而笔直的大树就映入我的眼帘，它那粗壮的枝干多么强壮有力；它那茂密的树叶还保留着春天的色彩，一黄一绿与先前看到的银杏树形成鲜明的对比。大自然那只神奇画笔的魔力真令我佩服埃。

秋天的银杏叶，远没有春夏的叶子那样生机勃勃，但它是一种饱满的成熟！它因为懂得了奉献，才如现在这般，为了生命的轮回，无私地默默奉献。

3.描写银杏叶的古诗句

1. 《晨兴书所见》

葛绍体

等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。来

满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。

2. 《瑞鹧鸪·双银杏》

李清照

风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，要吟风味两家新。

3. 《咏银源杏》

张无尽

鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。

城中朱门韩林宅，清风明月吹帘笙。

玉纤雪腕白相照，烂银破壳玻璃明。

4. 《银杏歌》

李善济

天师洞前有银杏，罗列青城百八景。

玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。

我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。

石碣百仙踪今已渺，班荆聊当古人看。

故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。

状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。

姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。

盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。

5. 《掸林寺咏银杏》

史朴

五峰高峙瑞去深，秦寺云昌历度宋金。

代出名僧存梵塔，名殊常寺号禅林。

岩称虎啸驯何迹，石出鸡鸣叩有音。

古柏高枝银杏实，几千年物到而今。

4.形容银杏的诗句

描写银杏的诗句：

宋 葛绍体 《晨兴书所见》

等闲日月任西东，

不管霜风著鬓蓬。

满地翻黄银杏叶，

忽惊天地告成功。

瑞鹧鸪.双银杏

风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，要吟风味两家新。

《夜宿七盘岭》 初唐 沈佺期

独游千里外，高卧七盘西。

晓月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。

宫守陈全国在银杏树下立碑志铭

大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。

形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。

史载皇王已廿代，人经仙释几分流。

看来今古皆成幻，独子长生伴客游。

清人李善济曾作《银杏歌》赞颂：

天师洞前有银杏，罗列青城百八景。

玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。

我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。

石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。

故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。

状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。

姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。

盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。

1、杜宇花残银杏过

宋

吴泳

《贺新凉/贺新郎》

2、借骑银杏叶

唐

元稹

《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵，大夫本题言》

3、满地翻黄银杏叶

宋

葛绍体

《晨兴书所见》

4、一笑真怀银杏谈

宋

胡铨

《传示银杏兼简林谦之》

5、银杏贵中州

宋

欧阳修

《和圣俞李侯家鸭脚子》

6、银杏著子三十载

宋

释慧空

《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》

7、银杏低垂颗颗圆

宋

吴芾

《再和四首》

8、不妨银杏伴金桃

宋

杨万里

《德远叔坐上赋肴核八首银杏》

9、银杏木瓜分我否

宋

杨万里

《送詹进卿大监出宣城》

10、李枣栗银杏

宋

张镃

《珍林》

11、银杏绿匀肤

宋

朱翌

《宣城书怀》

12、雪肤银杏白

明

孙作

《送人往宣城》

5.描写“银杏叶”的古诗句有哪些

1、夜宿七盘岭

唐代：沈佺期

独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

注释：平仲是银杏的别称，俗称白果。

译文：

我独自远游在千里之外，如今在七盘山的西面高枕而卧。

拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。

在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。

我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。

2、送舅氏野夫之宣城二首

宋代：黄庭坚

藉甚宣城郡，风流数贡毛。霜林收鸭脚，春网荐琴高。

共理须良守，今年辍省曹。平生割鸡手，聊试发硎刀。

试说宣城郡，停杯且细听。晚楼明宛水，春骑簇昭亭。

?稏丰圩户，桁杨卧讼庭。谢公歌舞处，时对换鹅经。

注释：鸭脚就是银杏，因其形状而得名

译文：

宣城郡多么负有盛名，第一风流要数进贡的紫毫笔。

秋霜下林中鸭脚形的银杏叶落满，春日里丝网将献出名唤琴高的鲤鱼。

