描写《高山平原》的诗词与文章(有关湖北的文言文)

描写《高山平原》的诗词与文章

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高山平原

位于川鄂交界处，又名九湖坪。面积200多万平方米，海拔1700余米，南北长约15公里，东西宽约3公里，素称“高山平原”，别称“神农江南”。又大九湖四周高山环绕，最高峰2800米，形成了一道天然屏障。在大九湖正东面有9个大山梁，梁上森林密布，气势雄伟，宛如9条蛟龙从天而降，直奔大九湖“食盘”中夺食。山梁间9条小溪犹如9条帛带从云雾中飘舞下来。在这高山平原上也恰好有9个湖泊鳞光闪闪。一山之隔的小九湖，面积300万平方米，一条小溪连串着9个小湖泊。大九湖、小九湖由此而得名。大九湖西通四川，北通陕西，南达巴东与长江三峡相接，是连通川鄂陕交通的中转站。大九湖既是木材基地，又是天然牧场。盛产大豆、玉米、南麦、洋芋。核桃树、生漆树等经济林木遍布山野。天麻、头顶一颗珠、尖贝等名贵药材产量均居林区首位。除金丝猴、华南虎等珍奇动物外，还建有人工养鹿场。在这南国高山平原，随处可见“风吹草低见牛羊”的草原景色。大九湖自然风光宜人，传说中的种类遗迹、遗址众多。主要有：能俯瞰高山平原全貌的制高点——洗马池;薛仁贵后裔薛刚反周的十字号、兰英寨、娘娘坟、擂鼓台、卸甲套等。

〔现代散文〕 你见过南国的高山草原吗?那是镶嵌于“地无三尺平”的神农架中的一块绿洲，那既似于又不同于北国广袤草原的特有风光，会使您惊讶而流连忘返。

秋日透过密疏的树林，点点块块地洒在狭窄而弯曲的山路上。汽车翻过一道山梁，视野忽地变得明朗而开阔。原来，那具有南国风光的高山草原已展现在我们眼前。举目环视，群山绵亘，苍翠欲滴。东边的群峦酷似扎在湖中饮水的九条龙，静卧地警卫着盆地。想必它们就是当年保护神农氏酿酒场的东海龙王的子孙吧!北面十八个巍峨的山峰悄然屹立，似屏障御寒。想必它们就是当年神农药酒香气飘散招引而致的十八罗汉吧!如不是，为何现在都能感受那扑鼻的酒香呢?

漫行平原中，蓝天缀着稀疏的白云，阳光 *** 辣地照在身上，山间的秋风似乎夹着热气迎面吹来，有一种临高拥抱太阳之感。放眼望去，牛羊、鸡鸭、猪狗成群结队地自由觅食，农庄掩映在绿林鲜花丛中，时而炊烟缭绕，时而鸡鸣狗吠，使得草原秋色更显缤纷壮美。抑或是高山草原日照长、光线充足之故，抑或是神农药酒香气依然笼罩九湖上空之由，也抑或是青山绿水、沃土丰物的哺育，据说当地居民很少生病，还不乏“老寿星”呢。

顺着河渠走到平原的最低处，也就到了尽头。盆中涓流汇集于此。这里有个显眼的漏水坑。坑口漩流飞转，坑底水声轰鸣，名曰“落水孔”。水至此跌下而成为暗流。据考，其出口远至竹山县境内方复为地表河。它是汉江支流——堵河一条小支流。行至盆中心，便到了面积约5万平方米的梅花鹿养殖场。据说这些梅花鹿是1987年10月由东北迁居至此的，如今发挥出明显的经济效益。梅花鹿雄、雌分开圈养，嬉逐争食，戏逗游客，为这草原秋色平添了几分乐趣。

看罢养鹿场，西行穿过平原，登上八里坡，就到了靠近四川巫溪的洗马池。这里是纵览大九湖全景的制高点。洗马池呈椭圆形，约30平方米，一股细流自林荫深处缓缓注入池中，清澈见底。池壁池底呈血红色，为何如此?至今仍是一个谜。池旁古松倒映，恰似能工巧匠于池盆上镌刻的无数花纹，装点得洗马池好像一个精巧别致的工艺品。抬眼远望，花草随风摇曳，河渠网状分布，湖泊星罗点缀，山色葱绿苍茫，牛、马、羊、鸡、猪群竞相追逐，金**的玉米杆迎风摇晃，农家炊烟悠悠回转……实在是南国别具特色的壮美的草原风景画。

走进农家，围着炉灶，品尝油炸土豆片、火爆玉米花和水煮玉米糊，小饮几杯大九湖人特酿的玉米酒，确实别有一番古朴而新奇的情趣。游人禁不住要问：这可曾是当年九龙争饮、罗汉垂涎的神农药酒，可曾是神农先祖酿酒工艺的延续和升华?

