张海燕诗词(关于慈溪诗句)

张海燕诗词

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（一）爱莲

爱莲古独周敦颐，如今咏莲多有人，

清廉净直君子德，为人处世当效君。

（二）香远

十里绿荷万亩塘，一支吐蕊已芬芳，

万朵菡萏香千里，远客闻风游荷乡。

（三）淡定

风摆荷花雨打莲，大珠小珠落玉盘。

坦然淡定伴风舞，乐将翠盖作鼓弦。

（四）净植

婷婷净植向夕阳，不蔓不枝浅淡妆。

芳容欲遭百花妒，故而浣纱流溪旁。

（五）不染

无奈置身污泥潭，洁身自好濯清涟。

避俗只居清净处，赏花只可岸上观。

（六）坚贞

暴雨乱打擎天盖，狂风劲摇柱顶花，

难改清廉君子德，劫后怡然净无瑕。

（七）雨后

接天莲叶映日荷，天妒娇艳风雨磨，

浴后粉面洁愈秀，珠溅玉盘翠更多。

（八）莲蓬

一茎直立玉婷婷， 也曾风光也曾红，

莫道花落红颜老，一苞硕果香正浓。

（九）莲藕

节节相连玉茎通，求索钻研泥土中。

春来泥中三寸节，秋后丰硕七尺盈。

关于慈溪诗句

余秋雨。

“拜水都江堰，问道青城山”意思是“要看水，万不可忘了都江堰，要看山，就要去看青城山”。这句话是余秋雨先生在游览都江堰、青城山时留下的墨宝，是都江堰市旅游宣传口号。

简介

余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。

1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。

1. 歌颂慈溪 诗句

找到几首写慈溪风景名胜的诗：题慈溪庆安寺古松 全宋诗-冯輗寒松一干老苍苍，古寺门前岁月长。

匠伯偶图舟楫利，禅翁方患斧斤伤。得全此日同齐栎，勿翦他年经召棠。

可但与君期久远，相将俱列大夫行。慈溪金沙冈歌 全宋诗-杨简冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云里。

雄峰健陇四奔驰，每每回顾慈溪水。慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。

子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。己自固蔽祸犹小，固蔽后学祸甚大。

孔子没近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。所幸慈溪却不然，灼见子思孟子病同源。

不得已指其蔽，写出世所不传。大道荡荡而平平，圣训至明至坦夷，一无荆刺相维缠。

学子首肯斑斑焉，静明庄敬非强参。学者多觉近二百，事体大胜于已前。

学徒转相启告又未已，大道行乎讵非天。咏慈溪普济寺古松 全宋诗-朱翌三国名臣宅，千楹释子宫。

但求除橘籍，不见老松公。怀抱凌云上，规模偃盖同。

须防雷雨际，恐复化为龙。

2. 赞美慈溪的诗句

唐代著名诗人陆龟蒙有诗赞道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”（赞扬上林湖） 题慈溪张丞壁 因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。

共向乡中非半面， 俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。

貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。 潇湘雨·送西溟归慈溪 纳兰性德 长安一夜雨，便添了、几分秋色。

奈此际萧条，无端又听，渭城风笛。咫尺层城留不住，久相忘、到此偏相忆。

依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。 凄寂。

黔娄当日事，总名士如河消得。只皂帽蹇驴，西风残照，倦游踪迹。

廿载江南犹落拓，叹一人、知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖无恙，一蓑一笠。

3. 赞美慈溪的诗句

唐代著名诗人陆龟蒙有诗赞道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”（赞扬上林湖）

题慈溪张丞壁

因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。共向乡中非半面，

俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。

貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。

潇湘雨·送西溟归慈溪

纳兰性德

长安一夜雨，便添了、几分秋色。奈此际萧条，无端又听，渭城风笛。咫尺层城留不住，久相忘、到此偏相忆。依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。

凄寂。黔娄当日事，总名士如河消得。只皂帽蹇驴，西风残照，倦游踪迹。廿载江南犹落拓，叹一人、知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖无恙，一蓑一笠。

4. 歌颂慈溪 诗句

找到几首写慈溪风景名胜的诗：

题慈溪庆安寺古松 全宋诗-冯輗

寒松一干老苍苍，古寺门前岁月长。

匠伯偶图舟楫利，禅翁方患斧斤伤。

得全此日同齐栎，勿翦他年经召棠。

可但与君期久远，相将俱列大夫行。

慈溪金沙冈歌 全宋诗-杨简

冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云里。

雄峰健陇四奔驰，每每回顾慈溪水。

慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。

子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。

己自固蔽祸犹小，固蔽后学祸甚大。

孔子没近二千年，未有一人措其愆，

汩汩昏昏到今日。所幸慈溪却不然，

灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽，

写出世所不传。大道荡荡而平平，

圣训至明至坦夷，一无荆刺相维缠。

学子首肯斑斑焉，静明庄敬非强参。

学者多觉近二百，事体大胜于已前。

学徒转相启告又未已，大道行乎讵非天。

咏慈溪普济寺古松 全宋诗-朱翌

三国名臣宅，千楹释子宫。

但求除橘籍，不见老松公。

怀抱凌云上，规模偃盖同。

须防雷雨际，恐复化为龙。

5. 歌咏慈溪的诗词歌赋

题慈溪张丞壁

因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。共向乡中非半面，

俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。

貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。

潇湘雨·送西溟归慈溪

纳兰性德

长安一夜雨，便添了、几分秋色。奈此际萧条，无端又听，渭城风笛。咫尺层城留不住，久相忘、到此偏相忆。依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。

凄寂。黔娄当日事，总名士如河消得。只皂帽蹇驴，西风残照，倦游踪迹。廿载江南犹落拓，叹一人、知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖无恙，一蓑一笠。

