头发乃父母给的,不应乱剪的诗句是什么(形容舞蹈的古诗词)

头发乃父母给的,不应乱剪的诗句是什么

网上有关“头发乃父母给的,不应乱剪的诗句是什么”话题很是火热，小编也是针对形容舞蹈的古诗词寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

李白邱扑宋

满头三千丈，愁似个长边。我不知道在哪里明镜，从哪里得到秋霜。轻轻

武，白了少年头，空悲切

---岳飞“满江红”

玉壶青丝系，买酒到多晚。

---李白“酒是不是要”

君不见，高堂镜子伤心白头发，黑头发的暮色走向这样的雪地上。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

---李白“将进酒”

楼上的春天将打破，谁就能揽镜自照，看不爽的头发。

---李白“捣衣篇”

白毛猿声提醒，长度，使线。

---·李白“秋浦歌”

然后拒绝了情感层面，如何有利于叹息柔滑的白发。

---李白“前有一酒行两个”

谁能合上书，白首太玄经。

---·李白“侠客行”

晓镜但愁云鬓变化，月夜吟应该感到寒冷。

- 李商隐“无题”

新梨园满头的孩子，辣椒间监狱青娥老。

- 白居易“长恨歌”

美国国土神游，多情应及早笑我，白发。

---苏轼“念奴娇东坡”

宝髻松松卷起

红灯的婚姻玉铅华淡淡的雾罩妆成斐徐游丝无固定

没有见过彼此有情也喜欢散后酒微醒深愿明经一个月

抱怨 - - 司马光“西江月”

我离开了我的背，没有变化鬓毛衰口音。

---贺知章“回乡偶书”

习惯了看月亮上的弹簧

头发渔谯其盎杨折嗯渚---“临江仙“

垂髫黄发，并怡然自乐。

---陶渊明“桃花源记”

当窗理云鬓贴花黄的镜子。

---“花木兰”

“发夹对于幻灯片，发髻略显偏颇，但看的泡芙香棉”

黎明发髻梳卷曲云栈，涓涓秋网波前像差的回报。 “

学画双蛾苦无处，从云新结翠德国之声光来了”

.................了从“周资吱词集“

美容沐浴，碧沼荷花开分付。

锤头纽约云颜司纡，苏慧浅绿色。

雅方州无淑，金斛雪英体胺安装。

间歇性水溅黑发珠，香酥融透肉。

............................叶金门（彦可选）

苏溪没有头发，头发披在肩上;婉伸郎膝上，在那里他们不是穷人。

卫的母亲无数薄头发梳。李“郝个”

欧阳修词：

宝拉松的馒头，光化妆铅华，情绪低落游丝无定，爱也似乎没心没肺......

英镑实践

浅子]乱，晚妆残仇恨妹儿远岫保存。

斜护理香腮嫩竹笋，对他们来说，和泪倚阑干？

“书墉风君子叫道，”载：“浓密的黑发如云，不屑假发也。”浓密的黑头发“是指头发又粗又黑，”假发“是指厚的发髻一句赞美诗歌。黑发如云的天堂，黑头发，使他们不屑于使用假的发髻。后代常有云雾代表那个女人的头发，如“高云纽约”字样。

古人赞美女性往往美丽的头发“浓密的黑毛”作为名“左传·昭公二十八年”设置：。“惜你还是一个女孩的，浓密的黑发黑很漂亮，光可鉴，故名神秘的妻子。 “”太平御览“上（汉）记录”，观其（卫子夫）发鬓，悦。 “卫先生的儿子开了个头发，像黑色的瀑布，波光粼粼，立刻吸引了年轻的汉武帝（据说皇帝则是懊恼没有后代，所以要多注意一些道家的观点，比如那些血旺浓密的黑发，血旺的长寿更多的孩子）“陈数神宗皇帝皇后传”附“张御传”记载：“张御发长七尺，浓密的黑发如漆，其光可鉴。 “又如”咏·7确定“，他说：”浓密的黑毛髻神秘的光可鉴。 “”浓密的黑毛“和”神秘的“黑话是赞扬，而头发是足够明亮，是点时，对人的铜镜熠熠生辉，令人叹为观止。

