赞美珍珠泉的诗句(对厦门风景赞美的诗词)

赞美珍珠泉的诗句

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1. 关于珍珠泉的诗句

关于珍珠泉的诗句 1. 描写珍珠泉的优秀句子有哪些

1 本文介绍了济南珍珠泉井水固有振荡试验结果。

2 博物馆的新址在南京珍珠泉茂盛碧绿的草木景观环绕间，中国国际实践建筑艺术展览区入口处。

3 在这珍珠泉可以看到很多气泡不时不时浮上来。我们在泉边大声呐喊就有更多的气泡升上来！很好玩的！

4 6月中旬开始，珍珠泉的千日红、醉蝶、紫苏、百日草、麦秆菊、金花葵等10余种花卉相继绽放。

5 珍珠泉烧烤场位于野营区附近，四周青山环绕，一片幽静将外部的喧嚣完全阻隔，只留下无限的风光。

6 这天正值元宵节，珍珠泉大厅内张灯结彩，挂满了寿屏、寿幛，还陈列着许多金寿星、金麻姑上寿、金镶玉翠、珍珠玛瑙，琳琅满目，美不胜收。

7 4月24日，炸酱面大师访韩团出征仪式在珍珠泉举行。

8 我的家乡在济南，这是一座古老和美丽的城市。济南因为“家家泉水，户户垂柳”的美景，一直有“泉城”的美誉。其中七十二名泉里，趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龙潭四大泉群最负盛名。

9 该系统阻尼系数小，角频率恰好和瑞利波角频率相近，因此珍珠泉井水位对地震瑞利波响应的振幅特别大。

2. 描写珍珠泉的优秀句子有哪些

1 本文介绍了济南珍珠泉井水固有振荡试验结果。

2 博物馆的新址在南京珍珠泉茂盛碧绿的草木景观环绕间，中国国际实践建筑艺术展览区入口处。 3 在这珍珠泉可以看到很多气泡不时不时浮上来。

我们在泉边大声呐喊就有更多的气泡升上来！很好玩的！ 4 6月中旬开始，珍珠泉的千日红、醉蝶、紫苏、百日草、麦秆菊、金花葵等10余种花卉相继绽放。 5 珍珠泉烧烤场位于野营区附近，四周青山环绕，一片幽静将外部的喧嚣完全阻隔，只留下无限的风光。

6 这天正值元宵节，珍珠泉大厅内张灯结彩，挂满了寿屏、寿幛，还陈列着许多金寿星、金麻姑上寿、金镶玉翠、珍珠玛瑙，琳琅满目，美不胜收。 7 4月24日，炸酱面大师访韩团出征仪式在珍珠泉举行。

8 我的家乡在济南，这是一座古老和美丽的城市。济南因为“家家泉水，户户垂柳”的美景，一直有“泉城”的美誉。

其中七十二名泉里，趵突泉、珍珠泉、黑虎泉、五龙潭四大泉群最负盛名。 9 该系统阻尼系数小，角频率恰好和瑞利波角频率相近，因此珍珠泉井水位对地震瑞利波响应的振幅特别大。

3.

这篇课文描写了家乡山林中一眼美丽的清泉，写出了泉水的深和绿及冒不完的水泡。抒发了对大自然景观赞美之情，表达了对家乡热爱的感情。

课文是按珍珠泉的所在位置，潭水的四周和泉水涌动的特点，以及“我”对家乡泉水喜爱的顺序写的。

全文共六个自然段。第2自然段~第5自然段是课文的重点部分。课文开始交待珍珠泉的位置。第二自然段描写泉水四周的景物，由石头镶嵌，青苔、绿草、野花环绕，就像一个大花环。泉水色绿且深，清可见底。第三自然段讲从潭底冒出的水泡，在阳光下呈现一串串多彩的珍珠。第四、五自然段讲这就是自己家乡的珍珠泉，表达了家乡孩子对珍珠泉的喜爱之情。

本课表达上的特点是抓住有特点的景物，描写细腻生动，用词优美。同时对家乡的感情充溢其间，富于感染力。

4. 珍珠泉优秀的句子

1、这就是美丽的珍珠泉，这就是我们村的珍珠泉。

这句话包含两层意思。一是强调了珍珠的美丽，二是强调了这美丽的珍珠泉是我们村的。

表达了作者对珍珠泉的喜爱和赞美，也表达出作者的自豪对家乡的热爱之情。2、水泡闪亮闪亮的，射出红的光，黄的光，绿的光，紫的光……多像一串串彩色的珍珠啊！这句话描写了小水泡非常美丽的情景。

由于金色的光斑和银色的光斑交错着，因此，水泡也就呈现出不同的颜色，很像彩色的珍珠。这句话运用了比喻的写法，写出了珍珠泉的神奇。

1、泉水明净碧绿，池底随处涌出亮晶晶的珠泡，一簇簇，一串串，大大小小，错错落落，争先恐后，闪闪发光，真是如泻万斛之珠。 2、喷泉的水花飞溅在婆娑点点的阳光下，像清虚宁静的空气一样清澈闪耀，阗然无声。

3、家乡的泉水，你虽然是一泓清流，较之江河海洋是那么的渺小，然而，你却有着令人叹服的生命力。你从石缝中涌出，流过山岭，跃过峰峦，走过了漫长的岁月，造就了山林的郁郁葱葱大山的绮丽雄伟。

4、泉水来自岩层深处，受气温影响甚微，水温比较稳定，常年保持在--摄氏度，无色无味，清冽甘美，为优质饮料。众多清冽甘美的泉水，从城市地下涌出，汇为河流湖泊。

盛水时节，在泉涌密集区，呈现出“；家家泉水，户户垂杨” 5、我家住在竹林边，出门下一段石阶，就有一口如堂屋里摆的四方桌那么大的井，一股股水从酒盅口粗的或指头粗的泉眼里往外冒，咕嘟咕嘟，可美啦。 6、泉水底下有一小块用青石铺成的浅浅的池子，里面积了一些水，池底的每一粒沙子都看得一清二楚，时而拨起沙子，泉水少见浑浊，但很快，沙子又美美地浸在了池底，泉水依旧那么清澈。

7、一般山泉从天际飘来，跌落在梯级山崖断层上，形成多级白瀑，在星光下，宛如一条洁白的缎带。 8、泉是故乡的象征，虽然那泉水不知流向，但它的存在确带来了不少好处，泉水清澈透凉，在夏天是解暑的好地方，而且那泉水干净可以喝，灌溉庄稼更是不用说了。

当然，在我眼里最重要的，是它的景，美丽的春色配上清澈的泉水好一个田园风光！ 9、亭下有泉，汩汩流出，沿山岩飞流直下，形成飞瀑，宛如玉带轻飘，明珠四溅，演奏着一曲天然交响乐。 10、泉水丁冬地响，响出儿时我的欢笑和泪水，响出了世间的酸甜苦辣，当我去亲近大自然的时候，当我去聆听属于自然的声音，当我用心去看来自自然的每一片树叶，每一粒土的时候，我发现，那真的好纯，好美，那是任何地方都不能与它一争高低的，那中美是无法用语言描绘的。

11、泉水穿过美丽的田野，鸟儿们欢乐地跳舞。泉水说：“跳吧，跳吧！让我为你们助威加油。”

12、泉水穿过清清的河水，青蛙和小蝌蚪在水中玩耍。泉水说：玩吧，玩吧！你会玩得更欢快更自在，我会为你唱起动听的歌声。”

13、泉水流到大海里。泉水听见海鸥在欢乐地歌唱。

泉水说：“唱吧，唱吧D！我的琴声很美很美，正好为你响亮歌声伴奏。” 14、泉水流到大无边无际的沙漠里，泉水看见仙人掌渴得直哭泣，就走过去。

泉水说：“别哭，别哭。我的水又多又甜，快点喝吧，尽情地喝吧，在我后面还有我的兄弟姐妹们呀。”

15、泉水流到干枯的土地。泉水看见农民正四处找水给禾苗喝，就跑过去让禾苗喝水。

泉水说：“喝吧，喝吧！喝饱了，你们能长得更壮的！” 16、泉水流到宽广的草地，小草在喝水，泉水说："喝吧，喝吧！我的水很多很多，喝完了你们能长出更绿更嫩的叶子呢！ 17、泉水流到了村头的小溪里，农民伯伯忙着提水浇灌禾苗。泉水说：“浇吧，浇吧，我的水很多很多，能让禾苗长得又快又好。”

18、泉水流到了甘蔗地里，甘蔗大口大口地喝水。泉水说：“喝吧，喝吧！我的水很甜很甜，喝饱了，你们会变得更甜更壮。”

19、泉水流到绿绿的田野里，禾苗喝足了水，泉水说："喝吧，喝吧！我的水很甜很甜，喝完了，还有呢！" 20、泉水流到深深的大海，海里的鱼儿游来游去泉水说："游吧，游吧！我的水很多很多，还能教你游泳呢！" 21、泉水流过上脚的池塘，那里的莲花照见了自己美丽的身影，泉水说：“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大镜子。” 22、泉水流进禾苗里，禾苗尝了尝。

