诗词古文中有哪些关于衡阳和衡山的名句？(关于忆家乡的诗句)

诗词古文中有哪些关于衡阳和衡山的名句？

网上有关“诗词古文中有哪些关于衡阳和衡山的名句？”话题很是火热，小编也是针对关于忆家乡的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、《衡阳与梦得分路赠别》唐代诗人柳宗元

原文：

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。

直以慵疏招物议，休将文字占时名。

今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。

译文：永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。踏上汉时故道，追思马援将军；昔日石人何在，空余荒草野径。你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。今日生离死别，对泣默然无声；何须临河取水，泪洒便可濯缨。

2、《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》唐代诗人刘禹锡

原文：

去国十年同赴召，渡湘千里又分歧。

重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。

归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。

桂江东过连山下，相望长吟有所思。

译文：被贬出京城十年后，我们二人同时接召赴京，却同时再被贬往边荒之地，同行千里渡过湘水后又不得不彼此分手了。

我虽是再次充任连州刺史，却与西汉黄霸两任颍川太守截然不同，更是自叹不如三次被贬黜的柳下惠。想要归去的目光随着北归的大雁消失在天边，心中愁肠百结之时却又听到了凄厉的猿啼。柳州和连州有桂江相连，每当桂江向东流经连山之下时，我将和你相互凝望，低头吟诵《有所思》。

3、《归雁二首》唐代诗人杜甫

原文：

万里衡阳雁，今年又北归。

双双瞻客上，一一背人飞。

译文：万里外飞来的衡阳的大雁，今年又要往北飞了。双双向上飞去，但是都避开了人。

4、《回雁峰》明代诗人毛会建

原文：

山到衡阳尽，峰回雁影稀。

应怜归路远，不忍更南飞。

译文：山绵延到衡阳就结束了，山峰绵延看不见大雁的影子。可怜归家的路途遥远，不忍心往更南方飞了。

5、《滕王阁序》唐代诗人王勃

原文：

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦 。

译文：正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。

关于忆家乡的诗句

1.描写岭南美食的经典诗句

岭南美食 当属荔枝，所以，你就写关于荔枝方面的诗句就可以了

《四月十一日初食荔支》

——宋·苏轼

南村诸杨北村卢，（谓杨梅、卢橘也。）白花青叶冬不枯。

垂黄缀紫烟雨里，特与荔支为先驱。

海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。

不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。

不知天公有意无，遣此尤物生海隅。

云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。

先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。

似闻江鳐斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。

（予尝谓荔支厚味高格两绝，果中无比，惟江鳐柱、河豚鱼近之耳。）

我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。

人间何者非梦幻，南来万里真良图。

《食荔支二首（并引）》

——宋·苏轼

惠州太守东堂，祠故相陈文惠公，堂下有公手植荔支一株，郡人谓将军枝。今风大熟，赏啖之馀，下逮吏卒，其高不可致者，纵猿取之。

丞相祠堂下，将军大树旁。

炎云骈火实，瑞露酌天浆。

料紫垂先熟，高红挂远扬。

分甘遍铃下，也到黑衣郎。

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔支三百颗，不妨长作岭南人。

《莆阳饷荔子》

——宋·陆游

江驿山程日夜驰，筠笼初拆露犹滋。

星球皱玉虽奇品，终忆戎州绿荔枝。

《荔枝》

——唐·徐寅

日日薰风卷瘴烟，南园珍果荔枝光。

灵鸦啄破琼津滴，宝器盛来蚌腹圆。

锦里只闻消醉渴，蕊宫惟合赠神仙。

何人剌出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。

《荔枝》

——唐·徐寅

朱弹星丸灿日光，绿琼枝散小香囊。

龙绡壳绽红纹粟，鱼目珠涵白膜浆。

梅熟已过南岭雨，橘酸空待洞庭霜。

蛮山踏晓和烟摘，拜捧金盘献越王。

《忆荔枝》

——唐·薛涛

传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。

近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。

《荔枝诗》

——五代·梁崇

露湿胭脂点眼明，红袍千颗画难成。

佳人胜尽盆中味，无意偏教岭外生。

桔柚远渐登贡席，盐梅应合共和羹。

金台若有栽培地，须占人间第一名。

《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》

——唐·白居易

奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。叶捧低垂户，枝擎重压墙。始因风弄色，渐与日争光。夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。星缀连心朵，珠排耀眼房。紫罗裁衬壳，白玉裹填瓤。早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。润胜莲生水，鲜逾橘得霜。燕脂掌中颗，甘露舌头浆。物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。粹液灵难驻，妍姿嫩易伤。近南光景热，向北道路长。不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。