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6. 关于慈溪的名句

严光 严光生卒年待考。

东汉初隐士。本姓庄，后人避汉明帝刘庄讳改姓，一名遵，字子陵。

余姚人。少有文名，与刘秀同游学，曾拒为王莽官。

建武元年（25），刘秀即位，严光隐名换姓，避居他乡。后三聘而始至洛阳，授以谏议大夫之职，不就，归隐富春山（今浙江桐庐县境内）。

80岁卒，安葬在客星山。现余姚与慈溪等地有严子陵祠、客星山"高风千古"坊、故里碑亭等史迹。

? 阚泽 阚泽（170~243）三国时吴国官吏。字德润。

宁波市慈城镇人。世代为农，好学，后举孝廉。

曾任钱塘长，三国吴尚书令、中书令，拜太子太傅，精通经学、历书。极力向孙权推荐贾谊的《过秦论》，主张废除酷刑，以礼义治国。

晚年笃信佛教，舍宅为普济寺。今慈湖（又名德润湖）边有其故址，宅后山为"阚峰"。

? 虞世南 虞世南（558~638）唐初书法家。字伯施。

慈溪市人。南北朝时仕陈，入隋任秘书郎、起居舍人。

隋亡，曾为窦建德黄门侍郎，唐武德四年（621）为秦王府参军，授弘文馆学士，改太子中舍人。贞观元年（627）李世民即位，任著作郎、弘文馆学士、太子右庶子、秘书监等，封爵永兴县公。

辞官，授银青光禄大夫。卒后陪葬昭陵，画像凌烟阁，赠礼部尚书，谥文懿。

书法继承王羲之、王献之笔致，外柔内刚，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大家。有石刻《孔子唐堂碑》等传世，著有《帝王略论》、《书旨述》、《笔髓论》、《观学篇》等，编有《北堂书钞》160卷，为国内现存第一部类书。

黄震 黄震（1213~1281）南宋官员。字东发，人称於越先生。

慈溪人。南宋宝四年（1256）进士。

曾任史馆检阅、抚州知州、江西提点刑狱、提举浙东常平茶盐等职，为官清廉，敢于直言。宋亡后隐居定海灵渚乡泽山（今慈溪市田央乡）、鄞县等地，卒后门人私谥文洁先生。

参与宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》的修纂。批判理学"人心道心"、"即心即道"观点，创东发学派，著有《黄氏日钞》、《古今纪要》、《戊辰修史传》、《礼记集解》、《春秋集解》等。

? 周信芳 周信芳（1895~1975）京剧艺术大师。字士楚，艺名麒麟童。

慈溪人。生于江苏清江浦，幼年随父学艺，7岁始以七龄童艺名登台，清光绪三十三年（1907）始用"麒麟童"艺名。

曾与梅兰芳、谭鑫培等同台演出。他是中国当代杰出的京剧表演艺术家和艺术革新家，继承和发展了民族戏曲的现实主义表现方法，塑造了许多具有鲜明性格的典型人物，形成了独特的艺术风格，是"麒派"宗师。

1949年应邀出席中央人民政府政治协商会议第一届全体会议。历任中国戏曲研究院副院长、华东戏曲研究院院长、中国戏剧家协会副主席、宁波京剧院院长等职。

代表剧目有《四进士》、《徐策跑城》、《萧何月下追韩信》、《清风亭》等。著有《周信芳戏剧散论》。

7. 歌颂慈溪的诗词文赋,并注明作者,出处

题慈溪张丞壁

因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。共向乡中非半面，

俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。

貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。

潇湘雨·送西溟归慈溪

纳兰性德

长安一夜雨，便添了、几分秋色。奈此际萧条，无端又听，渭城风笛。咫尺层城留不住，久相忘、到此偏相忆。依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。

凄寂。黔娄当日事，总名士如河消得。只皂帽蹇驴，西风残照，倦游踪迹。廿载江南犹落拓，叹一人、知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖无恙，一蓑一笠。



宝宝取好名字要点

宝宝新出生，如何取好名字是每个家长更关系的事情。毕竟名字是家长送给孩子的份礼物，除非一些特殊因素，将要伴随孩子的一生。为了给宝宝取好名字，家长常常查字典、翻唐诗、看周易、上网发帖、询问亲友集思广益为宝宝起名总是让每个父母绞尽脑汁。下面就为大家介绍下给宝宝取好名字要点，一起来学习下吧。

宝宝取好名字正确流程：

步先测算缘主的生辰格局，查看格局四柱和周易五行，日主天干及其喜忌，并了解格局五行是否有缺什么五行;

步测算生辰格局喜用神，并确定起名用字喜用神!

第三步查看生肖属相特点，分析出生肖属相宜忌用字，以便在起名中宜用字优先考虑，忌用字早PASS掉;

第四步根据姓氏进行五格及三才数理测算，找出更佳三才五格名字组合方案;

第五步根据三才五格方案选择适合格局喜用神五行的字、生肖属相宜用字、生辰格局五行缺失五行属性的字三者进行综合手工名字组合，然后反复筛选;初步选定一些名字进行备选名字方案。

第六步对备选名字针对音，形，义进行多复筛选，选出几组既合生辰格局五行，又合三才五格数理，又合生肖属相，同时好听，好写，有内涵的名字给缘主，真正量身打造，综合筛选和平衡的更佳好名。让名为您受用一生!

