含梧桐的诗词(6个字关于梧桐的诗句)
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含梧桐的诗词
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含梧桐的诗词如下:
1、寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》。
2、缺月挂疏桐,漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》。
3、梧桐树外西湖梦,落红飞处海棠香。——陆游《老学庵笔记》。
4、秋色梧桐兼细雨,凤箫声动玉壶清。——李煜《临江仙·庭院深深深几许》。
5、无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》。
6、梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》。
7、微云扫尽碧虚宽,月影霜飞玉斧寒。偏爱西风凉意好,数枝金粟露秋寒。——郑板桥《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》。
8、秋风侵葡梧桐落,怨红啼玉不堪听。——张祜《秋夜听琴》。
9、一叶小舟无浪涌,满湖秋色大江流。——黄庭坚《寄黄几复》。
10、白鸟朱荷相送到画桥,绿梧紫竹更清幽。——晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》。
诗词的特点:
1、言简意赅:诗词通常用简洁而精炼的语言表达深刻的情感和思想。在诗词中,诗人追求用最少的文字表达最丰富的内涵和情感,以达到“言有尽而意无穷”的效果。
2、押韵工整:诗词在格律和押韵方面有着严格的要求。格律是指诗词的节奏和音律规则,押韵是指诗词的韵脚和韵文的配合。这些规则使得诗词具有音乐性和韵律美,读起来朗朗上口,易于记忆。
3、意象深远:诗词中的意象是诗人通过物象来表达情感和思想的手段。诗人通过描绘自然景观、人物形象、历史场景等意象,来表现自己对社会、人生、自然的感悟和思考,从而引发读者的共鸣和深思。
4、抒情性强:诗词是表达情感的重要手段。诗人通过诗词来抒发自己的喜怒哀乐、爱恨情愁等情感,使得诗词具有强烈的抒情性和感染力。
5、文化内涵丰富:诗词作为中华文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。通过对诗词的解读和分析,我们可以更好地了解中国的历史、文化、哲学等方面的思想和价值观念。
6个字关于梧桐的诗句
1. 有关于平安的诗句
有关于平安的诗句 1. 关于“平安”的诗词有哪些
1.《逢入京使》 唐代:岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
2.《凉州词》 唐代:张籍
古镇城门白碛开,胡兵往往傍沙堆。
巡边使客行应早,欲问平安无使来。
3.《神童诗》 宋代:汪洙
居可无君子,交情耐岁寒;
春风频动处,日日报平安。
4.《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》 宋代:向子諲
江南江北雪漫漫,遥知易水寒。同云深处望三关,断肠山又山。
天可老,海能翻,消除此恨难。频闻遣使问平安,几时鸾辂还?
5.《不遇咏》 唐代:王维
北阙献书寝不报,南山种田时不登。
百人会中身不预,五侯门前心不能。
身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否?
且共登山复临水,莫问春风动杨柳。
今人作人多自私,我心不说君应知。
济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿!
2. 与平安有关的诗句
夕烽 杜甫
夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。
少年游 周邦彦
南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风,海棠花谢,楼上卷帘看。而今丽日明如洗,南陌暖雕鞍。旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
逢入京使 岑参
故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
清江引 张可久
平安信来刚半纸,
几对鸳鸯字。
花开望远行,
玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。
石楼 文天祥
晓色重帘卷,春声叠鼓催。
长垣连草树,远水照楼台。
八境烟浓淡,六街人往来。
平安消息好,看到岭头梅。
3. 有关“平安”的诗句有哪些
有关“平安”的诗句有:
1. 唐·岑参 《逢入京使》
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
2. 宋·吴则礼 《减字木兰花·星星素发》
看舞胡姬。带得平安探骑归。
3. 宋·陈造 《虞美人·凝香仙伯莺花主》
街吏何妨日日、报平安。
4. 宋·黄庭坚 《江城子·画堂高会酒阑珊》
及至而今相见了,依旧似、隔关山。倩人传语问平安。
5. 宋·吴则礼 《减字木兰花·淮天不断》
小字无能。烦寄平安一纸书。
6. 宋·葛立方 《满庭芳·扉映琉璃》
种竹今逾万个,风枝静、日报平安。
7. 宋·辛弃疾 《浣溪沙》
平安频拆外家书。年年堂上寿星图。
8. 宋·戴复古 《水调歌头·雕鹗上云汉》
万物一吐气,千里贺平安。
9. 宋·魏了翁 《水调歌头·轻露沦残暑》
天上玉颜合笑,堂上酡颜如酒,家国两平安。
10. 宋·刘克庄 《贺新郎·辜负东风约》
问讯而今平安否,莫遗玉箫惊落。
4. 描写“平安”的诗句有哪些
1、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。——《逢入京使》岑参
释义:在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
2、季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!——《金缕曲二首》顾贞观
释义:你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!