形容舞蹈的古诗词

发鬓的词语有：楚腰卫鬓，_鬓朱颜，云鬟雾鬓。

发鬓的词语有：楚腰卫鬓，_毛捣鬓，风鬟雾鬓。2：拼音是、fàbìn。3：结构是、发(独体结构)鬓(上下结构)。4：注音是、ㄈㄚ_ㄅ一ㄣ_。

发鬓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

发鬓fàbìn。(1)鬓角。

二、引证解释

⒈鬓发。引《魏书·高车传》：“妇人以皮裹羊骸，戴之首上，_曲__而缀之，有似轩冕。”宋孔武仲《龟石》诗：“风磨霜_无日休，__皴痕成兆坼。”明高启《秋怀》诗之八：“世故驰人老，__能久玄？”一本作“__”。巴金《家》十五：“她看了琴一眼，伸手把右边垂下来的发鬓挑了上去。”

三、国语词典

在脸颊两边，两耳前侧的头发。如：「学校规定理发时要把发鬓修干净。」

四、网络解释

发鬓发鬓，即鬓发。意指在两边鬓角，即耳前的头发。此词曾被多位古人引用。

关于发鬓的诗句

海棠初发鬓丝斑剃发鬓无雪为忧白发鬓相侵

关于发鬓的成语

沈腰潘鬓绿鬓朱颜_鬓红颜楚腰卫鬓_鬓朱颜

关于发鬓的造句

1、东华将簪花端端正正地插入她的发鬓，欣赏了一会儿，才道：“你又认错人了？我是谁？”“帝君啊。”她站起来，黑黝黝的大眼睛盯着他看了好半天，想起什么似地道：“东华，但是你特别坏。”。唐七公子。

2、清晨的微风、飘过窗台抚过发鬓一角，清晨的鸟叫、进入耳朵清醒了笑，大地的环境自然美好，自然界的“朋友”把你召：“好朋友，快起床，‘早安’时间又来到。”。

3、六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。

4、望断星涯霜发鬓，闲愁倚罢枯松。

5、父母从而立之年“唠叨”到白发鬓鬓，孩子从记事儿开始“被唠叨”到下一代长大。

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“身体发肤 受之父母”的全文是什么

“身体发肤，受之父母”出自《孝经·开宗明义》，全文如下：

仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下。民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：”无念尔祖，聿修厥德。”

原文的意思是：孔子坐着，曾子陪伴着他。孔子说：“古代圣王有一种最高的德行最重要的道理，用来顺服天下，老百姓因此和睦，君臣上下没有怨恨。你知道这种道德吗？”曾子离开座位恭敬地回答：“曾参不聪明，怎么能够知道呢？”

孔子说：“孝道便是道德的根本，教化由此而产生。返回到座位上去吧，我告诉你。人的躯干四肢毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，不敢使它们受到诽谤和损伤，这是实行孝道的开始。修养自身，推行道义，扬名到后世，使父母受到尊贵，这是实行孝道的归宿。孝道，从侍奉父母开始，以服事君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的最终归宿。《诗经·大雅·文王》说：“怎能不念你祖先，努力学习修其德。”

其中”身体发肤，受之父母，不敢毁伤“，是一句谚语。这句话意思是身上的一切都是父母给的，绝不能有丝毫的损伤，指爱护身体如同敬爱父母。

“身体发肤，受之父母”——谈谈古代女性发饰的发展，其发展历程是怎样的？

对于女性来说，一个好看的发型，往往是一种美丽的象征，而中国女性的发型，从人类开始出现，人们就开始利用外部工具进行编制。

古代女性的发型也展现一种典雅的美感，随着时代的变迁，发型也变得更加丰富多样，这也体现出中国对于美丽的追求从未停息，所以对于发型上的审美，也在不断进步。

一、懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟

古代女性发饰多样，不同的发型也适合不同的发饰，女性天生爱美的内心，更是十分看重发型的重要性。

所谓"身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也"，所以女子对于头发更为看重，发型发饰对女性来说都是非常重要的妆容。