男孩取好名字方法:

1、男孩取名多用洪亮的字眼儿

给男孩取名，读起来声音要响亮、有力，具有阳刚之美，符合男宝宝的性别特征。尤其是名字更末一个字，可尽量使用开口音。如：亮、方、达、刚等。

2、男孩取名用珍宝、奇兽之名

用珍宝玉器和祥瑞奇兽一直作为高洁人格和身份的象征用于人名，从古代沿用到现代，无论是给女孩取名还是男孩取名字使用都很好。

两个字的如：怀瑾、璞初、睿琳、曾琪、麒麟、如龙、鲲鹏、玄武、玳瑁等。

单个字的如：璨、琛、[、琦、锦、琰、h、琨、玮、璋、璜、珏、琢、珲、璧、宝、玉、金、银等。

宋代着名词人姜夔名字中的“夔”指的就是古代传说中的一种奇兽。历史名将周瑜名字中的“瑜”是“美玉”的意思，汉字中许多带“王”字旁的字，都有“美玉”的意思，很适合用来为男宝宝起名字。

3、可以品德、相貌为男孩取名

男孩取名不仅读音好听，往往还蕴含了人们对于男性的审美期待，中华民族自古就非常重视个人品德和修养，这一点在为男孩取名时也有所反映，一个好听的男宝宝名字常常体现了人们对于男性优秀的人品和相貌的期许。

两个字的如：伟毅、英杰、俊熙、知非、守信、振忠、敦儒、嘉良等。

单个字的如：帅、英、硕、威、清、直、铿、强、刚、钢、坚、巍、勇、猛、谦、仁等。

4、以学问、志向为男孩取名

男孩取名还往往寄予了父母深厚的期待，希望未来的男子汉能够成就一番事业、光宗耀祖，甚至是安邦定国。

两个字的如：凯文、博涵、泰哲、誉胜、智宸、一鸣、志明、学礼、永胜、恩泽、有成、安邦、自光等。

单个字的如：智、睿、知、聪、荣、志、立、耀、勋、卓、友、建、功、彰、达等。

5、巧借诗词、典故为男孩取名

男孩取名在中国自古就有“女诗经，男楚辞”的说法，意思是说给女宝宝取名起名可以从《诗经》里去找，而给男宝宝起名则要参考《楚辞》。中国丰富的古典文学宝库是取之不尽、用之不竭的取名资源，你尽可以从书架上随手取来一本典籍翻翻，也许马上就会有你喜欢的名字跃入眼帘。

两个字的如：维哲、周翰、子衿、千帆等。

6、以气势宏伟的自然景物和事物为男孩取名

男孩取名，不宜太过阴柔，一些用来形容自然风景的字词，大气磅礴，很适合用来给男孩取名。这种起名字方式还寄托了人们对大自然的喜爱和向往之情。

两个字的如：黎昕、海州、天翔、伟瀚、凌云、浩宇、星云、羽飞、鹏程、扬帆、海涛、峻峰等。

单个字的如：树、林、柏、帆、山、河、岩、川、风、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、旷、广、宏等。

7、以吉祥、祈福的字眼儿为男孩取名

男孩取名自然要回避开一些不雅字、不吉字，尽量使用吉祥美好的字眼儿。这种祈福的起名方法从古至今在民间都非常流行，谁不期待自己的宝宝未来的人生能够和顺、富裕、发达呢

两个字的如：舒畅、君瑞、伟祺、家宜、安然、思乐、健平、益欣、嘉懿等。

单个字的如：顺、和、康、富、福、贵、正、新、贺、益、鑫、祥、利、升、兴、发等。

女孩取好名字方法:

女孩起名字,往往富有“女性意味”和“柔情色彩”。这些意味和色彩,比较明显地表现在名字的音、义、形上,多给人清爽、温柔、艳丽、姣美的感觉。或者它直接与女性及女性的性格有关,或者它与大自然中的那些华美的风景、鲜艳的色彩、珍贵的事物等特征和景色与物品相联系。

1与女性性别有关的字命名

这些名，或者是女性专用的字，或者与女性有非常密切的联系。其又可分为几类。有些以女为名：在古代的孟姜女。另外，还有神话传说中补天的女娲，上古时舜的妻子有女英，隋末唐初有红佛女，当代有红线女。也有些以女性的称谓为名。如：娘、姑、姐、妹等。如：荀灌娘、杜十娘、公孙大娘、陈玉娘、吕四娘、杨八姐这种名字多用于古代，现在已不太常见。

2有些人用女字旁表示女性柔媚

如：彭丽媛、王小妮、赵飞娥、修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒婷、闻婕等。这些有女字旁的字，既有女性身份气质，又另有其特殊的内涵。

3以珍宝字或女性用品为名

如：钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等。这样的名字很多：王淑珍、上官云珠、刘长瑜、阮琳、张瑜、郑小瑛、林黛玉、谢冰莹、舒缓文、温不珏、杨钰莹、许如芸、蒋美璎、汪璧君等。

4以名贵或清雅的花、草为名

如有人直接以花名为名，有人则以梅、兰、竹、菊、桂、芝、芹、莲、蓉、薇等字为名，取名如：戴爱莲、叶佩兰、陈梅瑛、石评梅、白杨、田桂秋、刘菊、冯榴、伊灵芝、李玉芹、张茜、王江心蓉、艾莲、谢小薇、傅艺薇、邵春华等名字。很是高雅。

5以表示色彩的字为名

如：冯燕红、张红、吕青霞、宋叔青、王素华、蒋彩云、孔黑儿、甘蓝、莫黛、葛翠、冯白等。比较常用的有黄红等。

6声字的名字简单易记、天真活泼

因为一般都读轻声,容易令人产生轻松、亲昵之感,是很常见的一种取名方式。如：冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、丽丽、莹莹、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺点是容易重名如：任盈盈、殷素素、甘宝宝、香香公主等