3、巡边使客行应早,欲问平安无使来。——《凉州词三首》张籍
释义:巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。
4、春风频动处,日日报平安。——《神童诗》汪洙
释义:随着春风而摇摆,每日向人们报着平安的信息。
5、频闻遣使问平安,几时鸾辂还?——《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》向子諲
释义:不断听说朝中派人去问候被囚的君王,若不发兵抗金君王何时才能起驾回还?
6、但愿人长久,千里共婵娟。——《水调歌头》苏轼
释义:希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
7、梦回阵营的词句是醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——《破阵子》辛弃疾
释义:醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦醒时听见军营的号角声响成一片。
8、烽火平安夜,归梦到家山。——《水调歌头·题剑阁》崔与之
释义:在战火暂时停息的时候,我在梦里回到了家乡。
9、朝寄平安语,暮寄相思字。——《今别离》黄遵宪
释义:早上寄出保平安的信,傍晚寄出思念的书信。
10、瘦骨如柴痛又酸。儿信问平安。——《武陵春》杨万里
释义:身子消瘦如干柴,到处酸痛,儿子写信来问是否平安。
5. 求关于平安的诗句(是诗句)古人写的
1、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
--唐 岑参《逢入京使》译文:在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。2、旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
--宋 周邦彦《少年游》译文:旧时欣赏这个园林,最喜欢的就是没有风没有雨,春鸟欢快地鸣唱。3、归去难,修一缄回两字报平安。
--元 顾德润《醉高歌带摊破喜春来·旅中》译文:要回家是那样的艰难,我只能写一封信,报上“平安”两字,以抚慰家人对我的惦念。4、巡边使客行应早,欲问平安无使来。
--唐 张籍《凉州词三首》译文:巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。5、刁斗静,烽火一把,时送平安耗。
--宋 蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》译文:夜间不必击刁斗以警戒,每夜放炳一炬,经常送出平安的信息。6、沿边千里浑无事,唯见平安火入城。
--唐 姚合《穷边词二首》译文:千里边防线上都平安无事,平安烽火一站站传入京城。
6. 关于平安的古诗
《浣溪沙》中说明季节的变换,不以人们的意志为转移的客观规律的诗句是无可奈何花落去,似曾相识燕归来
辛弃疾在《破阵子》中写到梦回阵营的词句是醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
陶渊明〈归园田居〉表示辛勤劳作,热爱劳动的诗句晨兴理荒秽,带月荷锄归。
曹操的〈观沧海〉抒发气吞山河的博大胸襟的诗句日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
李白的《赠王伦》中“桃花滩水深千尺,不及王伦送我情” 平安校园师生建 和谐之路你我行但愿人长久,千里共婵娟。 结束句“但愿人长九,千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安,即使相隔千里也能在秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念,也是一种祝福。苏轼在《水调歌头》中望月遥祝兄弟平安的诗句是但愿人长久,千里共婵娟 石楼 文天祥晓色重帘卷,春声叠鼓催。
长垣连草树,远水照楼台。
八境烟浓淡,六街人往来。
平安消息好,看到岭头梅。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
明月自来还自去 碧海青天夜夜心
锦江春色来天地, 花近高楼伤客心,.
少年游 周邦彦
南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风,海棠花谢,楼上卷帘看。而今丽日明如洗,南陌暖雕鞍。旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
逢入京使 岑参
故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
清江引 张可久
平安信来刚半纸,
几对鸳鸯字。
花开望远行,
玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。
7. 与平安有关的诗句
夕烽 杜甫夕烽来不近,每日报平安。
塞上传光小,云边落点残。照秦通警急,过陇自艰难。
闻道蓬莱殿,千门立马看。少年游 周邦彦南都石黛扫晴山。
衣薄耐朝寒。一夕东风,海棠花谢,楼上卷帘看。
而今丽日明如洗,南陌暖雕鞍。旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
逢入京使 岑参故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
清江引 张可久平安信来刚半纸,几对鸳鸯字。花开望远行,玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。石楼 文天祥晓色重帘卷,春声叠鼓催。
长垣连草树,远水照楼台。八境烟浓淡,六街人往来。
平安消息好,看到岭头梅。
8. 有关“平安”的诗句有哪些
有关“平安”的诗句有: 唐·岑参 《逢入京使》马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
宋·吴则礼 《减字木兰花·星星素发》看舞胡姬。带得平安探骑归。
宋·陈造 《虞美人·凝香仙伯莺花主》街吏何妨日日、报平安。宋·黄庭坚 《江城子·画堂高会酒阑珊》及至而今相见了,依旧似、隔关山。