置身盆中，四周从帅字号、一字号到九字号的仿唐战旗迎风招展，仿佛在向人们演示大九湖盛衰兴亡的历史。大九湖既有一马平川的草场，又是四塞险固的要地，外可凭险据守，内可屯粮养兵，历来为兵家争夺要地。然而，昔日金戈铁马、驰骋突奔的场景不曾相见，今日大九湖人改造大自然、创造新世界的宏伟蓝图历历在目。田园化的草场，丰产的“粮仓”，珍稀野生动植物驯育的王国，伴着现代文明的吹拂点化，定会将大九湖装饰得更加娇艳，更加壮观，招引四面八方的游客前往。

(刘 晗)

〔民间文学〕 神农氏想为百姓泡制药酒。因山里人多喜饮酒，若能使酒兼具御寒强身、祛邪、治病多种功能，对人类的贡献也就更大了。

神农氏终于发现了一处泡制药酒的好地方，这就是大九湖，又称九湖坪。

九湖坪座落在群山的环抱之中，坦荡荡一片洼地，亮闪闪九面湖泊，五颜六色的鲜花，青翠欲滴的山色，使人爽目，催人奋发。神农氏心想，那清明澄碧的湖水岂不是最好的酿酒用水?那葱郁繁茂的山林岂不是最好的药园。

神农氏在湖旁支起大锅，点燃熊熊烈火，开始煮酒了。顿时，浓烟滚滚，浓香四溢，走兽为之奔走相庆，飞禽为之忘了还林。

神农氏又在北边开凿了九口贮酒池，把金钗、天麻、杜仲、头顶一颗珠等珍贵药物分别泡入池中，让酒池广聚日月之精华，尽溶奇药之性能，历经九九八十一昼夜，制成了功能奇异的各种药酒：金钗酒，主治惊风;天麻酒，主治眩晕;杜仲酒，主治血脉;头顶一颗珠酒，主调神经……病人服用，无不灵验若神。后来，此地便得名小九湖。

九湖甘醇的浓香冲霄而上，惊动了南天门外的九条蛟龙。九条蛟龙是东海龙王的儿子，偷偷尾随父王而来，本想混入天宫，广见世面，不料竟被一股酒香吸引，拨开云头一看，酒香来自九湖。即刻，驾云而至。他们团团围住湖面，张口便饮，大有一口吞尽湖水之势。神农氏收留了它们，不过不是让它们痛饮，而让它们充当守护神。神农氏特地在它们嘴边用宝剑划出一条河道，河道上接岩泉，下通九湖，因而，将泉水和酒池连成一体。他令蛟龙严加守护。蛟龙们从此便永远留在了九湖旁。它们尾朝天，面对湖，形成了一幅九龙戏水的壮观图，这便是一直充当九湖坪南边屏障的九龙山的来由。

九湖药酒的奇味乘风而行，惊动了西天正在打坐的念佛的十八罗汉，罗汉们也坐不住了，即刻手持钵盂腾云驾雾东来。见湖南边已被蛟龙占据，便齐整整一排站立在小九湖北岸。它们躬身合掌，连声直念阿弥陀佛，恳切请求赐酒一尝。神农氏盛情款待了它们。它们也被这儿的湖光山色吸引了，陶醉了，更为了能经常品尝神农药酒，从此也永远住了下来。久而久之，它们的佛身变成了十八座巍峨的山峰，傲然屹立着，成为九湖坪北边的屏障。这便是后世著称的十八罗汉坡。

蛟龙和罗汉的光临，进一步鼓舞了神农氏开发九湖坪的信心。他在西边凿开一个落水孔，让九湖水经落水孔、穿暗道，分流四川、陕西。因而川陕一带酿酒业也如雨后春笋般地发展起来。他在坪上广植水草，从此，九湖坪上牛羊成群，猪肥马壮，连麝獐野鹿也纷纷加入了牧群。他还在湖埂、湖畔遍栽果木，随之，猕猴桃、樱桃、山楂、酸梅、白果、棠梨……各色山果，应运而生。寂静万年的九湖坪沸腾了!枯萎千载的树林泛青了!鸡鸣犬吠，莺歌燕舞。人欢马叫，龙腾鱼跃，九湖坪成了人间天堂，九湖水成了凡间圣泉。

(陈人麟)