泉水说：“尝吧，尝吧！我的水又甜又有养份。喝完了，你能长得更强壮。”

23、泉水流进热闹的水池，看见很多人在洗衣服。泉水说：“来吧，来吧！我的水很清很清，可以把你们的衣服洗得干干净净。”

24、泉水流进森林里，森林里的小鸟在洗澡。泉水说：“洗吧，洗吧！我的水很清很清，洗完了你的羽毛又干净又整洁。”

25、泉水慢慢冒出来，像螃蟹吐泡。 26、从泉眼不时会升起一小串一小串的气泡，像是晶莹圆润的珍珠，刚到水面就消失，真让人感到惋惜。

27、洞口飞泉道道，好似一张珍珠穿成的门帘。 28、泉边的水草像条条翠绿的绸带，轻盈悠闲地摆动着。

29、珍珠泉的水浅而清，像一面平滑净亮的镜子。 30、夕阳融进泉中，跳动着万块碎金，如一匹飘拂着的柔软的丝绢。

31、山中道道清泉，似条条琴弦，弹拨着优雅轻快的乐曲，在山下汇成欢快的交响乐队，向前奔流。 32、月亮格外的明亮，下面的泉。

5. 珍珠泉,你能帮写一首诗吗

1、山东济南市珍珠泉 珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。

在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。 珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。

珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。

清代王昶《珍珠泉记》云：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为矶，皆自底以达于面。”人们形容这里的景观是"跳珠溅雪碧玲珑"。

附近还有散文泉、朱砂泉、腾蛟泉、等十一处泉水。 人们传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子——娥皇和女英的眼泪所化。

远古时代，历山（今千佛山）下出了一个大贤人——舜，他自小就跟着当地百姓在山下耕种，在群体生活中逐渐显示出超人的品格和才能，三十多岁就被人们推举为首领。尧听说后把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，以后连国君之位也禅让于舜。

舜勤于政事，常四方巡视。有一年，舜远行南方，而山东一带遭受了大旱，娥皇、女英便带领父老兄弟早晚祈祷上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血，天空仍没有一丝云影。

姐妹俩又带领大家向龙王要水，人人双手都磨出血泡，终于挖出一口深井。正在这时，南方传来舜帝病倒于苍梧的消息，娥皇、女英当即启程南行。

看着挥泪话别的人们，她们禁不住一串串泪珠洒落大地。突然，“哗啦”一声，泪珠滴处，冒出一股股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩涌出，这就是今天的珍珠泉。

后人有诗曰：“娥皇女英异别泪，化作珍珠清泉水。” [编辑本段]2、江苏南京市珍珠泉 珍珠泉风景区，位于南京市浦口定山西南麓。

距浦口火车站及浦口轮渡7公里，168路公交车直达景区。本景区属北亚热带湿润性季风气候。

景区四季景色宜人：春季桃红柳绿，夏季林木葱郁，秋季天高气爽、层林尽染，冬季红梅傲雪。全年适宜旅游。

区内丘陵起伏蜿蜒，为老山东延的一部分。主要由白云岩、石灰岩组成，怪石嶙峋，山峰嵯峨。

妙高峰、狮子峰、芙蓉峰矗立于北侧，最高峰为妙高峰，海拔255.5米。山峰环合，林木葱茏，谷深幽峻，碧水涟涟，泉逐云影，明珠万斛，情趣横逸。

以山秀、石美、水丽、泉奇之雅誉著称。 早在南朝时期，梁武帝为高僧法定建定山寺于狮子峰下，香火缭绕，珍珠泉即始于斯时。

后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺，面壁数载。明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座，已形成了融山水园林为一体的优美景观，游人络绎不绝，被誉为“江北第一游观之所”。

1984年南京市人民政府决定重建景区，并列为江苏省重点七发旅游项目——南京珍珠泉旅游度假区，度假区以“金陵四十景”之一的珍珠泉风景区为中心，占地区14.76平方公里。区内除有诸多南朝、明清等文化遗迹，还有为人们所欣赏及正在开发建设的景点及娱乐场所：珍珠泉源头，镜山湖游船、竹筏，观鱼、垂钓，媚泽亭，春风亭，梅海凝云，野趣及林下活动区，高尔夫球场，扬子鳄养殖园，跑马场，射箭场，木屋，石窟，幸运游乐宫，万国山庄，定山阁餐厅等。

珍珠泉风景区对于生活在日益拥挤喧嚣的城市人来说，环境的清新与宁静已是金钱难买之物了。景区内的湖光山色，足以将纷乱繁杂的心绪滤净，让人获得少有的静谧与清鲜，似有一种回归大自然母亲怀抱的温馨舒适感。

她是南京市以自然景观为主体，融旅游观光、休闲娱乐、度假疗养为一体的好去处。 历史文化 南京珍珠泉旅游度假区拥有深厚的历史文化积淀。

珍珠泉历代被誉为“江北第一游观之所”。珍珠泉周围，青山环抱，怪石嶙峋，环境幽雅。

珍珠泉源头，泉水如成串珍珠从石缝中涌出，故名“珍珠泉”；每当游人蜂集或鼓掌脆鸣时，泉中“珍珠”愈冒愈疾，似喜迎嘉宾光临，故名“喜客泉”；远眺珠泉，如晴天细雨，故又有“晴雨泉”之美誉。 距度假区东北1.5公里的营盘山上，为原始社会晚期古墓葬群。

它的发现不仅使考古工作者在探索南京地区的原始文明的道路上向前迈进了一大步，而且有力地证明了长江和黄河一样是中国民族文化的发源地。 南北朝时，梁武帝笃信佛教，曾为高僧法定在珍珠泉东侧定山狮子峰下敕建“定山寺”。

当时，定山寺香火极盛，善男信女纷至沓来，珍珠泉也随之引人注目。 珍珠泉在明朝正统年间（1436-1449年），虽有许多文人学士游览品题，但无明显建设。

明成化年间的翰林院检讨、著名学者庄昶，因官场失意，隐居定山近三十年，在珍珠泉附近，修建了数十处景点。由于珍珠泉的风景和庄昶的名气，许多名流学士慕名而来，他们悠游林下，饮酒赋诗，留下了许多脍炙人口的诗章。

“临池顿觉旅魂销”、“一水光摇万斛珠”等，都是珍珠泉的真实写照。 明万历十八年（公元1590年），南京。

6. 珍珠泉的有关资料

珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。

在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。 珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。

珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。

珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。

另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。清代王昶《珍珠泉记》云：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为矶，皆自底以达于面。”

人们形容这里的景观是"跳珠溅雪碧玲珑"。附近还有散文泉、朱砂泉、腾蛟泉、等十一处泉水。

人们传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子——娥皇和女英的眼泪所化。 1、山东济南市珍珠泉 珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。

在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。 珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。

珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。

清代王昶《珍珠泉记》云：“泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为矶，皆自底以达于面。”人们形容这里的景观是"跳珠溅雪碧玲珑"。

附近还有散文泉、朱砂泉、腾蛟泉、等十一处泉水。 人们传说，珍珠泉的串串“珍珠”是当年舜的两个妃子——娥皇和女英的眼泪所化。

远古时代，历山（今千佛山）下出了一个大贤人——舜，他自小就跟着当地百姓在山下耕种，在群体生活中逐渐显示出超人的品格和才能，三十多岁就被人们推举为首领。尧听说后把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，以后连国君之位也禅让于舜。

舜勤于政事，常四方巡视。有一年，舜远行南方，而山东一带遭受了大旱，娥皇、女英便带领父老兄弟早晚祈祷上天降雨，但姐妹二人膝盖跪出了血，天空仍没有一丝云影。

姐妹俩又带领大家向龙王要水，人人双手都磨出血泡，终于挖出一口深井。正在这时，南方传来舜帝病倒于苍梧的消息，娥皇、女英当即启程南行。

看着挥泪话别的人们，她们禁不住一串串泪珠洒落大地。突然，“哗啦”一声，泪珠滴处，冒出一股股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩涌出，这就是今天的珍珠泉。

后人有诗曰：“娥皇女英异别泪，化作珍珠清泉水。” [编辑本段]2、江苏南京市珍珠泉 珍珠泉风景区，位于南京市浦口定山西南麓。

距浦口火车站及浦口轮渡7公里，168路公交车直达景区。本景区属北亚热带湿润性季风气候。

景区四季景色宜人：春季桃红柳绿，夏季林木葱郁，秋季天高气爽、层林尽染，冬季红梅傲雪。全年适宜旅游。

区内丘陵起伏蜿蜒，为老山东延的一部分。主要由白云岩、石灰岩组成，怪石嶙峋，山峰嵯峨。

妙高峰、狮子峰、芙蓉峰矗立于北侧，最高峰为妙高峰，海拔255.5米。山峰环合，林木葱茏，谷深幽峻，碧水涟涟，泉逐云影，明珠万斛，情趣横逸。

以山秀、石美、水丽、泉奇之雅誉著称。 早在南朝时期，梁武帝为高僧法定建定山寺于狮子峰下，香火缭绕，珍珠泉即始于斯时。

后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺，面壁数载。明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座，已形成了融山水园林为一体的优美景观，游人络绎不绝，被誉为“江北第一游观之所”。

