带有钧字的诗句(诗歌所讲的韵律是什么意思？)

带有钧字的诗句

网上有关“带有钧字的诗句”话题很是火热，小编也是针对诗歌所讲的韵律是什么意思？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 关于钧彦诗句

关于钧彦诗句 1.诗名里带钧字的诗词有哪些

钧天

李商隐

上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。

伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。

送重钧上人游天台

皎然

渐看华顶出，幽赏意随生。

十里行松色，千重过水声。

海容云正尽，山色雨初晴。

事事将心证，知君道可成。

过曹钧隐居

钱起

荃蕙有奇性，馨香道为人。

不居众芳下，宁老空林春。

之子秉高节，攻文还守真。

素书寸阴尽，流水怨情新。

济济振缨客，烟霄各致身。

谁当举玄晏，不使作良臣。

2.含有“彦”字的诗句有哪些

1、贤（彦）风流远，江湖思绪萦。

《江南秋怀寄华阳山人》唐.陆龟蒙

2、吴中盛文史，群（彦）今汪洋。

方知大蕃地，岂曰财赋强。

《郡斋雨中与诸文士燕集》韦应物

3、送郑二员外

作者：皇甫冉

置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。

秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才（彦），行子犯风烟。

风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。

4、送蒋员外端公归淮南

作者：韩翃

淮南芳草色，日夕引归船。御史王元贶，郎官顾（彦）先。

光风千日暖，寒食百花燃。惆怅佳期近，澄江与暮天。

5、赐蔡新

作者：乾隆

年老君臣似老朋，归来前席喜诚应。

九龄风度于今罕，（彦）国精神较昔增。

儿辈重瞻绛纱帐，时流都凝玉壶冰。

殷勤问过称无过，曰信斯之吾未能。

6、自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑

作者：李益

予本疏放士，朅来非外矫。误落边尘中，爱山见山少。

始投清凉宇，门值烟岫表。参差互明灭，彩翠竟昏晓。

泠泠远风来，过此群木杪。英英二三（彦），襟旷去烦扰。

游川出潜鱼，息阴倦飞鸟。徇物不可穷，唯于此心了。

7、长安感事呈卢纶

作者：李端

十五事文翰，大儿轻孔融。长裾游邸第，笑傲五侯中。

谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。

贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。

敛板辞群（彦），回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。

沈病魂神浊，清斋思虑空。羸将卫玠比，冷共邺侯同。

草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。

扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。

少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。

昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。

赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。

8、怀钟陵旧游四首（其一）

作者：杜牧

一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。

歌谣千里春长暖，丝管高台月正圆。

玉帐军筹罗俊（彦），绛帷环佩立神仙。

陆公馀德机云在，如我酬恩合执鞭。

9、病间寄郡中文士

作者：许浑

卢橘含花处处香，老人依旧卧清漳。

心同客舍惊秋早，迹似僧斋厌夜长。

风卷翠帘琴自响，露凝朱阁簟先凉。

明朝欲醉文中（彦），犹觉吟声带越乡。

10、谦光。

获预青衿列，叨来绛帐旁。虽从各言志，还要大为防。

勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。

雁下秦云黑，蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念，容许后升堂。

3.谁知道有关于“彦”的古文 诗词 或者是典故

据《说文解字》

彦，美士有文人所言也。也就是指才德出众的人。

《尚书·太甲》“旁求俊彦，启迪后人。”

《诗经·郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦兮。”

《三国志魏书徐胡二王传》评：“可谓国之俊臣，时之彦士矣。”

唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》有“贤彦风流远，江湖思绪萦。”

以上各句中的“彦”都是“才德出众的人”这个意思。楼主不必强求从古诗词中找个词作令千金的芳名，只要起的名字符合彦字本来的意思，能够寄托为人父母的心意和期望，不是更好吗？

