《悯农》诗句:四海无闲田的下(关于百川归海的诗句)
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《悯农》诗句:四海无闲田的下
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在平时的学习、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗句吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。诗句的类型有很多,你都知道吗?以下是我收集整理的《悯农》诗句:四海无闲田的下,欢迎大家分享。
四海无闲田的下一句是:农夫犹饿死。
原句是: 四海无闲田, 农夫犹饿死。
意思是: 普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。
这句话出自出自唐代诗人李绅的《悯农二首》,原文如下:
其一
春种一粒粟, 秋成万颗子。
四海无闲田, 农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午, 汗滴禾下土。
谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
诗词注释
1.杂兴:各种兴致。
2.耘田:除去田里的杂草。
3.绩麻:把麻搓成线。
4.未解:不懂。
5.供:从事。
6.傍:靠近。
诗词翻译
其一
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。
其二
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
诗词赏析1
第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
诗词赏析1
这首悯农诗,写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午,农民顶着火辣辣的太阳锄地,汗水淼淌滴在庄稼地里。可是谁又知道,碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!
这首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
首先,这首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这首小诗长期在人民中流传的原因。
作者简介
李绅(772年—846年),字公垂,唐代宰相、诗人。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区),为中书令李敬玄曾孙。大历七年(772年),父亲李晤时任乌程县县令,生李绅于湖州乌程县(今浙江省湖州市)。
李绅六岁时失去了父亲,母亲庐氏带着他迁居润州无锡(今属江苏),由母亲躬授学业。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍炙人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
拓展李绅《悯农》读后感
一晃来农园租地种菜、做志愿者已是四年喽!日复一日,年复一年,忙忙碌碌,甚是生活愉快!对"人、土地、生活"有何感想,乍一说,空空如也!认真回顾一下,感悟多多,收获大大。切入再读到唐朝诗人李绅《悯农》诗句,感悟珍惜劳动成果之必须。
李绅的诗句" 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"本人年轻时就能背诵,今日重读《悯农》诗句,深感古代诗人之伟大,仅仅几句,竟然对几千年农人辛勤劳作做出了精辟的概括、褒扬。从而又告诫人们,每一粒粮食都来之不易,都是农人用汗水换来的,要注意节约、珍惜,不要浪费。时过境迁,历史沿革,它仍为当今世人遵循的遗训。结合在农园几年的切身体会,对于"锄禾"才有了进一步的认识,锄禾一是为蔬菜疏松土壤,给秧苗保墒、透气;二是除掉杂草和多余秧苗,免除它们与必要的秧苗争取营养,促进蔬菜茁壮成长,无后顾之忧。锄禾最佳时间段就是中午前后,正是"赤日炎炎似火烧"之时,被除掉的杂草才能快速晒干,不致复活。
也正因为蔬菜禾苗的自然生长要求,促使来农园租地种菜的都市市民,面朝黄土背朝天,或拔草,松土,或施肥,整地,浇水等;冒着炎炎烈日,不怕流汗,劳作于农园这块土地上,哺育着无化肥、无农药的生态蔬菜与大自然进行有力的抗争,在各种害虫的侵袭下,得以健康成长。一些市民到农园的劳动强度,辛苦劲,就是现在的农民也难以做到,难以承受,有的早上五点就起床乘公交出发,忙时一干就是几个小时,比如桃花源9、20号的地主,夫妻俩一般自驾车都在八点以后到,忙时一干就到下午三点左右,中午也从来不休息,正值炎热天气,衬衣被汗水全浸透,人如同游泳刚上岸,大汗淋漓不是夸大,喝水十来斤,全由出汗排毒了,感叹说:"真锻炼,炼在三暑"!再如34、35号地主来农园一干就是十来个小时,饿了吃点东西,渴了喝点水的功夫算是休息,如此地主,不一一列举,"真能干",使人佩服,是我学习的榜样!功夫不负有心人,辛勤的劳动,一年来生产出30多种新鲜蔬菜,丰富了家庭餐桌,并自觉不自觉的'锻炼了身体,我们为之自豪,为之高兴,全家人从种菜中得到体验学习,这些都是无法用经济价值来衡量,来计算的。
用货币换来的间接劳动产品,也应该珍惜,仔细想一想,一个人能生长到上班挣钱的年龄,多不容易:父母的精心哺育,老师的谆谆教导,自己的百般努力,社会各方的付出,二、三十岁挣点钱,还得起早贪黑,有的两头不见太阳,说实在够累、够辛苦的了,可有的人买了东西,没用几天,好好的,说是过时了,到期限了,扔掉买新的。连卖破烂换俩钱都懒得。试问,像这种做派,中华民族勤俭持家的传统美德,能发扬光大吗?我们富裕了,别忘了还有一些偏僻山村的人没有脱贫呢,需要人们的帮助!