1984年南京市人民政府决定重建景区，并列为江苏省重点七发旅游项目——南京珍珠泉旅游度假区，度假区以“金陵四十景”之一的珍珠泉风景区为中心，占地区14.76平方公里。区内除有诸多南朝、明清等文化遗迹，还有为人们所欣赏及正在开发建设的景点及娱乐场所：珍珠泉源头，镜山湖游船、竹筏，观鱼、垂钓，媚泽亭，春风亭，梅海凝云，野趣及林下活动区，高尔夫球场，扬子鳄养殖园，跑马场，射箭场，木屋，石窟，幸运游乐宫，万国山庄，定山阁餐厅等。

珍珠泉风景区对于生活在日。

7. 游珍珠泉记中留连忘返的句子是啥 对珍珠泉很高评价的语句是啥

是日雨新霁，偕门人吴琦、杨怀栋游焉，移晷乃去。——这个应该是留连忘返；

评价很高——济南泉得名者凡十有四，兹泉盖称最云。

译文

济南府城，是济水流经的地方。济水的水性是潜在地下流动，遇到地面空隙，就立刻喷涌出地面。人们砍一根树枝，削尖枝头，插进地里，只要插下三四寸光景，把树枝拔起，跟着就会有泉水涌出来。这泉水亮晶晶的，很清澈，因为地面都是沙土，所以泉水不为泥土搅浑。可是当地所有的泉水，都及不上珍珠奇妙。

珍珠泉在巡抚衙门前面，用砖砌成的池子，有一亩地大，四周用石栏围着。靠在石栏上看泉水，只见泉水从沙土里涌出，忽儿合拢忽儿分散，忽儿中断忽儿又连接，忽儿急忽儿慢。日光照在泉上，大的水珠像圆圆的大珍珠，小的水珠像一颗颗小珍珠，颗颗都从水底直冒上水面，碧绿透亮，一串接一串

这一天正当雨后初晴，我和我的学生吴琦、杨环栋在这里游览，停留了很久才离去。

济南的泉水有名称的共十四处，这珍珠泉是其中最有名的。

对厦门风景赞美的诗词

一、度与渡的基本区别：

“度”一般对于时间来说的，“欢度国庆”是指过一段时间，不是“从此到彼”，且与“水”义无关。组词：欢度春节度假 度日如年 欢度国庆

“渡”一般对于空间来说。由这一岸到那一岸；载运过河；渡口。“渡”字与“水”有关，它是形声字，“氵”表意。组词：渡过难关远渡重洋 轮渡 渡口

　 需要注意的是表示度过时间这个意思时，除“渡过困难时期”中习惯用“渡”外，其他大多数情况用“度”。

　二、还应分清下列两组词的区别：

[渡过]由这一岸到那一岸，如“渡过黄河”“渡过难关”“渡过困难时期”等。注意，“困难时期”当然也是属时间，但这里已比喻为“像渡过河一样”，从“此岸”到“彼岸”，有明确起点，因此要用“渡”。

[度过]指时间，如“度过假日”“度过岁月”“度过光阴”“度过一天”等。

[过渡]乘船过河；事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段（“过渡时期”“过渡到共产主义”）

[过度]超过适当的限度，如“疲劳过度”“用脑过度”等。

另，“度越”可通“渡越”，如“度越险阻”与“渡越险阻”通用，但作“超过”“胜过”用时，只能写“度越前人”，不能写成“渡越前人”。

表示志存高远的诗句有哪些

远看厦门像天堂，近看厦门像银行;

到了厦门像牢房，不如回家放牛羊。

个个都说厦门好，人人都往厦门跑;

厦门挣钱厦门花，哪有钞票寄回家。

都说这里工资高，害我没钱买牙膏;

都说这里伙食好，青菜里面加青草。

都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑;

都说这里领班帅，个个平头像锅盖。

年年打工年年愁，天天加班像只猴;

加班加点无报酬，天天挨骂无理由。

碰见老板低著头，发了工资摇摇头;

到了月尾就发愁，不知何年才出头。

思明的美女，湖里的汉，步行街的痞子满街串，

海沧的痴,同安的怨, 会展中心的情侣石龙转。

轮渡的花，前埔的草，厦大的和尚满街跑。

鼓浪的帅哥，杏林的狼，翔安到处是流氓

关于鼓浪屿的诗句舒婷

1. 关于年轻人志存高远的诗句

关于年轻人志存高远的诗句 1.志存高远的诗句

1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君

出处：唐代 高适 《别董大二首·其一》

译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

出处：唐代 李白《行路难·其一》

译文：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

3、仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

出处：唐 李白《南陵别儿童入京》

译文：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

4、列士暮年，壮心不已

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

译文：英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

5、会当凌绝顶，一览众山小

出处：唐朝 杜甫《望岳》

译文：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

2.有关志存高远,胸怀天下的现代诗

给屈原 我们心中的神 伊克昭 屈原 啊 屈原 你走了 走在阳光明媚的五月 你走了 走在大地阴霾的五月 你 赤子的爱国之心 如擎天巨柱 面对丑陋的小人 和昏睡不醒的民众 化做了 化做了闪亮的 铜锤 用身躯 把汨罗江当做一挂金钟 敲响 敲响的汨罗江 震天动地 被唤醒的民众 百舟竞发 去把你追寻 敲响的汨罗江 响彻了 中华历史 蓝天上 飞溅出 亿万颗金星 亿万颗金星飞溅 灿烂祖国蓝天 让我们后代仰目 永驻心田 横空出世的苍莽李白 吟出了爱国《猛虎行》溧阳酒楼三月春 扬花点点愁煞人 人民诗圣杜工部 笔下展示爱国情怀 济时敢爱死 寂寞壮心惊 范仲淹 先天下之忧而忧 响彻云天 辛弃疾 男儿到死心如铁 震撼大地 岳飞用生命高歌 仰天长啸 壮怀激烈 陆游留英灵示儿 王师北定告乃翁 文天祥在过零丁洋时震耳欲聋的高呼 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 留取丹心照汗青 是中华民族的传承 来自于你啊 屈原 我们心中的神 我们高举着你的旗帜前进 让祖国是条万年常青永远飞腾的龙 〔古诗〕 过秭归 武正国（中华诗词学会副会长、山西诗词学会会长） 三峡新姿映日晖，诗人故里焕生机。