有关湖北的文言文

1. 关于恩施的诗歌

属于诗词曲赋、且有据可查的如下：

寇准《巴东县斋秋书》：

讼庭秋日静，琴鹤一长闲。

晚树生凉吹，秋思在远山。

水穿吟阁过，苔绕印床斑。

幸有江云看，何思卜往还。

（寇准19岁作于恩施巴东）

陆游《秋风亭》

寇公壮岁落巴蛮，得意孤亭缥缈间。

常依曲栏贪看水，不安四壁怕遮山。

遗民虽尽犹能说，老令初来亦爱闲。

正使官清贫至骨，未防留客听潺潺。

（恩施巴东秋风亭）

杜甫《西瀼溪》：

迢迢水出走长蛇，怀抱江村在野牙。

一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家。

冬来纯绿松杉树，春到间红桃李花。

山下青莲遗故址，时时常有白云遮。

（游巴东神农溪）

白居易《竹枝词》：

竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。

蛮儿巴女齐声唱，愁煞江楼病使君。

（"蛮儿巴女"，即指恩施人）

2. 描述恩施风景的诗句

描述恩施风景的诗句：

寇准《巴东县斋秋书》：

讼庭秋日静，琴鹤一长闲。

晚树生凉吹，秋思在远山。

水穿吟阁过，苔绕印床斑。

幸有江云看，何思卜往还。

作者寇准，字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家、诗人。

恩施七大必看景点：

1、恩施土司城

距离恩施市区约2公里，是全国规模最大的土家族地区土司文化标志性工程，也是全国土家族吊脚楼中规模最大、风格最典型的仿古建筑群。

2、龙船水乡恬静幽雅

充斥着天然景观与人工造型，洞里主要有五洞四桥三厅一亭一宫，布局合理，错落有致，景致奇特，采采各异，水洞宁静谧然，奇特诡谲。一炷香：风吹雨打屹然不动

3、斯特沉积岩风貌

属亚热带山地湿润气候，这里四季分明，植被覆盖率高，环境怡人。

4、清江大峡谷

这里气候宜人、生态原始、野趣浓郁，奇山秀水，保留着原始自然的生态美景和独特的民俗风情，集彩峡、奇峰、泉流、飞瀑、花树、莽藤、古关、老街和浓郁的土家文化于一体。

5、龙船水乡

龙船水乡恬静幽雅，充斥着天然景观与人工造型，洞里主要有五洞四桥三厅一亭一宫，布局合理，错落有致，景致奇特，采采各异，水洞宁静谧然，奇特诡谲。

6、一炷香

一柱香是喀斯特石柱，为恩施大峡谷标志性景观，也是同类喀斯特地貌中，十分稀有的景观。一炷香高为150米，柱体底部直径6米，最小直径只有4米，其岩性为三叠系灰岩。

7、仙佛寺

仙佛寺在来凤县城东7千米的西水河边佛潭岩上，是我国开凿年代最久远的石窟寺之一，建凿于公元335年。有大小石佛100余尊，雕工古朴精湛。

参考资料：

中国诗歌网-巴东县斋秋书

3. 关于湖北的诗句

1、

西湖北渚澄秋

（宋·晁端礼·《满庭芳》）

2、

外湖北岭云多

（宋·吴文英·《水龙吟》）

3、

湖南湖北春水多

（宋·梁栋·《四禽言》）

4、

西湖北畔名园里

（宋·杨万里·《寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务》）

5、

西湖北望三千里

（宋·苏轼·《赠昙秀》）

6、

江南湖北道

（宋·贺铸·《清商怨》）

4. 恩施导游词很短很短的句子

第1句恩施土家族苗族自治州位于中国湖北省西南部。西面和北面邻接重庆市，东临宜昌市，南邻湖南湘西土家族苗族自治州，东北接神农架林区。辖恩施、利川两个县级市和巴东、来凤、咸丰、建始、鹤峰、宣恩6个县。首府恩施市。面积24111平方千米，人口394万，其中汉族约占45%，土家族约占46%，苗族约占6.5%。春秋时期为古巴国地，1949年设恩施专区，1970年改恩施地区，1983年置鄂西土家族苗族自治州，是中国最年轻的自治州。1993年4月改现名。属鄂西南山地，有“山原”之称。

第2句恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南部，地处湘、鄂、渝三省（市）交汇处。恩施是上古巴文化发源地，文化优势得天独厚，加上位于湘、鄂、川、黔交界地带，是兵家必争的战略要地，在革命斗争中形成了浓厚的革命文化。而少数民族在此聚居，使其民族地域性强，民俗民风独特，其文化理念又被赋予了浓厚的民族色彩。因此，恩施古城有着深厚的民族文化底蕴。

第3句喜欢恩施，是因为它朝气蓬勃，充满希望，充满活力；喜欢恩施，是因为它日新月异，成区，成街，成片地发展；喜欢恩施，更因为它的美丽，它的温暖，它的文明。每当走进恩施，总能感受到一种现代都市特有的魅力，它敞开胸怀，接纳天南海北的客人；它放开脚步，以令人惊喜的姿态铸造美好的明天……