《重寄荔枝与杨使君时闻杨使君欲种植故有落句》

——唐·白居易

摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。

映我绯衫浑不见，对公银印最相鲜。

香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。

闻道万州方欲种，愁君得吃是何年。

《荔枝楼对酒》

——唐·白居易

荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。

欲摘一枝倾一盏，西楼无客共谁尝？

《荔枝》

——唐·戴叔伦

红颗真珠诚可爱，白须太守亦何痴。

十年结子知谁在，自向中庭种荔枝。

《荔枝诗》

——唐·薛能

颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。

岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。

《荔枝》

——唐·郑谷

平昔谁相爱，骊山遇贵妃。枉教生处远，愁见摘来稀。晚夺红霞色，晴欺瘴日威。南荒何所恋，为尔即忘归。

《廖致平送绿荔支为戎州第一王公权荔支绿酒亦》

——宋·黄庭坚

王公权家荔支绿，廖致平家绿荔支。

试倾一杯重碧色，快剥千颗轻红肌。

拨醅蒲萄未足数，堆盘马乳不同时。

谁能同此胜绝味，唯有老杜东楼诗。

2.带有冬的诗句

一、早冬

作者白居易 朝代唐

十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。

译文

江南的十月天气很好，冬天的景色像春天一样可爱。寒霜未冻死小草，太阳晒干了大地。老柘树虽然叶子黄了，但仍然像初生的一样。寒樱不依时序，开出枝枝白花。这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲，不知不觉走入酒家。

二、冬十月

作者曹操 朝代魏晋

孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。

鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。

钱镈停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。

幸甚至哉！歌以咏志。

译文

初冬十月，北风呼呼地吹着，气氛肃杀，天气寒冷，寒霜又厚又密。鹍鸡鸟在清晨鸣叫着，大雁向南方远去，猛禽也都藏身匿迹起来，就连熊也都入洞安眠了。

农民放下了农具不再劳作，收获的庄稼堆满了谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿。我能到这里是多么的幸运啊，高诵诗歌来表达自己的这种感情。

三、从军行

作者卢思道 朝代隋

朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉剑艮家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。

天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白云初下天山外，浮云直向五原间。

关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。

译文

北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上，似同李广那样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。执掌犀皮之盾和冰玉利剑的士兵都是征来的良家子弟，跨白马执金缰的都是侠义少年。凌晨起就在边塞之地摆下“偃月”之阵，夜幕临近时便以“鱼丽”之阵战胜驱除匈奴的左贤之官。

历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神力无穷的故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的美传。战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门（今北京城北）迢迢三千里之遥。早上见到的是马岭关上的滚滚黄沙，晚上看见的是匈奴王庭处的兵阵如云。

（征人行前）庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大小，可塞外作战的亲人仍未回还。心如飘雪随夫远至于新疆中部的天山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的，如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢？

别离后的时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外的苦战和寒冷连战马之骨都屡屡受伤。塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断的逝向天边。参加军队去行军，将军再到哪里去建功立业呢。

想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事（事在公元前51年），欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？

四、渡汉江

作者宋之问 朝代唐

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

译文

流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。

五、小至

作者杜甫 朝代唐

天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

译文

天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。

我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。

3.形容 雪的诗句

《夜雪》

唐白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

《江雪》

唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《别董大》

唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

《冬日田园杂兴》

宋范成大

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。

坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。

《冬》

明康海

云冻欲雪未雪，梅瘦将花未花。

流水小桥山寺，竹篱茅舍人家。

《白雪歌送武判官归京》

唐岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

4.求描写岭南美景的诗词,对联越多越好

1、闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。

《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》宋代：苏轼楚山修竹如云，异材秀出千林表。龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。

木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。

闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。

嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。

释义：楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。

笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。

听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。

为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。2、从此信音稀，岭南无雁飞。

《菩萨蛮·子规啼破城楼月》宋代：李师中子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。

佳人相对泣，泪下罗衣湿。从此信音稀，岭南无雁飞。

释义：在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。

在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。

岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。3、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