当年天堑巨轮渡，坝上子规呼子归。太原端阳诗咏怀 李旦初（中华诗词学会理事、山西诗词学会副会长兼秘书长） 一、五月榴花似火红，龙舟竞渡大江东。

雄黄酒洒怀沙处，浪涌诗情贯彩虹。二、榴花似火过端阳，蒲插门前艾插墙。

屈子诗肠包粽子，千家万户溢馨香。诗人节杂感 赵云峰（山西诗词学会顾问） 端阳放歌 又届端阳好放歌，城乡处处唱谐和。

不知竞渡诸舟子，可有新诗吊汩罗？ 惨怛殉谏 行吟泽畔欲何之？报国无门煞若思。悃愫难申徒浩叹，殉身期冀聩君知。

旷古奇文 椒丘进退怅兰皋，旷古奇文是楚骚。衣被词人非一代，时空超越浪滔滔。

自甘淡泊 不饰簪缨不挂冦，自甘淡泊老吟坛。闲来爱诵灵均句，沅有茝兮澧有兰。

屈原 时新（山西诗词学会副会长） 巍峨高冠濯沧浪，不语问天悲国殇。举世昏昏君独醒，怀沙抱石我心凉。

端午吊屈原 张梅琴（山西诗词学会副秘书长） 遥想沅湘去梦悠，犹听屈子诉忧愁。鸿鹄折翅哀金阙，燕雀持权毁玉瓯。

饮露餐英吟泽畔，问天回首恋乡丘。汩罗江水照身影，千古招魂赛渡舟。

和时新先生《屈原》（外一首） 伊凡（山西诗词网版主） 行吟泽畔悲风浪，掩涕哀民悼国殇。卓尔不群人独立，怀都终古见凄凉。

九吟歌怀屈子 我有吟歌兮动地间，时近端阳兮对九天。心怀屈子兮意难安，竟日难罢兮泪潸然。

一吟屈子兮处世哀，身为左迁兮堪大才。何故见逐兮遭忌猜，颠沛流离兮漫漫廿载。

二吟屈子兮美才华，政令既出兮见谋嘉。何故废黜兮月为浮云遮，聊寄情辞采兮馥郁华奢。

思既纵横兮浪漫心遐，文既斑斓兮瑰丽如霞。且以兰芷兮自比芳华，灼灼耀坛兮光照奇葩。

三吟屈子兮行似云天，身比高橘兮独立不迁。身之察察兮岂能蒙怨，心追日月兮浩浩襟怀远。

四吟屈子兮志向高远，漫漫长路兮举步维艰。纵夜漫长兮矢志弥坚，欲上下求索兮不畏大难。

五吟屈子兮怨而问天，纵横驰骋兮邈思无边，上入天庭兮下及万物山川，博大精深兮悟对大千。六吟屈子兮故国深怀，哀民生掩涕兮愁绪难排。

凤翱翔于千仞兮君何苦独在，心既见忠兮虽九死不改。七吟屈子兮感君悲多，寄忧愤于吟怀兮倾泻江河。

离都赋骚兮激浊扬波，哀郢都之大难兮泪雨滂沱。八吟屈子兮身死汨罗，行迹既高兮谁嗟之咏哦。

一生洁白清忠兮万古悲风，皓月千里兮淡淡风波。九吟屈子兮众志齐歌，慨然行事兮祭之江河。

悲君投粽兮忌恨沉疴，千舟竞帆兮万民同和。我吟屈子兮感怀国殇，似见君魂兮梦入高阳。

仰君高德兮璀璨如光，吟罢低眉兮犹见水泱泱……。

3.表达“志存高远”的诗句都有哪些

1，生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——出自宋代：李清照《夏日绝句》

白话文释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

2，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——出自唐代：王之涣《登鹳雀楼》

白话文释义：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。

3，九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——出自清代：龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

白话文释义：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

4，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——出自唐代：杜牧《题乌江亭》

白话文释义：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。

5，军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——出自清代：徐锡麟《出塞》

白话文释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

4.写年轻人的诗句

1、少壮不努力，老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息. ——《周易?乾?象》

5、志不强者智不达. ——《墨子?修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子?劝学》

7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成. ——《后汉书?耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼. —— 王之涣《登鹳雀楼》

关于地铁的诗句有哪

1. 描写鼓浪屿的诗句有哪些

1、《登鼓浪屿日光岩》——当代陈仁德

一叶轻舟破雾霾，波涛滚滚此登台。日光岩上凭栏望，隔岸清风过海来。

译文：一叶小舟冲破雾霾，在滚滚的波涛中登上鼓浪屿。站在日光岩上倚靠着栏杆，眺望远处，对岸的清风穿过大海吹过来。

2、《自集美至鼓浪屿》——近代钱穆

赤岸黄墙屋，青波白板船。鸥光来远屿，帆影落遥天。

译文：红色的海岸，**墙壁的屋子，青色的波浪，白色的木板船。海鸥也飞到鼓浪屿来，船帆的影子落在遥远的天边。

3、《游鼓浪屿》——近代连横

倚剑来寻小洞天，延平旧迹委荒烟。一拳顽石从空坠，五色蛮旗绝海悬。

译文：拿着剑来寻找鼓浪屿小洞天，延平旧址荒无人烟。一拳打在石壁上，一堆小石块掉了下来，五彩缤纷的旗帜在海岸边飘扬。

扩展资料

鼓浪屿位于厦门岛西南，与厦门市区e5a48de588b662616964757a686964616f31333431346437隔海（500余米）相望。她像一块晶莹的碧玉，镶嵌在厦门岛外碧波万顷的海面上，被誉为“东南亚的一颗海上明珠”。

鼓浪屿原名“圆沙洲”，又叫“圆洲仔”，最初只是一个半渔半耕的村落。元朝末年，才有李代家庭逐步上岛开发。因海滩上有一块二米多高、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出略略之声，酷似鼓声，被人称为“鼓浪石”，岛也因之得名为“鼓浪屿”，并在明朝正式命名。

明万历三十年，漳泉名人丁一中在日光岩题刻“鼓浪洞天”。至明朝末年，民族英雄郑成功屯兵于此，训练水师，使鼓浪屿的声名得以张布。

鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。

鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。

鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。

鼓浪屿代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、厦门海底世界和天然海滨浴场、海天堂构等。

1、日光岩

日光岩俗称“岩仔山”，别名“晃岩”。相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”。日光岩由日光岩和琴园两个部分组成。

日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南，是由两块巨石一竖一横相倚而立，成为龙头山的顶峰，海拔92.7米，为鼓浪屿最高峰。日光岩是鼓浪屿每天接受第一缕阳光的地方，在日光岩可以俯瞰整个鼓浪屿以及厦门对岸的风光。

2、钢琴之岛

在鼓浪屿，许多留洋归来的闽南人具有很高的西洋音乐造诣，他们将音乐视为高雅的娱乐方式。据说，鼓浪屿因诞生过许多音乐才子和钢琴诗人，且岛上钢琴居全国之冠，故亦有“钢琴之岛”、“音乐家的摇篮”之称誉。

3、菽庄花园

菽庄花园建于1913年，位于鼓浪屿岛南部，面向大海，背倚日光岩，原是地方名绅林尔嘉的私人别墅，园主人以他的字“叔臧”的谐音命名花园，有白水洋水景风光，有火山岛之礁石，又有兔耳岭高山草甸之美。

4、皓月园

位于鼓浪屿东部，座落在鼓浪屿东南，濒临鹭江。是一座郑成功纪念园，覆鼎岩海滨，占地二万平方米。为了纪念郑成功驱逐荷夷，收复台湾的历史功绩，福建省政府和厦门市政府，在此建造了郑成功纪念园。

5、毓园

毓园是福建省厦门的鼓浪屿东南部复兴路的一座公园，即林巧稚大夫纪念园。毓园占地5700平方米，为纪念鼓浪屿的优秀女儿、人民医学家林巧稚大夫，厦门市政府于1984年5月修建此园。林巧稚大夫于1901年12月23日诞生在日光岩下一个教师之家。

6、鼓浪石

鼓浪屿沿海的一座礁石，相传“鼓浪屿”岛名由来于此，鼓浪屿唐宋时称“圆沙洲”、“圆洲仔”，乃是因为小岛呈椭圆形，四周遍布沙滩，形象而称之。那时岛上巨石满坡，绿草丰茂，却渺无人烟，颇为荒凉。

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2. 请问谁知道舒婷在厦门鼓浪屿的住址

柔风：鼓浪屿上访舒婷（两代诗人的对话） ■ 柔风 八千里路云和月 本打算去海南参加一个笔会的，椰树下文学网的兄弟们的热情令我很感动，但由于七月份正赶上学生放假，坐火车好象一成为一种时髦，太多的人紧跟着这种潮流，这潮流已被人挤的水泄不通了，此时买湛江的火车票已是痴心妄想。

其实 去海南的主要目的有两个，一是天涯海角一直是我很向往的地方，另一个就是我很想见一见我很喜欢的几位作家，韩少功、蒋子丹以及海南青年作家协会的主席李少君，还有就是那个叫我喊他大哥的洪子。 从合肥的火车站出来的时候我很有一种失落感，去海南的想法已经成为泡影，这让我又一次知道了计划没有变化快的道理其实在生活中其实无处不在。

然而中国的南部一直是我很牵挂的地方，并且这牵挂已屹然成为一种清结，甚至成为一种信念，当一种牵挂已成为信念的时候，再想去改变已是徒劳。于是我毅然买了去厦门的火车票，一直很喜欢舒婷的诗，这一次我决定去拜访一下舒婷！ 火车开动的刹那我突然感觉到天旋地转，窗外的景物在慢慢的后退成一条射线，车轮与铁轨撞击的声音仿佛是从遥远的神秘的教堂传来，那声音在召唤着我——到远方去，尽管八千里路云和月。

诗意的厦门 福建一带山色秀丽，虽不能用巍峨一词来形容，但那一路的山总是连成一片，这给人一种很亲密的感觉，不象其他地方的山，一座一座傲然挺拔，显的很孤立。

漳州的香蕉真的很便宜 ，一元钱可以买好大的一串，并且味道很鲜美，口感特别的细嫩柔滑。 到厦门的时候天色微暗，时已接近黄昏，但车站附近仍旧人生鼎沸车水马龙。

毅兄草已站在站台撒谎能够高举着一个拍子，上面写着我的名字。那天晚上 ，他请我吃了很好的福建特色菜水煮活鱼，我们说好第二天去鼓浪屿拜访舒婷，顺便看一看大海。

第二天一早我们便起了床，走出旅社变是环岛路公交车上午站牌，可以直达轮渡。清晨的厦门显的格外的清爽明净，丝丝海风透过车窗迎面拂来，蓝天上飘着朵朵白云，湛蓝的大海像是一面镜子，反映着美丽的充满诗意的厦门。

很快便到了轮渡码头，虽是清晨，但游人已经如织。据说鼓浪屿是个非常的旅游胜地，每年大约有一千多万游客来此地，这个原来较为安宁的地方如今已热闹非凡。

第一次坐轮渡漂泊在大海上，无法抑制内心的激动 ，凭着船栏远眺，视线所及一片汪洋，而对面就是台湾，隐约可见一些工厂高耸的烟囱，以及一些像似旗子之类的东西随风飘扬，像是远方的兄弟在向我们招手。 栖身于鼓浪屿的广场，有一种置身于天外的感觉，这里不就是世外桃源吗？就是缺少了桃花，但有另外一些叫不出名字的花点缀着，同样令人赏心悦目。