共同治理政事须是贤良太守，今年你不再做京都的官吏。

古诗百科~平生材大用小一向以牛刀割鸡，这一次且再试一试你新磨的刀具。

我试着说一说宣城郡，请你暂且停杯细听。

黄昏中一弯明净的宛溪环绕楼阁，春日里部将簇拥着你宴饮在昭亭。

水稻茁壮，圩田的农家生活富裕，刑具闲卧法庭，你理政简易清明。

你将追踪风流太守谢朓欢歌妙舞，还不时吟诵王羲之用来换鹅的《道德经》。

3、十月旦日至近村

宋代：陆游

鸭脚叶黄乌臼丹，草烟小店风雨寒。荒年人家鸡黍迮，芋羹豆饭供时节。

村童上牛踏牛鼻，吹笛声长入云际。今年虽饥却少安，县吏不来官放税。

鸭脚树叶黄乌臼丹，草烟小店风雨寒冷。荒年人家鸡黍仓促，芋羹碗饭供时节。

村童上牛踏牛鼻，吹笛子声长入云端。今年虽然饥饿却少安，县吏不来官放税。

4、鸭脚子

宋代：梅尧臣

江南有嘉树，修耸入天插。叶如栏边迹，子剥杏中甲。

持之奉汉宫，百果不相压。非甘复非酸，淡苦众所狎。

千里竞赍贡，何异贵争啑。

译文：

江南有一棵好树，修高耸入天插。叶子像栏杆边迹，你剥杏中甲。持的侍奉汉宫，百果然不相压。不是甘又不是酸，淡苦大家所亲近。千里都带着贡品，有什么不同啑贵争斗。

5、银杏

宋代：张商英

鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。城中朱门翰林宅，清风六月吹帘旌。

玉纤雪椀白相照，烂银壳破玻璃明。

译文：

鸭脚半成熟颜色还是青，纱袋奔驰在江陵城。城中朱门翰林住宅，清风六月吹帘。玉纤雪碗白相互照，烂银壳破玻璃明。

6.秋日银杏叶诗词

.我正准备把这片银杏树叶带回家的时候，发现身边还有一棵银杏树，但叶子是绿色的。回家一查，发现原来银杏树叶本来就是绿色的，只是随着季节的变化，逐渐变黄。到秋天的时候，就会变成深**，最后掉落。

4.夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。

5.直到瑟瑟的秋天，一片片银杏叶开始不断地从树上飘下.零星时，略显孤单.但等到银杏树哪天生气了，召来大风，卷着无数地叶子开始下"雨&quot似乎叶子不是从它身上长出来的，而是别人硬要粘上去的.

6.秋风来了，银杏叶开始飘落，从星星点点到纷纷扬扬，大概一个多月的时间。一片一片金黄金黄的银杏叶随风飘曳，像一把把美丽的小扇子，扇走了夏天的炎热，扇走了秋天的凉爽，扇来了冬天的寒冷。

7.迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

8.一曲乡谣唱久了，便会凝结成一句沉默。

9.学校的路两旁种了很多的银杏树，碧绿的银杏树与银灰色的马路交相辉映，形成一片独特的风景。银杏树的叶子很茂密，也有一些奇怪。我们所见的大多数银杏叶都是翠绿的，银杏叶也是如此，但与其它叶子不通的是，银杏叶是一个扇子形的样子，而且在叶子边缘的地方并不是很整齐，而是像水一样的波浪的形状，十分的漂亮。

10.古色古香的活动楼、明亮宽敞的宿舍楼、小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。

11.那银杏叶的形状犹如一把把小扇子点缀在银杏树上.吹来一阵阵微风，银杏叶 沙沙 作响，好像风铃般清脆，它被吹得散散零零，不时有几片枝叶飘落下来，仿佛几只孤傲的黄蝴蝶在空中飞舞，落在地上，投入大地母亲的怀抱。

12.绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——《八月十五夜》

13.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

14.人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

15.谷口樵归唱，孤城笛起愁。 《十六夜玩月》杜甫

16.怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

17.孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

7.描写“银杏叶”的古诗句有哪些

描写银杏叶的古诗句：谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

出处：宋代词人李清照的《瑞鹧鸪双银杏》。古诗原文：风韵雍容未甚都，尊前柑橘可为奴。

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，要吟风味两家新。释义：《瑞鹧鸽双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格。

以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。

三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。

未两句写银杏果仁的清新甜美，以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神，可称得上是历代文人描写银杏的精品。

背景：宋代，大批银杏移植到长江以北，并且由朝廷赐名，成为历史上银杏发展的鼎盛时期。因其形状似鸭子的脚，故又名“鸭脚”。

欧阳修《鸭脚》诗，写道：“鸭脚生江南，名实未相浮。绛囊因入贡，银杏贵中州。”

在《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中有句：“鹅毛赠千里，所重以其人。鸭脚虽百个，得之诚可珍。”

梅尧臣收到欧阳修的诗，则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗：“去年我何有，鸭脚远赠人。人将比鹅毛，贵多不贵珍。”

宋代，大批银杏移植到长江以北，并且由朝廷赐名，成为历史上银杏发展的鼎盛时期。因其形状似鸭子的脚，故又名“鸭脚”。

银杏叶，为银杏科植物银杏的干燥叶。秋季叶尚绿时采收，及时干燥。

一般为人工栽培。栽培地区北至辽宁，南达广东，东起浙江，西达陕西、甘肃、西南到四川、贵州、云南等地。

当今世界各国所有生活着的银杏大树，无不源于中国。相传我国银杏传到国外有两条途径：一是南北朝至隋唐时期，大约在公元6世纪我国银杏从陆路传到朝鲜半岛，以后又由朝鲜半岛经海路传到日本；另一条途径是唐朝盛世，日本遣唐使和学问僧，从我国引进银杏，经海路传人日本。