说起种地辛苦,这是大家共识的,种好地,那就更辛苦,来农园种菜的市民深有体会,亲自付出劳动而获取的劳动成果,不容置疑是不会、不能浪费的,要珍惜。不但要珍惜个人的劳动成果,而且也要珍惜他人的劳动成果,做到不损、不采。有个别人会有意无意地扔掉辛勤劳动的成果,营养专家看到感叹说:可惜大家只会种,不会吃!比如:甘蓝叶、萝卜叶、大葱叶等叶类菜叶,老一些的豆角、黄瓜等,都可以加工存放、食用的,不可以当垃圾扔掉。农园应该适时请一些专家讲授这方面的知识,以防不明不白的产生这种不必要的浪费,我们生产的蔬菜,一般市场上买不到啊!这样说来更应该去珍惜,更不应该浪费,用不完送给别人也是一种分享啊!
延伸一下,农园的优美环境,也是由大家共同创造的一种成果,供大家休闲、种菜、享用,需要大家爱惜和维护。大部分地主劳动过后,都会自觉收拾好自家地里产生的垃圾杂草,有的还主动帮助清理相邻地块的,运送到堆放处,公共工具竹竿等用后归还到原处,大家也会主动地维护和清理公共场所的卫生,但是也有个别地主将用来行人、排水的道路,占道"经营";有的用完了工具就随意丢放,这类方便了自己,却给大家造成麻烦的事,不能不使人厌烦,还希望农园强化管理,和各位地主共同努力,维护农园美丽环境,让我么优美的农园长久持续下去,欢迎、留住更多的人们在这块土地上快乐耕耘,以创造出丰富多彩的劳动成果,并且使之发挥更大的作用!
关于百川归海的诗句
1.关于海的诗句和名言有哪些
一、诗句
1、《渡荆门送别》——作者李白 朝代唐
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文
乘船远行,路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
2、《望月怀远 / 望月怀古》——作者张九龄 朝代唐
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》——作者陆游 朝代宋
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
译文
三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
4、《关山月》——作者李白 朝代唐
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——作者李白 朝代唐
青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
二、名言
1、对于大海来说,陆地是可爱的,对于海岸来说,大海是可爱的。——拉科姆
2、陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯
3、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
4、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿
5、在那海水酣睡的宫殿里,铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格
6、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克
2.关于海的诗句有哪些关于海的诗句如下:
1.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
2.海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
3.海上升明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀古》
4.海水无风时,波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》
5.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
6.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
7.君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
8.口衔山石细,心望海波平。——韩愈《精卫填海》
9.楼观沧海日,门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》
10.茫茫东海波连天,天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
11.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
12.山水绕城春作涨,江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》
海基本字义:
1. 靠近大陆,比洋小的水域:海洋,海域,海拔,海疆,海内,海岸,海誓山盟,五湖四海。
2. 用于湖泊名称:青海,中南海。
3. 容量大的器皿,巨大的:海碗,海涵(敬辞,称对方大度包容),夸下海口。
4. 喻数量多的人、事物像海的:人山人海,火海
5. 漫无目标地:海骂,海找
6. 古代指从外国来的:海棠
7. 特指中国上海:海派
8. 姓:海姓
9.地名:上海
3.关于海的古诗有哪些1、《浪淘沙·望海》
清代:纳兰性德
蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。
钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
译文:
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
2、《六月二十日夜渡海》
宋代:苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
译文:
参星横北斗转已经快到三更时分,雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。云忽散月儿明用不着谁人来点缀,长空净沧海色本来就是澄澈清明。虽乘船渡大海空怀孔子救世之志,仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨,这次远游是我平生最奇绝的经历。
3、《浪淘沙·白浪茫茫与海连》
唐代:白居易
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
译文:
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
4、《泛海》
明代:王守仁
险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?
夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
译文:
一切艰难险阻,在我看起来,就如天上漂浮的一朵朵白云,不应停滞于心中,而天空的颜色,是洁净湛蓝的。夜深人静时,我思考着国家的命运,思考着自己的人生经历,尽是大起大落,如海中波涛一般。我将乘天地之正气,秉光明的心地,去接受任何的人生艰难险阻的挑战。
5、《观沧海》
两汉:曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:
东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
4.古代与“海”有关的诗词有哪些1、《精卫填海》先秦:佚名
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
2、《六月二十日夜渡海》宋代:苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
3、《蝶恋花·海岱楼玩月作》宋代:米芾
千古涟漪清绝地。海岱楼高,下瞰秦淮尾。
水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。
霭霭春和一海市。鏊戴三山,顷刻随轮至。
宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。
4、《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》宋代:苏轼
横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。
5、《浪淘沙·白浪茫茫与海连》唐代:白居易
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
5.古人描写海的诗句登鹳雀楼——王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
望月怀古——张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
次北固山下——王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸失,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
长歌行——汉乐府
青青园中葵,朝露待日唏。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,昆黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
6.关于海的诗句有哪些帝京篇十首(之八) 李世民 欢乐难再逢, 芳辰良可惜。
玉酒泛云罍, 兰肴陈绮席。 千钏合尧禹, 百兽谐金石。
得志重寸阴, 忘怀轻尺璧。 早春夜宴 武则天 九春开上节, 千门敞夜扉。
兰灯吐新焰, 桂魄朗圆辉。 送酒惟须满, 流杯不用稀。
务使霞浆兴, 方乘泛洛归。 宫 词 王衍 辉辉赫赫浮玉云, 宣华池上月华新。
月华如水浸宫殿, 有酒不醉真痴人。 过酒家五首(之二) 王绩 此日常昏饮, 非关养性灵。
眼看人尽醉, 何忍独为醒。 醉 后 王绩 阮籍醒时少, 陶潜醉日多。
百年何足度, 乘兴且长歌。 答陆沣 张九龄 松叶堪为酒, 春来酿几多? 不辞山路远, 踏雪也相过。
谢公楼 张九龄 谢公楼上好春酒, 三百青蚨买一斗。 红泥乍擘绿蚁浮, 玉碗才倾黄密剖。
赠李十四四首(之二) 王勃 小径偏宜草, 空庭不厌花。 平生诗与酒, 自得会仙家。
九日 王勃 九日重阳节, 开门有菊花。 不知来送酒, 若个是陶家? 醉中作 张说 醉后方知乐, 全胜未醉时。
动容皆是舞, 出语总成诗。 九日进茱萸山诗五首(之二) 张说 黄花宜泛酒, 青岳好登高。
稽首明庭内, 心为天下劳。 春兴 贺知章 泉喷横琴膝, 花黏漉酒巾。
杯中不觉老, 林下更逢春。 少年行四首(之一) 王维 新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 陈十六东亭 李颀 余春伴蝴蝶, 把酒听黄鹂。
最是淹留处, 残花三两枝。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。 龙标野宴 王昌龄 沅溪夏晚足凉风, 春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪, 青山明月不曾空。 送卢判官南湖 刘长卿 漾舟仍载酒, 愧尔意相宽。
草色南湖绿, 松声小署寒。 水禽前后起, 花屿往来看。
已作沧洲调, 无心恋一官。 春望寄王涔阳 刘长卿 清明别后雨晴时, 极浦空颦一望眉。
湖畔春山烟点点, 云中远树墨离离。 依微水戍闻钙鼓, 掩映沙村见酒旗。
风暖草长愁自醉, 行吟无处寄相思。 凉州词二首(之一) 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回? 寒夜张明府宅宴 孟浩然 瑞雪初盈尺, 寒宵始半更。 列筵邀酒伴, 刻烛限诗成。
香炭金炉暖, 娇弦玉指清。 醉来方欲卧, 不觉晓鸡鸣。
游凤林寺西岭 孟浩然 共喜年华好, 来游水石间。 烟容开远树, 春色满幽山。
壶酒朋情洽, 琴歌野兴闲。 莫愁归路瞑, 招月伴人还。
将进酒 李白 君不见黄河之水无上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽酒对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。
与尔同销万古愁。 行路难三首(之一) 李白 金尊清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难, 多歧路,今安在? 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
少年行二首(之二) 李白 五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。
金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长? 把酒问月 李白 青天有月来几时, 我今停杯一问之: 人攀明月不可得, 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙, 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来, 宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月, 今月曾经照古人。
古人今人若流水, 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时, 月光常照金尊里。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
客中行 李白 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客, 不知何处是他乡。
月下独酌四首(之一) 李白 花间一壶酒, 独酌无相亲。 举杯邀明月, 对影成三人。
月既不解饮, 影徒随我身。 暂伴月将影, 行乐须及春。
我歌月徘徊, 我舞影零乱。 醒时同交欢, 醉后各分散。