第4句有“二战”时期恩施作为湖北省临时省会所在地和世界反法西斯东方战场第六战区指挥中心形成的“抗战文化”；有中国工农红军在这里开展武装斗争长达八年之久、建立湘鄂西革命根据地积淀的“红色文化”；有亚洲第一洞“腾龙洞”；有可与美国科罗拉多大峡谷媲美的“恩施大峡谷”；有全国罕见、一线串珠的国家级自然保护区星斗山、七姊妹山和国家森林公园坪坝营、土司城、国家4A级景区黄金洞、麻柳溪羌寨等。这些奇观和多彩的民族文化、良好的自然生态、宜人的气候条件，使恩施州成为名符其实的“旅游胜地”，与张家界、长江三峡构成了中国黄金旅游线上的“金三角”。

5. 赞美“土家族”诗句有哪些

1、走进土家族地区，山青水秀给人一种灵气，迷人的风情——摆手舞、撒尔嗬、五句子情歌、女儿会让你真正的如痴如醉。

2、美丽的土家族西兰卡普 背后有段美丽的传说。传说在一座美丽的土家村寨里住着一个美丽的姑娘，她叫西兰。

西兰姑娘长到花一样年纪时，织布的手艺在周围百里都闻名。她用七彩丝线交织成多种多样的花，月季、玫瑰、玉兰、黄菊，山上有多少种，她会织多少种。

3、每当春风吹过土家寨子的时候，西兰大清早就上山，采来各种颜色的花，然后插在机头的花蓝里，不分昼夜的照着织。织呀，织呀，在她的胸前好像流泻着花的河流，逗来了成群的蝴蝶，飞舞的蜜蜂。

4、再次来到美丽的土家族自治县酉阳，热情的主人邀请我们夜宿酉水河湾山寨，这里山清水秀，民风淳朴，宛若世外桃源。我们下榻的木楼就在酉水河边，明月当空，粼粼波光就在离我们只有几米远的地方。

大家一起在木楼上把杯望月凭栏观水，聆听土家人的木叶情歌，其乐融融。

描写《神农溪》的诗词与文章

1. 形容“湖北”的诗句有哪些

中国地图诗之湖北散走篇 ---楚楚动人的故乡（湖北篇）诗/贵谷子热恋着我故乡的山，热恋着我故乡的水，我生长的地方，天夏灼热，深秋气爽，几度思绪，思绪我鄂楚大地的美丽，鱼米之乡的温柔在江汉平原乡土中铺陈，荷叶摆动春的季节，莲花的皎洁恰是你的容颜，流水与道路的阡陌交错是时代赋予的价值，商贾如炬，富裕溢满，南来北往，星罗棋布，千湖之省的沃土就像洒满珍珠。

黄鹤楼的春天来了，从辛亥革命那一天开始，这初漾的春天就像神农架的风景，峰延叠嶂，溪水洌洌。不用语言表述，人民把大好河山装在心里，热爱国家的话题绕不开秭归，屈原老先生用悲壮成就了不朽的诗篇。

屈家岭①的沉默是往日思索，传承的力量需要思想上的蓬勃，陆九渊与宋玉的理想在延续中异彩光芒。新神洞②的边石坎奇妙蕴含人文与地理的丰富，我站在坛子岭③的一隅，遥看神女峰④，若即若无，虚氲缥缈，两岸猿声再啼，轻舟回荡逍遥，三峡的雄伟壮观盖过泛灵的神话，峥嵘的发展犹如大坝之水波澜壮阔，余辉洒在沧浪上，波光粼粼，跃金灿烂。

晨曦微染红晕，炊烟的清芳袅袅在村庄上舞裳，藤蔓翘起露水，绿浪还有几个，满目四野，那山那水那鸟歌唱和我的凝望，各自陶醉，各自欣赏。梦幻这个词有时候在喧哗与寂静之间转换，城市浮华尽头，瞥见的岭山荟萃，蓊碧隐藏在湛蓝天下。

竹梢爬坡留影朦胧，恩施的土家美女从容抒怀野唱。神农溪⑤上的九曲连环，十八道湾弯，崖寨青岭，含情柔柔，纳天纳地的好客是土家人性格。

恩施大峡谷的罕见在龙船调的怒喊声传名千里，金茨泉⑥的蝴蝶迷恋泉歌，黄金洞⑦的传说成就了旅游线路的金黄，栖仙的石柱岩高声一呼，群峰腾起薄雾翩翩，空旷弹奏旋律，吆喝出怡人的画卷。赤壁刀光剑影记录着周瑜指挥连营拔寨的火攻，火了三国，火了赤壁。

苏轼的委婉安抚了咸宁人的花馨竹翠，烟雨的桂花香浓柔醉，山间沸涌温泉，我在葛仙崖⑧沐浴，葛洪在凌空缭绕中炼炉。心飞旷旷，流连乐乡，咸宁似锦，行云踏步，水到渠成。

江陵的荣耀是一部荆州史诗，先贤的演绎汗青，“大意失荆州”和一夜白了头的伍子胥出至典故，有悲壮也有运筹帷幄，桃园三结义的桃花依然盛开，武圣人关羽享誉中外，敦厚的荆州古文化令人无尽的遐想想起来心中无限澎湃。一缕阳光，一段古城墙，诗和词酬逸吟唱，杜甫柳宗元的情怀迷恋襄阳，杨柳密密，清晨的岘山⑨氤氲浸染，掩映的青山城廓，一半峰峦，一半楼阁，古襄阳铁马金戈无数，水韵山秀遐想。