1整理发型是为了方便劳作

早在新石器时代，人们就开始逐渐使用和磨制石器，为了方便劳作，人们开始用木棒将头发向后梳理，之后用植物的茎绑起来，这就是"束发"。

也有些人是将头发挽在头顶扎起，这便叫做"髻"。束发只是用小树枝，这也是发簪的起源，早在炎帝时期，妇女就已经开始美发。

当时的发型主要有三种，就是披肩发、和发辫以及椎髻，这三个算是中国古代最基本的发型，同时也是真正意义上的发型。

我国在发型演变的过程当中，椎髻算是的出现，代表着中国女性对发型的认识，随着髻的发展，后来变的多种多样。最早女性把头发盘旋起来，没有任何装饰，后来人们开始用绳子将头发束成髻，到了后期人们就习惯了用装饰物来装饰发型。

随着髻的出现，发饰也在逐步出现，最常见的发饰就是头巾，后来女性把头发编成辫子，发型的样式也逐渐增多。

到了夏商西周的青铜器时代，就已经出现了用铜制作的梳子等一些工具，到了战国时期，人们开始竹子来制作梳子，梳子的发明可谓是女性的福音。

到了秦汉时期贵族女子就会每天早上第一件事，就是将头发打理好，在古代男女的头发都比较长，但是女性相比男性的发型更加繁琐，所以每天梳理头发也是必做的一件事。

这时九鬟仙髻开始流行起来，这个发型被象征着华贵，同时这个发型还有它自己的故事："当时皇帝王母下凡时，就用的这个发型"，所以深受贵族妇女的喜爱，并认为这是一种高贵的象征。