4.含林 彦 字的诗句

贤（彦）风流远，江湖思绪萦。

《江南秋怀寄华阳山人》唐.陆龟蒙

吴中盛文史，群（彦）今汪洋。

方知大蕃地，岂曰财赋强。

《郡斋雨中与诸文士燕集》韦应物

送郑二员外

作者：皇甫冉

置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。

秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才（彦），行子犯风烟。

风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。

送蒋员外端公归淮南

作者：韩翃

淮南芳草色，日夕引归船。御史王元贶，郎官顾（彦）先。

光风千日暖，寒食百花燃。惆怅佳期近，澄江与暮天。

赐蔡新

作者：乾隆

年老君臣似老朋，归来前席喜诚应。

九龄风度于今罕，（彦）国精神较昔增。

儿辈重瞻绛纱帐，时流都凝玉壶冰。

殷勤问过称无过，曰信斯之吾未能。

自朔方还与郑式瞻崔称郑子周岑赞同会法云寺三门避暑

作者：李益

予本疏放士，朅来非外矫。误落边尘中，爱山见山少。

始投清凉宇，门值烟岫表。参差互明灭，彩翠竟昏晓。

泠泠远风来，过此群木杪。英英二三（彦），襟旷去烦扰。

游川出潜鱼，息阴倦飞鸟。徇物不可穷，唯于此心了。

长安感事呈卢纶

作者：李端

十五事文翰，大儿轻孔融。长裾游邸第，笑傲五侯中。

谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。

贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。

敛板辞群（彦），回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。

沈病魂神浊，清斋思虑空。羸将卫玠比，冷共邺侯同。

草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。

扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。

少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。

昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。

赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。

怀钟陵旧游四首（其一）

作者：杜牧

一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。

歌谣千里春长暖，丝管高台月正圆。

玉帐军筹罗俊（彦），绛帷环佩立神仙。

陆公馀德机云在，如我酬恩合执鞭。

病间寄郡中文士

作者：许浑

卢橘含花处处香，老人依旧卧清漳。

心同客舍惊秋早，迹似僧斋厌夜长。

风卷翠帘琴自响，露凝朱阁簟先凉。

明朝欲醉文中（彦），犹觉吟声带越乡。

赠送前刘五经映三十四韵

作者：李商隐

建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。

叔世何多难，兹基遂已亡。泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。

屋壁馀无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。

草草临盟誓，区区务富强。微茫金马署，狼藉斗鸡场。

尽欲心无窍，皆如面正墙。惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。

南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。

海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。多岐空扰扰，幽室竟伥伥。

凝邈为时范，虚空作士常。何由羞五霸，直自呰三皇。

别派驱杨墨，他镳并老庄。诗书资破冢，法制困探囊。

周礼仍存鲁，隋师果禅唐。鼎新麾一举，革故法三章。

星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。

夫子时之（彦），先生迹未荒。褐衣终不召，白首兴难忘。

感激殊非圣，栖迟到异粻。片辞褒有德，一字贬无良。

燕地尊邹衍，西河重卜商。式闾真道在，拥彗信谦光。

获预青衿列，叨来绛帐旁。虽从各言志，还要大为防。

勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。

雁下秦云黑，蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念，容许后升堂。

江上寄情

作者：薛能

天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。

未为时（彦）徒经国，尚有边兵耻佐戎。

酿黍气香村欲社，斫桑春尽野无风。

年来断定知休处，一树繁花一亩宫。

题龙窝洞

作者：张仁溥

折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊（彦）过。

他日各为云外客，碧纱笼却又如何。

5.请问有哪些含钧字的成语,诗词

成语：秉钧持轴 秉钧当轴 蝉翼为重，千钧为轻 发引千钧 钧天广乐 雷霆万钧 力敌千钧 力钧势敌 千钧一发 千钧重负 势钧力敌 一发千钧 一字千钧 诗词：名余曰正则兮，字余曰灵均- 屈原《离骚》 白云堂前春解舞，东风卷得均匀- 曹雪芹《临江仙》 醒复醉，醉还醒，灵均樵悴可怜生- 元好问《鹧鸪天》 大夫不均，我从事独贤- 诗经《北山》 我马维骃，六辔既均，载驰载驱，周爰咨询- 诗经《皇皇者华》 含哺七子能平均- 李白《白鸠辞》 云何救根株，劝农均赋租- 白居易《东坡种花二首》 二章尔政既均，尔化既淳- 陆机《赠武昌太守夏少明诗六章》 展禽任三黜，灵均长独醒- 白居易《和《思归乐》》 敦弓既坚，四鍭既钧，舍既然均，序宾以贤- 诗经《行苇》 。

诗歌所讲的韵律是什么意思？

1. 关于看书的诗句

关于看书的诗句 1. 关于读书的诗词

关于读书的诗句（一） 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

（清 钱泳《明日歌》） 细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清 潘际云《厂桥》） 读书破万卷，下笔如有神。

（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 读书贫里乐，搜句静中忙。（唐 裴说《句》） 宅从栽竹贵，家为买书贫。