张三丰的四季在武当山的拂晓中展开，紫霄宫的钟声栖隐武学修为，真武拱揖大道，无为春秋寒暑，珞珈山⑩的樱花开了，莘莘人儿抒情落英缤纷，东张西望，绚烂醉人的世界在鸟儿时鸣中曲娆，古琴台的高山流水弹奏俞伯牙心曲，潇潇流过黄鹤楼，流过珞珈山，流过了通衢的九省十八区。东湖?烟缈，三镇俊秀，江流东去，恩斯沃土，悠悠历史，亘古楚地，膏泽乡梓，至美至贤，不可言。

2. 赞美湖北的诗句

水调歌头游泳一九五六年六月 *** 才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

《黄鹤楼》 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

随州 唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。 原文：《江夏送倩公归汉东》 作者：李白 年代：唐 彼美汉东国，川藏明月辉。

宁知丧乱后，更有一珠归。 天门 茶圣陆羽赞美故乡天门 六羡歌. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍，不羡白玉杯；. 不羡朝入省，不羡暮入台；. 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》 羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。 车螯近岸无妨取， 舴艋随风不费牵。

处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。 殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。

唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》 落霞如绮绚晴空，坐对天门欲下舂。 十里孤峰层汉碧，数村残照半江红。

荒城市螟人归牧，远浦沙明水宿鸿。 回首长安何处是，崔峨宫阙五云中。

据《天门县志》记载，文学泉系晋代支遁和尚开凿，因水质优良，深受历代茶人推崇。宋代王禹 曾专程来天门品尝井泉，并赋七绝一首，诗曰：" 石封青苔百尺深，试茶尝味少知音。

唯余半夜泉中月， 留照先生一片心"。诗中既表白了对陆羽怀念；同时，对陆羽研究茶事作出贡献给予充分的肯定。

但陆羽身后，西塔寺与文学泉长久湮没，直至清乾隆三十三年（1768），由于旱灾掘塘取水，才发现了井址和书有"文学"的断碑，证实井址所在，才恢复胜迹。在井泉附近，还建了陆羽亭。

可惜到1935年大水冲于前，又为日寇战火毁于后。1957年重建后又遭"文革"破坏。

1981年再次重建至今。在重建的陆羽亭内立有一块石碑，正面镌刻"文学泉"三字，背面题有"品茶真迹"四字。

永远留照人间。

3. 有关湖北的诗句

黄鹤楼 （唐）崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 念奴娇·赤壁怀古 宋 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。 《渔歌子》 --（唐） 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 早发白帝城 唐 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。汉江临眺 王维楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