倩人传语问平安。宋·吴则礼 《减字木兰花·淮天不断》小字无能。
烦寄平安一纸书。宋·葛立方 《满庭芳·扉映琉璃》种竹今逾万个,风枝静、日报平安。
宋·辛弃疾 《浣溪沙》平安频拆外家书。年年堂上寿星图。
宋·戴复古 《水调歌头·雕鹗上云汉》万物一吐气,千里贺平安。宋·魏了翁 《水调歌头·轻露沦残暑》天上玉颜合笑,堂上酡颜如酒,家国两平安。
宋·刘克庄 《贺新郎·辜负东风约》问讯而今平安否,莫遗玉箫惊落。
9. 求几个关于平安的诗句,急啊
夕烽 杜甫
夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。
少年游 周邦彦
南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风,海棠花谢,楼上卷帘看。而今丽日明如洗,南陌暖雕鞍。旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
逢入京使 岑参
故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
清江引 张可久
平安信来刚半纸,
几对鸳鸯字。
花开望远行,
玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。
石楼 文天祥
晓色重帘卷,春声叠鼓催。
长垣连草树,远水照楼台。
八境烟浓淡,六街人往来。
平安消息好,看到岭头梅。
带桐的诗句
1.关于“梧桐”的诗句有哪些
1、微云淡河汉,疏雨滴梧桐。——唐·孟浩然 《句》
2、十二珠帘卷秋月,霏霏凉露下梧桐。——元·萨都剌 《赠来复上人四首 其四》
3、芳草满庭飞燕子,晚凉和雨在梧桐。——明·文徵明 《晚雨饮子重园亭》
4、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——唐·李白 《秋登宣城谢朓北楼》
5、入门紫鸳鸯,金井双梧桐。——唐·李白 《效古二首 其一》
6、四十日秋无点雨,谁将消息到梧桐。——宋·方岳 《秋热 其一》
7、台越还闻走麋鹿,墟吴真见有梧桐。——明·沈周 《读吴越春秋》
8、白纻乌纱青宝玦,紫鸾黄鹄碧梧桐。——宋·杨万里 《和章德茂少卿拉馆学之士四人访王德脩提干》
9、秋声连蟋蟀,寒色上梧桐。——明·何景明 《雨夜似清溪二首 其一》
10、离情满江汉,秋色入梧桐。——明·黄瑜 《送张九衢都帅北上时镇惠潮》
11、游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。——唐·高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》
12、晓霜凝耒耜,初日照梧桐。——唐·卢纶 《和考功王员外杪秋忆终南旧居》
13、会希全物色,时放倚梧桐。——唐·杜甫 《遣闷奉呈严(一本有郑字)公二十韵》
14、麒麟游甸苑,凤鸟集梧桐。——明·祝允明 《都门赠吴渊父》
15、满耳蛩声秋唧唧,玉阶寒露冷梧桐。——清·杨淑贞《秋夜》
17、16、玉醑金钗香梦断,归来晴月挂梧桐。——宋末元初·方回 《饮商氏普安堂(大震)》
18、斜照尚多高柳少,明年更欲种梧桐。——宋·葛天民 《小亭》
19、绿苔侵杖屦,秋色近梧桐。——宋·刘敞 《庶几堂》
20、仰看阳光只见空,不如影里看梧桐。——宋·杨万里 《小憩揭家冈谛观桐阴》
2.关于描写梧桐树的诗句常见诗句有:
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间天上愁浓。
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。
金风细细,叶叶梧桐坠。
酒阑人散草草,闲阶独倚梧桐。
斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。
梧桐相待老,鸳鸯会双死。
这里我列一首:
李煜 《相见欢》
无言独上西楼,
月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋。[1]
剪不断,
理还乱,
是离愁,[2]
别是一般滋味在心头。[3]
注释:
[1]锁清秋:深深被秋色所笼罩。
[2]离愁:指去国之愁。
[3]别是一般:亦做“别是一番”,另有一种之意。
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。
“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”。
诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。
3.有关梧桐的诗句年代:北宋 作者:张耒 作品:夜坐 内容: 庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。 年代:北宋 作者:晏殊 作品:清平乐 内容: 金风细细,叶叶梧桐坠。
绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。 紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。
双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。 年代:北宋 作者:晏殊 作品:清平乐 内容: 春去秋来, 往事知何处? 燕子归飞兰泣露, 光景千留不祝 酒阑人散草草, 闲阶独倚梧桐。
记得去年今日, 依前黄叶西风。 年代:北宋 作者:晏殊 作品:破阵子 内容: 燕子欲归时节, 高楼昨夜西风。
求得人间成小会, 试把金尊傍菊丛, 歌长粉面红。 斜日更穿帘幕, 微凉渐入梧桐。
多少襟怀言不尽, 写向蛮笺曲调中, 此情千万重。 年代:北宋 作者:晏殊 作品:撼庭秋 内容: 别来音信千里, 怅此情难寄。
碧纱秋月, 梧桐夜雨, 几回无寐。 楼高目断, 天遥云黯, 只堪憔悴。
念兰堂红烛, 心长焰短, 向人垂泪。 年代:北宋 作者:晏殊 作品:采桑子 内容: 时光只解催人老, 不信多情。
长恨离亭, 滴泪春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急, 淡月胧明。
