古代诗词曲

古代诗词曲

推荐几首著名古代诗词曲吧

展开全部 诗：李白《将进酒》，白居易《长恨歌》《琵琶行》，杜甫《兵车行》《江南逢李龟年》。

元稹《离思》等。

词：苏轼的《水调歌头》《江城子》《念奴娇》，李清照的《一剪梅》《如梦令》《点绛唇》《声声慢》《武陵春》《减字木兰花》，秦观的《鹊桥仙》等。

曲：马致远《天净沙》，张可久《卖花声》，张养浩的《山坡羊》，王实甫《崔莺莺待月西厢记》，关汉卿《感天动地窦娥冤》等。

都是经典哦！...

有关思乡的古代诗词曲3首

1、白居易 邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【注释】 ①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。

②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

③冬至：农历二十四节气之一。

在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。

古代冬至有全家团聚的习俗。

【译文】 我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。

晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。

我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜， 还应该谈论着我这个“远行人”。

【题解】 这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。

“邯郸”，今属河北。

“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。

在唐代，冬至是很重要的。

这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。

大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。

白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。

【句解】 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身 冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。

如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。

第一句叙客中度节，已植“思家”之根。

第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。

“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。

而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。

“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。

想得家中夜深坐，还应说着远行人 这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。

当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。

至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。

【评解】 白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。

本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。

其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。

二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。

宋人范晞文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。

”这议论并不确切。

二者各有独到之处，不必抑此扬彼。

2、高适 塞上闻笛 雪净胡天牧马还， 月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落， 风吹一夜满关山。

【赏析】 前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。

傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。

那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。

这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。

“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。

三四句之妙不仅如此。

将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。

这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。

而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。

同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。

战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。

句中也就含有思乡的情调。

不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。

诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。

岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔不的诗方能感而不伤 3、李白 静夜思 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

【注释】 1、举：抬。

①夜思：一作“静夜思”。

郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。

以其辞实乐...

古代的诗词曲（整首）,再加上赏析,不少于三十首！急~~~

《天净沙 秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人 在天涯。

赏析：这是一首小令。

它用寓情于景的写法具体而又生动地表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。

前三行全由名词性词组构成，列出九种景物极力渲染悲凉气氛。

“断肠人在天涯”，直抒胸臆，道出天涯游子之悲。

是全篇的主旨。

表现一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情。

《念奴娇·赤壁怀古》 苏东坡 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我、早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。

赏析：本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古。

既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。

古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。

章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放；下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。

《蜀 相》杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

赏析：这首诗是杜甫在漂泊西南时，为追怀诸葛亮所作。

这首诗在艺术上颇具特色：一是抓住祠堂典型环境的特征，来渲染寂静、肃穆的气氛，把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。

二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述，勾画出了一个有为的政治家的形象。

结尾两句，更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念，表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。

这两句苍凉悲壮，是千古传诵的名句。

中国古代诗词曲的巅峰作品

中国古典诗歌的发展过程： 诗歌是先秦文学的巨大成就之一。

其发展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体歌唱到文人创作的漫长过程。

在中国文学史上，春秋时编成的《诗经》是现在能看到的我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。

在语言的句法上，基本上是四个字一句。

从音乐角度上分有“风，雅，颂”三个部分。

在表现手法上有“赋，比，兴”三种。

《诗经》的出现，标志着我国最早发生、发展的文学形式诗歌从口头到书面、从民间到宫廷发展阶段的完成。

从这个意义上说，《诗经》是我国文学的光辉起点。

继《诗经》之后，公元前四世纪，以屈原为代表的《楚辞》骚体诗，标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。

这种由文人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式，发展为五言句和七言句，不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。

先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的座标，其巨大影响是不可估量的。

秦代时间短促，加上焚书坑儒，思想统治极为严酷，因此主要只有民间尚有歌谣流传。

到了汉代，西汉文人诗坛，颇为寂寞。

基本上为模拟四言和骚体的创作。

值得一提的有汉初高祖刘邦的骚体歌诗《大风歌》、韦孟的四言《讽谏诗》等。

但是到了东汉，情况就有转变，张衡的《四愁诗》虽没有脱尽骚体影响，但已具有新的气象。

在班固、张衡的倡导下，东汉文人注意学习乐府民歌。

为配合音乐而歌唱的《乐府诗》，其直接继承了《诗经》中民歌的现实主义传统，较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。

代表了汉代诗歌的最高成就。

东汉早期作家班固写的《咏史》诗，采用的是五言形式。

后来张衡作《同声歌》、秦嘉作《留郡赠妇诗》，使五言诗的技巧上更有进步。

《古诗十九首》奠定了五言诗的基础。

建安时代，由于三曹七子的提倡，终于形成了＂五言腾踊＂的局面。

七言诗的创作也在尝试中。

在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。

到了魏晋，由于受到了天竺梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。

使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。

唐代，诗歌进入了辉煌灿烂的全盛时期。

不但名家辈出，佳作如林，数量超过了西周至南北朝历代之总和，而且在反映现实的深度和广度、题材领域的拓展、创作方法的多样化、体制的完备成熟等方面，也都达到了前所未有的境界，百花竞放，蔚为大观。