4. 有关“湖北”的诗句有哪些

有关“湖北”的诗句有 1.《赋魏相之所收花光老小景》 年代： 宋 作者： 吴则礼 湖北湖南天水宽，道人付此一毫端。

魏郎得之不自供，要遣西山老眼看。 2.《鸳鸯湖棹歌 之八十》 年代： 清 作者： 朱彝尊 郎家湖北妾湖南，两浆缘流路旧谙。

却似钓鳌矶边鹭，往来凉月影毵毵。 3.《徐榛第一百三十四》 年代： 宋 作者： 文天祥 正将徐榛，温州人。

其父官湖北，榛往省，迷失道，归行府。后生精练，以笔札典机密，小心可信。

予被执，榛得脱，自惠州来五羊，愿从北行。扶持患难，备殚忠款。

道病，至丰城死焉。 4.《水龙吟·外湖北岭云多》 年代： 宋 作者： 吴文英 外湖北岭云多，小园暗碧莺啼处。

朝回胜赏，墨池香润，吟船系雨。霓节千妃，锦帆一箭，携将春去。

算归期未卜，青烟散后，春城咏、飞花句。 黄鹤楼头月午。

奏玉龙、江梅解舞。薰风紫禁，严更清梦，思怀几许。

秋水生时，赋情还在，南屏别墅。看章台走马，长堤种取，柔丝千树。

5.《满庭芳·雪满貂裘》 年代： 宋 作者： 晁端礼 雪满貂裘，风摇金辔，笑看锦带吴钩。照人青鬓，年少定封侯。

此去马蹄何处，山万叠、济水南州。君知否，卢郎未老，曾是恣狂游。

风流。佳丽地，十年屈指，一梦回头。

最难忘，西湖北渚澄秋。玉砌雕栏好在，桃共季、能忆人不。

衰翁也，多情为我，将恨寄红楼。 6.《虎丘寺路宴留别诸妓》 年代： 唐 作者： 白居易 银泥裙映锦障泥，画舸停桡马簇蹄。

清管曲终鹦鹉语，红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅，欲话离情翠黛低。

莫忘使君吟咏处，女坟湖北武丘西。

5. 湖北 诗句

关于"湖北"的诗句1、西湖北渚澄秋（宋·晁端礼·《满庭芳》）2、外湖北岭云多（宋·吴文英·《水龙吟》）3、湖南湖北春水多（宋·梁栋·《四禽言》）4、西湖北畔名园里（宋·杨万里·《寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务》）5、西湖北望三千里（宋·苏轼·《赠昙秀》）6、江南湖北道（宋·贺铸·《清商怨》）7、其父官湖北（宋·文天祥·《徐榛第一百三十四》）8、湖北弥年所（宋·陈与义·《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》）9、忆昔重湖北（宋·赵蕃·《呈李赣州四首》）10、地虽湖北稻为乡（宋·赵蕃·《喜晴》）。

6. 赞美湖北的诗句有哪些

武汉 水调歌头游泳一九五六年六月 *** 才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

《黄鹤楼》 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

随州 唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。 原文：《江夏送倩公归汉东》 作者：李白 年代：唐 彼美汉东国，川藏明月辉。

宁知丧乱后，更有一珠归。 天门 茶圣陆羽赞美故乡天门 六羡歌. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍，不羡白玉杯；. 不羡朝入省，不羡暮入台；. 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》 羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。 车螯近岸无妨取， 舴艋随风不费牵。

处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。 殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。

唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》 落霞如绮绚晴空，坐对天门欲下舂。 十里孤峰层汉碧，数村残照半江红。

荒城市螟人归牧，远浦沙明水宿鸿。 回首长安何处是，崔峨宫阙五云中。

关于湖北咸宁的山诗句

神农溪

位于巴东县江北岸。源于神农架主峰的南坡。全长60公里，呈叶脉状由北向南穿行于崇山峻岭之中，至西瀼口破壁注入长江，北上是神秘莫测的神农架自然保护区。现已开辟漂流线路20公里，面积57.5平方公里。两个土家村落将20公里的幽峡深谷劈为绵竹、鹦鹉、龙船河三个峡段。绵竹峡是溪中的一险峻峡谷，4公里航道落差达24米，有大小三十多滩，两岸峰岩夹峙，溶洞遍布。鹦鹉峡长7.5公里，山峦逶迤，溪水翠绿，两岸鸟语花香，野趣盎然，以“秀”见长。龙船峡则以“雄”著称，长5.7公里，葱郁深邃，两岸绝壁似斧劈刀削。通道重甬，谷间数个岩棺赫然可见。两个土家族村落向游人展示一幅原始、古朴、神奇的民风民俗画卷。

〔古诗文赏析〕 西 瀼 溪 唐·杜甫

迢迢水出走长蛇，怀抱江村在野牙。

一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家。

冬来纯绿松杉树，春到间红桃李花。

山下青莲遗故址，时时常有白云遮。

位于湖北巴东北岸的一条溪流西瀼溪，今称神农溪，是新近开发的一个国际旅游热点。长达几十公里的清澈溪流流淌于幽谷深壑之间，风景别致，兼具雄奇、秀险之美，带给旅游观光者以神奇梦幻之感。许多游人常以此与三峡相媲美。近来到此旅游观光而吟诗作赋者不乏其人，而唐代大诗人杜甫可算是最早对此景观加以赞颂的人了。

杜甫的《西瀼溪》写出了神农溪奇异之景，向读者展示神农溪迷人的风光情趣，体现了诗人深厚的艺术功底。诗句首联“迢迢水出走长蛇，怀抱江村在野牙”两句紧扣景点，以长蛇逶迤曲折之形，状迢迢溪水迂回环绕之态，给人一种形象可感的韵味。而“怀抱”一词，更以拟人化的手法生动形象地勾画出溪水绕山、山水一体情貌，可谓起笔不凡。如写溪流情状之中写山势，山峦逶迤，参差错落，故溪水自呈蛇形之状。接下来的颔联“一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家”两句，写诗人荡一叶之兰船于水上，观两岸风景于舟中。“兰舟”一般指木兰木制造的船，在古诗文中“兰舟”作为对船的美称。