好梦频惊, 何处高楼雁一声。 年代:北宋 作者:晏几道 作品:行香子 内容: 晚绿寒红,芳意匆匆。
惜年华、今与谁同。 碧云零落,数字征鸿。
看渚莲凋,宫扇旧,怨秋风。 流波坠叶,佳期何在, 想天教、离恨无穷。
试将前事,闲倚梧桐。 有消魂处,明月夜,粉屏空。
年代:北宋 作者:李清照 作品:忆秦娥 内容: 临高阁, 乱山平野烟光保。 烟光薄, 栖鸦归后, 暮天闻角。
断香残香情怀恶, 西风催衬梧桐落。 梧桐落, 又还秋色, 又还寂寞。
年代:唐五代 作者:温庭筠 作品:更漏子 内容: 玉炉香,红蜡泪, 偏照画堂秋思。 眉翠薄,鬓云残, 夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨, 不道离情正苦。 一叶叶,一声声, 空阶滴到明。
年代:唐五代 作者:孟郊 作品:列女操 内容: 梧桐相待老, 鸳鸯会双死。 贞女贵徇夫, 舍生亦如此。
波澜誓不起, 妾心古井水。 年代:唐五代 作者:李煜 作品:相见欢 内容: 无言独上西楼, 月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。
[1] 剪不断, 理还乱, 是离愁,[2] 别是一般滋味在心头。[3] 注释: [1]锁清秋:深深被秋色所笼罩。
[2]离愁:指去国之愁。 [3]别是一般:亦做“别是一番”,另有一种之意。
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。
如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。 起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。
“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。
本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。 “月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。
一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”。 诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。
李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
这种写法无疑有其深至之处。 年代:唐五代 作者:李白 作品:秋登宣城谢眺北楼 内容: 江城如画里,山晓望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。 年代:唐五代 作者:李白 作品:古风 内容: 登高望四海,天地何漫漫。
霜被群物秋,风飘大荒寒。 荣华东流水,万事皆波澜。
白日掩徂辉[1],浮云无定端。 梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。
且复归去来,剑歌《行路难》[2]。 年代:唐五代 作者:曹邺 作品:早起 内容: 月堕沧浪西,门开树无影。
此时归梦阑,立在梧桐井。
4.关于梧桐的诗词,俗语梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。
梧桐会相老,鸳鸯会双死。
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
寂寞梧桐,深院锁清秋。
大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。
微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
是非不到野溪边,只就梧桐听雨眠。
缺月挂疏桐,漏断人初静。
红豆啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。
只有这些了。
5.有什么关于梧桐的古诗句1、别李郎中 薛涛
花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。
2、大雨苗苏 曾几
一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色,五更梧桐更佳音。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。
3、立秋 刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧桐月明中。
4、采桑子 冯延巳
洞房深夜笙歌散,帘幕重重。
斜月朦胧,雨过残花落地红。
昔年无限伤心事,依旧东风。
独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。
5、梧叶儿 元无名氏
秋来到,渐渐凉,寒雁儿往南翔。
梧桐树,叶又黄。
好凄凉,绣被儿空闲了半张。
6、卜算子 断肠 夏完淳
秋色到空闺,夜扫梧桐叶。
谁料同心结不成,翻就相思结。
十二玉阑干,风动灯明灭。
立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。
7、夏日书帐 陈淑兰
帘幕风微日正长,庭前一片芰荷香。
人传郎在梧桐树,妾愿将身化凤凰。
8、秋夜 陈文述
梧桐叶底见银河,露气当窗冷碧罗。
四壁虫声两行雁,不知何处得秋多。
9、句 孟浩然
微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。
10、芳草渡 冯延巳
梧桐落,蓼花秋。
烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。
人去后,多少恨,在心头。
燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄江一片。
山如黛,月如钩,笙歌散,魂梦断,倚高楼。
11、虞美人 冯延巳
碧波帘幕垂朱户,帘下莺莺语。
薄罗依旧泣青春,野花芳草逐年新,事难论。
凤笙何处高楼月,幽怨凭谁说?