在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌形成了固定的分类。

其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种。

二是近体诗（格律诗），不象古体诗那样自由，在篇幅、用韵、平仄、对仗等方面都有严格的要求，更讲究追求声律。

它基本上可分为两种：五、七言律诗（八句）和五、七言律绝（四句）。

超过八句的律诗称作排律。

盛唐时期，诗歌的发展达到了繁荣的顶峰。

不论是五古、七古、乐府、歌行，还是近体诗，都呈现出特异的光彩。

社会各方面的现实生活，都在诗人的笔下以各种体制和风格得到了充分的反映。

在诗歌高度发展的环境里，随着城市经济的繁盛和燕乐的流行，唐代还兴起了一种合乐歌唱的新诗体----词。

现传最早的唐代民间词是在敦煌发现的曲子词，题材广泛，作者众多，但艺术上还比较粗糙。

宋词从唐诗发展而来，在唐五代小令的基础上，宋代演为许多中调和慢词，在曲折动宕、开阖变化之中，使情景紧密交融，其细致、具体、微妙处，有的甚至胜于唐诗。

其次，宋词又长于比兴，多以微妙而细致的比兴手法，藉景物表达内心复杂隐幽的感情，感人至深。

宋词形成了众多的艺术风格，虽沿袭五代的传统，以抒发感情、性灵为主，形成“诗庄词媚”的分野，以婉约为宗，但后来由于时代生活的变化，题材的扩大，艺术个性得到重视，艺术手法渐趋多样，故使宋词风格在婉约与豪放之外，兼有真率明朗、高旷清雄、典雅精工、骚雅清劲、密丽险涩等多种风格。

赢得了与唐诗并称“一代之文学”的地位。

总之，宋词虽被称为“诗余”，但创调数百，列体盈千，不仅反映了较广阔的生活，更是抒情文学的精品，其成就与影响是重大而深远的。

可以说，词兴于唐，繁衍于五代，大盛于两宋。

宋朝时期，当时契丹族和党项族在与宋人的长期交往中逐渐接受了汉族的封建文化，但尚未产生成就较高的诗、词作家，作品数量也不多。

由女真族建立的金，则继承了北宋的诗歌成就而自具面目 。

到了元明两代，又出现了一种新的体裁，叫曲，也称散曲。

曲可以说是词的另一体。

除了咏唱时的伴奏乐器不同以外，在语言上更加接近口语。

最突出的特点是可以加衬字。

如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依...

中国古代诗词曲的巅峰作品

《论语?述而》：“子 曰：饭疏食饮水，曲胧而枕之，乐亦 在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”孔子认为饮食检朴，弯着胳膊作枕，虽贫苦而自有其乐趑，后因噙指安贫乐道。

唐?权德舆《多病戏书 因示长孺》唯思曲肽枕，搔首掷华 缨。

”唐?陆龟蒙《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢》之十二： “只有君同癖，闲来对曲肱。

”宋?刘克庄《解连环?戊午生日》：“拣人间 有松风处，曲肱高卧。

”

中国古代诗词曲发展的几个阶段是什么？发展过程及代表诗词.

