关于饺子的诗句有哪些？(有关饺子的古诗词)

关于饺子的诗句有哪些？

网上有关“关于饺子的诗句有哪些？”话题很是火热，小编也是针对有关饺子的古诗词寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

关于饺子的诗句有：

1、晶莹皮似玉，馅美咽生津。椒醋辛酸绊，度量限逸沉。蒜姜和荤素，缄口品揪心。饺子含禅意，食中蕴道深。

2、素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。

3、略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。最是上春三五日，盘餐到处定居先。

4、有才何须多开口，万般滋味肚中藏。有缘伴君三杯酒，相逢一笑齿留香。

5、俗客常笑撑船肚，知己方知腹中珍。牢骚太盛难容物，我辈岂是蓬蒿人。

6、略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。最是上春三五日，盘餐到处定居先。

7、莫道离别愁几许，一饺此中揽。来年早归喜几多，吃饺话团圆。

8、清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。

9、冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。纪念医圣张仲景，千年习俗又流传。

10、巧手捏出玲珑褶，皮薄馅大锅不沾。山西陈醋山东蒜，饺子浮沉几人馋？

饺子的象征意义

1、芹菜馅—即勤财之意故为勤财饺

勤：即勤奋、勤劳；经常，勤密（频繁）源源不断，谓之勤财。是对源源不断的物质财富的祈福；更是对勤劳、务实的祝福。

2、韭菜馅—即久财之意故为久财饺

久：即时间长、久远，谓之久财。是祈福长久的物质财富；更是对天长地久的祈福，但愿人长久，健康、和睦、快乐、幸福。

3、白菜馅—即百财之意故为百财饺

百：量词，即百种、百样之意，谓之百财。对百样之财的祈福；或为对新婚燕尔白头偕老的美好祝愿。

4、香菇馅—即鼓财之意故为鼓财饺

鼓：即高起，凸出，香菇的形状如同向上的箭头，或为股票大盘的势，向上、饱鼓之意，谓之鼓财；或为对晚辈表达出希望其出人头地的美好祝愿。

有关饺子的古诗词

导读：我国的很多节日都是有吃饺子的习俗的，每个节日吃饺子的寓意都不一样，冬至吃饺子的寓意为了不冻伤耳朵，也为了让家庭团团圆圆。冬至吃饺子的习俗自古就有，因此古人在冬至的时候也会吃饺子，还留下了不少关于冬至吃饺子的诗词，那么描写冬至吃饺子的诗句有哪些呢？和我一起去找找吧。

冬至吃饺子的诗词

冬至吃饺子的诗句(一)

案板方方刀光寒，

或菜或肉剁成馅。

面团圆圆杖下扁，

筷子取馅面中填。

巧手捏出玲珑褶，

皮薄馅大锅不沾。

山西陈醋山东蒜，

饺子浮沉几人馋?

冬至吃饺子的诗句(二)

动冻纤指玲珑褶

或蒸或煮诱人涎

温暖乡屋香飘远

再蘸陈醋不一般

冬至吃饺子的诗句(三)

北方冬至包饺忙

冬至南方熬高汤

若要一年不生病

快找名医下膏方

冬令进补是时尚

别忘祖宗烧点香

阴阳调和很重要

阖家幸福都无恙

冬至吃饺子的诗句(四)

冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。

纪念医圣张仲景，千年习俗又流传。

描写冬至吃饺子的诗句

1、长啸出原野，凛然寒风生。——《酬崔五郎中》

2、一条藤径绿，万点雪峰晴。——《冬日归旧山》

3、我有旨蓄，亦以御冬。——《诗·邶风·谷风》

4、江山不夜月千里，天地无私玉万家。——《冬》

5、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——《咏雪》

6、雨雪瀌瀌，见晛曰消。——《诗经·小雅·角弓》

7、霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。——《早冬》

8、北风其凉，雨雪其雱。——《诗经?邶风?北风》

9、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——《对雪》

10、浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。——《冬夕》

11、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——《绝句》

12、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——《小至》

13、寒风响枯木，通夕不得卧。——《子夜歌十八首》

14、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——《早梅》

15、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。——《北风行》

16、寒风淅沥，遥天万里，黯淡同云幂幂。——《白苎》

17、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——《北风行》

18、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——《别董大》

19、儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。——《秋日郊居》

20、寒风摧树木，严霜结庭兰。——《古诗为焦仲卿妻作》

21、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。——《李花二首》

22、严冬不肃杀，何以见阳春。——《孟冬蒲津关河亭作》

23、十里向北行，寒风吹破耳。——《早朝贺雪寄陈山人》

24、地白风色寒，雪花大如手。——《嘲王历阳不肯饮酒》

25、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——《咏雪联句》

26、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。——《对雪二首》

27、隔牖风惊竹，开门雪满山。——《冬晚对雪忆胡居士家》

28、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——《冬至夜思家》

29、云晴鸥更舞，风逆雁无行。——《冬晚送长孙渐舍人归州》

30、南邻更可念，布破冬未赎。——《十月二十八日风雨大作》

31、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。——《苕溪渔隐丛话》

32、寒风动地气苍芒，横吹先悲出塞长。——《送孙徵赴云中》

33、不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——《苑中遇雪应制》

34、霜严衣带断，指直不得结。——《自京赴奉先县咏怀五百字》

35、斜阳疏竹上，残雪乱山中。《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》

36、隆冬到来时，百花即已绝。——《梅》

37、溪深难受雪，山冻不流云——《雪望》

38、冬尽今宵促，年开明日长。——《守岁》

39、烈烈寒风起，惨惨飞云浮。——《冬狩》

40、夜深知雪重，时闻折竹声。——《夜雪》

41、明月照积雪，朔风劲且哀。——《岁暮》

42、秋月扬明恽，冬岭秀寒松。——《四时》

43、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——《江雪》

44、乱云低薄暮，急雪舞回风。——《对雪》

45、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——《江雪》

46、溪深难受雪，山冻不流云。——《雪望》

47、天人宁许巧，剪水作花飞。——《惊雪》

48、且如今年冬，未休关西卒。——《兵车行》

49、百泉冻皆咽，我吟寒更切。——《苦寒吟》

50、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——《四气诗》

写饺子的古诗词

饺子诗（一）

有才何须多开口，

万般滋味肚中藏。

有缘伴君三杯酒，

相逢一笑齿留香。

饺子诗（二）

俗客常笑撑船肚，

知己方知腹中珍。

牢骚太盛难容物，

我辈岂是蓬蒿人。

关于节俭的古典诗句

有才何须多开口， 万般滋味肚中藏。 有缘伴君三杯酒， 相逢一笑齿留香。

俗客常笑撑船肚， 知己方知腹中珍关于饺子的诗句关于饺子的诗句。 牢骚太盛难容物， 我辈岂是蓬蒿人。

相隔千里终团圆、共坐檀桌前关于饺子的诗句文章关于饺子的诗句出自。举筷入口皆思念、同衬此时意。

莫道离别愁几许、一饺此中揽。来年早归喜几多、吃饺话团圆。

赞美饺子的诗

不论你已经走过多少春秋，

不论你身上有多少褶皱，

我永远不会觉得你已经苍老

素洁的外表下

是你浓郁芬芳的内心。

沉沉浮浮中，

不变的是对家的想念

扁食捏似月牙弯----------------- 清代蒲松龄

时元旦，作扁食，奉长上为寿------明《宛署染记·民风土俗》载

好受不如躺着，好吃不过饺子------北方民谣

饺子诗

春日当头微风吹

闲时想起水饺味

独自一人独自包

韭馅香味满屋绕

耳边音乐何其妙

边包边听乐悠悠

想起老母爱吃饺

饺熟不忘供故人

正当回味无穷时

忽感身边少两人

不知何年与何月

举家同乐吃饺子

附此小诗共感怀

如与家人同乐时

莫忘珍惜好时光

为什么过春节讲究吃饺子,有什么历史性说法吗?

1.关于勤俭节约的古诗词有哪些

1. 一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱用纯

2. 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》

3. 静以修身，俭以养德。诸葛亮 《诫子书》

4. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

5. 由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光

6. 节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄

7. 克勤于邦，克俭于家。《尚书·大禹谟》。

1. 李商隐《咏史》

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。

赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

2. 《尚书·大禹谟》

克勤于邦，克俭于家。

译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。

注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

3. 李绅《悯农》

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

译文：

农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

注释：⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。

2.古代以“节约”为主题的诗句有哪些

1、宿五松山下荀媪家唐李白

我宿五松下，

寂寥无所欢。

田家秋作苦，

邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，

月光明素盘。

令人惭漂母，

三谢不能餐。

君子以俭德辟难。

2、《悯农》唐李绅

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

3、《江上渔者》北宋范仲淹

江上往来人，

但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，

出入风波里。

4、三国时期诸葛亮

静以修身，俭以养德。

5、唐李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

6、北宋司马光

由俭入奢易，由奢入俭难。

7、明薛瑄

节俭朴素，人之美德。

8、清朱用纯

一粥一饭，

当思来处不地易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

3.关于节俭的古诗

悯农 作者：李绅（唐）

锄禾日当午，

汗滴禾下土.