（唐 许浑《寄殷尧藩》） 卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐 杜荀鹤《书斋即事》） 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

（宋 苏轼《和董传留别》） 读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》） 少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》） 当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。

（明 杨循吉《题书橱》） 有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。

（清 刘岩《杂诗》） 读书能养气，乃为善读书。（清 汪莹《示儿》） 读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。

（清 萧抡谓《读书有所见作》） 读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清 法式善《读书》） 孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋 陶渊明《读山海经》） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

（宋 朱熹《劝学诗》） 力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。

（宋 刘过《书院》） 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。 （明 汤显祖《正觉寺示弟儒祖》） 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。

南思北想无安着，明镜催人白发多。（明 宋应星《怜愚诗》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。

读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。

（民国 熊伯伊《四季读书歌》春） 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

（唐 王贞白《白鹿洞诗》） 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。

（唐 杜荀鹤《闲居书事》） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

（宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》） 古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（宋 陆游《冬夜读书示子聿》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

（明 于谦《观书》） 寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。（清 袁枚《寒夜》） 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

（唐 杜牧《读韩杜集》） 草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。（唐 薛令之《草堂吟》） 书多笔渐重，睡少枕长新。

（唐 姚合《别贾岛》） 木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。（唐 韩愈《符读书城南》） 物变极万殊，心通才一曲。

读书谓已多，抚事知不足。 （宋 王安石《寄吴冲卿》） 别来十年学不厌，读破。

2. 关于读书的诗句

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》

书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》

书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》

既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》

弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》

飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》

月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。唐·许浑《再游姑苏玉芝观》

莫问野人生计事，窗前流水枕前书。——唐·李九龄《山中寄友人》

数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》

乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。——清·王苹《南园》

另外还有肌肤对联一并附上：

书有未曾经我读，事无不可对人言。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

无事且从闲处乐，有书时向静中观。

心有三爱：奇书，骏马。佳山水。园栽四物：青松，翠竹，白梅兰

风云三尺剑，花鸟一床书

读古人书，友天下士

未忘尘尾清谈兴，常读蝇头细字书

好书不厌百回读，佳客来时一座倾

临老常有身健日，读书偏爱夜长时

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

3. 关于读书的古诗词

古诗十九首 古诗十九首：组诗名。

汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。

南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。

语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。（《辞海》1989年版）之一 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。 之二 青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。

昔为娼家女，今为荡子夫。 荡子行不归，空床难独守。

之三 青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。

斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 驱车策驽马，游戏宛与洛。

洛中何郁郁，冠带自相索。 长衢罗夹巷，王侯多第宅。

两宫遥相望，双阙百余尺。 极宴娱心意，戚戚何所迫？之四 今日良宴会，欢乐难具陈。

弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。

齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。 无为守贫贱，坎轲长苦辛之五 西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。 一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

之六 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。

之七 明月皎夜光，促织鸣东壁。 玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。 不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。 良无盘石固，虚名复何益？ 之八 冉冉狐生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，兔丝附女萝。 兔丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为！ 之九 庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。之十 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。

之十一 回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。

所遇无故物，焉得不速老。 盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考？ 奄忽随物化，荣名以为宝。之十二 东城高且长，逶迤自相属。

回风动地起，秋草萋已绿。 四时更变化，岁暮一何速！ 晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束！ 燕赵多佳人，美者颜如玉。 被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！弦急知柱促。 驰情整巾带，沉吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。 之十三 驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。 下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。 浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。 万岁更相送，贤圣莫能度。

服食求神仙，多为药所误。 不如饮美酒，被服纨与素。

之十四 去者日以疏，生者日已亲。 出郭门直视，但见丘与坟。

古墓犁为田，松柏摧为薪。 白杨多悲风，萧萧愁杀人！ 思还故里闾，欲归道无因。

之十五 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹？ 愚者爱惜费，但为后世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。之十六 凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉，游子寒无衣。 锦衾遗洛浦，同袍与我违。

独宿累长夜，梦想见容辉。 良人惟古欢，枉驾惠前绥。

愿得常巧笑，携手同车归。 既来不须臾，又不处重闱。

亮无晨风翼，焉能凌风飞？ 眄睐以适意，引领遥相〔目希〕。 徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

之十七 孟冬寒气至，北风何惨栗。 愁多知夜长，仰观众星列。

三五明月满，四五蟾兔缺。 客从远方来，遗我一书札。

上言长相思，下言久离别。 置书怀袖中，三岁字不灭。

一心抱区区，惧君不识察。之十八 客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里，故人心尚尔。 文彩双鸳鸯，裁为合欢被。