7以景物和动物起名

取名为：李霞、欲文月、张凤云、王虹、王丹凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。以美丽、多彩的自然物或动物人名,取名为：李霞、欲文月、张凤云、王虹、王丹凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。

8以形容品德及盼望姿容俊美的字为名

取名如：文美惠、何钟惠、邱淑芳、花渭贞、关淑兰、李清照、阮文琴、万敏英、何智丽、何静、廖静文、王新爱、瞿希贤、宋雅茹、谌容、貂婵、宋佳、何秀丽、蒲英姿、邱淑贞等。

9以形容气质的字为名

取名为：田人美、刘美惠、吴掬芬、何秀荣、蒋晋芳、李瑞芳、田秋香、张洁、于梨华、梁丽华、袁艳、常美倩、魏香玉等。

世界汉学的世界汉学

世界汉学——《世界汉学》是目前国内汉学方面唯一有正式刊号的学术刊物。她的编辑部设在中国艺术研究院中国文化研究所。主编刘梦溪，副主编任大援。《世界汉学》是世界各国汉学家的园地，她同德、英、俄、美、日、荷兰、瑞典、葡萄牙、新加坡，以及台湾、香港、澳门地区的汉学机构，有广泛联系，并有许多资深汉学家出任国际编委。

《世界汉学》——办刊及其目的：是给关切中华文明的历史经验事实和未来发展前景的各国汉学家，提供一个自由演说的园地，祈望以汉语的方式建构不同文化背景、不同文化系统之间沟通与对话，建构国际汉学研究的学术桥梁，为实现在21世纪的共同梦想而尽绵薄之力。世界汉学的刊首语是：“为了中国、为了过去与未来，为了东方与西方。”

《世界汉学》是研究世界各国汉学的历史和传统，交流汉学研究的经验，传递汉学研究最新讯息的资讯性、知识性、研究性、国际性的学术刊物。选题包括：

l、研究与介绍世界各国汉学的历史渊源、发展过程，梳理传统，总结经验；

2、介绍世界各国主要的汉学机构、汉学期刊和相关的出版物；

3、推介世界各国着名的汉学家，包括介绍其生平、履历和学术成就；

4、介绍和推荐不同历史时期具代表性的汉学着作、研究论文；

5、介绍和交流各国汉学研究的最新资讯、学术动态；

6、对世界各国汉学的传统、资源、观念、方法作比较研究；

7、探讨世界汉学在21世纪的走向及发展前景展望；

8、刊载与汉学相关的文物及机构、人物、刊物、着作的图版和书影。

《世界汉学》

国际标准刊号ISSN 1007—0028

国内刊号为CN11-2604/G2

国际大16开本

每年出版2期，每期约30万字

分别于5月、11月出版

北京新源里西一楼B座《世界汉学》杂志社

编辑者：　中国艺术研究院中国文化研究所

出版发行：　世界汉学杂志社

地 址：北京朝阳区惠新北里甲1号

美术设计：吕敬人　梁毅凡

排版制作：世界汉学编辑部

世界汉学-创刊号-目录：

世界汉学（第一期）

World Sinology( Contents of First Issue)

汉学新视域

本土经验的全球意义——为《世界汉学》创刊访杜维明教授 （周勤）

汉学与社会人类学—研究范式变异的概观与评价（王铭铭）

日本汉学专页

汉学的临界点——日本汉学引发的思考 （孙歌）

论竹内好——关于他的思想、方法、态度 [日]代田知明

日本文坛三闻人——近代日本儒学史主流派学者述评 （严绍璗）

日本的现代中国研究与现代中国学部

——访日本爱知大学加加美光行教授 （张萍 ）

法国汉学

法国对中国哲学史和儒教的研究 [法]汪德迈 程艾兰

法国20世纪对中国史的研究 [法]鲁林

法国战后对中国占卜的研究 [法]马克

法国对汉传佛教研究的历史和现状 [法]郭立英

美国与中国

中国史大师费正清 [美]钱金保

理解过去的三个途径：

——作为事件、经验和神化的义和团 [美]柯文

汉学史研究

古代汉学的萌芽时期——葡萄牙人对中国的论述 （万明）

十六世纪葡萄牙的中国观 [澳门]吴志良

汉学家

安特生在中国华北的考古活动 （张静河）

艾兰博士的汉学研究 （张海燕）

人物与书评

关于“海外中国研究丛书”的一些断想 （黄平）

东西方汉学和《东西方汉学思想史》 （余英时）

《东西方汉学思想史》寄语 [日]三浦国雄

为了法国与中国的文化因缘----译坛骁将耿升 （谢方）

汉学机构掠影

法国汉学研究所 （戴仁）

海德堡大学汉学系 （萧瑟）

意大利那不勒斯东方大学及其汉学研究　（杨慧林）

美国哈佛燕京图书馆的在国古籍藏书 （沈津）

日本与中国学有关的学会和研究会 [日]代田智明

日本爱知大学现代中国学部 [日]绪形康

汉学研究动态

“现代中国文学场”国际研讨会 （荷兰）贺麦晓

“中西文化关键词”计划 （任可）

“海外汉学研究现状及其对策研讨会 （张西平）

80年代以来国内汉学出版物一瞥 （任大援）

（二）、世界汉学

世界汉学，指国外研究中国的政治、经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。又称中国学。世界汉学，与汉学研究是两个不同的学术概念。汉代人研究经学注重名物、训诂，因而后世称“研究经、史、名物、训诂考据之学”为汉学。中国学，也称“中国研究”、“汉学”。国外对中国研究的统称。有广狭两义。广义指研究中国的哲学、宗教、历史、政治、经济、艺术、语言等各门社会科学和部分自然科学；狭义指研究中国的文献、语言和文学。在现阶段，中国学的研究重心是当代中国的政治、经济和文化。