银杏东渡日本都与佛教的传播相关，18世纪欧洲人又从日本引进银杏，美国人又从欧洲将其引入美洲。我国银杏最早传入朝鲜半岛，现在朝鲜和韩国已普遍种植。

据称仅韩国就有银杏500万株，其中树龄在500年以上的有200多株，江源道永母山古庙有1株古银杏，树龄1000多年，树高60米。银杏医药价值始于中国宋代，从《神农本草经》开始就有银杏的记载，但是银杏（白果）、银杏叶的医药价值始于宋代（960—1279年），后元代《日用本草》、明代《本草品汇精要》《本草纲目》及清代《本草逢源》等多种本草药籍均有记述。

8.关于“银杏”的古诗词有哪些

1、《夜宿七盘岭》—— 沈佺期（唐）

独游千里外，高卧七盘西。

晓月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜子规啼。

浮客空留听，褒城闻曙鸡。 （注释：平仲就是银杏）

2、《辋川二十泳.文杏馆》——王维（唐）

文杏栽为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，当作人间雨。

3、《鸭脚》—— 欧阳修（宋）

鸭脚生江南，名实未相浮。

绛囊因入贡，银杏贵中州。

（注释：鸭脚就是银杏，因其形状而得名）

4、《晨兴书所见》—— 葛绍体

等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。

满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。

5、《瑞鹧鸪·双银杏》—— 李清照

风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，要吟风味两家新。

6、《咏银杏》—— 张无尽（宋）

鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。

城中朱门韩林宅，清风明月吹帘笙。

玉纤雪腕白相照，烂银破壳玻璃明。

7、《答友人》—— 梅尧臣（北宋）

北人见鸭脚，南人见胡桃；识内不识外，疑若橡栗韬。

鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，多此以为豪。

种树三十年，结籽防凶猱。剥核手无肤，持置宫省曹。

今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复王第褒。

累累谁采掇，玉碗上金鏊。

8、《晨兴书所见》—— 葛绍体（清）

等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。

满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。

9、《银杏歌》—— 李善济（清）

天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。

我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。

故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。

姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。

10、《掸林寺咏银杏》—— 史朴

五峰高峙瑞去深，秦寺云昌历宋金。代出名僧存梵塔，名殊常寺号禅林。

岩称虎啸驯何迹，石出鸡鸣叩有音。古柏高枝银杏实，几千年物到而今。

9.寻关于银杏的诗文

李清照 南宋女词人李清照，在她的《瑞鹧鸽. 双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格。

以双银杏比喻丈夫赵明诚。词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。

三四句写银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比，写双银杏相依相偎的情态。

未两句写银杏果仁的清新甜美，以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。这首词全篇写银杏的内在精神，可称得上是历代文人描写银杏的精品。

瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。

◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前，有二株辽代栽植的古银杏，比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截，巨冠参天，荫布满院，人称“银杏王”。乾隆皇帝到此巡视时，曾为它的雄姿题诗： 古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。

世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。 ◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后，写下了如下的七言律诗答谢。

错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。 霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。

不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。 却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。

◆陈全国 之一：山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏，被誉为“天下银杏第一树”。公元1654年（清顺治甲午年），宫守陈全国在银杏树下立碑志铭，诗曰： 大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。

形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。 史载皇王已廿代，人经仙释几分流。

看来今古皆成幻，独子长生伴客游。 之二：陈全国看了浮来山定林寺的古银杏后，说此树“盖至今已三千余年”并赋诗曰： 蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不计年。

汉柏秦松皆后辈，根蟠古佛未生前。 ◆史朴 河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。

寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。

这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句： 五峰高峙瑞去深，秦寺云昌历宋金。

代出名僧存梵塔，名殊常寺号禅林。 岩称虎啸驯何迹，石出鸡鸣叩有音。

古柏高枝银杏实，几千年物到而今。 ◆梅尧臣 之一：安徽省九华山天台正顶，也有五株高达数十米，胸径近一米的古银杏，根如龙蟠，巨干参天，枝叶茂密，硕果累累。

据树前古碑记载，此树为商朝栽植，树龄已有三千年之久。宋朝梅尧臣的诗赞颂了这株古银杏，形象化的描绘了银杏的风貌和身世。

百岁皤根地，双阴净梵居。 凌云枝已密，似践叶非疏。

之二：梅尧臣以该五言古诗描述了中原人民认识和栽植银杏的经过。 北人见鸭脚，南人见胡桃。

识内不识外，疑若橡栗韬， 鸭脚类绿李，其名因叶高。 吾乡宣城郡，多以此为劳， 种树三十年，结子防山猱。

剥核手无肤，特置宫省曹， 今喜生都下，荐酒压葡萄。 初闻帝苑夸，又复主第褒， 累累谁采掇，玉碗上金鳌。

金鳌文章字，分赠我已叨， 岂无异乡感，感此微物遭， 一世走尘上，鬓颠得霜毛。 魏帝迷远图，于吾求鸭脚， 乃为吴人料，重玩志已惬。

江南有佳木，修耸入天插， 叶如栏边迹，子剥杏中甲。 持之奉汉宫，百果不相压， 非甘复非酸，淡苦众所押， 千里兢齐贡，何异贵争婕。

百岁皤根地，双阴净梵居， 凌云枝已密，似蹼叶非疏。 高林似吴鸭，满树蹼铺铺， 结子繁黄李，炮仁莹翠珠。

神农本草阙，夏禹贡书无， 遂压葡萄贵，秋来遍上都。 ◆歌德 约翰.沃尔夫冈.歌德（1749-1832），德国著名诗人、科学家、植物学家、哲学家。

歌德曾寄给玛莉安.魏尔玛一片银杏叶，并于1815年9月15日在法兰克福的Gerbermuhle城堡向她和她的朋友朗诵了该诗的初稿。1815年9月23日，他最后一次见到玛莉安.魏尔玛，带她观赏了那棵银杏树。