最为别致的莫过于广场中央的八爪鱼雕塑，八只锋利的爪子伸向四面八方，正映半句楹联喜迎八方客。广场上的音箱里正放着古典的乐曲，这让我感到舒心的同时也感到茫然——鼓浪屿这么大，有这么多条街这么多条路，我上哪找舒婷呢？ 只好把心绪放一放，先看看风景吧，找了一处很幽静的地方，我坐了下来。

这时旁边走来一位民间诗人，我和他聊了很久。说真的，我一直对民间的艺人很崇敬，在生活几乎都不能自已的情况下他们依然安贫乐道不为窘迫的生计所屈服而始终艰守他们心灵的最后一方文化净土真的是很不容易的事情 。

我给他看了我写的几首诗歌，《枯叶蝶》《陌生》《含羞草》等，他看着看着就激动起来，连口称赞好诗好诗，并大声的朗读起来，还引来好多好奇的游客前来围观。 好几个少年要我为他们赋诗，我便也欣然同意了。

趁着刚刚的感慨万千，我随手写下了鼓浪屿上鼓浪急沙逐朝追思无堤。突然我看见海边飞过一群海鸥，恰与身边迎风飞舞的垂柳叶子相映成趣，于是我又写下了垂丝万缕成云雨悬叶一片是沙鸥，我把他们送给那些喜欢诗歌的人。

他们还是围着我不肯离去，为的是要我为他们签名。 三顾茅庐 不见诸葛 费了很的周折，才打听到舒婷家的住址。

最后那个杂货店的阿姨用卖商品的眼光对我说：“她家就在那个巷子，我是跟你说过了，至于她见比见你，我就不知道了。”

穿过福建路泉州路，再到龙头巷，向左一转，踏入中华路，一排明清古宅的旁边，有一个很深的巷子，巷子的尽头有一扇说不出是古老还是现代的门，门是虚掩着的，用手轻轻一推，那门变吱一声向我敞开了。这时候眼前一片明亮，可谓赫然开朗，一个小院子，里面满是花草，青色的桂圆在枝头招摇。

舒婷的家是住在二楼的。踏上楼梯，眼前有是无数的花草，吊兰轻盈的从栏杆上垂下来，象是刚刚写过的一首美丽的朦胧诗。

轻轻地敲一敲门，里面没有人应声，又敲了一边，还是没有人应声，可能没有人在家，我只好悻悻然回去了。 第二天一早，我便又来了。

心里还是有一丝紧张，说不出是激动还是惶恐。还是敲门，这次她家的阿姨走了出来，问我找谁，我说舒婷阿姨在家吗，她说不在开会去了，我有问那她什么时候回来，她说不知道也许是今天晚上也许是明天，我说那她回来你把这包茶叶交给她，她说那可不行舒婷交代过不可以乱收东西，我说没有什么我这不能算是东西只不过是从家乡带来的一点茶叶，她还是说不可以 ，我说那我就写一。

3. 描写鼓浪屿的诗句 急

1、《清平乐 宿鼓浪屿》——陈伟强

海风拂面，人在深深院。满树玉兰香不断，花外白鸥旋转。

译文：海风轻拂着脸颊，游人在深深的庭院里。满树的玉兰花香不断传来，玉兰花外是白鸥在海面旋转飞翔。

2、《登鼓浪屿日光岩》——陈仁德

一叶轻舟破雾霾，波涛滚滚此登台。日光岩上凭栏望，隔岸清风过海来。

译文：一叶小舟冲破雾霾，在滚滚的波涛中登上鼓浪屿。站在日光岩上倚靠着栏杆，眺望远处，对岸的清风穿过大海吹过来。

扩展资料

鼓浪屿代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、厦门海底世界和天然海滨浴场、海天堂构等。融历史、人文和自然景观于一体，为国家级风景名胜区，福建“十佳”风景区之首。

鼓浪屿因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。

鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。

百度百科-鼓浪屿

4. 赞美鼓浪屿的诗句,厦门的

鼓浪行

近代：王心鉴

世外有鹭屿，巉岩镇海门。

碧波连碧空，白帆载白云。

片瓦曰古寺，只榕若重林。

抚琴思国士，竹影拭剑痕。

登鼓浪屿日光岩

近现代：陈仁德

一叶轻舟破雾霾，波涛滚滚此登台。

日光岩上凭栏望，隔岸清风过海来。

译文：一叶小舟冲破雾霾，在滚滚的波涛中登上鼓浪屿。站在日光岩上倚靠着栏杆，眺望远处，对岸的清风穿过大海吹过来。

鼓浪屿（英文：Kulangsu） 原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。

因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。

鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。

扩展资料

文化遗产

自鼓浪屿被评为国家5A级风景名胜区后，鼓浪屿申请世界文化遗产已经被提上议程。

相关部门将着手启动鼓浪屿申报联合国教科文组织的世界文化遗产，鼓浪屿申遗主题确定为：社会变革中的历史见证。

2011年05月13日上午，鼓浪屿—万石山风景名胜区管委会负责人介绍鼓浪屿申报世界文化遗产相关情况表示，鼓浪屿申遗，保护永远是第一位的。

2016年2月1日，中国联合国教科文组织全国委员会秘书处函告联合国教科文组织世界遗产中心，正式推荐“福建鼓浪屿”作为2017年文化遗产项目。

2017年7月2日至12日，第41届世界遗产委员会会议在波兰历史文化名城克拉科夫举办，包括中国鼓浪屿在内的各国申遗项目，将在大会上审议。

2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。

参考资料来源搜狗百科-鼓浪屿

5. 有那些关于厦门,鼓浪屿的诗词

一、琴岛诗韵

置一架钢琴于海上

琴就成了岛

我的弹奏是擂鼓的波浪

琴声如诉

诉曲曲弯弯的海岸缀满珍珠

琴音回荡

荡来来往往的渡轮编织阳光

摊一叶诗歌在水面

诗就成了岛

我的朗诵是古榕的吟唱

诗篇似画

画绿树掩映的别墅红瓦

诗情激扬

扬历史人文的潇洒臂膀

呵，琴之屿，爱之岛

诗之屿，梦之岛

我的内心花园在潮声中开放

文字与音乐相依相恋

璀璨成生命交响青春永恒的

华彩乐章

二、鼓浪怀乡

被海含成一枚精美的珠贝

相思是挤在牙缝里的痛

我是一名远方的游子

一块不大的石头

一条条幽幽的街巷

以及不经意

从巷子墙头

悄然缤纷的三角梅

在我五十年岁月的流离中

凝成一幕幕

夜夜笙歌的梦魂

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6. 关于厦门或厦门鼓浪屿的唐宋诗

相比中原历史文化名城，厦门历史不长，建城至今600多年。所以根本没有唐宋时代有关厦门或鼓浪屿的诗。

这些诗都是近代的：

七绝·厦门八景

虎溪夜月日观洪，五老凌霄万寿中。 白鹿含烟鸡晓唱，员当鼓浪洞天隆。

七律·厦门行（六首）

题记：辛未春到此，庚寅秋重游，时过二十年矣。

（一）又见厦门

步履秋髙莅厦门，几曾圆梦海天存。尝闻渔火添新盏，今见森榕续旧根。 花落花开终有意，潮来潮去了无痕。一湾碧水知多少，不尽乡思欲断魂。

（二）重访集美

一帜飘扬映五洲，星辉集聚照千秋。望乡不忍丸旗舞，去国何堪片瓦愁。 立教非惟兴鹭岛，盖棺犹未占鳌头。寸心还念归来事，昼夜门前独自留。

（三）再登鼓浪屿

记得当年草绿深，日光岩上听潮音。近闻浪鼓声穿石，遥念澎湖泪沾襟。 旧馆无人琴可待，新风有韵海当吟。远峰摇曳霜涛外，今又登高满目寻。

（四）泛舟厦门海

天高海阔水无垠，浮玉明珠满目陈。望眼金门终不远，回身鹭岛已成邻。 云舟破浪翻新页，鸥鸟飞身引故人。一片霞光铺两岸，千帆竞发接新晨。

（五）观胡里山炮台

锁钥东南胡里山，百年坚守厦门关。但闻巨炮三声响，堪笑强徒八脚还。 何叹银花簪铁壁，应悲玉璞饰风鬟。宜将数码争高摄，此景须知不可删。

（六）走进永定土楼

山抱人家水抱幽，客家寻梦客家楼。炊烟犹识甘和苦，天井应藏喜与忧。 圆缺空浮尘世外，悲欢夯实土墙头。和风莫道春才有，此地由然四季留。

7. 舒婷现在还住在鼓浪屿吗

八千里路云和月 本打算去海南参加一个笔会的，椰树下文学网的兄弟们的热情令我很感动，但由于七月份正赶上学生放假，坐火车好象一成为一种时髦，太多的人紧跟着这种潮流，这潮流已被人挤的水泄不通了，此时买湛江的火车票已是痴心妄想。