世界汉学，研究对象：从世界汉学发展的历史和研究成果看，其研究对象不仅仅是中国汉民族的历史和文化，实际上是研究包括中国少数民族历史和文化的整个中国的学问。由于汉民族是中国的主体，而且世界汉学最初发轫于汉语文领域，因而学术界一直将世界汉学的名称沿用下来。也有学者用中国学来称呼传统的汉学。世界汉学以整个中国为研究对象，其研究范围有广义和狭义之分。广义的世界汉学，包括了中国的社会科学和部分自然科学；狭义的世界汉学，只涉及哲学、宗教、历史、语言文字等部分社会科学，诸如传统的版本、目录、校勘、音韵、训诂、考证等。从课题方面看，世界汉学，已涉及中国社会生活中已经发生和将有可能发生的各种事态，从学科体系看，世界汉学已经囊括了中国已经建立起来的所有知识形态。

世界汉学，学科历史：汉学的产生发展，同欧洲资本主义国家的殖民扩张有联系，又与国际政治、经济、文化的普遍发展相关联。一般认为，汉学萌芽于16～17世纪来华传教的教士的着述中。400余年里，汉学经历了发轫期、确立期、发展期和繁荣期4个阶段：

（1）世界汉学发轫期（16世纪末-17世纪末） 西方对于中国的了解早在古希腊就已开始。但西方对中国的研究则始于16世纪末。第一本专门讲述中国的书是1585年在罗马出版的《中华大帝国史》（门萨多着）。该书出版后，立即被译成多种文字。有影响的早期着作还有《中华帝国志》、《中国改朝及中国基督教现状》、《中国度量衡考》等。这些着作大多出自教士之手，对中国的研究流于表面，缺乏系统性。

（2）世界汉学确立期（18世纪初-19世纪初） 18世纪初清王朝和罗马教皇有“仪礼”之争，刺激西方各派传教士对中国礼俗和文化的研究。尤其是法王路易十四时期，法国科学院派来的优秀传教士，拟定了具体而系统的中国研究项目：中国的天文学和地理学史；中国古今通史；汉字的起源；中国的动植物和医学等自然科学史；中国各门艺术的历史；中国现状 ，国家治安、政局和习俗，矿产和物产等。其结果出现了一批汉学成果：《中国仪礼论》（李明）、《鞑靼史》（刘应）、《书经以前之时代与中国神话之关系》（马约瑟）、《中国通史》（冯秉正）、《 成吉思汗及蒙古史 》（宋君荣）、《大唐史纲》（宋君荣）。而作为18世纪汉学双璧的是杜赫德编着的《中华帝国史全志》（共 4 卷）、当时北京教士研究中国成果汇集《中国杂纂》（共16册）。在18世纪法国教士汉学 成果的 基础上，19世纪初出 现了法国雷慕沙（1788～1832）和德国克拉勃罗德（1788～1830）两位博学多才的汉学大师。他们的研究成果涉及中国历史、语言、文学、宗教、地理学等众多领域。两人于1818年联合发起成立亚洲协会 ，发行期刊《亚洲学报》，主要刊发汉学研究成果。随后英国皇家亚洲学会成立（1823），刊《皇家亚洲学会会报》。以此为标志，汉学作为一门学科正式确立。

（3）世界汉学发展期（19世纪中后期） 这一时期正是西方试图将中国殖民化，与中国政府发生政治、军事冲突的时期。西方各国进一步加强对中国的研究，改变了法国垄断汉学的局面。英国、荷兰、德国、瑞典、奥地利、俄国都有一批卓有成绩的汉学家：法国继雷慕沙之后有儒莲、毕瓯、巴参，荷兰有霍夫门、施古德，德国有奚伯尔特、晓特、甲柏连，英国有理雅格、毕尔、卫烈亚力，俄国有萨哈诺夫、帕底雷阿斯 、白莱脱胥乃德、伊凡诺夫斯基，瑞典有多桑，匈牙利有乔玛等。他们的研究成果涉及中国社会和文化的各个方面。其中施古德最早研究中国天文学，晓特的中国边疆民族研究仍有价值，毕尔开中国佛教文献学的先河，乔玛成为公认的藏学创始人。这一时期的另一特点是不少汉学家集中毕生精力翻译中国古代典籍，译文水平较前有大幅度提高。如牛津大学首任汉语教授理雅格以他对中国文化的理解，力求准确地翻译了《论语》、《大学》、《中庸》、《书经》、《诗经》、《孟子》、《 春秋左传 》、《 易经 》、《孝经》、《道德经》和《离骚》，成为汉籍西译大家。

（4）世界汉学繁荣期（20世纪-现在） 20世纪近百年的汉学发展进入一个新的时期。20世纪初期，甘肃敦煌石窟藏经洞被发现，其中保存大量古代汉文、藏文、蒙古文和其他文字的写本卷子及文物。西方一些汉学家来到敦煌考察，并掠走大批文物文献。这批珍贵的文物文献令汉学界震惊。以此为契机，促进汉学研究的新发展。西方一些大学纷纷设立汉学课程，成立专门的汉学研究机构，出版专门的汉学研究期刊。如法国巴黎大学高等中国研究所、荷兰汉学研究会、莱顿大学中国研究所、法兰克福中国学院、美国中国研究所、美国中国学会、美国汉学促进委员会、日本支那学社、日本中国研究所、日本中国学会，前苏联中国学家协会等。此外还有藏学和敦煌学的一些专门组织、机构，这些汉学机构或团体都有定期或不定期的专门汉学杂志。还有研究东方或亚洲的学术刊物也是发表汉学成果的重要阵地。

