神农山的诗词(请根据诗词，回答问题。)

神农山的诗词

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（第一首）

吾祖神农，心仪天下，

登坛祭天，甘霖遍洒，

精于农工，万种颂嘉。

（第二首）

吾祖神农， 惟民为大，

教吾樯稼，济民生涯，

织麻为裳，货通物达。

吾祖神农，功德宏大，

遍尝百草，跋山踏崖，

采集五谷，辨析真假。

吾祖神农，德昭华夏，

慎终追远，勤乐和雅，

国泰民安，春秋冬夏。

（第三首）

远眺四面山色，空蓝翁郁，

青山含黛，近谷如染，

峰峦如屿，若梦若幻。

全清兄朗声赞道：

“青龙横渡，北向而东折；

大壑阻断，云霞为之接；

错落云泥，上下三尺界，

万仞壁垒如削，阅尽几多秋色。

（第四首）

太行之下清且浅，一水盘桓纡山转。

千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。

波中白石隐出明，风翻不动浮云轻。

翠峦玉女下双鹤，笑倚秋练开新晴。

又疑武陵溪上源，桃花溪尽空潺湲。

幽泉间复透岩侧，喷珠漱玉相交喧。

（第五首）

千峰竞秀，万壑争流；

水出青萝，泉鸣峡谷；

瑞草异花，翠风弄柔。

果然是天下名山，人间仙境也。

远望山道蜿蜓，隐现于青波；

人似彩练，盘旋于林海；

缆车升空，如游龙在天；

殿宇辉煌，宝像庄严。

（第六首）

悠悠碧空清如洗，

巍巍苍松绝壁立。

借问风景何处是，

风生水起怀府地。

（第七首）

沁阳城西神农山，太行山麓聚仙缘。

主峰险峻紫金顶，海拔雄峙高过千。

灰岩地质沉积古，塌陷构造成奇观。

节理发育裂隙多，植被繁茂护青山。

神农在此尝百草，老君设坛炼仙丹。

成仙得道一天门，气势雄浑云中天。

望而却步舍身崖，凭栏俯视心胆寒。

龙脊长城白松岭，峭壁危崖鸟飞难。

攀山上下依索道，石阶猕猴把路拦。

山陡林密幽中险，云绕道观一仙苑。

（第八首）

巍巍太行，万里雄风。

断崖千尺，气势恢宏。

群英汇精华于沁阳，

百川钟灵秀于神农。

沁水如带环其前，

云台嶂后以作屏。

圣坛高耸，炎帝神农曾祭天；

奇岭白松，风华绝代，

“翼然如舞天之鹤，

宛然如罩烟之龙。”

仰拜始祖峰，阳刚硕劲。

伏羲、女娲尝居，

方有这人间苍生。

青山染黛，若少女新妆，

鲜妍而明媚；

夏山葱茏，可爱深绿又浅红；

秋山似醉，金果与红叶遍坡，

清流共飞瀑泻玉；

冬山静寂，空而不瘦，

松如鹤翔，鸟似凤鸣。

霜雪之时，则玉砌银装，

此刻登游，飘然而仙。

先横渡青龙，意气洋洋，

临渊万丈若等闲；

再徜徉涧道，神彩飞飞，

指百尺天梯通霄汉。

或轻吟曼咏，或引亢唱晚，

竟歌喉白发少年！

呼星唤月，忘情其间。

回眸一望美人眠，

游此永不凋朱颜。

请根据诗词，回答问题。

河南风光

世界文化遗产3处：洛阳龙门石窟，安阳殷墟，郑州“天地之中”历史建筑群

国家5A级景区3处：少林寺，龙门石窟，云台山

世界地质公园4处：嵩山，云台山，王屋山—黛眉山，伏牛山

国家重点风景名胜区10处：鸡公山风景名胜区，洛阳龙门风景名胜区，嵩山风景名胜区，王屋山—云台山风景名胜区，尧山（石人山）风景名胜区，林虑山风景名胜区，青天河风景名胜区，神农山风景名胜区，桐柏山-淮源风景名胜区，郑州黄河风景名胜区