《惠州一绝 / 食荔枝》宋代：苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

（不辞 一作：不妨）释义：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。

4、试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代： 苏轼常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。（尽道 一作：自作）万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。释义：常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。

人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

5、少别华阳万里游，近南风景不曾秋。《送人游岭南》唐代：戴叔伦少别华阳万里游，近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。释义：少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。

路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。

5.描写雪景的诗句

1、去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，寒刮肌肤北风利。出自唐·杜甫《前苦寒行二首》其二

白帝城去年的雪尚在山上，今年却已铺了一地。冻得蛟龙缩在南浦不肯出来，锐利的北风残忍地刮在人的肌肤上。

前两句写去年和今年的雪，可知连年不断，且一年比一年冷（雪线下降天转寒），天气十分寒冷。后两句更着意在一“寒”字上。“蛟龙南浦缩”是虚写，蛟龙尚怕冷，何况人？“寒刮肌肤”是实写，“利”字写出了人的寒冷难耐之状。诗句虚实结合，反复渲染，似有寒气袭人之感。

2、沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。出自唐·杜甫《留别公安太易沙门》

沙村的白雪依然没开化，江县的红梅却已放出了一片春色。诗句写的是初春景象。“雪仍含冻”指冬天的气氛还很浓。“梅已放春”写梅花开放，带来了春天的气息。

两句诗一抑一扬，写出了春天的希望。上句制造了一种肃杀的气氛，下句制造了一种艳丽的氛围，整体意念上强烈的对比突出了冬即去而春欲来的节气变化。

3、片山兼水绕，晴雪复漫漫。一径何人到，中林尽日看。出自宋·林逋《孤山雪中写望》

一座孤山，被那浩渺的水流环绕着。大雪纷纷扬扬，飘飘洒洒。晴了又下，下了又停。诗人纵目远望，只见那山间的小径上不知何人正在独自徘徊、留连，他久久地伫立凝望着那密密的林间覆盖着的白色的雪花。

诗句状写雪中之景。诗人雪中登山远望，心情是沉郁苍凉的，不禁对景伤情。诗人描绘的是幽远、孤寂的冬日雪景，这与诗人的心境是无法分开的。第三句中的“何人”，实则是诗人的化身，他正企望在观景中排遣忧愁呢。

4、南方雪色由来少，江上今看积翠屏。觅路已惊双峡断，插天犹露一峰青。出自清·梁佩兰《端州道中望峡口积雪》

在岭南很少看见雪景，如今在江上总算看到大雪覆压着的青山了。令人惊奇的是积雪封锁了峡口，出峡的通路断了，唯有一座孤峰高耸入雪端，还露出青青的颜色。这首诗写羚羊峡上的雪景。

5、银沙万里无来迹，犬吠一声村落闲。出自清·郑板桥《山中卧雪呈青崖老人》

如银沙般的大雪漫山遍野，遮住了行人的足迹。偶尔传来一声狗叫，村落显得愈加闲静。诗句写出山村降雪后的情景，描绘了一幅淡雅、幽静的雪景图画。诗句以“银沙”喻雪，描摹了大雪的洁白和松散，为历代诗家所少见。诗句又以动衬静，以有声状无声，相映得趣。

外出的诗词外出的诗词是什么

1.描写思念家乡的诗句

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——（唐）王维《九月九日忆山东兄弟》

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。——（唐）王维《杂诗》

岭外音书断，经冬夏立春。近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。——（唐）王湾《次北固山下》

入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。——（唐）李白《静夜思》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——（唐）李白《春夜洛城闻笛》

家在梦中何日到，春生江上几人还？ ——（唐）卢纶《长安春望》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？

——（唐）贺知章《回乡偶书》

2.20首思念家乡的诗句

思乡诗 《静夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 《夜雨寄北》 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《望驿台》 （唐）白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。 《南浦别》 （唐）白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。 《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。 《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。

《新年作》 （唐）刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。

《秋思》 （唐）张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。

《长相思》 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 《杂诗》 （唐）王维 君自故乡来， 应知故乡事。

来日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《阴雨》 唐白居易 岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。