2桃妆瑰丽，引领潮流

清朝之后，发髻的样式开始变的多种多样，自秦始皇统一六国之后，并下令要求宫里的宫女要画桃妆。

宫女们纷纷发明不同类型的发型，当时最流行的就是凌云髻、回心髻等等。这些发型样式在很多文物和壁画中都有所体现。

可见在秦朝男性对于女性的审美在这一时期，又得到了提升，不仅要求将凌乱的头发打理的规规矩矩，还要进行化妆。

不愧是一个称霸六国的国度，单从这些名字来看，就带着一股秦始皇渴望成仙的味道，连女性的发型都是都与神相似。

到了汉朝，为了方便女性发型整理，特意打造好一些假发，因为女性头发本身就比较长，打理起来比较麻烦，一天下来头发也很容易乱糟糟。

对于皇亲国戚来说，一头乱糟糟的头发显然不符合自己的气质，于是她们制定了专门的发型和发饰，根据需要就可以随时更换，并在假发髻上插着各种发饰。

当时加发髻最流行的发型就是堕马髻，在当时的社会引发的一股潮流，根据自己的需要，可以整理发型，有简单的、有复杂的，还有华贵的，可以根据自己的需要来进行梳理。

二、凤髻金泥带，龙纹玉掌梳

进入封建社会以后，人们逐渐开始注重自己的外在形象，其中发型作为外在形象的重中之重，特别是中国女性开始注重发型的多样性。

不仅是在服饰搭配上，就连妆容也随着发型一起前进，古代人的审美也随着各国文化的交融逐渐发生改变。

1简约的发型更能满足女性的需求

在魏晋南北朝时期，女性们非常喜欢飞仙式的高髻，加上假发髻的流行，就算头发又少又稀的女性也能达到又长又浓的头发。

所以人们开始趋向于那种又高又斜的发型，加上假发髻流行，这一时期几乎每一位女性都有一头美丽的长发。

飞仙式的发髻不仅仅是王公贵族大臣们之间高度赞赏，就连民间的女性也非常喜欢这个样式。

这个发型能够把女性的脸给显露出来，同时也可以根据需要进行改造，不仅能够弥补脸型的缺陷，还能将自己美丽的一面给展现出来，所以很多人都喜欢将头发放在头顶上。

随着魏晋时期与西域往来频繁，两个地方的审美也开始逐渐融合，双方都喜欢尝试新的事物，追赶潮流。

就有很多女性模仿西域的那些少数民族，将头发挽成单股或者双股并将头发高高的耸立在头顶上。

这种发型还能够容纳更多的装饰物，不管处于变美还是为了显示华贵，这种飞仙式的发型都满足了人们的需要。

2发饰能丰富发型

隋唐时期，政治开明，经济也在快速发展，文化已经到了中国历史上最繁荣的时刻，此时女性的发型和装饰都已经达到了历史上的顶峰。

唐代的女子发型变化最多，样式也非常丰富，受魏晋南北朝的影响，还是喜欢将头发全部都梳到头上，然后根据各种装饰物，来固定自己想要的发型。

如果感觉有不足，还可以用假发来弥补，这一时期的发饰已经非常多样了，不管是金银发饰，还是木制玉制都在唐朝流行起来。

发饰能够起到画龙点睛的作用，同时还能完成更高难度的发型，所以很多女性都喜欢在头发上加点装饰。

一般的寻常百姓家只能带一些木制发簪，通过各种发型装饰物，不仅有精美的样式，而且它的丰富程度也是没有一个朝代可以赶上，不仅保留了前朝人的特色，同时还根据自己的审美进行创新。

古代女性发饰，不仅能够创造出更华丽的发型，还能体现一个家庭或者整个家族的价值。

女性代表的不仅是自己的形象，还是代表着整个家族的荣耀，在外出时，肯定会将最昂贵的发饰给戴在头上，来展现一个家族的强大。

云鬓花颜金步摇

唐朝因为生活水平比较高，人们的审美水平在这一时期也达到了前所未有的高度，唐朝女性也非常喜欢梳那些比较大气的发型。

受经济的发展，唐朝女性的发型多种多样，并且展现出来的多是一种华丽的感觉，女性的发型发展在这一时期也是花样最多的时期。

1华容富贵，高耸大气

当时的贵妃杨玉环，就是发型研究的狂热爱好者，不仅一天能够换三次发型，同时她还喜欢研究和发明各种发型。

很多发型的潮流都是这位杨贵妃引起的，当时白居易写的"行摇云髻花钿节，应似霓裳趁管弦"，云鬓就是一种十分常见的发型。

将发髻作为云朵来命名，同时在阎立本的《步辇图》中就曾描绘这种发型，其中九位女子都梳的云髻。

唐朝的发型有很多花样，比如半翻髻、反绾髻，反绾式的发髻是高髻的发式，将头发拢高不蓬松，更加便于活动。

之后将头发往后拢结，在分若干股反绾出各种花样，有的女性还会将头发放平，有的会垂挂，尽管有的女性自身头发有限，人们就带上假发，首饰。

唐朝对于头发的装饰追求适宜不过分华丽，在现代人的审美看来，也依旧是美感十足。唐朝女子对高髻极为偏好，在唐代这种女子高耸的发髻也被称作为峨髻。

加上唐朝追求丰满为美，高耸的发型加上女性丰润的身姿，宽松的衣裙，优雅中透露着大唐的高贵，高贵中还不忘带点浪漫。

2简约而不失庄重

到了宋朝开始，妇女的发型开始趋于简单朴素，虽然各种各样的发髻也相继出现，但是不管是从仪表还是从感觉上都不如唐朝。

宋朝女性的发型也主要以发髻为主，她们喜欢高冠长梳，到了明清时期，发髻的样式更少，开始逐渐丧失自己的特色。

到了明清时期很少有新的发型出现，依旧是按照唐朝之前的样式进行梳妆，但是在这时，假发髻依旧是人们热爱的对象，假发髻的样式也是一直在沿用的发型。

到了民国时期，女性基本就不绾发髻了，而是将自己前面的头发剪去，将后面的头发握成一把放置在脑后，然后用各种美观的发髻固定。

这时的妇女也显得格外精神，也是跨时代的进步，表明妇女正在逐渐接触封建思想的禁锢。

结语

纵观整个中国历史，女性的发型，由最初的简单到复杂，再到后来的逐渐简约，但仍然都是为了美观而服务，发型作为女性的重要装饰。

从历史的发展来看，只有唐朝女性的发髻，最具有代表性，同时也站在了审美的高峰，这些珍贵的古代女性发型，也都是历史上的瑰宝，更是女性知性优雅的一种体现。

有什么关于头发的诗句

1与头发有关的诗句

1、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫

2、头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。——唐·贾岛《山中道士》

3、玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。

4、孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

5、鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

6、鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7、鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