河南不仅有悠久的历史，更有迷人的自然风光。在全国19个世界地质公园中，占全国面积仅1/60的河南就占了4个，分别为嵩山、云台山、伏牛山和王屋山-黛眉山。在河南广阔的土地上，点缀着嵩山、云台山、尧山（石人山）、白云山、伏牛山、鸡公山、太行山大峡谷、牛尾山（伏牛山之尾）等名山大川，绽放着洛阳牡丹和开封菊花等奇花异草，千百年来，吸引着一代又一代中外友人前来旅游观光。下面选几个具有代表性的景区介绍：

1、万山之祖-----嵩山

中岳嵩山，“峻极于天”且“居天下之中”，自古就被认为是“万山之宗欤”。单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位，“嵩”者“高”“山”也。而实质上，嵩山海拔只有1492米。嵩山地区产生了中国最早的国家文明，且长期是中国古代的政治、经济和文化中心，因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”，共8项11处，其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书。

嵩山更是举世罕见的地质博物馆。小小的嵩山，竟然横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代，是地质学领域的“五世同堂”。据说嵩山上既能见到大象的化石，也能见到海象的化石。这就是嵩山世界地质公园。

嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的八景为：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。

2、山水旅游圣地-----云台山

云台山位于河南焦作修武县境内，既是世界地质公园，又是国家AAAAA级景区。云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基，魏晋“竹林七贤”的隐居故里，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。

“焦作山水”因云台山而叫响全国。

3、中原独秀-----尧山（石人山）

尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区。目前正申报国家“AAAAA”级旅游区和国家地质公园。

尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。

大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。

王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。

4、中国最美的地方------白云山

白云山位于洛阳市嵩县境内，2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。白云山位于伏牛山腹地原始林区，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“中原名山”。

5、恐龙没落的见证者-----伏牛山

伏牛山世界地质公园地处河南省西南部，由西北向东南绵延800余里，这古老的大山见证过恐龙的繁盛，更保留下了恐龙没落的秘密。伏牛山南坡蕴含的恐龙蛋化石数量之大、种类之丰富，全世界无出其右。近两年在伏牛山北坡，还发现了大量的恐龙骨骼化石，这些化石的出现也如恐龙蛋一样在学术界内外成为爆炸性新闻。中国西峡恐龙遗迹园和恐龙蛋化石博物馆是拜访恐龙的好去处。

被联合国教科文组织列入“世界人与自然保护圈”的宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，这里古树参天，鸟兽群集，奇峰竞秀，满目涌翠。西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。

6、花中之王------开封菊花

开封的养菊历史悠久，远在唐代就初具规模。至北宋，开封菊花更遐迩闻名。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。新中国成立之后，特别是改革开放以来，开封人民酷爱菊花的传统习俗犹浓。

7、国色天香------洛阳牡丹

“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”“唯有牡丹真国色，花开时节动京

城。”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下，洛阳因牡丹的国色天香而更加迷人。洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。洛阳牡丹的人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。

洛阳牡丹不仅花色迷人，而且蕴含丰富的牡丹文化。从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等不仅量大，而且内容丰富。由于人们对洛阳牡丹的至爱，千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话故事和趣闻逸事更是家喻户晓。