中国古典诗歌的发展过程： 诗歌是先秦文学的巨大成就之一. 其发展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体歌唱到文人创作的漫长过程.在中国文学史上，春秋时编成的《诗经》是现在能看到的我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》.在语言的句法上，基本上是四个字一句.从音乐角度上分有“风，雅，颂”三个部分.在表现手法上有“赋，比，兴”三种.《诗经》的出现，标志着我国最早发生、发展的文学形式诗歌从口头到书面、从民间到宫廷发展阶段的完成.从这个意义上说，《诗经》是我国文学的光辉起点. 继《诗经》之后，公元前四世纪，以屈原为代表的《楚辞》骚体诗，标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现.这种由文人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步.骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式，发展为五言句和七言句，不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性.先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的座标，其巨大影响是不可估量的. 秦代时间短促，加上焚书坑儒，思想统治极为严酷，因此主要只有民间尚有歌谣流传.到了汉代，西汉文人诗坛，颇为寂寞.基本上为模拟四言和骚体的创作.值得一提的有汉初高祖刘邦的骚体歌诗《大风歌》、韦孟的四言《讽谏诗》等. 但是到了东汉，情况就有转变，张衡的《四愁诗》虽没有脱尽骚体影响，但已具有新的气象.在班固、张衡的倡导下，东汉文人注意学习乐府民歌.为配合音乐而歌唱的《乐府诗》，其直接继承了《诗经》中民歌的现实主义传统，较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情.代表了汉代诗歌的最高成就.东汉早期作家班固写的《咏史》诗，采用的是五言形式.后来张衡作《同声歌》、秦嘉作《留郡赠妇诗》，使五言诗的技巧上更有进步.《古诗十九首》奠定了五言诗的基础.建安时代，由于三曹七子的提倡，终于形成了＂五言腾踊＂的局面.七言诗的创作也在尝试中. 在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作.到了魏晋，由于受到了天竺梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展.使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容. 唐代，诗歌进入了辉煌灿烂的全盛时期.不但名家辈出，佳作如林，数量超过了西周至南北朝历代之总和，而且在反映现实的深度和广度、题材领域的拓展、创作方法的多样化、体制的完备成熟等方面，也都达到了前所未有的境界，百花竞放，蔚为大观.在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌形成了固定的分类.其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种.二是近体诗（格律诗），不象古体诗那样自由，在篇幅、用韵、平仄、对仗等方面都有严格的要求，更讲究追求声律.它基本上可分为两种：五、七言律诗（八句）和五、七言律绝（四句）. 超过八句的律诗称作排律.盛唐时期，诗歌的发展达到了繁荣的顶峰.不论是五古、七古、乐府、歌行，还是近体诗，都呈现出特异的光彩.社会各方面的现实生活，都在诗人的笔下以各种体制和风格得到了充分的反映.在诗歌高度发展的环境里，随着城市经济的繁盛和燕乐的流行，唐代还兴起了一种合乐歌唱的新诗体----词.现传最早的唐代民间词是在敦煌发现的曲子词，题材广泛，作者众多，但艺术上还比较粗糙. 宋词从唐诗发展而来，在唐五代小令的基础上，宋代演为许多中调和慢词，在曲折动宕、开阖变化之中，使情景紧密交融，其细致、具体、微妙处，有的甚至胜于唐诗.其次，宋词又长于比兴，多以微妙而细致的比兴手法，藉景物表达内心复杂隐幽的感情，感人至深.宋词形成了众多的艺术风格，虽沿袭五代的传统，以抒发感情、性灵为主，形成“诗庄词媚”的分野，以婉约为宗，但后来由于时代生活的变化，题材的扩大，艺术个性得到重视，艺术手法渐趋多样，故使宋词风格在婉约与豪放之外，兼有真率明朗、高旷清雄、典雅精工、骚雅清劲、密丽险涩等多种风格.赢得了与唐诗并称“一代之文学”的地位.总之，宋词虽被称为“诗余”，但创调数百，列体盈千，不仅反映了较广阔的生活，更是抒情文学的精品，其成就与影响是重大而深远的.可以说，词兴于唐，繁衍于五代，大盛于两宋. 宋朝时期，当时契丹族和党项族在与宋人的长期交往中逐渐接受了汉族的封建文化，但尚未产生成就较高的诗、词作家，作品数量也不多.由女真族建立的金，则继承了北宋的诗歌成就而自具面目 .到了元明两代，又出现了一种新的体裁，叫曲，也称散曲.曲可以说是词的另一体.除了咏唱时的伴奏乐器不同以外，在语言上更加接近口语.最突出的特点是可以加衬字.如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鸿（忒）疾苦.（不是）浊醪有味，（怎）消磨（这）日月东西....

谁来告诉我。

谁有关于瓜州的古代诗词曲？？？？？？？？？？急用行...

不知道你说的是哪个瓜州，第一个是扬州市的瓜州，第二个是甘肃瓜州。

书愤（陆游）早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

这是中学语文课本里的，是陆游的七律名篇之一，感情沉郁，气韵浑厚。

武威春暮（岑参）岸雨过城头，黄鹂上戍楼。

塞花飘客泪，边柳挂乡愁。

白发悲明镜，青春换敝裘。

君从万里使，闻已到瓜州。

岑参（约715-770），唐代著名边塞诗人，岑参两度出塞，写了七十多首边塞诗，风格与高适相近，后人多并称＂高岑＂。

【描写夏的古代诗词曲越多越好！】作业帮

描写夏天景色的古诗 客中初夏 （司马光） 四月清和雨乍（zhà）晴，南山当户转（zhuǎn）分明.更无柳絮（xù） 因风起，惟（wéi）有葵花向日倾.初夏睡起 （杨万里） 梅子流酸（suān）溅（jiàn）齿牙，芭蕉分绿上窗纱.日长睡起无情思，闲看儿童捉（zhuō）柳花.三衢（qú）道中 （曾几） 梅子黄时日日晴，小溪（xī）泛（fàn）尽却山行.绿阴不减来时路，添（tiān）得黄鹂（lí）四五声.初夏游张园 （戴敏） 乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴.东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金.山亭夏日 （高骈pián） 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起，满架蔷（qiáng）薇）wēi）一院香.晓出净慈寺送林子方 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.四时田园杂兴 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱（jiá）蝶飞.