永结无情游, 相期邈云汉。 寒食寄京师诸弟 韦应物 雨中禁火空斋冷, 江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟, 杜陵寒食草青青。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地百草折, 胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来, 千树万树梨花开。 散入朱帘湿罗幕, 狐裘不暖锦衾薄。
将军角功不得控, 都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰, 愁云渗淡万里凝。
中军置酒饮归客, 胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门, 风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去, 。
7.描写“海边”的诗句有哪些描写“海边”的诗句包括:
1、唐代李白《把酒问月》
原文:
青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文:
青天上的明月你何时出现?我现在停下酒杯且探问之。人攀于明月之上自不可得,月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,云霭散尽发出清冷的光辉。只能看见夜间从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦娥孤单地住着与谁为邻?现在的人见不到古时之月,现在的月却照过古时之人。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
2、北宋王安石《千秋岁引·秋景》
原文:
别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。东归燕从海上去,南来雁向沙头落。楚台风,庾楼月,宛如昨。
译文:
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
3、北宋柳永《鬻海歌》
原文:
鬻海之民何所营?妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落,牢盆鬻就汝输征。
年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿。风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。
卤浓盐淡未得闲,采樵深入无穷山。豹踪虎迹不敢避,朝阳出去夕阳还。
译文:
海边的盐民靠什么谋生?女不养蚕织布,男不耕种田地。衣食来源又不足,靠的是用牢盆熬盐来交纳赋税。
每年的春季和夏季,海潮涨满海滨,潮水退了之后,搜刮含盐的泥土,堆积得大如岛屿。盐泥经过风吹日晒,增加了盐味,然后在上面灌上海水,淋出盐卤。
淋成的盐卤比海水含盐度大得多,但与盐相比,还淡得多。所以盐民不敢停闲,需入深山打柴。明知深山有虎豹也不敢回避。照样日出而去,日夕而还。
4、唐代王湾《次北固山下》
原文:
客路青山外, 行舟绿水前。潮平两岸阔, 风正一帆悬。
海日生残夜, 江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。
译文:
孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。潮水上涨,两岸之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。
夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。
5、东汉末年曹操《观沧海》
原文:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:
东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生,十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
8.古诗中关于海的有那些1.海日生残夜,江春入旧年。
2.海内存知己,天涯若比邻。
3.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
4.一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。
5.登山则情满于山,观海则意溢于海。
6.未成游碧海,著处觅丹梯。
7.云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。
水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》)
海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.(李白《将进酒》)
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
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9.古人描写海的诗句登鹳雀楼——王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。望月怀古——张九龄海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。次北固山下——王湾客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸失,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。长歌行——汉乐府青青园中葵,朝露待日唏。
阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,昆黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。 星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
10.古代与“海”有关的诗词有哪些1、《精卫填海》先秦:佚名又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。
是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
漳水出焉,东流注于河。2、《六月二十日夜渡海》宋代:苏轼参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。3、《蝶恋花·海岱楼玩月作》宋代:米芾千古涟漪清绝地。
海岱楼高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。
广寒宫阙人间世。霭霭春和一海市。
鏊戴三山,顷刻随轮至。宝月圆时多异气。
夜光一颗千金贵。4、《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》宋代:苏轼横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。5、《浪淘沙·白浪茫茫与海连》唐代:白居易白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
1. 《长歌行》中,以江河作比,借百川归海一去不会来比喻韶光易逝的诗
《长歌行》鉴赏
原文:青青园中葵,
朝露待日晞。
阳春布德泽,
万物生光辉。
常恐秋节至,
焜黄华叶衰。
百川东到海,
何时复西归?