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦.

一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱柏庐

锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光

节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄

李商隐《咏史》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

4.有关于节俭方面的古诗（10首）

君子以俭德辟难。

出处《周易·否》。 大意君子用俭朴的德行来避免危难。

提示《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。

一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。

克勤于邦，克俭于家。 出处《尚书·大禹谟》。

大意在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 提示克勤克俭，是我国人民的传统美德。

传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。

尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。

由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。 俭，德之共也；侈，恶之大也。

出处《左传·庄公二十四年》。 大意节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

提示鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。

可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。

民生在勤，勤则不匮。 出处《左传·宣公十二年》。

大意老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 提示这是一句古老的格言。

古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。

俭节则昌，*佚则亡。 出处《墨子·辞过》。

大意节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。 提示在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。

他痛恨统治者的骄奢*逸、靡费财物，提倡节俭。他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。

锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

出处李绅《悯农》。 大意农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 提示这首诗语言浅显而内涵深邃。

有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。

老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。

这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

出处李商隐《咏史》。 大意纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

提示古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。

这是几千年的历史所昭示的真理。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

出处《新五代史·伶官传序》。 大意忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

提示五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。

欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。

孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

由俭入奢易，由奢入俭难。 出处司马光《训俭示康》。

大意从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 提示这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。

它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。

但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。

所以，坚持节俭要有自律的能力。

5.节约的古代名言

1、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，*佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。

宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。

清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。

饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。

在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。

饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。

饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。



饺子的诗句 关于饺子的诗句有哪些

1、《水饺》

作者：何耳 时代：清代

略同汤饼赛新年，荠菜中含着齿鲜。

最是上春三五日，盘餐到处定居先。

释义：水饺和面条竞争着新年的喜气，荠菜的鲜味留在筷子和牙齿上。特别是立春后的三五天，餐盘里最常见的食物就是水饺了。

2、《对食戏作》

作者：陆游 时代：宋朝

春前腊后物华催，时伴儿曹把酒杯。

蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。

释义：春季之前腊月之后正是万物苏醒的时节，当时陪伴着孩子们把酒言欢。大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨（水饺古称）还不得抢的分成五块啊？

3、《次韵前人食素馄饨》

作者：陈着 年代：宋 朝

庖手馄饨匪一朝，馔素多品此为高。

薄施豆腻佐皮软，省着椒香防乳消。

汤饼粗堪相伯仲，肉包那敢奏功劳。

还方谨勿传方去，要使安贫无妄饕。

释义：厨师做馄饨（水饺古称）的手艺不是一天两天练就的，在所有素食里就数这个最美味了。有薄薄的软豆皮，有花椒和乳香味。汤饼（面条古称）只是勉勉强强，肉包就不配拿来夸耀。还请不要把配方传播出去，才让让大家安贫乐道，不成为贪吃之人。