歌德在其诗中亲自贴上的两枚银杏叶即采自该树，可惜该树现已不在了。此后歌德将该诗写下并粘上了两枚叶片，于1815年9月27日寄给了玛莉安.魏尔玛。

因此该诗落款时间“1815.9.15”是指歌德在Gerbermuhle朗诵的那个晚上。该诗载于歌德的著作“West-?stlichen Divan”中，收录于1819年出版的《Suleika》之中。

Suleika即为玛莉安.魏尔玛。在该书中，歌德按照字面推理，将题目中的“ginkgo”改写为“gingo” 二裂银杏叶 生着这种叶子的树木 从东方移进我的园庭； 它给你一个秘密启示， 耐人寻味，令识者振奋。

它是一个有生命的物体， 在自己体内一分为二？ 还是两个生命合在一起， 被我们看成了一体？ 也许我已找到正确答案， 来回答这样一个问题： 你难道不感觉在我诗中， 我既是我，又是你和我？ 郭沫若——银杏 《银 杏》 郭沫若 银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。

我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核。

带有标的诗句

1. 关于衢州的诗句

关于衢州的诗句 1. 有关于衢州的诗吗

唐代诗人孟郊在有一首描写烂柯山传说的诗词：

仙界一月内，人间千岁穷。

双棋未变局，万物皆为空。

樵客返归路，斧柯烂从风。

唯余石桥在，犹自凌丹虹。

天脊龙门自然鬼俯神造的天然奇秀。清赵熙在《龙门峡道中》写到：

出郭二十里，入山千万重。

遥寻瀑布水，忽听松林钟。

石涸樵生路，云开雁过峰。

传闻葛由侣，于此伏虬龙。

然而在游历过江郎山的历史名人远不止徐霞客一个人，唐白居易在《江郎山》中写道：

林虑双童长不食，江郎三子梦还家。

安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞。

《江郎山和韵》：

三峰一一青如削，卓立千寻不可干。

正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

2. 关于衢州古诗有哪些

古诗名言

●古之所谓豪杰之士，必有过人之节（宋·苏轼） ●全节之所难，全晚节尤人之所难（明·薛萱） ●高节人所重，虚心世所知（唐·张九龄） ●清风高节，争光日月（明·沈德符） ●临大节而不可夺也（论语） ●入世须才更须节，传家积德还积书 ●乐莫乐于返故乡，难莫难于全大节（宋·苏轼） ●贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远（南北朝·沈约） ●时穷节乃现，一一垂丹青（宋·文天祥） ●一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索（梭罗） ●所有优秀的格言都早已存在于人间，只是我们不善于运用而已（帕斯卡） ●最后一位格言里，凝固在冷峻的警句中。我们心中的热血，在我们蘸取书写的瞬间，化作暗淡的墨迹（布拉德利） ●一句箴言，顶剂良药