著以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此？之十九 明月何皎皎，照我罗床纬。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

4. 关于读书的古诗

国古代的“劝学诗” 古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》） 二、勤学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 三、惜时 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

（清 钱泳《明日歌》） 四、方法 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》） 五、体会 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 六、乐趣 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

（元 翁森《四时读书乐》冬） 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国 熊伯伊《四季读书歌》春）。

5. 有关于读书的古诗或句子

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟； 十年寒窗无人问 一举成名天下知；1、立身以立学为先，立学以读书为本。

——欧阳修2、千里之行，始于足下。——老子3、少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》4、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮5、读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫6、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈8、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿10、莫等闲，白了少年头，空悲切。

——岳飞。

6. 关于读书的诗句或格言不少与10句

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也.择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 1、要多读书，但不要读太多的书.-B.富兰克林 2、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象.-W.哈兹里特 3、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数.-C.C.科尔顿 4、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 5、书是唯一不死的东西——丘特 6、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 7、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 9、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 10、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 11、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 12、]书籍便是这种改造灵魂的工具.人类所需要的，是富有启发性的养料.而阅读，则正是这种养料.——雨果 13、好书是伟大心灵的富贵血脉.——弥尔顿 14、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话.——歌德 15、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力.——赫尔岑 16、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样.——爱默生 17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代.——培根。

7. 谁知道古诗,关于读书的

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金.不是道人来引笑，周情孔思正追寻.”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中.少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功.”〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知.他日名宦恐不免，今日栖迟那可追.”〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.”〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来.”〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.”〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.眼前直下三千字，胸次全无一点尘.”〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养.一日不读书，胸臆无佳想.一月不读书，耳目失清爽.”〔清〕法式善《读书》：“读书如树木，不可求骤长.植诸空山中，日来而月往.露叶既畅茂，烟打渐苍莽.”。

8. 有关励志读书的古诗要整首

长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 《金缕衣》 作者：杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 明日歌 明日复明日， 明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎。

世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。

百年明日能几何？ 请君听我明日歌！ 颜真卿的劝学诗 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 冬夜读书示子聿 （宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 观书|明 于谦 书卷多情似故人， 晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字， 胸次全无一点尘。 活水源流随处满， 东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客， 未信我庐别有春。 陆游《寒夜读书》 韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。

不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。 《劝学》唐 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。 唐代 韩愈 读书诗 读书患不多，思人患不明。

患足已不学，既学患不行。 《杂诗》陶渊明 盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不等人。 惜阴| 无名氏 古人惜光阴，贵于惜黄金。

光阴金难买，黄金失可寻。 大禹惜寸阴，陶侃惜分阴。

吾辈方少年，更应惜秒阴。 时光| 无名氏 江无回头浪，人无再少年。

年华若虚度，老来恨不浅。 时光容易逝，岁月莫消遣。

碌碌而无为，生命不值钱。 苦学 孙敬头悬梁，苏秦锥刺股。

车胤囊萤光，孙康映雪读。 诸人家虽贫，有志自勤苦。

终一酬壮志，功名传千古。 劝学（朱熹） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

关于五官诗句

韵律：指诗词中的平仄格式和押韵规则。《辞海》：指诗歌中的声韵和节律。

△平仄：汉语古音有平、上、去、入四声（现入声字已在普通话中消失）。按现代汉语的四声（除轻生）分为阴平、阳平、上声、去声，入声字在京剧念白中还有：街。

平仄声的特点：平声：平缓悠长；仄声：短促急收。

利用文字的平仄，可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长， 例： 歌词 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang声上。

△押韵：指诗歌中某些句子末韵母相同或相近，使音调和谐优美。一般偶句押，首句可押可不押。新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗：

△《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

△《凉洲词》：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

1.形容五官的诗句有哪些

1. 南国有佳人，容华若桃李。

—— 曹植《杂诗·南国有佳人》美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》2. 回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

——白居易《长恨歌》3. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经 硕人》4. 藐姑射之山，有神人居焉。

肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。——庄子《逍遥游》5. 英俊潇洒似潘安、风流倜傥塞宋玉、才高八斗过子建 有万夫难敌之威风、似撼天狮子下云端、如摇地貔貅临座上含词未吐，气若幽兰. 肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！6. 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。

嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

——摘自宋玉《登徒子好色赋》7. 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。经典诗词 《长恨歌》长恨歌唐代：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（1）汉皇：原指汉武帝刘彻。