8、眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

9、翁妪齐眉妇亦贤。小姑颜貌正笄年。头发乱，髻鬟偏。爱把花枝立舵前。——宋·王谌《渔父词/渔父》

2形容“头发”的诗句有哪些

形容“头发”的诗句有：1 《秋浦歌》唐 李白 白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。2《南歌子·倭堕低梳髻》唐 温庭筠 倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

3佚名 鬓似乌云发委发，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，凝似夭桃初发蕊。

4《月夜》唐 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

5《念奴娇·赤壁怀古》宋 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

1 《秋浦歌》翻译：白发长长的，因为愁苦的心情。不知道镜子里，白发苍苍的到底是谁？赏析：秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。

上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。

诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向始终不泯。

写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。

2《南歌子·倭堕低梳髻》翻译：女主人公于此之时，自然倍加强烈地思念情人，难怪乎她要“为君憔悴尽”了。“憔悴尽”的女子容貌，一经词人以“百花时”相映衬，便形成一种强烈的反差：女子美貌姣好的容貌被相思煎熬得日益消瘦憔悴，生命的花朵渐渐枯萎欲凋，自然界的花朵则满山遍野烂漫盛开，传递出热闹的春意。

赏析：这首闺情词，写闺中女子对情郎刻骨铭心的思念。词为短制小令，然而女子深沉挚着而丰富细腻的爱情却表现得极其深刻，扣人心弦。

3佚名 翻译：鬓似乌云发委发，手如尖笋肉凝脂，分明豆蔻尚含香，凝似夭桃初发蕊。鬓似乌云发委发，手如尖笋肉凝脂，明确“豆蔻”还含香，凝似桃花蕊初发。

赏析：全诗以美好的基调描述了女子头发、手的状态。表达了诗人对爱人至深的爱慕之情。

4《月夜》翻译：今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。

何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

赏析：诗别出心裁，言在彼而意在此，将诗人自身对妻子的思念之情通过想像妻子思念他的情景而更加深刻地表现出来，也寄托了对战乱平息后幸福团聚的渴望。5《念奴娇·赤壁怀古》翻译：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。赏析：这首词从总的方面来看，气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。

通篇大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉，昂奋豪情与感慨超旷的思绪迭相递转，做到了庄中含谐，直中有曲。特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨，为用词体表达重大的社会题材，开拓了新的道路，产生了重大影响。

据俞文豹《吹剑录》记载，当时有人认为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱，虽然他们囿于传统观念，对东坡词新风不免微带讥消，但也从另一方面说明，这首词的出现，对于仍然盛行缠绵悱恻之调的北宋词坛，确有振聋发聩的作用。

3关于头发的古诗句有哪些

1 猿声催白发，长短尽成丝。---李白《秋浦歌》

2 当年意气不肯平，白发如丝叹何益。---李白《前有一尊酒行二首》

3 谁能书合下，白首太玄经。---李白《侠客行》

4 当窗理云鬓，对镜贴花黄。---《木兰辞》

5 黄发垂髫，并怡然自乐。 ---陶渊明《桃花源记》

6 宿昔不梳头，发丝披两肩；婉伸郎膝上，何处不可怜。卫娘发薄不胜梳 。---李贺《浩歌》

7 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。---司马光《西江月》

8 莫等闲，白了少年头，空悲切---岳飞《满江红》

9 白发渔樵江渚上 惯看秋月春风 ---杨慎《临江仙》

10 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 ---贺知章《回乡偶书》

11 故国神游，多情应笑我，早生华发。 ---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》

12 梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。 ---白居易《长恨歌》

13 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 ---李商隐《无题》

14 玉壶系青丝， 沽酒来何迟。 ---李白《待酒不至》

15 莫等闲，白了少年头，空悲切---岳飞《满江红》

4形容“头发”的诗词有哪些

云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。

1、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫

2、头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。——唐·贾岛《山中道士》

3、玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。

4、孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

5、鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

6、鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7、鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