3. 急求有关衢州的古诗、文言文等古诗文

年代：唐 作者： 白居易 《轻肥》意气骄满路，鞍马光照尘。

借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。

夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酝，水陆罗八珍。

果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。

是岁江南旱，衢州人食人！年代：宋 作者： 陆游 《寓馆晚兴》随牒人间不自怜，衢州孤驿更萧然。百年细数半行路，万事不如长醉眠。

短发经秋真种种，腹宽耐事只便便。晚窗商略唯当饮，安得黄花到眼边！年代：宋 作者： 苏泂 《梅口遣兴》屏迹甘衡陋，驰书捷置邮。

击匏成潦倒，行李当嬉游。偶往无前约，明知不自由。

米盐嗔妇问，书剑惜儿留。颇涉湖堤远，旋惊野店稠。

小梅溪侧寺，疏柳驿边楼。放烧催青入，瞻山揭翠流。

鸡笼从势卓，狮卧得形修。花面施家说，碑颜蠡庙修。

池冰鱼附藻，县早肉垂钩。短景中俄昃，孤烟散复收。

数凫将子出，一雁落声幽。古怪藤妨瓦，湾碕石碍輈。

度危还借步，揭浅更呼舟。栗大封悬屋，萁香炒贮瓯。

气豪纷敺击，博负几喧啾。月与星偕隐，云将雪共谋。

拾岩乾窸窣，汲涧冷飕飀。少饭粞为食，无衣纸作裘。

楮艰钱愈瘦，吏墨政仍偷。桥幻僧伽佛，桁传岭海囚。

舞傩群画鬼，唱牧和村讴。钉坐初尝{左虫右截}，比邻递解牛。

门符矜鸷诡，馆泊佐倡优。麦种稀稀糁，机罗轧轧抽。

谢媒茶褐袄，迎妇柿红球。酒味轻疑水，泥途滑过油。

骑都应赴禄，舆哭定包忧。稍稍更墟市，迢迢隔坂丘。

土风随变易，人语欠温柔。倚伏时皆有，文章理亦犹。

本原天意觉，去就物情求。叔世谁青眼，当年早白头。

生涯潘令拙，旅次庾郎愁。诗好霜侵鬓，谈高雪在喉。

极思闲似垛，只合懒于鸠。命岂奔波注，官知老病休。

漫云予有罪，寡信彼堪羞。久矣鸥盟杜，居然蝶梦周。

诘朝才婺女，曷日到衢州。年代：宋 作者： 翁卷 《泊舟龙游》未得桥开锁，去船难自由。

渚禽飞入竹，山叶下随流。忽见秋风喜，还成早岁愁。

卧闻舟子说，明日到衢州。年代：宋 作者： 杨万里 《过安仁市得风挂帆二首》西望柯山正蔚蓝，衢州只在此山南。

却愁路尽风犹剩，回纳清风与破帆。年代：宋 作者： 杨万里 《衢州近城果园》未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。

黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。年代：宋 作者： 赵蕃 《施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首》六飞驻吴中，地实三辅比。

择守固甚艰，况于部刺史。惟公治衢州，他郡盖无是。

岂惟教条清，坐见风俗美。邦畿四方本，王化所自始。

俾公按连城，此责亦重矣。绣衣非古官，汉乃有直指。

于今盗贼清，所系狱事尔。谳议苟以平，遗公孙若子。

年代：明 作者： 吴宽 《哀文宗儒》吾乡沈衢州，远致尺书在。发书报文侯，有疽发于背。

我忧体肥人，此疾恐为害。犹冀有良医，或倚以致瘥。

忧怀适浃旬，浙疏驰独快。乃六月七日，死期特兼载。

哀哉此良牧，天夺真可怪。念昔为永嘉，勤政略不懈。

豪民户先锄，*鬼祠必坏。抚下自有术，百里免凋瘵。

及此领郡符，先声过疆界。穷谷争出迎，耄倪总罗拜。

君初闻再起，仕路厌行迈。因察民情欢，下车始无悔。

爬梳积弊源，一旦决欲溃。坐堂日孜孜，访问及细碎。

孰为狼所贪，孰为蚊所嘬。犴狱满冤囚，亲手为破械。

去岁东海涯，光气作妖怪。横飞类鬼车，数丈无首戴。

具疏即自劾，遂及弊事概。谓此如许除，吾宁自引退。

有司格不行，当道有窒碍。公退长太息，空负民所爱。

吾惟尽职业，庶偿为守债。使民自按堵，守法勿就逮。

百家立为约，礼义相告戒。民曰贤侯言，敢不各敬佩。

君终抱忧思，弊事卒吾败。大者如盐铁，骨髓竭称贷。

彼力固已穷，吾体亦真惫。遥遥走一使，求去乃至再。

知己总爱才，不使投匦内。孰知今日事，俄有此变态。

凡君求归休，民辄叹无赖。群情达铨曹，以及寮与寀。

今也魂茫茫，棺归只空廨。岂惟民无依，失侣嗟我辈。

久为晚年期，几杖作乡会。对酒乏清言，临事无善诲。

城西多旧游，山色愁晚对。有穴未及临，泪尽继以慨。

差不多够你用的了，呵呵。

4. 关于衢州的诗词歌赋

：“寒满一衾谁共。夜沈沈、醉魂蒙松。雨呼烟唤付凄凉，又不成、那些好梦。明日烟江暝曚。扁舟系、一行螮蝀。季鹰生事水弥漫，过鲈船、再三目送。”（《夜行船.雨夜泊吴江，明日过垂虹亭》）毛滂词