须臾残照上梧桐,一时弹泪与东风,恨重重。
12、虞美人 冯延巳
画堂新霁情萧索,深夜垂珠箔。
洞房人睡月婵娟,梧桐双影上朱轩,立阶前。
高楼何处连宵宴,塞管吹幽怨。
一声已断别离心,旧欢抛弃杳难寻,恨沉沉。
13、采桑子 李煜
辘轳金井梧桐晚,几树惊秋。
昼雨新愁,百尺虾须在玉钩。
琼窗春断双蛾皱,回首边头。
欲寄鳞游,九曲寒波不溯流。
6.关于梧桐的古诗梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!
易安居士的声声慢,不陌生吧。
全词如下
寻寻觅觅,
冷冷清清,
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,
最难将息。
三杯两盏淡酒,
怎敌他、晚来风急?
雁过也,
正伤心,
却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,
如今有谁堪摘?
守著窗儿,
独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,
到黄昏、点点滴滴。
这次第,
怎一个、愁字了得!
7.六个字的诗句,是6个字的句子就行,不需要整首诗都是6个字,是名句楼主所例举的是词和曲,严格意义上讲不是诗,只能算诗歌范畴,六言诗比较少,整理了一下,较有名的有下面几首:
1、
冻笔新诗懒写,
寒炉美酒时温。
醉看墨花月白,
恍疑雪满前村。
——(唐)李白《立冬》
2、
采菱渡头风急,
杖策村西日斜。
杏树坛边渔父,
桃花源里人家。
——(唐)王维《辋川六言》
3、
江南江北愁望,相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦,砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐,渡头月色沉沉。
含情咫尺千里,况听家家远砧。
——(唐)鱼玄机《隔汉江寄子安》
4、
把酒留君听琴,谁堪岁暮离心?
霜叶无风自落,秋云不雨空阴。
人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
望尽青山独立,更知何处相寻!
——(唐)卢纶《送万臣》
5、
家住金陵县前,嫁得长安少年。回首望乡泪落,不知何处天边。
胡尘几日应尽,汉月何时更圆?为君能歌此曲,不觉心随断弦。
——(北周)庾信《怨歌行》
6、
朝来户前照镜,含笑盈盈自看。眉心浓黛直点,额角轻黄细安。
只疑落花漫去,复道春风不还。少年唯有欢乐,饮酒那得留残。
——(北周)庾信《舞媚娘》
7、
桃红复含宿雨,
柳线更带朝烟。
花落家僮未归,
鸟啼山客犹眠。
——(唐)王维的《田园乐》
关于六言诗:
六言诗是古代汉族诗歌体裁的一种,全诗都是六个字一句,分为六言古诗和六言近体诗,其中六言近体诗较为少见,不及五言七言那样流行。六言诗在《诗经》中已有萌芽,完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的短诗,多为四句。到了唐代,六言诗和五言、七言诗歌一样,逐步发展成为格律诗(也就是近体诗),到此视为纯熟,在形式上不再发展,唐代以后六言诗创作有渐趋兴盛之势,到了两宋以后,六言诗成为较为常用诗体,但在数量上还是不及七言诗和五言诗。在之后的时间里六言古诗和六言律诗六言绝句交相辉映,各自展现着不同的魅力。
时间有限,先说这么多吧,希望这些回答能够对楼主有所帮助。
8.带有梧桐的诗句牛丛 题朝阳岩
洞名独占朝阳号,应有梧桐待凤栖。
薛能 秋题
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。
邵谒 汉宫井
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。
陆龟蒙 野井
朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
罗隐 听琵琶
香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
和凝 宫词百首
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
李中 春闺辞二首
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
滕潜 凤归云二首
金井栏边见羽仪,梧桐枝上宿寒枝。
花蕊夫人 宫词(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)
杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼。
姚月华 楚妃怨
梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。
刘媛 长门怨
雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
赵虚舟 戏赠
砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
张窈窕 春思二首
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
薛涛 别李郎中
花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
尚颜 秋夜吟
梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
修睦 松
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。
关于平安喜乐的诗句
带桐字的诗句
“桐”开头的诗句
1、棘枝风哭酸,桐叶霜颜高。——出自唐·孟郊《秋怀十五首》
2、玉井苍苔春院深,桐花落尽无人扫。——出自唐·刘云《有所思》
3、燧火开新焰,桐花发故枝。——出自唐·孙昌胤《清明》
4、吾有西山桐,桐盛茂其花。——出自宋·陈翥《西山桐十咏·桐花》
5、舞席泥金蛇,桐竹罗花床。——出自唐·李贺《感讽六首》
6、桐庐人不见,今得广州书。——出自唐·刘采春《啰唝曲六首》
“桐”结尾的诗句
1、依岩望松雪,对酒鸣丝桐。——出自唐·李白《东武吟》
2、琴是峄山桐,鸟出吴溪中。——出自唐·宋之问《放白鹇篇》
3、谩逐梁间燕,谁巢井上桐。——出自清·纳兰性德《咏笼莺》
4、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——出自唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》
5、门前五杨柳,井上二梧桐。——出自唐·李白《赠崔秋浦三首》
6、东西植松柏,左右种梧桐。——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》
7、柔芳甚杨柳,早落先梧桐。——出自唐·白居易《有木诗八首》
8、缺月挂疏桐,漏断人初静。——出自宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
9、垂緌饮清露,流响出疏桐。——出自唐·虞世南《蝉》
“桐”在中间的诗句
1、三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。——出自唐·吕岩《七言》