而“龙洞府”乃“山水之奇观也”，即指今日溪中龙昌洞峡。此有水中仙境之妙。这里写景之中充溢着诗情画意。“数间茅屋”点明溪流两岸山中淳朴敦厚的山民居住环境。这里“野人家”的“野”即有“山野”、“偏僻”之意。这里有春山、绿水，更有活动于其间的有生命的自由自在的人。诗句写到这里，风景、风俗融为一体，读者仿佛看到这样一幅绝妙动人的图画：清澈的溪流上悠荡着玲珑的兰舟，两岸的山林中长满葱绿的树木;芳草搭成的农舍炊烟缭绕，竹林掩映着的山民怡然自得。好一派恬淡、雅致的情趣。神龙溪之美，既美在景，又美在情。诗的颈联“冬来纯绿松杉树，春到间红桃李花”两句写出溪流两岸四季气候宜人，景致优美且独具特色。这里的“冬”、“春”指四季，因“冬”、“春”自然景物变化较大，然此“冬来”松林杉树常绿，虽严冬却呈一派生机;春来桃李争春，桃红李白，交相辉映，争奇斗妍，既艳美更显出无限活力。尾联“山下青莲遗故址，时时常有白云遮”。诗人在此并不满足于眼前的山水风光、风土人情的显现，而又把笔触直伸向山下白云缭绕中若隐若现“青莲故址”。“青莲”，现难以确考，或可指地名。然相传诗人李白曾游历于此，李白自号“青莲居士”，此“青莲”或指李白亦未尝不可。可以想象，如是诗仙李白曾游之处隐现于白云氤氲之中，又与此山水胜景交相映衬，则更增迷人的野趣、诗情。那该是多么迷人、多么引人遐思呀!

全诗以“水”起笔，以“云”作结。笔下之景可谓水天一色，景致万端。虽然神农溪雄、秀、险并具，但诗人的着眼点更偏重于对该景点秀美特点的展现。诗人充分感受到神农溪自然风光、民俗风情的优美、雅致，全诗写景不仅表现出诗人超人的美学素养，更见过人的文学功力。

此写意传情，确令人赏心悦目。

美是无限的，读杜老先生的诗至此，我们不觉想：朋友，请来神农溪，快来发掘诗人尚未发掘出的那些美吧!

(孙光耀 刘 跃)

〔现代散文〕 不用步，不骑马，不乘车，你却能置身于自然、古朴、野趣、险奇的旅游画廊，尽情领略与大自然搏斗的无限乐趣，饱览土家村落的民俗风情，这就是我们要去漂流的目的地——神农溪。

神农溪国际旅游景点，位于我国著名的自然保护区神农架南麓，巴东县城北的峡谷之中。它全长60公里，沿途接纳了17条溪流，一路穿山越涧，至巫峡口东侧的西瀼口破壁注入长江。

我们坐在当地的“豌豆角”小木船上，由船工保驾自上而下地放漂，导游**精彩绝伦的讲解，把我们带进了险、秀、雄的世界，绵竹峡两岸峰谷夹峙，滩接滩，湾连湾，“豌豆角”木船凌波逐浪，似箭离弦，将我们带入了“两岸青山相对出”的意境。同行的女士们不由惊叫起来，导游却乐呵呵地笑道： “有技艺娴熟的船工，有惊无险呢!”

不多久小木船慢了下来，四平八稳地在溪水上面缓缓地流淌着，来到“碧水东流至此回”的深潭，两岸鸟语花香，山势逶迤，青翠欲滴。静潭行舟，我们便细细地想那悬崖上的巴人悬棺，凝神地看那溪水变招儿。蓦然，碧蓝碧蓝的溪面上出现清浊不同的三色泉水，形成三条长长的彩带漂浮溪面，尾随着船，久久不散，令我们齐声叫绝。

阵阵清香沁人心脾，点点歌声送入耳鼓，一幢红色的楼阁映入我们眼帘。导游告诉我们这是神农溪餐厅。这建筑古香古色，飞檐翘角，镂棂雕柱，内部却装有太阳能热水器等现代设施，真可谓融民族特色与现代气息于一体。在这里我们品了醇香四溢的土家油茶汤，喝了防癌抗癌的富硒矿泉水，尝了“葛仙米”、“麻花鱼”等当地特产，看了土家人还傩愿的彩堂戏，跳了和谐有趣的摆手舞，买了西兰卡普、土家花背篓等旅游商品……直到下一批游客来到餐厅，我们才一步一回头地离开了。

神农溪，原始的山水画廊，天设地造的神奇之溪。

神农溪，正宗的土家风味，浓郁的乡土人情之溪。

(陈宗玖 王 峰)

〔民间文学〕 这条常流性的溪流为什么叫做神农溪呢?