春晚出山城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。

花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。《生查子》

古寺长廊清夜美，风松烟桧萧然。石栏杆外上疏帘。过云闲窈窕，斜月静婵娟。

——《临江仙.宿僧舍》

手抚归鸿，坐临烟雨帘旌润。气清天近，云日温栏楯。

——《点绛唇.月波楼重九作》

楚山照眼青无数，淮口潮生催晓渡。

——《玉楼春.至盱眙作》

此外，毛滂还留有大量吟咏山水的诗、文。其一些七言绝句，写得颇为清新，具乃词潇洒之风。

隔墙杨柳舞腰斜，傍砌鹅梨玉作花。此地风光谁管领？小诗收入长官家。

——《游翠峰寺》

故遣白云遮谷口，不教幽梦落人间。

——《昼寝石煕寺》

楼台影压浮天浪，钟鼓声随过岸风。

——《桐君山，邑人呼为小金山，桐君所庐也》

找了半天，只找到毛滂一人的诗词，他是衢州人，所写景情人，都是来自于这个地方，你可能有用。抱歉/

5. 赞美衢州的诗句或歌曲

1衢州美——家乡赞美诗 衢州美

美就美在好山水。

“烂柯”围棋传神话，

“江郎”山峰天下奇。

乌溪江大坝耸入云，

九华山溪涧曲幽幽。

三衢山上怪石多，

九龙湖上荡轻舟。

南宗孔庙天下闻，

龙游石窟千古迷。

更有钱江源头长流水，

衢江柑桔甜心头。

“农家乐”特色游人醉，

名迹古典特色优。

欢迎您来游一游，

仙境美景眼底收。

6. 关于衢州名胜的诗歌

望江郎山怀东山读书室 [清]尤侗 石者白为云，云者青为石。

云石不可知，一片空蒙色。三蜂豁复开，面面芙蓉出。

天半卓奇文，千古江郎笔。 过闽关 [明]刘基 关头雾露白朦朦，关下斜阳照树红。

过了秋风浑未觉，满山粳稻入闽中。 衢州市药王山： 铁杆铜条耸碧霄，千年不朽；铜烧汞炼点丹药，一日回春江山奉化毛氏祠堂宋室开基八百年，江山衍脉三千里 江郎山 [明]徐 渭 危蹬发闽甸，孤壁矗江浦。

日如云外升，天从隙中度。 标映翠逾莹，赭错苍微护。

不爱山人樵，自山水沉树。 高顶澄方地，遥夜足春雨。

蝌蚪自依苔，鲜鳞倏飞雾。 何以致兹奇，鸟攫涸流鲋。

清夕听啼猿，白日接仙驭。 仰止莫能攀，搔首徒延伫。

双郎山 [宋]柴随亨 世事无情几变迁，郎峰万古只依然。 移来渤海三山石。

界断银河—字天。 云卷前川龙挂雨，风生明洞虎跑泉。

群仙缥缈来笙鹤，石顶天香坠玉莲 江郎峰三石山 [宋]杨万里 走遍名山脚不停，见渠令我眼偏明。 郎峰好处端何似，笋剥三竿紫水精。

当郎山和韵 [宋]辛弃疾 三峰一一青如削，卓立千寻不可干。 正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

过灵石三峰 [宋]陆 游 奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。 拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。

晓日瞳。

7. 有关衢州景点的古代名诗词

马子严 （宋代） 仙霞岭

镇日崎岖度远山，远山深处解征鞍。

翠环水古四围匝，冻积肥冰一夜寒。

月影自催人起早，泉声不许客眠安。

明朝直向烟霞去，身在亨衢天地宽。

查慎行 （清代）度仙霞关题天雨庵壁

虎啸猿啼万壑哀，北风吹雨过山来。

人从井底盘旋上，天向关门豁达开。

地险昔曾当剧贼，时平谁敢说雄才？

煎茶好领闲僧意，知是芒鞋到几回！

王安石《答平甫舟中望九华》

楚越千万山，雄奇此山兼。

盘根虽巨壮，其末乃修纤。

去县尚百里，侧身勇前瞻。

萧条烟岚上，缥缈浮青尖。

徐行稍复逼，所瞩亦已添。

……………………………

高兴寄日月，千秋伴乌蟾。

遐追商洛翁。秦火不能炎。

所慕楚穆生，竟脱楚人钳。

吾意窃所尚，人谋谅难佥。

1. 关于标的诗句

关于标的诗句 1. 关于标的古诗句

《秋日登扬州西灵塔》李白宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。《和李相公留守题漕上新桥六韵》白居易选石铺新路，安桥压古堤。