《客中寒食 》 唐李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。 音书天外断，桃李雨中春。

棱肌迟可侏玖虫雪矗磨欲饮都无绪，唯吟似有因。 输他郊郭外，多少踏青人。

《江岸秋思》 唐杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。 家贫遇丰岁，无地可归耕。

《江上送友人南游》 唐张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。

《天净沙·秋思》 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

《江上送友人南游》 唐张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。

《思乡作》 唐布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。

《江外思乡 》 唐韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

《次北固山下》 元王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边

参考资料：

百度百科。

3.关于思念家乡的古诗大全

1、唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》

原文：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文：

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

2、唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》

原文：

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

译文：

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。

从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。

有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。

寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

3、唐代诗人王昌龄的《出塞》

原文：

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

4、唐代诗人杜甫的《春望》

原文：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

译文：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

5、唐代诗人贺知章的《回乡偶书》

原文：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

译文：

我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

4.关于怀念家乡的古诗

1、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、《归家》唐杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？

3、《乡思》宋李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》明袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

6、《闻雁》唐韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

7、《杂诗》唐王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、《九月九日忆山东兄弟》唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

10、《月夜亿舍弟》唐杜甫

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

12、《竹枝》唐刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

5.思念家乡的古诗100首

历代思乡的古诗

1、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、《归家》唐杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？

3、《乡思》宋李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》明袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

6、《闻雁》唐韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

7、《杂诗》唐王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、《九月九日忆山东兄弟》唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

10、《月夜忆舍弟》唐杜甫

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

12、《竹枝》唐刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》隋江总

心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

14、《示儿》宋陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

15、《渔家傲》宋范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

16、《思江南》唐方干

昨日草枯今日青，羁人又动故〈

6.思念家乡的诗句

? 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。-崔颢（唐）-《黄鹤楼》

? 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 - 王建 （唐） - 《十五夜望月寄杜郎中》

? 离恨恰如春草，更行更远还生 - 李煜 （唐） - 《清平乐》

? 感时花溅泪，恨别鸟惊心 - 杜甫 （唐） - 《春望》

? 西北望乡何处是，东南见月几回圆 - 白居易 （唐） - 《八月十五日夜湓亭望月》

? 慈母手中线，游子身上衣 - 孟郊 （唐） - 《游子吟》

? 乡书何处达？归雁洛阳边 - 王湾 （唐） - 《次北固山下》

? 来日绮窗前，寒梅著花未 - 王维 （唐） - 《杂诗》

? 仍怜故乡水，万里送行舟 - 李白 （唐） - 《渡荆门送别》

? 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 - 贺知章 （唐） - 《回乡偶书二首·其一》

? 悲歌可以当泣，远望可以当归 - 佚名 （汉） - 《悲歌》

7.关于家乡的诗句

海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道） 静夜思 床前明月光， 疑是地上霜， 举头望明月， 低头思故乡 王维----《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 慈母吟 慈母手中线， 游子身上衣。

临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。

黄鹤楼 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。

思念之诗 1.嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2.投我以桃，报之以李------> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> “海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道） 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

8.关于怀念故乡的诗句

、回乡偶书 贺知章

少小离家老大回，乡音未改鬓毛催。

儿童相见不相识，笑闻客从何处来。

2、长干曲 崔颢

君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。

家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。

3、黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁

4、九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、静夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

9.思念故乡的诗句

思念家乡、亲人、故乡的诗句：1、近乡情更怯，不敢问来人。

（唐.宋之问.《渡汉江》）2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 （汉.古诗十九首.《行行重行行》）3、悲歌可以当泣，远望可以当归。

（两汉乐府.《悲歌》）4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（《诗经·小雅·采薇》）5、谁言寸草心，报得三春晖！ （唐.孟郊.《游子吟》）6、来日绮窗前，寒梅著花未。 （唐.王维.《杂诗三首》）7、故乡何处是，忘了除非醉。

（宋.李清照.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》）8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐.王维.《九月九日忆山东兄弟》）9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （唐.王建.《十五夜望月寄杜郎中》）10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。

（唐.司空图.《漫书五首》）11、举头望明月，低头思故乡。 （唐.李白.《静夜思》）12、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波 。

（唐.贺知章.《回乡偶书二首》）13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （楚辞.九歌《少司命》）14、相去日已远，衣带日已缓。