少壮不努力,
老大徒伤悲。
题解:
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品,后人通称之为“汉乐府”。之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。本诗是其中一首。
注词释义:
长歌行:汉乐府曲调名。
晞:晒干。
阳春:生长茂盛。
布:散布,洒满。
德泽:恩泽。
焜黄:枯黄。颜色衰老的样子。
华:同“花”。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。
徒:白白地。
古诗今译:
园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾著东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析:
“少壮不努力,老大徒伤悲。”
本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。
答案就是百川东到海,何时复西归。
2. 有关海云的诗句泥牛入海
百川归海
石沉大海
堆山积海
答案补充
挨山塞海 百川朝海 百川赴海 百川归海 碧海青天
沧海横流 沧海桑田 沧海一鳞 沧海一粟 沧海遗珠
地负海涵 荡海拔山 倒海翻江 东海鲸波 大海捞针
东海捞针 东海逝波 东海扬尘 刀山火海 堆山积海
倒山倾海 道山学海 东洋大海 恩山义海 法海无边
覆海移山 翻江倒海 翻江搅海 放龙入海 福如东海
放鱼入海 放诸四海而皆准 放之四海而皆准 海不波溢 河奔海聚
海北天南 海不扬波 韩潮苏海 胡打海摔 海底捞月
海底捞针 海沸波翻 海沸河翻 海沸江翻 黑风孽海
海沸山崩 海沸山裂 海沸山摇 河海不择细流 海涵地负
火海刀山 宦海风波 宦海浮沉 河涸海干 恨海难填
河海清宴 韩海苏潮 海涸石烂 航海梯山 后海先河
海怀霞想 海角天涯 海角天隅 海枯见底 海枯石烂
海阔天高 海阔天空 河落海干 河溓海晏 河溓海夷
海立云垂 河目海口 河门海口 侯门如海 侯门似海
海盟山咒 海纳百川 海内存知己,天涯若比邻 海内鼎沸 海内无双
河清海竭 河清海晏 河清海宴 浩如烟海 海水不可斗量
3. 有关"湖"和'海"的诗句和成语湖的诗
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
1、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼)
2、唐代 白居易《钱塘湖春行》最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。
3、宋代 杨万里《晓出静慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
海的诗及成语
海日生残月,江春入旧年。
登鹳雀楼——王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
望月怀古——张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
挨山塞海 八仙过海 八仙过海,各显神通 拔山超海 百川朝海
百川赴海 百川归海 碧海青天 才大如海 沧海横流
沧海桑田 沧海一鳞 沧海一粟 沧海遗珠 持蠡测海
愁山闷海 春深似海 辞金蹈海 醋海翻波 大海捞针
荡海拔山 刀山火海 倒海翻江 倒山倾海 道山学海
地负海涵 东海鲸波 东海捞针 东海逝波 东海扬尘
东洋大海 堆山积海 恩山义海 法海无边 翻江倒海
翻江搅海 放龙入海 放鱼入海 放之四海而皆准 放诸四海而皆准
福如东海 覆海移山 海北天南 海不波溢 海不扬波
海底捞月 海底捞针 海沸波翻 海沸河翻 海沸江翻
海沸山崩 海沸山裂 海沸山摇 海涵地负 海涸石烂
海怀霞想 海角天涯 海角天隅 海枯见底 海枯石烂
海阔天高 海阔天空 海立云垂 海盟山咒 海内存知己,天涯若比邻
海内鼎沸 海内无双 海纳百川 海桑陵谷 海市蜃楼
海誓山盟 海水不可斗量 海水难量 海水群飞 海水桑田
海外奇谈 海屋筹添 海屋添筹 海啸山崩 海涯天角
海晏河清 海约山盟 海中捞月 韩潮苏海 韩海苏潮
航海梯山 浩如烟海 河奔海聚 河海不择细流 河海清宴