8、眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

9、翁妪齐眉妇亦贤。小姑颜貌正笄年。头发乱，髻鬟偏。爱把花枝立舵前。——宋·王谌《渔父词/渔父》

10、眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。

11、夜半风吹雪满阶，头巾不裹把窗开。南枝暗就江头发，一点香从月下来。——宋·白玉蟾《次韵曾丈探梅》

12、自小在行伍，得官因用兵。筹边头发竖，入阵骨毛轻。战马惜如命，宝刀都有名。酒酣常骂坐，嫌客话升平。——宋·高翥《李将》

5描写“头发”古诗词有哪些

1、《沐浴》 年代： 唐 作者： 白居易

经年不沐浴，尘垢满肌肤。 今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。 老色头鬓白，病形支体虚。 衣宽有剩带，发少不胜梳。 自问今年几，春秋四十初。 四十已如此，七十复何知。

2、《吾雏》 年代： 唐 作者： 白居易

吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜汝无弟兄。抚养虽骄呆，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。老幼不相待，父衰汝孩婴。缅想古人心，慈爱亦不轻。蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力？但未忘父情。

3、《花前叹》 年代： 唐 作者： 白居易

前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌，樊李吴韦尽成土。南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨？

4、《胡腾儿》 年代： 唐 作者： 李端

胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞。安西旧牧收泪看，洛下词人抄曲与。扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。丝桐忽奏一曲终，呜呜画角城头发。胡腾儿，胡腾儿，故乡路断知不知。