其实 去海南的主要目的有两个，一是天涯海角一直是我很向往的地方，另一个就是我很想见一见我很喜欢的几位作家，韩少功、蒋子丹以及海南青年作家协会的主席李少君，还有就是那个叫我喊他大哥的洪子。 从合肥的火车站出来的时候我很有一种失落感，去海南的想法已经成为泡影，这让我又一次知道了计划没有变化快的道理其实在生活中其实无处不在。

然而中国的南部一直是我很牵挂的地方，并且这牵挂已屹然成为一种清结，甚至成为一种信念，当一种牵挂已成为信念的时候，再想去改变已是徒劳。于是我毅然买了去厦门的火车票，一直很喜欢舒婷的诗，这一次我决定去拜访一下舒婷！ 火车开动的刹那我突然感觉到天旋地转，窗外的景物在慢慢的后退成一条射线，车轮与铁轨撞击的声音仿佛是从遥远的神秘的教堂传来，那声音在召唤着我——到远方去，尽管八千里路云和月。

诗意的厦门 福建一带山色秀丽，虽不能用巍峨一词来形容，但那一路的山总是连成一片，这给人一种很亲密的感觉，不象其他地方的山，一座一座傲然挺拔，显的很孤立。

漳州的香蕉真的很便宜 ，一元钱可以买好大的一串，并且味道很鲜美，口感特别的细嫩柔滑。 到厦门的时候天色微暗，时已接近黄昏，但车站附近仍旧人生鼎沸车水马龙。

毅兄草已站在站台撒谎能够高举着一个拍子，上面写着我的名字。那天晚上 ，他请我吃了很好的福建特色菜水煮活鱼，我们说好第二天去鼓浪屿拜访舒婷，顺便看一看大海。

第二天一早我们便起了床，走出旅社变是环岛路公交车上午站牌，可以直达轮渡。清晨的厦门显的格外的清爽明净，丝丝海风透过车窗迎面拂来，蓝天上飘着朵朵白云，湛蓝的大海像是一面镜子，反映着美丽的充满诗意的厦门。

很快便到了轮渡码头，虽是清晨，但游人已经如织。据说鼓浪屿是个非常的旅游胜地，每年大约有一千多万游客来此地，这个原来较为安宁的地方如今已热闹非凡。

第一次坐轮渡漂泊在大海上，无法抑制内心的激动 ，凭着船栏远眺，视线所及一片汪洋，而对面就是台湾，隐约可见一些工厂高耸的烟囱，以及一些像似旗子之类的东西随风飘扬，像是远方的兄弟在向我们招手。 栖身于鼓浪屿的广场，有一种置身于天外的感觉，这里不就是世外桃源吗？就是缺少了桃花，但有另外一些叫不出名字的花点缀着，同样令人赏心悦目。

最为别致的莫过于广场中央的八爪鱼雕塑，八只锋利的爪子伸向四面八方，正映半句楹联喜迎八方客。广场上的音箱里正放着古典的乐曲，这让我感到舒心的同时也感到茫然——鼓浪屿这么大，有这么多条街这么多条路，我上哪找舒婷呢？ 只好把心绪放一放，先看看风景吧，找了一处很幽静的地方，我坐了下来。

这时旁边走来一位民间诗人，我和他聊了很久。说真的，我一直对民间的艺人很崇敬，在生活几乎都不能自已的情况下他们依然安贫乐道不为窘迫的生计所屈服而始终艰守他们心灵的最后一方文化净土真的是很不容易的事情 。

我给他看了我写的几首诗歌，《枯叶蝶》《陌生》《含羞草》等，他看着看着就激动起来，连口称赞好诗好诗，并大声的朗读起来，还引来好多好奇的游客前来围观。 好几个少年要我为他们赋诗，我便也欣然同意了。

趁着刚刚的感慨万千，我随手写下了鼓浪屿上鼓浪急沙逐朝追思无堤。突然我看见海边飞过一群海鸥，恰与身边迎风飞舞的垂柳叶子相映成趣，于是我又写下了垂丝万缕成云雨悬叶一片是沙鸥，我把他们送给那些喜欢诗歌的人。

他们还是围着我不肯离去，为的是要我为他们签名。 三顾茅庐 不见诸葛 费了很的周折，才打听到舒婷家的住址。

最后那个杂货店的阿姨用卖商品的眼光对我说：“她家就在那个巷子，我是跟你说过了，至于她见比见你，我就不知道了。”

穿过福建路泉州路，再到龙头巷，向左一转，踏入中华路，一排明清古宅的旁边，有一个很深的巷子，巷子的尽头有一扇说不出是古老还是现代的门，门是虚掩着的，用手轻轻一推，那门变吱一声向我敞开了。这时候眼前一片明亮，可谓赫然开朗，一个小院子，里面满是花草，青色的桂圆在枝头招摇。

舒婷的家是住在二楼的。踏上楼梯，眼前有是无数的花草，吊兰轻盈的从栏杆上垂下来，象是刚刚写过的一首美丽的朦胧诗。

轻轻地敲一敲门，里面没有人应声，又敲了一边，还是没有人应声，可能没有人在家，我只好悻悻然回去了。 第二天一早，我便又来了。

心里还是有一丝紧张，说不出是激动还是惶恐。还是敲门，这次她家的阿姨走了出来，问我找谁，我说舒婷阿姨在家吗，她说不在开会去了，我有问那她什么时候回来，她说不知道也许是今天晚上也许是明天，我说那她回来你把这包茶叶交给她，她说那可不行舒婷交代过不可以乱收东西，我说没有什么我这不能算是东西只不过是从家乡带来的一点茶叶，她还是说不可以 ，我说那我就写一张留言条吧，于是我就在一张小纸上写了这样的一。

8. 关于鼓浪屿优美的句子

如下：

踏上这一方土地，脚下的碎石小路向海滩、向岛内延伸着，路上洒满了人们的笑语……匆匆放下行李，便急着去融入这片欢声中。沿着海边的一条小道悠然地往前，路边的每一棵树，每一块石头都不愿轻易错过，用我的眼睛全力去扑捉这美丽。

只是简易的小吧台，南国特有的椰壳、顽皮的小瓷猫、一排倒挂着的酒杯，悠扬的音乐和着浓郁的咖啡、奶茶的香味，是这个奶茶店的全部，很简单，很简洁，却可以在这里让思绪自由地游离。我要了一杯摩卡，听着店主和游人们的闲聊，随手翻看着手绘的鼓浪屿地图，搜寻着每一个角落，计划着旅程。

夜幕下的小岛更显她的妩媚，灯光闪烁，繁星点点，人头颤动，似乎更热闹了，但人们又好像是怕打破夜的静美，没有鸣笛声，没有大声的呼喊，大家不约而同地静下来、慢下来，去享受这海岛的夜晚。

9. 诗人舒婷是土生土长在鼓浪屿的吗

舒婷，当代女诗人，祖籍福建泉州，1952年生于福建石码镇，生长在厦门。

初中未毕业即“插队落户”。1969年开始写作，其时诗已在知青中流传。

回城后当过多种临时工：水泥工、挡车工、浆纱工、焊锡工。1979年开始在民间刊物《今天》发表诗作，同年在《诗刊》正式发表作品。

1980年《福建文艺》编辑部对她的作品展开近一年讨论，讨论涉及到新诗的一系列根本性问题。1981年福建省文联专业创作，现为中国作协理事；作协福建分会副主席，两次获全国性诗歌奖。