（古诗十九首.《行行重行行》）15、人归落雁后，思发在花前。 （隋.薛道衡.《人日思归》）16、离恨恰如春草，更行更远还生。

（南唐.李煜《清平乐·别来春半》）17、剪不断，理还乱，是离愁。 （南唐.李煜.《相见欢》）18、别时容易见时难。

流水落花春去也 （南唐.李煜.《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）19、人生不相见，动如参与商 （唐.杜甫.《赠卫八处士》）20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （唐.王维.《送元二使安西》）21、去年花里逢君别，今日花开已一年 （唐.韦应物.《寄李儋元锡》）22、蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明 （唐.杜牧.《赠别》）23、门外若无南北路，人间应免别离愁 （唐.杜牧.《赠别》）24、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 （北宋.黄庭坚.《寄黄几复》）25、独上江楼思渺然，月光如水水如天 （唐.赵瑕.>）26、不应有恨，何时长向别时圆 （宋.苏轼.《水调歌头》）27、但愿人长久，千里共婵娟 （宋.苏轼.《水调歌头》） 关于思念家乡的诗句：离别家乡岁月多 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 。

出自：《回乡偶书》 年代：唐 作者： 贺知章 贺知章诗词全集 只要贺知章的结果 乌珠部落家乡远 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。

董夫子，通神明，深松窃听来妖精。言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

川为净其波，鸟亦罢其鸣。

出自：《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》 年代：唐 作者： 李颀 李颀诗词全集 只要李颀的结果 望家乡路远山高 喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂销耗。望家乡路远山高。

故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 。 出自：《红楼梦十二曲——恨无常》 年代：清 作者： 曹雪芹 曹雪芹诗词全集 只要曹雪芹的结果 尚欲忘家乡 山城虽荒芜，竹树有嘉色。

郡俸诚不多，亦足充衣食。外累由心起，心宁累自息。

尚欲忘家乡，谁能算官职？宜怀齐远近，委顺随南北。归去诚可怜，天涯住亦得。

。 出自：《委顺》 年代：唐 作者： 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果 官职家乡都忘却 龙昌寺底开山路，巴子台前种柳林。

官职家乡都忘却，谁人会得使君心？ 。 出自：《代州民问》 年代：唐 作者： 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果 家乡安处是 酒助疏顽性，琴资缓慢情。

有慵将送老，无智可劳生。忽忽忘机坐，伥伥任运行。

家乡安处是，那独在神京？久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。

坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。

。 出自：《江上对酒二首》 年代：唐 作者： 白居易 白居易诗词全集 只要白居易的结果 峰叠绕家乡 何处人事少？西峰旧草堂。

晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。

徒劳问归路，峰叠绕家乡。 。

出自：《西山草堂》 年代：唐 作者： 杜牧 杜牧诗词全集 只要杜牧的结果 江南江北旧家乡 江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。

云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。

。 出自：《渡中江望石城泣下》 年代：唐 作者： 李煜 李煜诗词全集 只要李煜的结果 正西回面家乡远 辽东万里辽水曲，古戍无城复无屋。

黄云盖地雪作山，不惜黄金买衣服。战回各自收弓箭，正西回面家乡远。

年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。宁为草木乡中生，有身不向辽东行。

。 出自：《杂曲歌辞·辽东行》 年代：唐 作者： 王建 王建诗词全集 只要王建的结果 离别家乡岁月多 少小离乡老大回，乡音难改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半销磨。

唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 。

出自：《回乡偶书二首》 年代：唐 作者： 贺知章 贺知章诗词全集 只要贺知章的结果。

10.关于"思念家乡"的诗句

⑴除 夜 作 〔唐〕高 适

旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

⑵归 家 〔唐〕杜 牧

稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？

⑶乡 思 [宋]李 觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

(6)杂诗（王维）

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

(7)月夜亿舍弟（杜甫）

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

外出的诗词有：《岭外出巡·岭外身逾老》《桐庐员外出勋德之门以儒素为业泊来仪於京阙》。

外出的诗词有：《送张员外出牧岳州》《送虞部杨员外出牧池州》。拼音是：wàichū。结构是：外(左右结构)出(独体结构)。词性是：动词。注音是：ㄨㄞ_ㄔㄨ。

外出的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

外出wàichū。(1)离家。(2)到外面去，特指因事到外地去。

二、引证解释

⒈出外。引《南齐书·张敬儿传》：“尚氏犹居襄阳宅不自随，敬儿虑不_外出，乃迎家口悉下至都。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“有农夫于某，家小康。一夕，于外出。劫盗数人从屋檐跃下，挥巨斧破扉。”⒉谓离京出任地方官。引《南史·江湛传》：“义康之盛，人竞求自昵，唯湛自_，固求外出，乃以为武陵内史。”明沉德符《野获编·宗藩·蔡虚台辨疏》：“王尧封讼言蔡之枉，于是与汪御史俱外出。”