韩愈在神农山上题的诗句

（第一首）

吾祖神农，心仪天下，

登坛祭天，甘霖遍洒，

精于农工，万种颂嘉。

（第二首）

吾祖神农， 惟民为大，

教吾樯稼，济民生涯，

织麻为裳，货通物达。

吾祖神农，功德宏大，

遍尝百草，跋山踏崖，

采集五谷，辨析真假。

吾祖神农，德昭华夏，

慎终追远，勤乐和雅，

国泰民安，春秋冬夏。

（第三首）

远眺四面山色，空蓝翁郁，

青山含黛，近谷如染，

峰峦如屿，若梦若幻。

全清兄朗声赞道：

“青龙横渡，北向而东折；

大壑阻断，云霞为之接；

错落云泥，上下三尺界，

万仞壁垒如削，阅尽几多秋色。

（第四首）

太行之下清且浅，一水盘桓纡山转。

千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。

波中白石隐出明，风翻不动浮云轻。

翠峦玉女下双鹤，笑倚秋练开新晴。

又疑武陵溪上源，桃花溪尽空潺湲。

幽泉间复透岩侧，喷珠漱玉相交喧。

（第五首）

千峰竞秀，万壑争流；

水出青萝，泉鸣峡谷；

瑞草异花，翠风弄柔。

果然是天下名山，人间仙境也。

远望山道蜿蜓，隐现于青波；

人似彩练，盘旋于林海；

缆车升空，如游龙在天；

殿宇辉煌，宝像庄严。

（第六首）

悠悠碧空清如洗，

巍巍苍松绝壁立。

借问风景何处是，

风生水起怀府地。

（第七首）

沁阳城西神农山，太行山麓聚仙缘。

主峰险峻紫金顶，海拔雄峙高过千。

灰岩地质沉积古，塌陷构造成奇观。

节理发育裂隙多，植被繁茂护青山。

神农在此尝百草，老君设坛炼仙丹。

成仙得道一天门，气势雄浑云中天。

望而却步舍身崖，凭栏俯视心胆寒。

龙脊长城白松岭，峭壁危崖鸟飞难。

攀山上下依索道，石阶猕猴把路拦。

山陡林密幽中险，云绕道观一仙苑。

（第八首）

巍巍太行，万里雄风。

断崖千尺，气势恢宏。

群英汇精华于沁阳，

百川钟灵秀于神农。

沁水如带环其前，

云台嶂后以作屏。

圣坛高耸，炎帝神农曾祭天；

奇岭白松，风华绝代，

“翼然如舞天之鹤，

宛然如罩烟之龙。”

仰拜始祖峰，阳刚硕劲。

伏羲、女娲尝居，

方有这人间苍生。

青山染黛，若少女新妆，

鲜妍而明媚；

夏山葱茏，可爱深绿又浅红；

秋山似醉，金果与红叶遍坡，

清流共飞瀑泻玉；

冬山静寂，空而不瘦，

松如鹤翔，鸟似凤鸣。

霜雪之时，则玉砌银装，

此刻登游，飘然而仙。

先横渡青龙，意气洋洋，

临渊万丈若等闲；

再徜徉涧道，神彩飞飞，

指百尺天梯通霄汉。

或轻吟曼咏，或引亢唱晚，

竟歌喉白发少年！

呼星唤月，忘情其间。

回眸一望美人眠，

游此永不凋朱颜。

韩愈在神农山上题的诗是《题西白涧》。

原文：

题西白涧

唐·韩愈

太行之下清且浅，一水盘桓纡山转。

千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。

波中白石隐出明，风翻不动浮云轻。

翠峦玉女下双鹤，笑倚秋练开新晴。

又疑武陵溪上源，桃花溪尽空潺湲。

幽泉间复透岩侧，喷珠漱玉相交喧。

诗文背景：

韩愈作为修武人，曾多次游历县境北部的百家岩，在此曾作长诗《题西白涧》，由此使西白涧也成为百家岩重要一景。 思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。

作者简介：

韩愈（768～826）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。



的读音和意思

""这个符号的读音是"wèn hào"，意思是疑问、不确定或没有明确答案。

：

1、符号的起源：

问号最早出现在英国的一种手写体中，用来标记疑问句的结尾。后来逐渐发展成为现代标点符号之一，并被广泛使用于各种语言中。

2读音的解释：

""的读音"wèn hào"源自汉字拼音系统，其中"wèn hào "表示疑问、不确定的意思。它常用于语言交流中，表示提出问题或寻求回答的语气。

3不同语言中的问号：

不同语言中对于疑问句的标记方式并不相同。例如，英语和法语使用""作为问号，而西班牙语使用""在问题句子的开头，并以""结尾。这些不同的标记方式反映了不同语言文化的特点。

4问号的语义功能：

问号在语言中具有重要的语义功能。它可以表达疑问、询问、请求、质疑、惊讶等不同的情感和意图。通过使用问号，人们可以更准确地传达自己的思想和意图，促进有效的沟通和理解。

5引申意义：

除了在语言中的基本意义外，问号在一些文化和艺术领域也有引申的意义。例如，在写作中，问号可以用于表达反问、讽刺或引起读者的思考。在艺术作品中，问号也可以用来探索哲学问题、表达生命的不确定性和无限可能性。

6问号的简介：

问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。

反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

疑问句是实际交流中常用的句式，疑问句分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。一般疑问句通常用来询问一件事情是否属实。

结尾：

问号作为一种标点符号，不仅在语言交流中起到重要的语法和语义作用，还反映了不同语言文化的特点。通过准确使用问号，人们可以更清晰地表达自己的意图和情感。此外，问号还具有引申的意义，在文化和艺术领域中发挥着独特的作用。

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