似从银汉下，落傍玉川西。影定栏杆倒，标高华表齐。

烟开虹半见，月冷鹤双栖。材映夔龙小，功嫌元凯低。

从容济世后，馀力及黔黎。《自和次前韵》陆龟蒙命既时相背，才非世所容。

著书粮易绝，多病药难供。梦为怀山数，愁因戒酒浓。

鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。晚桁蓑兼褐，晴檐织带舂。

著签分水味，标石认田封。此地家三户，何人禄万钟。

草堂聊当贵，金穴任轻农。把钓竿初冷，题诗笔未慵。

莫忧寒事晚，江上少严冬。《观竞渡》储光羲大夫沉楚水，千祀国人哀。

习棹江流长，迎神雨雾开。标随绿云动，船逆清波来。

下怖鱼龙起，上惊凫雁回。能令秋大有，鼓吹远相催。

2. 关于标的古诗句

《秋日登扬州西灵塔》李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

《和李相公留守题漕上新桥六韵》白居易

选石铺新路，安桥压古堤。

似从银汉下，落傍玉川西。

影定栏杆倒，标高华表齐。

烟开虹半见，月冷鹤双栖。

材映夔龙小，功嫌元凯低。

从容济世后，馀力及黔黎。

《自和次前韵》陆龟蒙

命既时相背，才非世所容。

著书粮易绝，多病药难供。

梦为怀山数，愁因戒酒浓。

鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。

晚桁蓑兼褐，晴檐织带舂。

著签分水味，标石认田封。

此地家三户，何人禄万钟。

草堂聊当贵，金穴任轻农。

把钓竿初冷，题诗笔未慵。

莫忧寒事晚，江上少严冬。

《观竞渡》储光羲

大夫沉楚水，千祀国人哀。

习棹江流长，迎神雨雾开。

标随绿云动，船逆清波来。

下怖鱼龙起，上惊凫雁回。

能令秋大有，鼓吹远相催。

3. 关于人生路标的名言,歌词或诗句

走自己的路，让别人去说吧！——但丁

世上本没有路，走的人多了，也变成了路——鲁迅

敢问路在何方，路在脚下

有路必有福，有路必有胜

书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。

行路难，行路难，多歧路，路安在？-----李白

条条大路通罗马

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——鲁迅

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原

独上高楼，望尽天涯路——辛弃疾

4. 除《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》还有关于龙标的诗句吗

1.送崔参军往龙溪

王昌龄

龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。

谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。

2.天仙子

张先

持节来时初有雁。十万人家春已满。龙标名第凤池身，堂阜远。江桥晚。一见湖山看未遍。障扇欲收歌泪溅。亭下花空罗绮散。樯竿渐向望中疏，旗影转。鼙声断。惆怅不如船尾燕。

3.八声甘州

刘辰翁

记前朝、鹤会又重来，攀翻第三桃。看云华授策，麻姑擘脯，嬴女吹箫。寻思曲江旧事，宫锦胜龙标。奏罢清华梦，独立春宵。不数相州锦样，是调羹御手，重解金貂。但今年此日，疏了醉葡萄。闻老仙、衣冠皓伟，又丁宁、天语著儿招。都人望，回班赐第，赤舄飞朝。

4.龙标野宴

王昌龄

沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空

5. “标”开头的诗词,可以同音

1、标奇耸峻壮长安

——林宽 终南山

2、标名资上善

——张文琮 咏水

3、标置能幽绝

——皮日休 奉和鲁望渔具十五咏·钓筒

4、标的贵游中

——司空图 寄郑仁规

5、标名姓必臧

——王周 和程刑部三首·公会亭

6、标心之梵宇

——义净 玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀

7、标枝争息鸟

——段成式 游长安诸寺联句·长乐坊安国寺·穗柏联句

8、标随绿云动

——储光羲 观竞渡

9、标争西驿楼

——张说 岳州观竞渡

10、标奇志岂同

——周存 西戎献马

11、标高华表齐

——白居易 和李相公留守题漕上新桥六韵（同用黎字）

12、标奇初韫宝

——无名氏 骊龙

13、标出海云长

——李白 秋日登扬州西灵塔

14、标格谁当犯

——高适 送蔡少府赴登州推事

15、标割魔军退

——高适 同马太守听九思法师讲金刚经

16、标石认田封

——陆龟蒙 自和次前韵

17、标格古时人

——徐铉 哭刑部侍郎乔公诗

18、标衣多吕裔

——李洞 题咸阳楼

19、标格殊百卉

——刘禹锡 令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和

6. 带“标”的成语,越多越好

丰标不凡风度仪表不同于一般。

形容风采出众。孤标傲世孤：孤单；标：标准高。

孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。

比喻人格的傲然不群和不与俗流。孤标独步孤标：独特的标格；独步：超群出众，独一无二。

形容品格极其清高。功标青史标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。

功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

高标卓识卓：卓越。高深的造诣，卓越的才识。

共相标榜标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。

高自标树比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

高自标誉比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

高自标置标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

互为标榜标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。

互相标榜标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。

多用贬义。名标青史标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。

把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

龙标夺归科举时代指状元及第。领异标新指与众不同，独创一格。

青史标名青史：史书。标：记下。

在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。

亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。死标白缠指极力纠缠。

吾门标秀吾门：我家；标秀：出类拔萃。我家杰出的儿子。

兴会标举兴会：情趣，兴致；标举：高超。形容文章情致高超。

自我标榜标榜：吹嘘，夸耀。自己吹嘘自己。

7. 中学古诗新课标的古诗

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《学而》 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

《为政》 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《为政》 5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

《为政》 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 《里仁》 7.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。” 《述而》 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 《泰伯》 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。《子罕》 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其乎！己所不欲，勿施于人。”

《卫灵公》 11.观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉。

歌以咏志。 12.次北固山下 王湾客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。 13.钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 14.西江月 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 15.天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。 16.龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。

17.过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

18.题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

19.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

20.夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

21.泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

22.浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 23.书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 24.如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

25.观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来！ 26.山中杂诗 吴均 山际见来烟， 竹中窥落日。

鸟向檐上飞， 云从窗里出。 27.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 28.峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 29.春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 30.逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 31.滁洲西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 32.江南逢李龟年 杜甫 歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。 33.送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。 34.约客 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 35.论诗 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。 36.望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化锺神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 37.春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 38.归园田居 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。 39.使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。 40.渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。 41.游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 42.长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 43.野望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