三、国语词典

出外。词语翻译英语togoout,togoaway(onatripetc)_德语weggehen(V)_法语sortie,équipée

四、网络解释

外出《外出》是一部由许秦豪执导，裴勇俊、孙艺珍领衔主演的韩国爱情**。该片于2005年9月7日在韩国上映。影片讲述了舒英的丈夫不幸遭遇车祸成为植物人，她却与车祸当时跟丈夫一起搭车的女人的丈夫仁书邂逅。面对背叛爱情的两个人，渐渐发展成复杂的关系的故事。外出（汉语词语）外出，意思是特指因事到外地去。

关于外出的近义词

出门

关于外出的反义词

在家居家回家

关于外出的诗句

柳外出秋千不料主人偏外出白塔忽从林外出

关于外出的单词

egressouting

关于外出的成语

事出意外

关于外出的词语

出于意外里出外进意出望外意出尘外出自意外意出象外出人望外出乎意外出人意外意出言外

关于外出的造句

1、茶余饭后，他常和几个朋友外出散步，谈天说地。

2、这次外出参观考察，虽说是走马看花，但也学到不少好的经验，开阔了我们的思路。

3、在这春暖花开的时节，我们应该外出旅游。

4、爷爷十六岁时就辞别了父母，一个人外出谋生。

5、春天，正是人们外出游览的黄金时节。

点此查看

当年警告过天佑，就连宋小宝和小沈阳都害怕，本山传媒终极大boss是谁？

他就是本山传媒的副总裁张家豪。虽然本山传媒的总裁，是赵本山的小舅子，可在本山传媒里面要说终极的boss，还就是张家豪了。张家豪在本山传媒里面，专门负责演员这一块的管理，同时张家豪手握资源和人脉，这也是才有着本山传媒如今傲人的成绩。

关于赵本山，宋小宝，小沈阳这些人，大家都不陌生，这是小品的驻场嘉宾呀，尤其赵本山大叔，本身就是行走中的小品王，他的一生都在为小品做贡献。赵本山属于东北人，而张家豪在东北也被人们称为“豪哥”，是一个妥妥叱咤风云的黑道大哥的形象。

关于张家豪，就连本山传媒的田娃都是恭恭敬敬的，真的很怕乱说话，进而得罪张家豪大哥，可见这地位在本山传媒是有多高呀。张家豪不仅手里关注着影视产业，更多还有着石家庄黑道老大的身份。也是凭借着自己的人脉和资源，在本山传媒里面也肩负着安保的工作。大家也知道，一个属于黑道的大哥，手段和资源自然是无人匹及的，不过张家豪并非十分高调，反而很低调，所以关于本山传媒这个终极BOSS，外界知道的消息还是很少的。

赵本山与张家豪结缘，出面解决问题

提及赵本山大家都很熟悉，小品界之王，并且还参演过很多电视剧。很多人都好奇，为何赵本山跟张家豪会在一起，会认识。其实呀，张家豪本来就是一个江湖的人，认识了赵本山之后，跟赵本山也演过不少的电视剧，在剧中的角色还都是经理，大哥这样的角色呀，毕竟本身他的气质也很符合，本身也是江湖中的人物。进圈之前，就是道上的大哥，所以小地方里面都可以听到他的名字。

看似这两个人一个演戏的，一个道上的，怎么都不会碰面呀。其实在张家豪跟赵本山结缘之前，是因为张家豪在李宝敏酒吧里发生过冲突，两人也曾经较量过身手，最终是赵本山出面才得以解决掉的。

张家豪作为赵本山的保镖，进而作为副总裁

大家也知道，赵本山在娱乐圈地位还是很高的，出门也有保镖护送妻子儿女等，而对于赵本山来说也是需要寻找保镖的。正是这样的一个机缘，张家豪被赵本山的前助理推荐进入了本山传媒，在外界人眼里张家豪是他们的豪哥。