世界汉学概况：世界汉学可分为三大板块：周边国家的汉学、俄罗斯汉学和西方汉学：

（1）、周边国家的汉学：主要是日本、韩国和越南。就日本文学来说，它接受中国较早，不仅借用中国的语言符号，而且刻意模仿中国古典诗文的内容和形式：袭取意匠，因承手法，摹拟题目，采撷成句。这种用汉语创作的文学作品，被称作汉文学，后来才有了以假名创作的文学——和文学。所以，日本的学术也深受中国传统学术的影响。他们的汉学研究以编纂、译注、训诂、考证、梳理发展史为特色。

（2）、俄罗斯汉学：由于地理和历史的原因，一方面面向西欧，间接获得汉学信息，一方面注重发展该国的汉学研究。它视野阔大，兼顾东方和西方。十月革命后，以马克思主义学术观研究中国，也是它的特色。

（3）、西方汉学：西方汉学具有浓重的西方学术的色彩，与日韩汉学、俄苏汉学相比，它有着独特的价值和意义。具体来说有如下数端：中西文化属异质文化，西方接受中国颇多曲折，汉学研究忠实地记录或者真实地反映了这一历程；西方学术不断求变，代有新学，这也影响到了汉学研究，如撰写中国文学通史、敦煌学研究、中亚交通史研究等等，均早于国内同类研究；西方汉学研究的方法论极为活跃，它明确反映出“西论中用”是否可行，如何正确操作，可为国内研究提供借鉴。

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国学：该词，古已有之。《周礼春官乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。国学，又称国故，可译“ GuoXue ”（音译）、“ Sinology ”(意译，指中国学， 汉学 ，因无别于汉族学而有争议)。狭义的是指以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义主要是根据胡适：“中国的一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖（两汉）经学 、 （魏晋）玄学 、（隋唐）道学、 （宋明）理学和同时期的汉赋、六朝骈文、（唐宋）诗词 、 （元曲）与（明清）小说 并历代史学等一套特有而完整的文化 、学术体系。因此，中国古代和现代的优秀文化和学术成就，包括 历史 、 思想 、 哲学 、 地理 、 政治 、 经济 乃至书画 、 音乐 、 术数 、 医学 、 星相 、 建筑 等都是国学所涉及的范畴。另外国学还指学府 ，如太学、国子监。国学也是一门学问，兴起于19世纪末、20世纪初， 1920年代 始盛。简而言之，国学，就是中国学，就是中国优秀的传统文明。此后朝代更替，国学逐步由小学演变为高等学府。

国故学：相对于洋学，而有国学，国故学最简单的说法，就是中国学、汉学。国学一个特点是概念模糊性。国学原指国家学府，如太学、国子监。国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。“国学”一词，古已有之。《周礼春官乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”孙诒让《周礼正义》：“国学者，在国城中王宫左之小学也。”周代的“国学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。包括医学、戏剧、书画、星相、数术等等，是国学的外延。国学又可称国故，是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有寻根热，九十年代国学热再次欣起遂至今。（中国学、汉学、汉族学）。狭义：以儒学为主的中华传统思想文化与学术，包括古代诸子百家。广义：“中国皠一切过去的历史文化”的说法而拓展外延和内涵，指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖（两汉）经学 、 （魏晋）玄学 、（隋唐）道学、 （宋明）理学和同时期的汉赋、六朝骈文、（唐宋）诗词 、 （元曲）与（明清）小说 并历代史学等一套特有而完整的文化 、学术体系。中国古代和现代的优秀标化和学术成就，历史、思想、哲学、地理、政治、经济、书画、音乐、术数、医学、星相、建筑都是国学范畴。国学严格定义，目前为止，学界没统一界定。

汉族学：作为中国的主体民族、全世界人口最多的民族，汉族正面临着严峻的双重挑战：一方面要恢复和弘扬本民族固有的优秀文化传统，形成有本民族特色的价值取向，另一方面还要追赶全球经济一体化的步伐，早日融入国际社会。但是由于历史原因，汉族自身存在着诸多问题，人口太多，生活太差，在世界范围内，无论在经济或是文化上，汉族仍然属于弱势民族。不少汉人缺乏民族意识，对历史知之甚少，再加上当前社会思想衰微，学术陵夷，所以对传统文化的传承，已是不绝如缕。因此提议，创建一门全新的学科——汉族学。汉族学的任务旨在研究汉族的过去、现状和将来。这将是一门涉及多个学术领域的交叉学科。大体可分三部分：汉族文化学：汉族社会学汉族未来学。文化学研究汉人的历史与文化，继承并利用先人的文化遗产，塑造当代汉人的人生观和价值观；社会学专门研究汉人的身体生活水平、受教育程度、思想方式和行为习惯，展示汉族的生存状况，指出问题，并研究解决办法；未来学给合国际形势，探讨汉族今后的发展走向以及在世界的地位等。

中学：清末称中国传统的学术（区别于“西学”）。西学亦称“新学”。与“中学”相对。泛指西方文化，在中国近代思想史上，特指西方近代资产阶级文化，成为当时先进人士寻找救国救民真理的根据。

2017年好听女孩名字有哪些

　　受中国 文化 固有特点的影响，我国人在起名时向来重视名字的寓意，关于那些好听的女孩子名字你了解过吗下面由我给大家带来的2017年好听女孩名字，希望各位客官喜欢!