河涸海干 河溓海晏 河溓海夷 河落海干 河门海口
河目海口 河清海竭 河清海宴 河清海晏 黑风孽海
恨海难填 侯门如海 侯门似海 后海先河 胡打海摔
宦海风波 宦海浮沉 回山倒海 回山转海 火海刀山
火山汤海 积土为山,积水为海 架海金梁 江翻海倒 江翻海沸
江翻海搅 江翻海扰 江海不逆小流 江南海北 搅海翻江
金翅擘海 金鳷擘海 精卫填海 九州四海 九洲四海
苦海茫茫 苦海无边 苦海无边,回头是岸 跨山压海 宽洪海量
连山排海 量如江海 鲁连蹈海 陆海潘江 瞒天过海
漫天过海 芒芒苦海 茫茫苦海 闷海愁山 盟山誓海
名扬四海 囊括四海 泥牛入海 排山倒海 潘江陆海
飘洋过海 飘洋航海 气吞湖海 情深似海 情天孽海
擎天架海 群鸿戏海 人山人海 肉山酒海 如堕烟海
入海算沙 桑田碧海 桑田沧海 山包海容 山崩海啸
山呼海啸 山盟海誓 山南海北 山容海纳 山行海宿
山肴海错 山珍海错 山珍海味 山陬海噬
《悯农》 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。的意思
《悯农》这首诗,我相信很多人都对他不陌生。
它的意思是说:春天播种下一粒种子,到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田,可仍然有种田的农夫饿死。
原诗:
注解:
1粟:泛指谷类
2秋收:一作“秋成”
3闲田:没有耕种的田。
4犹:仍然
创作背景
是唐代诗人李绅的作品。这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗。此诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态,农民辛苦劳动了一年,终于获得了丰收,却仍免不了饿死的悲惨命运,从而揭露了封建社会中农民所遭受的剥削深重
赏析:
这首诗首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象,突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
开头两句“春种一粒粟,秋收万颗子”,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句“四海无闲田”再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。
第四句“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
作者简介
李绅(772年—846年),字公垂,祖籍亳州谯县,后迁居无锡。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。生平卷入牛李党争,为李党重要人物。
关于同情农民的诗句
1《悯民》《锄禾》表达对农民同情的诗句
其一
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
表达同情的诗句:四海无闲田,农夫犹饿死。
赏析:
这首名诗提出了一个发人深省的问题:既然风调雨顺,
五谷丰登,那么丰收的粮食都到哪里去了呢人们不难知
作者之意:“苛政猛于虎也!”诗人委婉而深刻地揭露了统
治者剥削者残酷剥夺农民军劳动果实的罪恶。
其二
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
表达同情的诗句:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
赏析:
这首描写农民在烈日下艰辛苦锄地,感慨叹一粥一饭
来之不易,暗斥侵夺农民劳动果实的剥削阶级。两首“姊
妹篇”都具有与内容相称的形式,均选用短促的仄声韵律,
给人以急切悲愤的感觉、抑郁难伸的气息,因而更具有艺
术感染力。
2对劳动人民的同情的诗句
1、锄禾日当午,汗滴禾下土谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——《悯农》其一 李绅
2、春种一粒粟,秋收万颗子四海无闲田,农夫犹饿死——《悯农》其二 李绅
3、垄上扶犁儿,手种腹长饥窗下织梭女,手织身无衣我愿燕赵姝,化为嫫女姿一笑不值钱,自然家国肥——《悯农》其三 李绅