5、《贻小尼师》 年代： 唐 作者： 王建

新剃青头发，生来未扫眉。身轻礼拜稳，心慢记经迟。唤起犹侵晓，催斋已过时。春晴阶下立，私地弄花枝。

6、《赠溪翁 》 年代： 唐 作者： 王建

溪田借四邻，不省解忧身。看日和仙药，书符救病人。

伴僧斋过夏，中酒卧经旬。应得丹砂力，春来黑发新。

7、《月夜》 年代： 唐 作者： 杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

8、《无题》 年代： 唐 作者： 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

6古诗中有哪些诗句是描写头发的

男性头发诗句：

《赠溪翁》唐·王建-应得丹砂力，春来黑发新。

《伤春》宋·陈与义-孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

《念奴娇·赤壁怀古》宋·苏轼-故国神游，多情应笑我，早生华发。

女性头发诗句：

《南歌子》唐·温庭筠-倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

《菩萨蛮》唐·冯延巳-玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。

《菩萨蛮》唐·冯延巳-欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。

《菩萨蛮》唐·温庭筠-小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

《无题》唐·李商隐-晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

《长恨歌》唐·白居易-云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

7赞美头发的诗句有哪些

1、《秋浦歌十七首》

唐代：李白

秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如剡县，风日似长沙。

醉上山公马，寒歌宁戚牛。

空吟白石烂，泪满黑貂裘。

秋浦千重岭，水车岭最奇。

天倾欲堕石，水拂寄生枝。

江祖一片石，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

千千石楠树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

水如一匹练，此地即平天。

耐可乘明月，看花上酒船。

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白鹇，结罝映深竹。

桃波一步地，了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。

2、《鹧鸪天·紫禁烟花一万重》

宋代：向子諲

有怀京师上元，与韩叔夏司谏、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同赋。

紫禁烟花一万重，鳌山宫阙倚晴空。玉皇端拱彤云上，人物嬉游陆海中。

星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。

3、《自咏》

唐代：唐彦谦

白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痹如挛。

强仕非时彦，无闻惜昔贤。自期终见恶，未忍舍遗编。

4、《送惠师（愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也）》

唐代：韩愈

惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。

脱冠剪头发，飞步遗踪尘。发迹入四明，梯空上秋旻

遂登天台望，众壑皆嶙峋。夜宿最高顶，举头看星辰。

光芒相照烛，南北争罗陈。兹地绝翔走，自然严且神。

微风吹木石，澎湃闻韶钧。夜半起下视，溟波衔日轮。

鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。

金鸦既腾翥，六合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。

越俗不好古，流传失其真。幽踪邈难得，圣路嗟长堙。

回临浙江涛，屹起高峨岷。壮志死不息，千年如隔晨。

是非竟何有，弃去非吾伦。凌江诣庐岳，浩荡极游巡。

崔崒没云表，陂陀浸湖沦。是时雨初霁，悬瀑垂天绅。

前年往罗浮，步戛南海漘大哉阳德盛，荣茂恒留春。

鹏鶱堕长翮，鲸戏侧修鳞。自来连州寺，曾未造城闉。

日携青云客，探胜穷崖滨。太守邀不去，群官请徒频。

囊无一金资，翻谓富者贫。昨日忽不见，我君宁异于民。

离合自古然，辞别安足珍。吾闻九疑好，夙志今欲伸。

斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。衡山与洞庭，此固道所循。

寻崧方抵洛，历华遂之秦。浮游靡定处，偶往即通津。

吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。

吾非西方教，怜子狂且醇。吾嫉惰游者，怜子愚且谆。

去矣各异趣，何为浪沾巾。

5、《道中逢故人》

唐代：唐彦谦

兰陵市上忽相逢，叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约，

暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。

行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。

8关于头发的古诗

当窗理云鬓，对镜贴花黄（木兰辞）

城中好高髻四方高一迟（古诗源）

宿昔不梳头，丝发被两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜

从古至今，无论线条粗细的女子，对于与“情思”谐音的满头青丝，总有太多割舍不下的牵挂吧。单是看看那些描写梳头的动词：绾、结、挽，还有那些花样繁多的发髻：盘螺髻，秋蝉髻，倭堕髻，拂云髻，飞凤髻……这么多美丽的名字，记载了多少纷纷扰扰的心情。难怪古代文人会在“闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头”的情调里进退回环。即使英武如花木兰，在代父从军立下赫赫功勋的十二年之后，回到家的首要任务就是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”，何况是那些温婉可人的女子呢？她们在良人离别时，会小心地剪下一绺头发，珍重地请他带在身边。而且，自君别后，她们是那样率性地放弃着自己：“自伯之东，首如飞蓬；岂无膏沐，谁适为容？”悦己的人不在身边，连头发都乱蓬蓬的懒于梳理了。

9形容女子头发诗句

1小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠）

2香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（杜甫）

3水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。（前一句句你可能用得着）

4鬓似乌云发委地，手如尖笋肉凝脂。分明豆蔻尚含香，疑似夭桃初发蕊。

5罗裾有长短，翠鬓无低斜。 长眉横玉脸，皓腕卷轻纱。

6鬓挽乌云，眉弯新月；肌凝瑞雪，脸衬朝霞。

7眼波横秀。乍睡起、茸窗倦绣。甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。

8云鬓轻梳蝉翼，蛾眉淡拂春山。

9鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。

10眉扫初春嫩柳；香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。

11倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委。

熬夜整出来哦！没功劳也有苦劳啊

10形容头发的诗句

无题 李商隐

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

经古行宫 杜牧

先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。

长恨歌 白居易

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

恃宠 曹邺

三十六宫女，髻鬟各如鸦。

河湟 杜牧

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

山中寡妇 杜荀鹤

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

赠溪翁 王建

应得丹砂力，春来黑发新。

伤春 陈与义

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

北来人 刘克庄

凄凉旧京女，妆髻尚宣和。

南歌子 温庭筠 倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

菩萨蛮 冯延巳

玉筝弹未彻，凤髻鸾钗脱。

菩萨蛮 冯延巳

欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。

念奴娇·赤壁怀古 苏轼

故国神游，多情应笑我，早生华发。

山坡羊 王实甫

云松螺髻，香温鸳被，掩香闺一觉伤春睡。

关于母爱的诗歌

赞美母爱的诗歌如下。

1、慈母手中线，游子身上衣。孟郊《游子吟/迎母漂上作》

2、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》

3、哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》

4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

5、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

6、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》。

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