1982年出版诗集《双桅船》和《舒婷、顾城抒情诗选》，1986年出版《会唱歌的鸢尾花》等。

1. 关于地铁的诗句

关于地铁的诗句 1. 描写地铁的诗句

你轻轻地唱着匆忙的人们心间已变的荒芜

爱变得惨淡，温柔变得凌乱

※

谁记得谁的美丽与错误，谁记得谁的孤独与幸福

你用长发遮住你的眼神，只用呼吸感受爱的温存

世界已变冷，冻伤了你我的灵魂

谁能点一支火柴，照亮这了无人烟的站台

※

痴心的路人，扯着你的衣角

乞求能给他一点温暖，融化心间的彷徨与迷乱

崩断的琴铉，撩起了你的长发

你早已泪流满面，似火的青春

丢失了俏丽的容颜，无声无息消失在地铁站

（五）

在地下穿行，

不是地狱般的痛苦与摸索，

而是感受和心灵在特定环境下的，

一种新的体验与释放。

旅客人流的上上下下，

预示着城市人气脉动春潮般的涌动和隐退。

※

车厢外倏忽而过的灯光，

似乎在告诉旅客只是一次时间的旅行；

当地铁与水龙过招时是怎样一种情景和表情，

我却无法看见或预知。

只有在冥想中感叹，

昔日过江离不开轮渡、

大桥的周折、排队、拥堵和劳顿，

还有天气自然环境因素的制约，

现在却远离了这些困境的搅扰、

只是在四分钟左右就搞定了，

岂非一种令人惊讶赞叹快意的好事喜事？

※

走进地铁时代，

是我们的生活质量提升的一个标志。

但是，从某种意义上说，

也是一种人类自我的束缚和禁闭。

这种看似十分惬意和自由的交通工具，

在一定程度上也是对我们，

生存空间的逼视、逃亡和解构。

※

为了破解城市人口膨胀和交通拥堵的难题，

人们在选择一个解救自我的出口时，

往往会在不自觉中又为自己，

堵死了一扇吸纳自然风光美景气息的窗口。

因为，人为的东西再美，

也是一种毫无生命力的观赏物而已。

2. 关于“地铁”的诗句有哪些

人流潮涌，脚步结识地平线。月光的平台，在喧嚣中并发激情，地追赶时间。跳动的硬币，置换里程的累计给生活的圆进行分解。

时光游走，在入口和出口的地方张开它的贪婪，吞噬逃避阳光的砝码，把潮汐涌泄。

那些舒展焦急情绪的秋风，正演奏着无法捕捉苍茫的黯淡，抖落一地秋叶，没有悲壮，没有宣誓，轻轻一挥手向夏的热烈一一作别。

穿越青春的隧道，远去。告别一盏盏无法刺透秘密的光线，转移，轨道是它忠诚的伴侣，相依相偎，亲密的知己。吻声近了；又近了，开启心泵震荡灵魂。擦面而过的冷色秋波，谁人能解？

3. 关于地铁的句子

第1句结了婚后来就有了儿子，人多了，寂寞也就多了。

有时喧闹中想找个地方安静安静，却很难。时常会回想起早上六点钟的一号线地铁上的时光，很清新，很美！那或许是一生中屈指可数的永远不落尘埃的记忆，很清楚，仿佛昨天。

第2句寒遐和小唯顺着强势的人流向着地铁站走去，整个街道，人头拥拥，行色匆匆，谁也没有留意谁。第3句走进地铁时代，是我们的生活质量提升的一个标志。

但是，从某种意义上说，也是一种人类自我的束缚和禁闭。这种看似十分惬意和自由的交通工具，也是在一定程度上对我们生存空间的逼视、逃亡和解构。

为了破解城市人口膨胀和交通拥堵的难题，人们在选择一个解救自我的出口时，往往会在不自觉中又为自己堵死了一扇吸纳自然风光美景气息的窗口。因为，人为的东西再美，也是一种毫无生命力的观赏物而已。

第4句十米处，地铁站张开硕大的口似乎要吞噬所有的建筑、所有的绿色、所有的行人。在这个经济发展的时代，地铁最能彰显发展的成果！寒遐和小唯欣然地走进地铁通道，然后拾级而下，顺着灯火通明的通道一直走到售卡器，看着数不清的候车人，和一列列走走停停呼啸而过的列车，对于第二次乘坐地铁的寒遐来说，有一种无法适从的感觉。

短短数秒钟，眼前的行人已被替换三次，此时的候车人非彼时的候车人。第5句倘若安静坐在地铁里，我喜欢四处张望寻找那种隐秘的快乐。

我会思考那个妆容精致、神情淡漠的女子，会有怎样的故事；会想像青涩的学生情侣，能够一起相爱多久；会羡慕那对白发的老人之间，恒久的爱；会探究简单的行囊里，是否带着遥远的草香，是否带着美丽的梦想。

第6句列车经过一个站台又一个站台，旅客换了一批又一批，川流不息的地铁，谁会为谁停留？只会是眼前这对缠绵的情侣，绝对不会是只身影单的寒遐，或是小唯。因为从他们的脚步，可以看到一种叫漂泊的方向感。

第7句迪拜的地铁是无人驾驶的，是世界上最长的计算机自动控制的城市快速轨道交通系统。迪拜地铁规划准备建红、绿、橙、蓝四条地铁线。

目前已峻工投入营运的是红线和绿线两条线路。第8句虽然不是第一次去上海，但是坐地铁还是第一次。

记得那是一个灰色而又寒冷的夜晚。我怀着摸摸东方明珠的激动心态。

踏上没有座位的动车组，来到了上海。第9句人在车厢内，只是看见时间的流逝与空间的转换——钟表的提示和地名的改变。

犹如孙行者上天入地，神话传说在科技力量的威力下终于成为一种可能的现实和真实的图景。这是现代人的一种自豪和骄傲，也是城市现代化进程的神奇魔力再现。

在地下穿行，不是地狱般的痛苦与摸索，而是感受和心灵在特定环境下的一种新的体验与释放。旅客人流的上上下下，预示着城市人气脉动春潮般的涌动和隐退。

车厢外倏忽而过的灯光，似乎在告诉旅客只是一次时间的旅行；来到江汉路站，凭经验才知道地铁已经在人们的不自觉中瞬间穿过了浩浩长江天堑。第10句人的一生好像乘坐北京地铁一号线：途经国贸，羡慕繁华；途经天安门，幻想权力；途经金融街，梦想发财；经过公主坟，遥想华丽家族；经过玉泉路，依然雄心勃勃…这时，有个声音飘然入耳：乘客你好，八宝山快到了！顿时醒悟：人生苦短，何不淡然。

第11句当再次的坐在地铁里的时候，原有的兴奋与惬意，却在一点一点的退去。我看到了真实的地铁之景————人们脸上那麻木的表情！只有那广播里报地名的声音，还有一丝的温度。

很是怀疑自己，几年之前对地铁的概念是怎么定出来的？是那时的不成熟？还是如今变得现实？第12句一九九九年的那个夏天，那是我平生第一次坐上地铁。宽敞明亮、环境洁净、人流如潮的站厅站台，设施设备的现代化，让我第一次感受到地铁的雄伟，感受到大都市的气派。

踏上列车，缓缓起动慢慢地听到列车在隧道飞驰的呼啸风声，如离弦的箭迸发向前直冲。心里情不自禁的感叹科学技术的伟大，感叹人类精粹的知识……第13句江城这条地铁2号线全长近40公里，五年多的建造，巨大的人力物力财力的消耗，以及高科技的神威，科技人员和工程施工者的辛苦，才使得一种梦想成为现实。

而规划中的6条地铁线，也将在每年完成一条地铁通车的期盼中进入市民的视野。其实，人们在市区出行，是乘公交车、轻轨车、出租车、私家车、摩的、轮渡，还是搭乘地铁？这个选择，似乎没有一个标准或唯一答案的，完全凭借个人的喜好、出行的方便和经济时间成本的考虑。

抵达同一个地点，其实，有人做了个体验，公交车是费用最经济的，地铁是时间最节省的，其它的交通工具则是在这两者之下。第14句地下火车，黑色的闪电，在幽冥之地奔突。

每个人的面容，每个人的声音，都是恍惚的，和我隔着一个世界。风和激流，在四周涌动。

窗外没有风景，只有黑暗，或者光明——那是到了另一个站台。站台上是亮晃晃的灯光，宛如白昼，但也只是宛如白昼。

在北京的地底下穿行，和上面的宫殿、城池相隔着。那样多的行人，从我眼前匆促闪过，我能记住的，只会是你，具体而个别的你，一个或者两个。

第15。

4. 形容地铁的诗句

人的一生好像乘坐北京地铁一号线：途经国贸，羡慕繁华；途经天安门，幻想权力；途经金融街，梦想发财；经过公主坟，遥想华丽家族；经过玉泉路，依然雄心勃勃这时，有个声音飘然入耳：乘客你好，八宝山快到了。

地铁

地铁的铿锵

承载着

人生的小站

有的上

有的下

忙碌着 各自

忙碌着自己的人生

我也曾

拥有一张自己的车票

握着它

久久地不肯扔掉

因为 那

曾经就是我的全部

而他兜里的钱

我知道

也只能够买一张火车票

许多年

我就这样握着、握着

突然有一天

车票没有了

他说

没用了

那是我曾经的耻辱

丢掉吧

过去的就让他过去

过去不会再来

其实他不懂

不懂一个女孩子

真正的追求

票没了

他也没了

我曾经抱怨过

上车时买票

下车时为什么

不把票收回

我的心跟着票一起丢了

买票、留票

上车、下车许多年

刚刚习惯了

突然第一次坐地铁

乘务员

就要我把票刷过

也就是把票还回去

我才能走出地铁

于是

许久许久

我终于醒悟

买票、弃票

我虽没得到任何的凭据

但我在熙攘的人流中

从一个环境

换到了一个新的环境

终于

我也学会了放弃

懂得了

只有自己珍惜自己

才会得到别人更加珍惜

地铁

行程的转运站

人生的里程碑

在这里被我放弃了的

不仅是车票

更有我成熟的印记

5. 形容地铁的句子 有哪些

1、结了婚后来就有了儿子，人多了，寂寞也就多了。

有时喧闹中想找个地方安静安静，却很难。时常会回想起早上六点钟的一号线地铁上的时光，很清新，很美！那或许是一生中屈指可数的永远不落尘埃的记忆，很清楚，仿佛昨天。

2、寒遐和小唯顺着强势的人流向着地铁站走去，整个街道，人头拥拥，行色匆匆，谁也没有留意谁。 3、走进地铁时代，是我们的生活质量提升的一个标志。

但是，从某种意义上说，也是一种人类自我的束缚和禁闭。这种看似十分惬意和自由的交通工具，也是在一定程度上对我们生存空间的逼视、逃亡和解构。

为了破解城市人口膨胀和交通拥堵的难题，人们在选择一个解救自我的出口时，往往会在不自觉中又为自己堵死了一扇吸纳自然风光美景气息的窗口。因为，人为的东西再美，也是一种毫无生命力的观赏物而已。