2、摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。——出自唐·李白《塞下曲六首》
3、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——出自唐·王昌龄《长信秋词五首》
4、酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚。——出自唐·李贺《追和柳恽》
5、杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
6、槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。——出自唐·刘瑶《暗别离》
7、秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。——出自唐·李贺《天上谣》
8、金井栏边见羽仪,梧桐枝上宿寒枝。——出自唐·滕潜《凤归云二首》
9、秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。——出自唐·白居易《晚秋闲居》
10、梧桐上阶影,蟋蟀近床声。——出自唐·白居易《夜坐》
11、有鸟五色彣,栖桐食竹实。——出自唐·寒山《诗三百三首》
12、凤凰起丹穴,独向梧桐枝。——出自唐·陈子昂《鸳鸯篇》
13、今日槿花落,明朝桐树秋。——出自唐·李贺《莫愁曲》
14、始知梧桐枝,可以徽黄金。——出自唐·常建《江上琴兴》
15、梧桐相待老,鸳鸯会双死。——出自唐·孟郊《烈女操》
16、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。——出自唐·白居易《长恨歌》
17、梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。——出自宋·张耒《夜坐》
18、又见桐花发旧枝,一楼烟雨暮凄凄。——出自唐·李煜《感怀》
19、萧疏桐叶上,月白露初团。——出自唐·戴察《月夜梧桐叶上见寒露》
20、书在桐叶上,愿逐秋风起。——出自唐·任氏《书桐叶》
21、棓桐枯峥嵘,声响如哀弹。——出自唐·孟郊《秋怀十五首》
22、雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。——出自唐·刘媛《长门怨》
23、那年离别日,只道住桐庐。——出自唐·刘采春《啰唝曲六首》
24、千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。——出自宋·曾几《苏秀道中》
1.关于平安的诗词
夕烽 杜甫
夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。
少年游 周邦彦
南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风,海棠花谢,楼上卷帘看。而今丽日明如洗,南陌暖雕鞍。旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
逢入京使 岑参
故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
清江引 张可久
平安信来刚半纸,
几对鸳鸯字。
花开望远行,
玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。
石楼 文天祥
晓色重帘卷,春声叠鼓催。
长垣连草树,远水照楼台。
八境烟浓淡,六街人往来。
平安消息好,看到岭头梅。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
明月自来还自去 碧海青天夜夜心
锦江春色来天地,
花近高楼伤客心,.
平安校园师生建
和谐之路你我行
但愿人长久,千里共婵娟。
结束句“但愿人长九,千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念,也是一种祝福。
苏轼在《水调歌头》中望月遥祝兄弟平安的诗句是但愿人长久,千里共婵娟
《浣溪沙》中说明季节的变换,不以人们的意志为转移的客观规律的诗句是无可奈何花落去,似曾相识燕归来
辛弃疾在《破阵子》中写到梦回阵营的词句是醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
陶渊明〈归园田居〉表示辛勤劳作,热爱劳动的诗句晨兴理荒秽,带月荷锄归。
曹操的〈观沧海〉抒发气吞山河的博大胸襟的诗句日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
李白的《赠王伦》中“桃花滩水深千尺,不及王伦送我情”
2.有关平安的诗句有关平安的诗句
夕烽 杜甫
夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。
少年游 周邦彦
南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风,海棠花谢,楼上卷帘看。而今丽日明如洗,南陌暖雕鞍。旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。
逢入京使 岑参
故国东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
清江引 张可久
平安信来刚半纸,
几对鸳鸯字。
花开望远行,
玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。
3.求关于平安的诗句(是诗句)古人写的1、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。--唐 岑参《逢入京使》
译文:在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
2、旧赏园林,喜无风雨,春鸟报平安。--宋 周邦彦《少年游》
译文:旧时欣赏这个园林,最喜欢的就是没有风没有雨,春鸟欢快地鸣唱。
3、归去难,修一缄回两字报平安。--元 顾德润《醉高歌带摊破喜春来·旅中》
译文:要回家是那样的艰难,我只能写一封信,报上“平安”两字,以抚慰家人对我的惦念。
4、巡边使客行应早,欲问平安无使来。--唐 张籍《凉州词三首》
译文:巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。
5、刁斗静,烽火一把,时送平安耗。--宋 蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
译文:夜间不必击刁斗以警戒,每夜放炳一炬,经常送出平安的信息。
6、沿边千里浑无事,唯见平安火入城。--唐 姚合《穷边词二首》
译文:千里边防线上都平安无事,平安烽火一站站传入京城。
4.关于“平安”的诗句有哪些1. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。——《逢入京使》唐代 岑参
释义:在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
2. 季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!——《金缕曲二首》清代 顾贞观
释义:你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!