也是跟赵本山熟悉了，之后赵本山也拉着张家豪出演了不少的电视剧，比如樱桃》、《乡村名流》、《马大帅》、《钻石豪门》、《第22条婚规》等。在剧中也是有着非常不错的表现，如一些经理、老大之类的形象，刻画还是非常不错的。

张家豪在本山传媒风生水起，管理越来越好

本山传媒总得来说，艺人徒弟们多数是属于农村出身的人，所以多数文化水平都是不大高的一个状态。也是这样的一个状态，对于赵本山来说是很难管理的吧。好在，张家豪在管理人这一块特别有方法，也就是包括小沈阳，宋小宝，刘小光等这些人，都是被张家豪治理服服帖帖，整个人也是十分听话。

除了这个外，张家豪在本山传媒里面的地位十分显着，除了作为安保工作，公司艺人，以及管理等之外，能力越大也是越受到赵本山的注重，所以很多时候他们都是形影不离的，因为赵本山对于张家豪也是十分信任，同时张家豪背后也有着一股黑道的势力在支撑。

本山传媒弟子多，连宋小宝、小沈阳对张家豪都要恭敬

本山传媒在娱乐圈中占据的地位是很大的，加上有张家豪的管理手段，确实也是发展越来越好。本山传媒最为得意的弟子就要数王小利，宋小宝，小沈阳，刘晓光了。要说赵本山，弟子是极其多，并且女徒弟也少，比如鸭蛋，胖丫。

赵本山在娱乐圈来说是一个德高望重的演员，虽然随着年纪的增大，看似身体不大好，在舞台上也没有更多的表演机会，所以现在的赵本山更多还是转移到了幕后。不过他所带的弟子中，宋小宝，小沈阳那是红遍整个中国呀。这在中国也可以说是演员中的大腕明星来吧，毕竟在娱乐圈里面本身就是一个弱肉强食的环境。不过，就是连宋小宝、小沈阳这样的大腕，对于张家豪都是需要恭恭敬敬的。可见张家豪的地位到底是有多高。

张家豪曾警告天佑，不要太飘

考虑到张家豪在本山传媒的地位，多数本山传媒的人对于张家豪都是很崇敬的。可唯独天佑不一样，大家看过快手的就知道，喊麦的天佑跟当时赵本山的女儿球球谈过恋爱。对于球球，因为赵本山的关系，张家豪也是护住的，而在一次活动中，球球跟天佑出席，这是因为天佑的表现太过于嚣张，所以警告。

可这恰恰并没有得到天佑很好的关注重视，最后还是很飘的一种状态。解决大家也知道，最后张家豪虽然警告过天佑，但因为天佑的个性，最后还是被封号了，现在天佑也是十分的落魄，跟球球也是分手了的状态。

总结

张家豪原名是“张建设”，在2004年的时候，已经加盟到赵本山麾下已经有3年多了，也是在赵本山的提拔和重用下，如此一步一步走上来的。张家豪能成为本山传媒的终极BOSS，跟他的能力也是有着很大的关系，毕竟他为人处世，以及能力还是非常的强。

张家豪最引人注意的是他在本山传媒外，其他方面的势力，如黑道势力，这个本身就是人人都敬畏的。张家豪手握有不少的资源和人脉，这也是他迈向成功的一个重要原因。总而言之，无论谁生活在这个世界上，做事都不要太绝，凡事不要太飘，学会低头做事，这对人才是最好的。一个人不懂得低微，只想着比别人更强，毫无疑问这是最为傲慢的，迟早也会吃亏！

因泰山而闻名的泰安，为何在古代却是座真正的鬼城？

有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。

一、封建君王的宣传，强化了这种印象

很多人都知道秦始皇封禅泰山，主要原因是因为泰山人的重要地位。泰山与五行有关，在五行理论中，东方属木。在五常中是仁义的意思，在八卦里是震的意思（震者，朕也）。《 周易》中就有“帝出乎震”的描述。 对于帝王而言，泰山真的很重要。

帝王封禅泰山是无上的荣耀，当年齐桓公想封禅，遭到了管仲的反对。 连唐太宗这样的圣明君主都没有封禅，他们认为泰山是神山，不能轻易就前往封禅。 神山治鬼说，流传日久。《后汉书·乌桓传》中就有这样的记载：死者魂神归岱山也。也是因此，才会引得君主们敬畏。