8. 关于祝贺的诗句有哪些

1、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

2、《送元二使安西》唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《水调歌头·明月几时有》宋苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

5、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。



唐刘禹锡关于乌衣巷的诗句

1《乌衣巷》刘禹锡 的古诗和诗意、

《乌衣巷》 作者：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 朱雀桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。

乌衣燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。 王谢王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝（吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京）巨室。

至唐时，则皆落不知其处。 赏析 这是一首怀古诗。

凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。

以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。

施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。

如此则感慨无穷，用笔极曲。” 首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。

桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。

旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。

用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。

草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。

再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。

现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！ 第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。

“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。

而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。 经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。

但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。

为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。

“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。

其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”

当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。

《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。

因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。 〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开着，乌衣巷口夕阳正在西落，映照着失望与凄凉，昔日的辉煌与显赫早已不复存在。

过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家，而如今却已飞到了普通的百姓家中。 〈赏析〉这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。

朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。

后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡着名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

乌衣巷因何得名？ 夫子庙泮池南侧的乌衣巷，是南京最古老的一条街巷，也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地。在六朝时已是十分显赫，唐代诗人刘禹锡一首《乌衣巷》，更使它流传千古。

有关乌衣巷名称的由来，也因此被人关注。 有神话传说：金陵人王榭，航海途中遭风暴翻船，漂流至乌衣国，娶妻生子，后复回故里，但十分思念乌衣国亲人，因此将居所之巷取名为“乌衣巷”。

也有一种说法：因王导、谢安两家弟子裙履风流，都喜欢穿黑衣，所以后人将此巷称为“乌衣巷”。 其实，乌衣巷之名源于孙权。

2刘禹锡的乌衣巷诗句

乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

白话译文：

朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

创作背景：

唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今南京），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学着作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

3关于乌衣巷的诗词

1、

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

2、

吴潜

柳带榆钱，又还过、清明寒食。

天一笑、满园罗绮，满城箫笛。

花树得晴红欲染，远山过雨青如滴。

问江南池馆有谁来？

江南客。

乌衣苍，今犹昔。

乌衣事，今难觅。

但年年燕子，晚烟余日。

抖擞一春尘土债，悲凉万古英雄迹。

且芳尊随分趁芳时，休虚掷。

4乌衣巷唐、刘禹锡古诗的意思,

注释 1乌衣巷：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”入唐后，乌衣巷沦为废墟现为民间工艺品的汇集之地 2朱雀桥：今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河 3寻常：平常 [编辑本段]韵译 朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里 [编辑本段]赏析 这是一首怀古诗凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照感慨沧海桑田，人生多变以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗语虽极浅，味却无限施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣如此则感慨无穷，用笔极曲” 首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花草长花开，表明时当春季“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！ 第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中 经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨 飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者其将逝，剪爪识之其后果至焉”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷 〈诗意〉野花在朱雀桥边遍地盛开着，乌衣巷口夕阳正在西落，映照着失望与凄凉，昔日的辉煌与显赫早已不复存在过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家，而如今却已飞到了普通的百姓家中 〈赏析〉这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折此诗为刘禹锡着名的咏史诗《金陵五题》中的第二首 乌衣巷因何得名？ 夫子庙泮池南侧的乌衣巷，是南京最古老的一条街巷，也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地在六朝时已是十分显赫，唐代诗人刘禹锡一首《乌衣巷》，更使它流传千古有关乌衣巷名称的由来，也因此被人关注 有神话传说：金陵人王榭，航海途中遭风暴翻船，漂流至乌衣国，娶妻生子，后复回故里，但十分思念乌衣国亲人，因此将居所之巷取名为“乌衣巷”也有一种说法：因王导、谢安两家弟子裙履风流，都喜欢穿黑衣，所以后人将此巷称为“乌衣巷” 其实，乌衣巷。

5刘禹锡 乌衣巷 诗意

释义：

朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。当年王导、谢安檐下大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

原文：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

出处：出自唐朝文学家、哲学家刘禹锡的七言绝句《乌衣巷》。

唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今南京），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

作者简介：

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪” 之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。

后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰” ，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学着作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

参考资料来源：百度百科-刘禹锡

6刘禹锡的《乌衣巷》的名句

这首诗中的名句是：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

赏析：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”两句中，作者出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

7刘禹锡 乌衣巷 诗意

诗意： 此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。

作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。

全诗语虽极浅，味却无限。译文： 朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。

乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

原文： 《乌衣巷》 （唐）刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

注释：⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。

由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。

入唐后，乌衣巷沦为废墟。⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。

⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。

至唐时，则皆衰落不知其处。⑷寻常：平常。

朱雀桥边野草花全诗

朱雀桥边野草花全诗如下：

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》

译文

朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。

乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

注释

朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。 在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。

在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。

乌衣燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市秦淮区，横跨秦淮河。

寻常：平常。

王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

旧时：晋代。

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