此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。

（2）重色：爱好女色。倾国：绝色女子。

汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾国与倾城，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。

（3）御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”（4）杨家有女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，十七岁（开元二十三年）被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。

二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”，是作者有意为帝王避讳的说法。

（5） 丽质：美丽的姿质。（6）六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。

古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。

此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。

（7）华清池：即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六载（747）扩建后改名华清宫。

唐玄宗每年冬、春季都到此居住。（8）凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。

《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。（9）侍儿：宫女。

（10）新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。（11）云鬓：《木兰诗。

2.形容人五官好看的词：额头、眉、眼、鼻、嘴、脸

1.描写额头的：天庭饱满、螓首蛾眉、地阁方圆、日角龙颜、日角龙庭

2.描写眉的词：眉目如画、朗目疏眉、眉语目笑、眉清目秀、剑眉倒竖

3.描写眼的词：浓眉大眼、明眸皓齿、碧眼盈波、眼若流星、眸清似水

4.描写鼻的词：鼻梁挺直、挺鼻如峰、小巧挺秀、鼻直口方、鼻似弯钩

5.描写嘴的词：唇如胭脂、唇无血色、齿白唇红、唇方口正、樱桃小嘴

6.描写脸的词：面若银盘、面白如玉、面若鹅卵、面如满月、满面红光

深入扩展一下描写人英俊或者漂亮的词语：

1.形容人英俊的：玉树临风、英俊潇洒、风流倜傥、高大威猛 、颜如冠玉、貌比潘安、才比子键、玉树临风 、风度翩翩、才高八斗；

2.形容人漂亮的：美如冠玉、红飞翠舞、齿白唇红、绰约多姿、亭亭玉立、如花似玉、花枝招展、出水芙蓉、姿容绝代、花容月貌。

参考资料：

百度百科——词语

3.描写五官的诗歌

《眼睛》

一双黑白构造的球体

黑色冷竣洞察世界的时候

我怎么逃离留白

翻来覆去两眼在眨动间

相惜

疼痛左右相望

睫毛扑闪扑闪难得糊涂

一颗心交给时间来麻痹

心灵在两个窗户里

慢慢老去

终于无法张开

终于也没有结局

《嘴巴》

想到说文解字