4、稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长!《悯农》——杨万里
5、老天不悯农,遍地起黄风无云难下雨,百姓少收成
6、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒——白居易 《卖炭翁》
7、听其相顾言,闻者为悲伤——白居易 《观刈麦》
8、赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦农夫心中如汤煮,公子王孙把扇摇——《水浒传》
9、君看一叶舟,出没风波里——《江上渔者》 范仲淹
10、朱门酒肉臭,路有冻死骨——《自京赴奉先县咏怀五百字》 杜甫
11、遍身绫罗者,不是养蚕人——张俞
12、苦恨年年押金线,为他人作嫁衣裳——《贫女》秦韬玉
13、长太息以掩泣兮,哀民生之多艰——《离骚》屈原
14、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——《茅屋为秋风所破歌》杜甫
15、日暮苍山远,天寒白屋贫柴门闻犬吠,风雪夜归人——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
16、阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息城中斗米换衾禂,相许宁论两相值——《秋雨叹》杜甫
17、知侬笠漏芒鞋破,须遣拖泥带水行——《竹枝歌》杨万里
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3《悯民》《锄禾》表达对农民同情的诗句
其一春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。 表达同情的诗句:四海无闲田,农夫犹饿死。
赏析: 这首名诗提出了一个发人深省的问题:既然风调雨顺, 五谷丰登,那么丰收的粮食都到哪里去了呢人们不难知作者之意:“苛政猛于虎也!”诗人委婉而深刻地揭露了统治者剥削者残酷剥夺农民军劳动果实的罪恶。其二锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。表达同情的诗句:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
赏析: 这首描写农民在烈日下艰辛苦锄地,感慨叹一粥一饭来之不易,暗斥侵夺农民劳动果实的剥削阶级。两首“姊 妹篇”都具有与内容相称的形式,均选用短促的仄声韵律, 给人以急切悲愤的感觉、抑郁难伸的气息,因而更具有艺术感染力。
4关于农民的古诗
悯 农1
李 绅
春 种 一 粒 粟,
秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田,
农 夫 犹 饿 死。
[注释]
1悯:怜悯。
2粟:(sù)
[简析]
这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。唐代诗人。
5同情人民的诗句
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
《观刈麦》白居易 唐
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
6悯农二首表现诗人对农民深切同情的诗句是
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫不是空洞抽象的说教,而是有血有肉、意蕴深远。它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。
“四海无闲田”,写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
悯农第二首原文是什么
悯农第二首原文是什么
悯农二首 其一 春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。
其二 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
悯农第二首怎么背其二
锄禾日当午⑹,汗滴禾下土。
谁知盘中餐⑺,粒粒皆辛苦?