3. 巡边使客行应早,欲问平安无使来。——《凉州词三首》唐代 张籍
释义:巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。
4. 春风频动处,日日报平安。——《神童诗》宋代 汪洙
释义:随着春风而摇摆,每日向人们报着平安的信息。
5. 频闻遣使问平安,几时鸾辂还?——《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》宋代 向子諲
释义:不断听说朝中派人去问候被囚的君王,若不发兵抗金君王何时才能起驾回还?
6. 身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否?——《不遇咏》唐代 王维
释义:我到河朔寄居在朋友家里,心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。
7. 沿边千里浑无事,唯见平安火入城。——《穷边词二首》唐代 姚合
释义:千里边防线上都平安无事,平安烽火一站站传入京城。
8. 烽火平安夜,归梦到家山。——《水调歌头·题剑阁》宋代 崔与之
释义:在战火暂时停息的时候,我在梦里回到了家乡。
9. 朝寄平安语,暮寄相思字。——《今别离》清代 黄遵宪
释义:早上寄出保平安的信,傍晚寄出思念的书信。
10. 瘦骨如柴痛又酸。儿信问平安。——《武陵春》宋代 杨万里
释义:身子消瘦如干柴,到处酸痛,儿子写信来问是否平安。
5.关于平安的诗词苏东坡:小饼如嚼月,中有酥与饴。
彭蕴章:“制就银蟾紫府影,一双蟾免满人间。悔然嫦娥窃药年,奔入广寒归不得。
嫦娥应悔偷灵药,碧海蓝天夜夜心。
袁景澜的《咏月饼》:形殊寒具制,名从食单核。巧出饼师心,貌得婵娟月。入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗,节物无容忽。(这是借别人的)
施景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。(这也是从别的地方借的)
天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半. 今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头.
的读音和意思
""这个符号的读音是"wèn hào",意思是疑问、不确定或没有明确答案。
:
1、符号的起源:
问号最早出现在英国的一种手写体中,用来标记疑问句的结尾。后来逐渐发展成为现代标点符号之一,并被广泛使用于各种语言中。
2读音的解释:
""的读音"wèn hào"源自汉字拼音系统,其中"wèn hào "表示疑问、不确定的意思。它常用于语言交流中,表示提出问题或寻求回答的语气。
3不同语言中的问号:
不同语言中对于疑问句的标记方式并不相同。例如,英语和法语使用""作为问号,而西班牙语使用""在问题句子的开头,并以""结尾。这些不同的标记方式反映了不同语言文化的特点。
4问号的语义功能:
问号在语言中具有重要的语义功能。它可以表达疑问、询问、请求、质疑、惊讶等不同的情感和意图。通过使用问号,人们可以更准确地传达自己的思想和意图,促进有效的沟通和理解。
5引申意义:
除了在语言中的基本意义外,问号在一些文化和艺术领域也有引申的意义。例如,在写作中,问号可以用于表达反问、讽刺或引起读者的思考。在艺术作品中,问号也可以用来探索哲学问题、表达生命的不确定性和无限可能性。
6问号的简介:
问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。
反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。
疑问句是实际交流中常用的句式,疑问句分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。一般疑问句通常用来询问一件事情是否属实。
结尾:
问号作为一种标点符号,不仅在语言交流中起到重要的语法和语义作用,还反映了不同语言文化的特点。通过准确使用问号,人们可以更清晰地表达自己的意图和情感。此外,问号还具有引申的意义,在文化和艺术领域中发挥着独特的作用。
1是什么??????????????????????????????????????????????