不敢凝视

——嘴

一张或另一张轻轻启动的嘴

形状清晰了

搅翻脑海一股疼痛与模糊

比起人嘴

狼嘴虎嘴狗嘴甚至蛇嘴

好象亲切很多也让人倍觉善良

我嘴巴此刻沉默

我想更多的嘴巴本身也没有声音

嘴巴本身

其实多么可爱

《鼻子》

藏着谁三生的孽缘

你大大小小高高低低

迷惑的我无法找寻一只唯一

为我挺拔

为我感动

为我而淌血的感情符号啊

我正日夜探寻你均匀的消息

踩住命运以“回”计算的捉弄

判我死刑吧

上帝

怀着来生的希望

换一次他春天般的呼吸

而不是绝望

《耳朵》

听见自己体内的声音

因为我正拒绝一些噪音

当色彩全部走失

耳朵成为我唯一的感动

啁啾动人的鸟鸣

挤压疲劳离开身体远去

此刻

渴望温暖的话语

却离人一个

时不时捡拾几句动人的情歌

《眉》

怎么表达我的味道

天空如果有彩虹

那么两轮该代表深情的虹

粗糙或细腻

皆缘

随缘

相对夕阳和朝霞

一路追隐匿的月亮

残缺是我最初和最后的方式

4.描写女生五官的词语

〔头发〕白发苍苍，满头银发，两鬓染霜，头发乌润，蓬松短发，头发稀疏，满头青丝，披肩长发，柔软的头发，齐眉的刘海，披头散发，蓬头垢面

〔眼睛〕丹凤眼，三角眼，斜白眼，斗鸡眼，细眯眼，单眼皮，双眼皮，眉青目秀，浓眉打眼，明眸皓齿，眉梢细长 ，火眼金睛，炯炯有神，大眼

〔鼻子〕蒜头鼻，鹰钩鼻，酒糟鼻，朝天鼻，塌鼻梁

〔嘴、牙〕樱桃小嘴，血盆大口，尖嘴猴腮，抿着小嘴，厚嘴唇，嘴唇苍白唇，如胭脂唇，无血色，齿白唇红，参差不齐的牙，齿白而发亮的牙齿，咬紧牙关，满口银牙

〔面容〕苹果脸， 瓜子脸，鹅蛋脸，长方脸，四方脸，俊美的脸，丑陋的脸，清瘦的脸，满脸憔悴

5.描写五官的词语

眉似远山 目如秋水

燕颔虎须

丹凤眼 卧蚕眉

眉的成语（外貌）

眉目清秀 眉目明朗 眉目如画 眉眼俊俏 庞眉皓发 喜眉笑眼

眉开眼笑 眉色飞舞 喜上眉梢 眉舒目展 眉峰舒展 愁眉苦脸

愁眉不展 愁眉紧锁 横眉怒目 直眉瞪眼 贼眉鼠眼 挤眉弄眼

眼睛的成语（外貌）

浓眉大眼 炯炯发光 目光炯炯 目光烁烁 目光如炬 目光如剑

目光清澈 暗淡无光 又干又涩 布满血丝 目光迟钝 饱含深情

含情脉脉 泪花闪闪 老眼昏花 目瞪口呆 目不转睛 怒目圆瞪

耳鼻的成语（外貌）

鼻青脸肿 鼻歪眼斜 鼻梁高耸 耳聪目明 耳鸣眼花 耳目失灵

肥头大耳 交头接耳 面红耳赤 抓耳挠腮 鼻直方口 鼻翼翕动

口牙的成语（外貌）

油嘴滑舌 多嘴多舌 巧嘴八哥 嘴唇干裂 红嘴白牙 铁嘴钢牙

尖嘴猴腮 樱桃小口 樱桃小嘴 口若含丹 棱角分明 口干舌燥

参差不齐 牙冷舌麻 牙关紧闭 伶牙俐齿 咬牙切齿 色泽红润

须发的成语（外貌）

茸茸短发 蓬松卷发 乌黑长发 满头青丝 披头散发 头发蓬乱

头发稀疏 头发浓密 两鬓染霜 鬓发班白 两鬓苍苍 白发苍苍

斑斑白发 满头银丝 须发如银 华发苍颜 满头白发 落腮胡子

花白胡子 披肩长发 光泽油亮 胡子拉碴 蓬松凌乱 鹤发童颜

祝好！

6.描写“我”五官的句子大全（只要写一个特点、有趣）

1、看着镜子中的我：卷曲的刘海儿像一束青丝编结的黑菊花。真是太有趣了。

2、我有三大三小：大头，大耳朵。大肚子；小眼睛，小鼻子，小嘴。爷爷常说："头大是宝。"可我觉得头虽然大，却没有装多少东西；也许是爸爸，妈妈给我吃得太多了，把我吃得是"脑满肠肥"，自然也就没有装知识的余地了。