其二
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的 ;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
李绅悯农第二首悯农
悯农
(唐-李绅)
锄 禾 日 当 午,
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐,
粒 粒 皆 辛 苦。
[注释]
1.悯:怜悯。
2.锄禾:用锄头松禾苗周围的土。
[简析]
这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。
在表现手法上,作者采用相互对比,前后映衬的方法,不仅给人以鲜明强烈的印象,而且发人深省,将问题留给读者自己去思考,从而取得更好的效果。
作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。唐代诗人。
悯 农1
李 绅
春 种 一 粒 粟,
秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田,
农 夫 犹 饿 死。
[注释]
1.悯:怜悯。
2.粟:(sù)
[简析]
这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介:李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。唐代诗人。
书湖阴先生壁第二首原文书湖阴先生壁
宋 王安石
茅檐长扫静无苔,
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,
两山排闼送青来。
[注释]
1、湖阴先生:指杨德逢,是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首,这里选录第一首。
2、护田:保护园田。据《汉书·西域传序》记载,汉代西域置屯田,派使者校尉加以领护。将:携带。绿:指水色。
3、排闼:推开门。闼:宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载,汉高祖刘邦病卧禁中,下令不准群臣进见,但樊哙排闼直入,闯进刘邦卧室。
[译文]
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。
[解说]
这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,暗用“护田”与“排闼”两个典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,融化无痕。诗人用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
[赏析]
这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢,别号湖阴先生,是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗着一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。
此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
在修辞技巧上,三四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》,是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”,可见诗律极为工细精严。但读来自然天成,全似未尝着力准确地说,由于诗人将典故融化在诗句中,我们只觉得他采用了拟人手法,而不感到是在“用事”。“用事”而不使人觉,这正是其成功之处。 这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢,别号湖阴先生,是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。 首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
二
桑条索漠栋花繁,风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。
春天来了,桑树枝叶繁茂,柳絮也十分繁盛,漫天飞舞。清风吹送柳花余香,悄悄地送过墙头。 黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉,一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
a纸画悯农第二首的古诗配画怎么画锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,滴滴应皆辛苦,农民在烈日下清除稻田里的杂草,汗水淌过脸颊和手臂流向稻田,当你们每天吃饭的时候是否想起这一粒粒粮食付出了我们多少辛苦,画面是一农民在炎热的天空下,头戴斗笠,高卷衣袖,挥舞锄头,脸颊的汗水一滴滴淌下,
谢谢 我只知道第2首了
第27分钟那首很熟悉 不过目前还没想到名字 呵呵,,!
歌名:sunshine in the rain
试听::mp3baidu/mtn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=sunshine+in+the+rain&t=2
秋浦歌(第十四首)和悯农(第二首)都是描写秋天的情景图吗?秋浦歌十七首
其十四
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
该诗一、二句,作者从视觉的角度,通过侧面描写,向人们展现了一个热火朝天的劳动场面。第一句是全景,只见炉火熊熊燃烧,映红了整个天地,在夜幕中远远望去,景色非常壮观;第二句是近景,可以看见从炉中喷出一股股紫色的浓烟,时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来。
三、四句,作者从视觉、听觉的角度,通过正面描写,体现了工人们那种乐观向上,团结互助的精神面貌。
郝的本意是因为羞愧而脸红,工人们的脸庞因为炉火的烘烤,因为劳动的紧张,在月色的笼罩下和炉火的辉映中,一个个显得精神焕发,红光满面。 李绅《悯农》二原文 悯农 chūn zhǒnɡ yī lì sù , 春 种 一 粒 粟 , qiū shōu wàn kē zǐ 。 秋 收 万 颗 子 。 sì hǎi wú xián tián , 四 海 无 闲 田 , nónɡ fū yóu è sǐ 。 农 夫 犹 饿 死 。 注释 1.悯:怜悯。 2.粟:(sù)谷子;栗粟。 3 犹:还。 4:四海:泛指全国各地。 译文 春天,农民把一粒粒谷子种下,秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。 赏析 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。 第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。 的确都是秋天晓晓采纳吧
第二首是什么歌第二首是2麦唱的。叫做《老鼠爱大米》
悯农二首里农夫为什么饿死《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象,突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题;第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象,概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活,最后以“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言,表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实,集中地刻画了当时社会的矛盾。
悯农二首
其一
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
其二
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
译文:
其一
春天播种下一粒种子,到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田,可仍然有种田的农夫饿死。
其二
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
悯农二首的繁体字,
就是悯农二首,
就是这样写!
四海无闲田是那首诗里的,全诗是什么
出自:《悯农》
全诗:
《悯农》
[唐] 李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
释义:
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。
扩展资料
这首悯农诗,写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午,农民顶着火辣辣的太阳锄地,汗水淌滴在庄稼地里。可是谁又知道,碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!
诗的第一首一开头,就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收,用「种」和「收」赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地「黄金」的生动景象。
「引满」是为了更有力的「发」,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。
「尽道丰年瑞,丰年事若何?」(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?「农夫犹饿死」,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。
要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:「劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。」
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