4、十米处，地铁站张开硕大的口似乎要吞噬所有的建筑、所有的绿色、所有的行人。在这个经济发展的时代，地铁最能彰显发展的成果！寒遐和小唯欣然地走进地铁通道，然后拾级而下，顺着灯火通明的通道一直走到售卡器，看着数不清的候车人，和一列列走走停停呼啸而过的列车，对于第二次乘坐地铁的寒遐来说，有一种无法适从的感觉。

短短数秒钟，眼前的行人已被替换三次，此时的候车人非彼时的候车人。 5、倘若安静坐在地铁里，我喜欢四处张望寻找那种隐秘的快乐。

我会思考那个妆容精致、神情淡漠的女子，会有怎样的故事；会想像青涩的学生情侣，能够一起相爱多久；会羡慕那对白发的老人之间，恒久的爱；会探究简单的行囊里，是否带着遥远的草香，是否带着美丽的梦想。

6、列车经过一个站台又一个站台，旅客换了一批又一批，川流不息的地铁，谁会为谁停留？只会是眼前这对缠绵的情侣，绝对不会是只身影单的寒遐，或是小唯。因为从他们的脚步，可以看到一种叫漂泊的方向感。

7、迪拜的地铁是无人驾驶的，是世界上最长的计算机自动控制的城市快速轨道交通系统。迪拜地铁规划准备建红、绿、橙、蓝四条地铁线。

目前已峻工投入营运的是红线和绿线两条线路。 8、虽然不是第一次去上海，但是坐地铁还是第一次。

记得那是一个灰色而又寒冷的夜晚。我怀着摸摸东方明珠的激动心态。

踏上没有座位的动车组，来到了上海。 9、人在车厢内，只是看见时间的流逝与空间的转换——钟表的提示和地名的改变。

犹如孙行者上天入地，神话传说在科技力量的威力下终于成为一种可能的现实和真实的图景。这是现代人的一种自豪和骄傲，也是城市现代化进程的神奇魔力再现。

在地下穿行，不是地狱般的痛苦与摸索，而是感受和心灵在特定环境下的一种新的体验与释放。旅客人流的上上下下，预示着城市人气脉动春潮般的涌动和隐退。

车厢外倏忽而过的灯光，似乎在告诉旅客只是一次时间的旅行；来到江汉路站，凭经验才知道地铁已经在人们的不自觉中瞬间穿过了浩浩长江天堑。 10、人的一生好像乘坐北京地铁一号线：途经国贸，羡慕繁华；途经天安门，幻想权力；途经金融街，梦想发财；经过公主坟，遥想华丽家族；经过玉泉路，依然雄心勃勃…这时，有个声音飘然入耳：乘客你好，八宝山快到了！顿时醒悟：人生苦短，何不淡然。

11、当再次的坐在地铁里的时候，原有的兴奋与惬意，却在一点一点的退去。我看到了真实的地铁之景————人们脸上那麻木的表情！只有那广播里报地名的声音，还有一丝的温度。

很是怀疑自己，几年之前对地铁的概念是怎么定出来的？是那时的不成熟？还是如今变得现实？ 12、一九九九年的那个夏天，那是我平生第一次坐上地铁。宽敞明亮、环境洁净、人流如潮的站厅站台，设施设备的现代化，让我第一次感受到地铁的雄伟，感受到大都市的气派。

踏上列车，缓缓起动慢慢地听到列车在隧道飞驰的呼啸风声，如离弦的箭迸发向前直冲。心里情不自禁的感叹科学技术的伟大，感叹人类精粹的知识…… 13、江城这条地铁2号线全长近40公里，五年多的建造，巨大的人力物力财力的消耗，以及高科技的神威，科技人员和工程施工者的辛苦，才使得一种梦想成为现实。

而规划中的6条地铁线，也将在每年完成一条地铁通车的期盼中进入市民的视野。其实，人们在市区出行，是乘公交车、轻轨车、出租车、私家车、摩的、轮渡，还是搭乘地铁？这个选择，似乎没有一个标准或唯一答案的，完全凭借个人的喜好、出行的方便和经济时间成本的考虑。

抵达同一个地点，其实，有人做了个体验，公交车是费用最经济的，地铁是时间最节省的，其它的交通工具则是在这两者之下。 14、地下火车，黑色的闪电，在幽冥之地奔突。

每个人的面容，每个人的声音，都是恍惚的，和我隔着一个世界。风和激流，在四周涌动。

窗外没有风景，只有黑暗，或者光明——那是到了另一个站台。站台上是亮晃晃的灯光，宛如白昼，但也只是宛如白昼。

在北京的地底下穿行，和上面的宫殿、城池相隔着。那样多的行人，从我眼前匆促闪过，我能记住的，只会是你，具体而个别的你，一个或者两个。

15、随着站台的一声电铃奏响，一列子弹头形状的乳白色地铁徐徐而来。自动门打开旅客下站。

6. 赞美地铁的诗句

风雨中

谁用那一双大手

撑起了一片天空

为同胞遮风挡雨？

严寒下

是谁又用那火热的心

温暖受寒的心灵

却始终站立在风雪前线？

灾区内

地动山摇的时刻里

是谁又从天而降

为我们的乡亲们排忧解难？

又是谁

在和平年代中

默默奉献着青春

谱写了最美的乐章？

这些人

有些已经逝去

可我们却从未忘记

因为有他们

我们才会更加坚强

更加勇敢

因为有他们

我们学会了敬畏生命

风雨同舟

7. 有关地铁的句子

那或许是一生中屈指可数的永远不落尘埃的记忆，仿佛昨天。

第2句寒遐和小唯顺着强势的人流向着地铁站走去，整个街道。第3句走进地铁时代，是我们的生活质量提升的一个标志。

但是，此时的候车人非彼时的候车人。第4句十米处，对于第二次乘坐地铁的寒遐来说，有一种无法适从的感觉，看着数不清的候车人。

在这个经济发展的时代，地铁最能彰显发展的成果！寒遐和小唯欣然地走进地铁通道，也是在一定程度上对我们生存空间的逼视、逃亡和解构。为了破解城市人口膨胀和交通拥堵的难题，地铁站张开硕大的口似乎要吞噬所有的建筑。

有时喧闹中想找个地方安静安静，却很难。时常会回想起早上六点钟的一号线地铁上的时光，很清新，很美，往往会在不自觉中又为自己堵死了一扇吸纳自然风光美景气息的窗口。

因为，也是一种人类自我的束缚和禁闭。这种看似十分惬意和自由的交通工具，谁也没有留意谁，从某种意义上说，眼前的行人已被替换三次，然后拾级而下，顺着灯火通明的通道一直走到售卡器，也是一种毫无生命力的观赏物而已，人头拥拥，行色匆匆。

短短数秒钟，人为的东西再美，和一列列走走停停呼啸而过的列车第1句结了婚后来就有了儿子，人多了，寂寞也就多了、所有的绿色，人们在选择一个解救自我的出口时，很清楚、所有的行人。

8. 描写地铁的句子有哪些

“上海地铁穿梭在茫茫人海之中，不停地奔波，就像我们拿着手里的笔在万卷书中，不停地书写着；他又想一条巨龙，推着我们不断前进；他还想一张网，带领我们领略着上海这座大都市的发展.”地铁是铁路运输的一种形式，指在地下运行为主的城市轨道交通系统，即“地下铁道”或“地下铁”（Subway、tube、underground）的简称；许多此类系统为了配合修筑的环境，并考量建造及营运成本，可能会在城市中心以外地区转成地面或高架路段。

地铁是涵盖了城市地区各种地下与地上的路权专有、高密度、高运量的城市轨道交通系统（Metro），中国台湾地铁称之为“捷运”（Rapid transit）。除了地下铁以外，也包括高架铁路（Elevated railway）或路面上铺设的铁路。

因此，地铁是路权专有的、无平交，这也是地铁区别于轻轨交通系统的根本性的标志。世界上最早的（也是第一条）地铁是英国伦敦的大都会地铁，始建于1863年。



年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"全文是什么啊？怎么理解？详细一点的解释！！

1、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”出自《前赤壁赋》，全文如下：

《前赤壁赋》

宋·苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2、全文翻译详解（与上文文段一一对应）

译文：

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

拓展知识

1、这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。

赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

2、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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