3、姥姥说我长着一对招风耳，就像吊壶的两个把手。

4、我的睫毛又密又长，尤其黑，一根一根的，就像被浓墨染过的一般。

5、我，圆圆的脸蛋，一双秀眉，一双水灵灵的眼睛中间有一颗小红痣，这叫"双龙红珠"。

6、我是一名三年级的小学生，高高的个子，就是有些瘦。

7、我长得又白又胖，圆圆的脸上长满了肉，一颤一颤的，阳光一照，油亮油亮的。

8、我是一个文静的小女孩，今年十一岁了。我长着水汪汪的大眼睛，长长的黑黑的的头发。

9、我长着两条细长的眉毛，就像两个倒下来的小括号。

10、我的脖颈浑圆，可是极灵活，总喜欢不停地转动，几乎能转 360 度，好像有特异功能。



鸿钧出场诗句

1 关于鸿钧的诗句

关于鸿钧的诗句 1先有鸿钧后有天这首诗全篇

先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。

盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现。 刑天争位丧性命，共工怒触不周山。

东皇太一御万妖，女娲炼石补穹天。 夸父逐日不可及，精卫填海何时完。

神农救世尝百草，燧人取火暖人间。 轩辕神剑斩蚩尤，定海神针镇海天。

仓颉灵心巧造字，嫘祖养蚕抽丝茧。 伏羲八卦称神数，后裔神弓千秋赞。

吴刚伐桂广寒宫，嫦娥奔月为仙丹。 三教共尊封神榜，西岐朝歌刀兵见。

楚王女神巫山会，王母宴帝昆仑山。 庄周梦蝶惹情思，望帝啼血化杜鹃。

幽王烽火戏诸侯，只为红颜一开颜。 老子一气化三清，佛陀舍身入涅盘。

隋侯救蛇得宝珠，卞和献玉躯体残。 神人相配遭天罚，孝子一怒裂山川。

灵石万载育心猿，三界震惊五行乱。 玄奘西行求真经，劫难历尽十四年。

修得正果播天下，万里神州万世传。 地水风火凭造化，六道轮回岂无边。

无限神通非自夸，神魔仙佛实笑谈。 炎黄皆非寻常人，中华岂只五千年 。

2封神榜中描写鸿均道人的诗是什么

明清小说《封神演义》中对鸿钧道人有如下叙述：

高卧九重云， 蒲团了道真。

天地玄黄外， 吾当掌教尊。

盘古生太极， 两仪四象循。

一道传三友， 二教阐截分。

玄门都领秀， 一气化鸿钧。

前四句告诉学人，大道根宗是高镇于九天虚空之中，蒲团是修道凭藉之物，究为何物，学人自行体悟。后四句中，三友其有二意：一是大道须备三元，三灵合运才是大道真宗；其二，三友是指太上、元始、通天三位教主。始祖将天地三才大道传与太上、元始二人，因其道全三才、德合天地，入其门者，皆为道德之士，故称阐教；始祖将修炼灵光之道传与通天，因其道不备三才，入其门者，若不知返归本源，终归异类轮回之苦，故称截教。

3先有鸿钧后有天全诗词出自那里

诗云： 先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。

盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现。 刑天争位丧性命，共工怒触不周山。

东皇太一御万妖，女娲炼石补穹天。 夸父逐日不可及，精卫填海何时完。

神农救世尝百草，燧人取火暖人间。 轩辕神剑斩蚩尤，定海神针镇海天。

仓颉灵心巧造字，嫘祖养蚕抽丝茧。 伏羲八卦称神数，后裔神弓千秋赞。

吴刚伐桂广寒宫，嫦娥奔月为仙丹。 三教共尊封神榜，西岐朝歌刀兵见。

楚王女神巫山会，王母宴帝昆仑山。 庄周梦蝶惹情思，望帝啼血化杜鹃。

幽王烽火戏诸侯，只为红颜一开颜。 老子一气化三清，佛陀舍身入涅盘。

隋侯救蛇得宝珠，卞和献玉躯体残。 神人相配遭天罚，孝子一怒裂山川。

灵石万载育心猿，三界震惊五行乱。 玄奘西行求真经，劫难历尽十四年。

修得正果播天下，万里神州万世传。 地水风火凭造化，六道轮回岂无边。

无限神通非自夸，神魔仙佛实笑谈。 炎黄皆非寻常人，中华岂只五千年。

4求有关鸿钧道祖的古文记载

先有鸿钧后有天，陆压道君还在前他是神话小说《封神演义》中的人物，正史中没有记载。鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。

注： 以下内容出自明清小说以及当代网络小说，属于文学作品，请读者不必当真： [编辑本段]鸿钧道人的来由 按《封神演义》中看来，鸿钧道人就是无上大道了，原因就是他是三清的师傅，三清中老子是开过天的（书中说老子的太极图是老君劈地开天定地水火风玄妙之珍），而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说，不如从立地水火风换过世界，不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地，而且开天还得禀告他一声，同意了才能开天，那鸿钧算什么存在就不言而喻了，我们只能给他一个至高无上的称谓——道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰：

高卧九重云

蒲团了道真

天地玄黄外

吾当掌教尊

盘古生太极

两仪四象循

一道传三友

二教阐截分

玄门都领袖

一气化鸿钧

我们就说这一气化鸿钧吧，大家都知道，混元一气代表的就是道，鸿钧是混元一气所化，你能说他是什么。

至于陆压道人，所谓的先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。我认为这个纯属他个人吹牛。大家都知道，真正厉害的往往的是最后出手，可是书中他出现的几回与几位圣人出现的几回一对照就可知道，他比圣人差得远了，只是比圣人弟子要强。就说他与三仙姑对战吧，虽然混元金斗没能奈何的了他，可也狼狈的很，最后也没办法对付三仙姑，有人说那是他没祭出斩仙飞刀，咱们再说说，书中斩仙飞刀出现的几次都是斩杀的被擒住的人，要是对方能动呢？还能不能杀人可就难说了。就是能，可是他为什么从三仙姑手里跑了之后不回去找回场子？这不是矛盾吗？至此，咱们再说说圣人与三仙姑的对战，这个大家最好还是看看《封神演义》原书，圣人杀人太干脆了，三仙姑没有一个能在圣人手里走过一招的。高下立判，陆压道人纯属大路货，吹牛还可以，本事就不行了。连圣人都不如，跟圣人师傅能比吗？还有，既然天地是圣人开，那陆压道人是离地之精，离地，位属南方，天地要是未开，哪里来的方圆位数？更不可能有他陆压道人了，他顶多也就是与天地同生而已。中国无论武侠小说，还是神魔志怪小说，都有一个共同点，就是越是老古董的越是厉害（个别的不算），这个在《封神演义》中体现的尤为明显。所以说，鸿钧的定位只能有一个，那就是无上大道。所谓的先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。这话我要是没记错就是出自《济公传》中的，不是《封神演义》中的，而且两者影响力不能比。