1是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域,比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位;在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级,读音为do。
解释:数目,阿拉伯数字写法,最小的正整数,是第二小的自然数,是最小的奇数。通过单位表现出来的事物的第一个。一个或者几个事物所组成的整体,可以看作是单位"1”。比如一个圆可以看作单位"1",把它平均分成3份就是单位“1”除以3得到三分之一。是0—2之间的整数自然数。
数学中的分类
1、阿拉伯数字 2、是0与2之间的自然数和整数 3、最小的正奇数 4、最小的正整数(因为0既不是正数又不是负数) 5、第二小的自然数(最小的自然数是0) 6、既不是质数(素数),也不是合数 7、任何数除以1都等于它的本身 8、任何数乘1都等于它的本身 9、两个互质数的最大公因数是1 10、可以化成任何一个分子、分母相同的假分数 11、1是任何自然数的因数 12、1的因数只有它本身 13、1的倒数是1。相反数是-1 14、1是Fibonacci数列的第-1,1,2项,是Fibonacci数列中出现次数最多的数 15、1的绝对值还是1 16、1的算术平方根还是1。 17、1!=1
科学中的作用
在计算器科学中,1经常用于表现-{zh-cn:布尔值;zh-tw:布尔值}-的真值。 在计算机科学中,1经常用于表现布尔值的“真”值。 在几何光学中,真空的折射率是1。 在天文学中,太阳与地球间之平均距离为1个天文单位。 一次函数:自变量x和因变量y有如下关系: y=kx+b (k为任意不为零实数,b为任意实数) 则此时称y是x的一次函数。 牛顿第一运动定律:一切物体在没有受到外力作用的时候,总保持匀速直线运动状态或静止状态。 一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态,直到有不平衡的外力迫使它改变这种状态。 开普勒第一定律:所有太阳系中的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆,太阳处在所有椭圆的一个焦点上。 热力学第一定律:也叫能量不灭原理,就是能量守恒定律。基本内容:热可以转变为功,功也可以转变为热;消耗一定的功必产生一定的热,一定的热消失时,也必产生一定的功。
人类文化
“一”的古代写法是“弌”,在以部首检字法为主的中文字典中,“一”往往是第一个部首和第一个字。 在人类文化中,“一”被赋予了万物之始的意义:“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物,凡一之属皆从一”(《说文解字》)。 英文中也以“The Great One”(伟大的一,太一)指代圣经中的上帝耶和华。 货币中的基本面额,如1美元、新台币1元。 在哲学上,尤其是《老子》中,一更加广泛“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》第四十二章 )就是其中一例.一乃万物之始古代哲人把一作为万物之始,叫做太极,"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦." 而且,在中国的古代的神中有东皇太一,作为一位主神.在屈原的《离骚》中就有关于东皇太一的诗歌. "一"还可以作为某些常量的单位,如摩尔等。 数表 — 整数
数学性质
1^n=1 n÷n=1(n不为0) (a÷b)×(b÷a)=1(a,b都不为0) 对于任何数x: x·1 = 1·x = x x/1 = x x^1 = x 1^x = 1 x@1 = x and 1@x = 1 对任意数x,当x不为0时,x^0=1 平方数 第1个高合成数 三角形数 矩形数 斐波那契数列的第1项和第2项。 1不能作为进位制的底。 1不能做对数的底。 1的倒数是它的本身。 在阶乘,0!=1!=1 在概率论中,任一样本空间中必然发生的随机事件之概率定义为1。 1是正数、整数、最小的正奇数、代数数。 在几何学中,单位圆的半径是1。 欧拉公式,,把数学上五个最重要的常数用最简约的方式建立起关系。公式中包含1、0、自然对数的底e、圆周率π及复数的虚数单位i! 1×1=1 两个互为倒数的数的乘积是1 任何数的1次方都是自己本身
音乐简谱
在音乐简谱中,1代表音阶中的1个基本音级,读音为duo(谐音汉字多duo)
耽美文化
1是小攻,表示扮演男性角色的人,相对来讲0则为扮演女性角色的人,也叫小受。
编辑本段基础计算机应用
1和0是计算机储存的基本单位,包括现在你在电脑上看到的所有一切都是有1和0两个数组成的,一个即时一个字符,8个字符是一位(bit),我们在电脑中看到的图像视频等都是计算机通过对储存器中无数个1和0的计算得来的。
进位制中的计数符号
罗马数字 Ⅰ 二进制 1(0001) 十进制 1 十六进制 1 (01) 八进制 1 BCD码 0000 0001
中国互联网里的特殊应用
“1”在中国互联网里有着很简单,很特殊的应用。即“1”代表“是”“可以” “赞同” “准备好了”。我们经常可以在网络游戏 论坛 即时聊天平台中看到网友们打出的 “11111”“ 22222”。对于网络新手来讲,并不知道是什么意思。 与“1”相反的“2”我们可以理解为“否”“不可以”“不赞同”“没有准备好”。 用“1”“2”来表示“赞同”“不赞同”,这要追溯到早期网络游戏“传奇”“魔力宝贝”。特别是在魔力宝贝中,玩家们已经习惯了使用“1”“2”来表示“可以” “不可以”。 到后来由于简单 快速 方便的表示自己想法,迅速在网络普及。 “1”“2”如同“PK”一样,是具有中国互联网特色的网络语言。 “1”还可以表示“!”,有的网民在打叹号的时候如果忘记按“shift”键,就会出现“!”变成“1”,所以,以后大家见到“1”的时候,而又在句末的时候,那就不要说打错符号啦。
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