　　鸡年女孩取名的 方法

1、以形容气质的字为名。取名为：田人美、刘美惠、吴掬芬、何秀荣、蒋晋芳、李瑞芳、田秋香、张洁、于梨华、梁丽华、袁艳、常美倩、魏香玉等。

2、以名贵或清雅的花、草为名。如有人直接以花名为名，有人则以梅、兰、竹、菊、桂、芝、芹、莲、蓉、薇等字为名，取名如：戴爱莲、叶佩兰、陈梅瑛、石评梅、白杨、田桂秋、刘菊、冯榴、伊灵芝、李玉芹、张茜、王江心蓉、艾莲、谢小薇、傅艺薇、邵春华等名字。很是高雅。

3、以景物和动物起名的有形象的意思。取名为：李霞、欲文月、张凤云、王虹、王丹凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。

4、以形容品德及盼望姿容俊美的字为名。取名如：文美惠、何钟惠、邱淑芳、花渭贞、关淑兰、李清照、阮文琴、万敏英、何智丽、何静、廖静文、王新爱、瞿希贤、宋雅茹、谌容、貂婵、宋佳、何秀丽、蒲英姿、邱淑贞等。

5、以与女性性别有关的字命名，这些名(字)，或者是女性专用的字，或者与女性有非常密切的联系。其又可分为几类。有些以女为名：在古代着名的孟姜女。另外，还有神话 传说 中补天的女娲，上古时舜的妻子有女英，隋末唐初有红佛女，当代有红线女。也有些以女性的称谓为名。如：娘、姑、姐、妹等。如：荀灌娘、杜十娘、公孙大娘、陈玉娘、吕四娘、杨八姐这种名字多用于古代，现在已不太常见。

6、有些人用女字旁的表示女性柔媚字名为名。如：王小妮、赵飞娥、修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒婷、闻婕等。这些有女字旁的字，既有女性身份气质，又另有其特殊的内涵。

7、以珍宝字或女性用品为名。如：钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等。这样的名字很多：王淑珍、上官云珠、刘长瑜、阮琳、张瑜、郑小瑛、林黛玉、谢冰莹、舒缓文、温不珏、杨钰莹、许如芸、蒋美璎、汪璧君等。