5求小说《封神演义》中老子,元始天尊,通天教主,女娲,,和鸿钧老

书中鸿钧老祖现身的时候有诗曰：

高卧九重云 蒲团了道真

天地玄黄外 吾当掌教尊

盘古生太极 两仪四象循

一道传三友 二教阐截分

玄门都领袖 一炁化鸿钧

元始天尊

鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。

顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。

群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。

漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。

混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。

太极两仪并四象，天开于子任为之

地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。

玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。

六根清静除烦恼，玄中妙法少人知。

二指降龙能伏虎，目运祥光天地移。

顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。

闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车。

飞来异兽为扶手，喜托三宝玉如意。

白鹤青鸾前引道，后随丹凤舞仙衣，

羽扇分开云雾隐，左右仙童玉笛吹，

黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随。

阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。

太上老君

鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。

度得轩辕升白昼，函关施法道常明。

骑牛远远过前村，短笛仙音隔朦胧。

辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。

不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。

未离母腹头先白，才到神霄气已全。

室内炼丹掺戊己，炉中有药夺先天。

生成八景宫中客，不计人间几万年。

玄黄外兮拜名师，混沌时兮任我为，

五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。

清净时兮修金塔，闲游兮曾出西关。

两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。

先天而老后天生，借李成形得姓名。

曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清

通天教主

辟地开天道理明，谈经论法碧游京。

五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。

顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。

八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。

伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。

徒众三千分左右，后随成姓尽精英。

天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。

度尽众生成正果，养成正道属无声。

对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。

奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。

霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。

白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。

通天教主离金阙，来聚群仙百万名。

鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。

炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。

天钧的诗句天钧的诗句是什么

天钧的诗句有：天钧鸣响亮，酣咏乐天钧。

天钧的诗句有：天钧踪迹无遗馀，天钧踪迹无遗馀。注音是：ㄊ一ㄢㄐㄨㄣ。拼音是：tiānjūn。结构是：天(独体结构)钧(左右结构)。

天钧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

亦作'天均'。谓天然均平之理。指极北之地。比喻心。指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。

二、引证解释

⒈亦作“天均”。⒉谓天然均平之理。引《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”成玄英疏：“天均者，自然均平之理也。”陆德明释文：“本又作均。”《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相_，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。”南朝宋谢镇之《重与顾道士书》：“故卑高殊物，不嫌同道；左右两仪，无害天均。”唐司空图《二十四诗品·自然》：“薄言情悟，悠悠天钧。”章炳麟《四惑论》：“神教衰而归敬于宿命，宿命衰而归敬于天钧。”⒊指极北之地。⒋比喻心。引清刘献廷《广阳杂记》卷二：“事之成败，犹兵之胜负，固不可以此动我天钧。”⒌指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。引唐皮日休《上真观》诗：“天钧鸣响亮，天禄行_跚。”

三、网络解释

天钧天钧：太监小说天钧：词语释义天钧（词语释义）tiānjūn1亦作"天均"。2谓天然均平之理。3指极北之地。4比喻心。5指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。注：金庸《天龙八部》中的天山六阳掌中有一招“阳歌天钧”，应是出于《上清太上八素真经》：道家《八素经》云：《八素经》后有《天钧上曲阳歌九章》，《九素经》后有《凤吹龙啸阴歌八章》，此是地仙之秘书也。

关于天钧的诗词

《冬夜有怀和天钧上人》

关于天钧的成语

雷霆万钧发引千钧力敌千钧秉钧持轴钧天广乐秉钧当轴

关于天钧的词语

一发千钧力钧势敌广乐钧天一字千钧秉钧当轴千钧重负势钧力敌秉钧持轴雷霆万钧发引千钧

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