关于饺子的诗句三百字

1描写饺子的诗句有哪些

1 《饺子》

素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。

清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。

2 《水饺》

略同汤饼赛新年，荠菜中含着齿鲜。

最是上春三五日，盘餐到处定居先。

3 《饺子诗》其一

相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。

莫道离别愁几许，一饺此中揽。来年早归喜几多，吃饺话团圆。

4 《饺子诗》其二

有才何须多开口，万般滋味肚中藏。

有缘伴君三杯酒，相逢一笑齿留香。

5 《饺子诗》其三

俗客常笑撑船肚， 知己方知腹中珍。

牢骚太盛难容物， 我辈岂是蓬蒿人。

2形容饺子的诗句

（一）

《饺子》

作者：古飞（现代）

饺子是一条小鱼，

在湖里，在你的心里。

饺子是一弯新月，

在云里，在我的梦里。

饺子是一叶扁舟，

在这头，在那头。

饺子是一朵莲花，

在风里，在雨后的彩虹里。

此刻饺子是一个字，

在璀璨的星空里，

在这满满的碗里。

（二）

《饺子》

作者：韩忆（现代）

舀一瓢村口的老井水

煮一锅野菜馅素饺子

期盼的面汤

热情深拥着期待的饺子

团圆的日子啊

请放快些脚步降临吧

那时在外漂泊的孩子

也许就会归来了

重逢的时钟啊

求放慢些转动到来吧

那时刚刚团聚的母子

肯定又要分别了

矛盾牵挂思念期盼的慈母心

您一定把所有的温情都包进了饺子吧

那一大青瓷碗热腾腾香喷喷

蕴含着满满故乡和母亲味道的饺子啊

不论已经奔波在外

漂泊了多远流浪了多久的游子啊

那种家的熟悉味道

一定一直在心中保佑着你平安归来

（三）

《饺子》

作者：窦超超（现代）

简物巧做世间形，玉盘珍馐腹中藏。

饮酒留香味无穷，莫负良辰人间情。

（四）

《饺子暖家》

作者：秋雨飘飘（现代）

行走时佝偻的身躯

明显有些驼背

您手背上鼓起的筋

如一条条伸懒腰的蚯蚓

额头上被风霜

刻满深深的皱纹

远看似每日田间劳作时

田坎在水中留下的倒影

深褐色的眼眸里

收藏了八十多年的沧桑

其中不乏

欣喜的泪花也有苦涩和酸楚

尽管是在隆冬即使

迈着钙被年龄蚕食的双腿

每年冬至的这一天

都要回家吃您亲自包的饺子

您说这是老辈人传下的规矩

冬至吃上饺子

来年就会安康吉祥

我们吃着饺子快乐映在您脸上

热腾腾的饺子虽然不规则

馅也剁得不均匀没了往年的味道

吃在嘴里却暖在心房

饺子里面包含着您全部的慈爱

照例吃完饺子后

我们会请您在椅子上坐好

数数您灰白的发丝按摩您的肩头

用热水泡泡您日渐萎缩的脚

试图把您脚背上蚯蚓一样爬行的筋

让它缩小恢复原来步伐

不让您越来越老此时

您满足的笑容挂上眉梢期望年年如今朝

捏呀捏捏成一个个希望的形状

边缘薄中间浑厚

无论你身上有多少皱褶

依然是我喜欢的模样

饺子们害羞了

腼腆地迎着思念的目光

微笑成花朵一样

开满我的心间

（五）

《吃饺子》

作者：剑之锋（现代）

吃饺子记着过年

才能吃上一顿饺子，

吃饺子是全家最好的团聚。

包饺子时，妈妈总是

把硬币和糖块

包到饺子里，

说是福气在饺子里，

甜美在饺子里

谁运气好，

吃到这饺子，

于是妈妈笑了，

全家笑了，过年的喜气

弥漫了整个屋子

今年冬至到了，

第一次这个时节吃饺子，

热腾腾却不知是

何种滋味？

妈妈还从未尝过，

我怎能吃第一口？

捧上一盘遥寄，

妈妈却说：“儿啊！

是过年了吗？

我记得，过年还没到期！”

我不知怎么回答，捧着饺子，

怔怔的，是思？是悲？

惟将泪滴

3关于饺子的古诗有哪些

并没有专门写饺子的古诗，写其它食物的古诗如下：

1 上元竹枝词

清代：符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

2 食荔枝

宋代：苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

3 荔枝叹

宋代：苏轼

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。

颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。

飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。

永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。

至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。

我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。

雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。

君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。

争新买宠各出意，今年斗品充官茶。

吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？

洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。

4 过华清宫绝句三首·其一

唐代：杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

5 园有桃

先秦：佚名

园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！

园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！

4关于包饺子传统文化的作文三百字

今天是正月初一，妈妈说：“每年的正月初一都要包饺子，这是中国的一个习俗。”

我说：“妈妈，那我们就开始包饺子吧！”包什么馅的呢？妈妈想。我说：“包白菜的吧！”我和妈妈先切好白菜，然后再切好肉，把白菜和肉放在一起，妈妈揉好面，我帮妈妈擀面皮，妈妈教我包饺子，先拿着面皮，用勺子把肉馅放到皮上。

然后把皮包起来，用指头捏一下，饺子就包好了。开始煮饺子了，我先把饺子放到锅里，隔一段时间就用漏勺搅一下，过了15分钟，饺子就煮好了。

我今天不仅帮妈妈减轻了负担，而且还学会了包饺子。我真希望再能帮妈妈包饺子呀！

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