8、以表示色彩的字为名。如：冯燕红、张红、吕青霞、宋叔青、王素华、蒋彩云、孔黑儿、甘蓝、莫黛、葛翠、冯白等。比较常用的有黄红等。

　诗意的女孩名字

韶华：暮春美景，风云韶丽;清丽脱俗、典雅大方。

瑾辰：瑾瑜美玉，良辰相伴;华美优雅，幸福安宁。

静宸：宸：古代君王的代称。

美琳：美丽，善良，活泼借用古诗词为羊年女宝宝起名字。

靖瑶：靖：平安 瑶：美玉。

嫦曦：像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神

可馨：一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨。

娅楠：娅，谐音雅，文雅;楠只是名字好听

玥如：钟灵毓秀，静美如斯;具有脱俗的灵性。

沛玲：精神充沛，小巧玲珑。

碧萱：萱：一种忘忧的草。

若颖：新颖独到，极富个性;秀外慧中的寓意，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗。

静香：文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈

佳瑶：有美丽大方，逍遥快乐之意。

海玲：寓意：大海的精灵。

靓哲：明丽高贵，聪慧知礼;气质光鲜华贵。

晗睿：天清地明，心慧聪颖;聪敏淑慧; 清明 无瑕。

艾琳：寓意：像美玉一样气质高贵，美丽大方。

月婵：比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔。

诗茵：诗：寓意文雅、浪漫

欢馨：快乐，与家人生活得非常温馨。

玉珍：象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱。

明美：明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌

欣妍：开心愉快，妍是美丽。

　内涵的女孩名字

薇沛 荷嫣 琴佳 琳莲 梦醉 梓芸 诗佳 筠佩 绮妍 翠叶 韵依 绮玥

萍映 嫣婵 千嫣 烟欣 梦思 琪宛 筠璐 菱缘 绿妍 巧芸 梓桂 榆霞

薇欣 华思 佳蕾 榆嫣 菲柏 莉绿 熙雪 菊音 娅丽 荷月 琴桐 熙昕

诗昕 菱薇 榆芝 莉菊 千馨 诗芸 碧红 舞霞 歆菱 熙露 菡霜 绮慧

琳昕 梦明 菲美 诗宸 菡丽 千昊 莉枝 歆曦 琳宛 菡香 梓秀 碧妍

冰璐 莉佩 靖儿 熙宛 熙菡 琴依 菱萱 诗夏 熙忆 歆黛 熙芳 歆瑜

碧妍 梦雪 萍姿 琳桐 千凡 绮音 语影 熙桐 华杏 琳雯 梦芝 佳霄

琳佳 薇妮 菡薇 诗华 佳彤 熙姗 诗瑜 诗语 琳曦 睿音 榆月 翠柔

碧盈 诗沁 梦香 千沁 新丽 碧蝶 娅佳 菡秋 梦嫣 梦姗 荷曦 绿忆

熙萱 莉瑜 梓邑 菡邑 舞幽 筠雯 语蝶 华莲 歆舞 如霜 琳芙 梦缘

梓夏 诗雪 琴芙 竹妍 熙菲 千桐 琪雯 娅萱 琪华 莉纹 佳怡 莉姗

碧璐 琳明 诗碧 新蕊 睿莲 佳忆 莉欣 梓妙 千霜 楠素 凤柔 千欣

熙沁 梦萱 烟菡 莉曦 熙蕊 筠依 娅华 歆沐 碧缘 歆素 睿虹 筠芸

丽月 千璐 榆枝 梦黛 新佳 白雯 梓芬 诗霞 娅芬 佳漫 凤乐 凡彤

睿秋 琳芸 菡璐 睿莹 玉纹 榆彤 傲华 碧思 诗丽 梦瑛 娅娜 华芊

榆宛 诗霜 梓明 琴明 梦玥 华莹 千芙 佳璐 诗倩 梦华 佳妍 梦韵

语邑 佳薇 翠影 翠霞 佳玫 绮漫 榆缦 钰彤 碧缦 千芳 卉芸 诗依

烟芸 诗菡 歆纹 琴月 华霄 莉芙 佳妙 菱玫 华蕾 新绮 凤霜 菡瑶

舞萱 琪彤 琴昕 舞韵 嫣璐 佳檀 琪嫣 筠萱 梦妍 熙华 千萱 尔璐

歆佩 华萱 烟凌 熙莲 梓沁 莉舞 千妮 尔薇 梦采 琳菲 琪佳 诗忆

睿幽 巧芬 华瑶 佳映 梦丽 梦霄 诗桑 韵昕 佳缦 莉翠 熙璐 琳华

鸣瑶 诗瑛 新绮 卉纹 梦尔 莉妮 菱莲 嫣瑶 菡婵 舞香 嫣蕾 钰嫣

向姓女孩取名的方法

　　大多数父母都知道女孩的名字要讲究好听、讲究柔美;那么你知道向姓女孩该怎么取好听，有内涵的名字吗下面我为你整理了向姓女孩如何取名的方法，欢迎阅读。

1汤姓女孩以珍宝字或女性用品入名。

如：钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等。

2汤姓女孩以与女性性别有关的字命名

　　这些名字,或者是女性专用的字,或者与女性有非常密切的联络。有些以“女”为名：在中国古代的神话传说中,“女娲”为人类 始祖之一,黄帝的纪子,是嫘祖和娥,这可能是远古时代氏族社会的反映。

3汤姓女孩以名贵或清雅的花、草入名。

如有人直接以花名入名,有人则以梅、兰、竹、菊、兰、桂、芝、芹、莲、蓉、薇等字入名。

4汤姓女孩以形容品德及盼望姿容俊美的字人名

取名如：文美惠、何钟惠、阮文琴、万敏英。

5汤姓女孩以美丽、多彩的自然物或动物人名

取名为：李霞、欲文月、张凤云、王虹、 凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。

6汤姓女孩以表示色彩的字入名

取名如：冯燕红、张红、吕青霞、宋叔青、王素华、蒋彩云、孔黑儿、甘蓝、莫黛、葛翠、冯白等。

7汤姓女孩以“女”字旁的表示女性柔媚字名为名。

闻婕、吴雷娣、来招娣、罗天婵、厉汝娴、宋娴等。这些有“女”字旁的字,既有女性身份气质,又另有其特殊的内涵。

8汤姓女孩以形容气味的字入名

取名为：田人美、刘美惠、吴掬芬、何秀荣、蒋晋芳、李瑞芳、田秋香、张洁、于梨华、梁丽华、袁艳、常美倩、魏香玉等。

向姓女孩取名的妙招

1、向姓女孩诗词歌赋取名

在给孩子起名时素有“男楚辞、女诗经”的说法。楚辞豪迈、诗经婉约，非常适合给男孩女孩取名，而且用典籍中的词取名，还显得孩子很有文化内涵是个不错的方法，但是要注意跟孩子的生辰八字喜用神相结合。

2、向姓女孩根据辈分起名

向姓是个古老的姓氏。随着族人的繁衍生息和迁徙，现已分化出众多分支，并且每个分支有自己专属的家谱字派。山东淄博夏氏字辈：“茂云雨润振德安兰文志昌华永兆丰年”。后代便根据辈分的先后，按照字派中的字起名。

3、向姓女孩用女性字起名

所谓女性字，大多指的是女字旁的字，这些字，或者是女性专用的字，或者与女性有非常密切的联络。有些以“女”为名：在古代着名的“孟姜女”;还有神话传说中 补天的女娲，上古时舜的妻子有“女英”，隋末唐初有“红拂女”，当代有“红线女”。

4、向姓女孩根据亲戚姐妹名字起名

这种起名方法跟方法5有点类似，不过没有那么多的约束。只要使用亲戚姐妹名字中的其中一字同音也可起名就可以了。如堂姐名字为依萍，堂妹可以起名为如萍。

5、向姓女孩以事物为名

这种方法又分为两种，一是以珍宝或闺阁用品为名，如钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等;二是以景物和生物起名，有形象的意思，如一些珍贵的花草鸟兽，或者是自然界中的景象，如云、霞、雨、露等等。

6、向姓女孩根据生肖起名

每个生肖有其相合的三合生肖和六合生肖，起名的时候尽量选用靠近三合和六合生肖相关的字，避开相冲和相害生肖的相关字，传统中认为三合的名字可以帮助宝宝有 贵人帮助，增进事业。比如属猴宝宝起名宜用“子”、“辰”、“己”的字。申猴与辰龙、子鼠为三合，与蛇为六合。子鼠子字根，如：学、孺、郭、孝、李; 辰龙辰和龙字根，如：振、宸。

向姓女孩取名有内涵的名字

向沐卉 卉：草的总称;沐：如雨般溼润

向熙雯 熙：光明雯：成花纹的云彩

向靖瑶 靖：平安;瑶：美玉

向璟雯 璟：玉的光彩雯：色彩斑斓的云，多用于人名

向月婵比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔

向婉婷婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”

向诗茵诗：寓意文雅、浪漫

向淑颖 贤淑，聪颖

向雨嘉雨，纯洁;嘉，优秀

向雅琳以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”

向惠茜惠，贤惠;茜只是名字好听

向婳祎婳：形容女子娴静美好祎：形容事物美好

向韵寒即蕴涵

向彦妮彦：古时候指有才学有德行的人;妮：指女孩子

向凌薇气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人

向雅芙文雅，如出水芙蓉一般

向羽馨 羽缎;温馨

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