一些君主相信泰山是治鬼之所，所以轻易不敢前往。君主们相信，大臣们附和。这种思想，由上往下传播，老百姓也就逐渐相信，泰山是治鬼之所，泰安就是鬼经常去的地方。 这并不是说泰安不好，反而说明泰安这里是魂神相聚之地。

泰安这里很着名的山，除了泰山还有一个叫蒿里山。我们常说的魂归蒿里，嵩里指的就是蒿里山。《史记》中曾记载：“十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土”。汉武帝多次到泰山，主要是为了江山永固，但这个行为成为后世的笑话。不管怎么说，汉武帝对这个地方，是非常重视的。

不光汉武帝重视，其他君主也重视，不光君主也重视，除了君王，一些佛道人士也重视这个地方。他们重视的主要原因是为了佛道的进一步发展，让更多的人信奉他们的主张。他们知道泰山在人们心中的位置，所以将泰山跟他们宣扬的观点，紧密结合在一起。

二、佛道人士的宣传，加深了这种印象

很多人知道，佛教是汉代传到国内的，白马寺就是一个证明，道教是我们土生土长的。佛道在魏晋时期发展得很好，原因是他们的宣扬，符合当时的语境。佛家讲究因果轮回。忍耐当下，来世可以做好人，享受荣华富贵。道家讲究及时行乐，得过且过，适应了一些人的需要，佛道兴盛起来了。

为了扩大自身的影响力，佛家宣扬泰山。普照寺取的是“佛光普照”之意，为的是宣扬佛法的，位置距离泰山很近。玉泉寺也是如此，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺，又名玉泉寺。距离泰山很近的目的是为了提升佛家在大家心中的位置。有些人无法爬到山顶，在山下住宿，就成为可能，这也是佛家在泰山山脚附近修建的原因。

在佛家看来，蒿里山又名森罗，属于阴间的审判之处（据老人们说在这种地方，还是说实话的好。这种迷信思想，不足为信）。还宣传阴阳界、孟婆汤，主要是为了让大家有敬畏之心，相信他们的说法。道家对泰山的宣传就更多了，玉皇阁、三阳观、关帝庙等等，都是道家的建筑。

佛道思想，主要是为了阐述人之生死，客观上加深了泰安的阴森之意，实际上，这些都是不存在的，不要相信，更不要传播。毕竟，我们是受过科学教育的人，自然知道这些事情，是封建迷信，至于有人相信，只是为了让自己心中有所敬畏，不做坏事而已。从这个角度看，还是有一些积极因素的。

三、文人的宣传，让大家相信了这种说辞

文人墨客闲来无事，也愿意用自己的知识来阐述一些思想。曹操的《蒿里行》说的是蒿里死的人比较多，成为鬼神聚集之所。乐府诗里有“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚”的说法，三国时期也有“命终灵魂入泰山地狱”之说，加深了大家的印象。让很多人相信，蒿里山是鬼魂所在地，不到万一，不可轻易前往。泰安的鬼城之说，不胫而走。

文人墨客的描述，可能是为了表达新意，也可能是为了售卖恐惧，客观上加深了泰安鬼城的说辞。很多老百姓，没有知识和文化，看到他们这样说，也就这样信了。不管怎样，到泰安，就要看泰山、蒿里山，不到泰山非好汉！泰山是神山，可以治鬼；蒿里山是鬼魂所往之处。那么，泰安就成了鬼神相处之地，其中的神秘，你知道吗？欢迎大家留言，我们一起讨论下！

中国***三大优良作风是什么？

中国***三大优良作风是指理论与实际相结合的作风、与人民群众紧密地联系在一起的作风以及批评与自我批评的作风。

1、理论和实际相结合的作风，就是把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，从实际出发，实事求是的作风。

2、密切联系群众的作风，是指党的各级组织和党员干部要和党内外的群众结合在一起，密切党和人民群众的关系，一切为了群众，一刻也不脱离群众。

3、批评与自我批评是正确处理和有效地解决党内矛盾，克服缺点，纠正错误的科学方法。

扩展资料

1945年4月党的七大上，毛泽东在《论联合政府》的报告中明确指出：“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国***，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”

这是中国***在长期的革命斗争中，特别是延安整风运动中形成的全党统一的优良作风，是我们党同其他政党相区别的显着标志。

资料来源：人民网：什么是党的三大优良作风？

关于“诗词古文中有哪些关于衡阳和衡山的名句？”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！