相传，神农就住在长江巫峡北岸不远的神农架，他的妻子非常贤慧，和当地老百姓有鱼水之情。他俩在这一带生儿育女，兴农林桑;教会人们得以生活的本领。神农老逝以后，就在这一带成仙升天而去，其妻留恋人间，没有成仙升天，最后化作一泓泉水，由北向南奔腾不息，在巴东西瀼口注入长江，这条溪后来被人们叫做神农溪。

(符 号)

1.关于湖北的诗句

1、

西湖北渚澄秋

（宋·晁端礼·《满庭芳》）

2、

外湖北岭云多

（宋·吴文英·《水龙吟》）

3、

湖南湖北春水多

（宋·梁栋·《四禽言》）

4、

西湖北畔名园里

（宋·杨万里·《寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务》）

5、

西湖北望三千里

（宋·苏轼·《赠昙秀》）

6、

江南湖北道

（宋·贺铸·《清商怨》）

2.形容湖北的诗句

《黄鹤楼》 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 随州 唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。

原文：《江夏送倩公归汉东》 作者：李白 年代：唐 彼美汉东国，川藏明月辉。 宁知丧乱后，更有一珠归。

天门 茶圣陆羽赞美故乡天门 六羡歌. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍，不羡白玉杯；. 不羡朝入省，不羡暮入台；. 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。 唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》 羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。

车螯近岸无妨取， 舴艋随风不费牵。 处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。

殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。 唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》 落霞如绮绚晴空，坐对天门欲下舂。

十里孤峰层汉碧，数村残照半江红。 荒城市螟人归牧，远浦沙明水宿鸿。

回首长安何处是，崔峨宫阙五云中。 据《天门县志》记载，文学泉系晋代支遁和尚开凿，因水质优良，深受历代茶人推崇。

宋代王禹 曾专程来天门品尝井泉，并赋七绝一首，诗曰：" 石封青苔百尺深，试茶尝味少知音。唯余半夜泉中月， 留照先生一片心"。

诗中既表白了对陆羽怀念；同时，对陆羽研究茶事作出贡献给予充分的肯定。但陆羽身后，西塔寺与文学泉长久湮没，直至清乾隆三十三年（1768），由于旱灾掘塘取水，才发现了井址和书有"文学"的断碑，证实井址所在，才恢复胜迹。

在井泉附近，还建了陆羽亭。可惜到1935年大水冲于前，又为日寇战火毁于后。

1957年重建后又遭"文革"破坏。1981年再次重建至今。

在重建的陆羽亭内立有一块石碑，正面镌刻"文学泉"三字，背面题有"品茶真迹"四字。永远留照人间。

应城 李白游历江南时，曾隐居汤池，赋得《安州应城玉女汤作》留千古，留下“神女殁幽境，汤池流大川”的诗篇佳句。 江陵 李白：《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还， 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

荆门 唐代大诗人李白曾留下了《秋下荆门》 "霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。 此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中"的诗篇。

襄阳 唐代著名诗人王维泛舟汉江，怀着对襄阳的深厚感情，写下了富有感染力的诗篇《汉江临泛》。 楚塞三湘接， 荆门九派通。

江流天地外， 山色有无中。 郡邑浮前浦， 波澜动远空。

襄阳好风日， 留醉与山翁。 李白是孟浩然的崇拜者，他曾写到：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”

李白到襄阳多次，与孟浩然携手共游襄阳山水。在襄阳留下十数首诗歌： 襄阳行乐处，歌舞《白铜鞮》。

江成回绿水，花月使人迷。《襄阳曲四首》 岘山临汉水，水绿沙如雪。

《襄阳曲四首》 访古登岘首，凭高眺襄中。 天清远峰出，水落寒沙空。

《岘山怀古》 杜甫的祖父杜审言是襄阳人，他在《登襄阳城.》诗中写到： 旅客三秋至，层城四望开。 楚山横地出，汉水接天回。

孟浩然是山水派诗人，又是襄阳人，他写襄阳的诗歌大约有一百五十余首，现摘录几首，看看他笔下的襄阳山水，是不是更有韵味。 人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。《与诸子登岘山》 楼台远映青山郭，罗绮晴娇绿水洲。

向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。《登安养城楼.》 山水观形胜，襄阳美会稽。

最高唯望楚，曾来一攀跻。《登望楚山最高顶》 黄州 著名词人苏东坡在黄州东坡赤壁写下不朽名篇 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

3.有关湖北的诗句

黄鹤楼 （唐）崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 念奴娇·赤壁怀古 宋 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾， 谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。 《渔歌子》 --（唐） 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 早发白帝城 唐 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。汉江临眺 王维楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

4.唐诗三百首里面关于湖北的诗句

《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。 《诉衷情》 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。

关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此身谁料，心在天山，身老沧洲！ 《书愤》 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 “出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《关山月》 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！ 《关山月》 《示儿》 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 《十一月四日风雨大作》 《冬夜读书示子聿》 《关山月》、《书愤》、《金错刀》、《农家叹》、《黄州》、《长歌行》 咏鹅 鹅，鹅，鹅， 曲项向天歌。 白毛浮绿水， 红掌拨清波。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？ 送别 王维 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。 塞下曲·其一 王昌龄 蝉鸣空桑林， 八月萧关道。

出塞复入塞， 处处黄芦草。 从来幽并客， 皆向沙场老。

莫学游侠儿， 矜夸紫骝好。 塞下曲·其二 王昌龄 饮马渡秋水， 水寒风似刀。

平沙日未没， 黯黯见临洮。 昔日长城战， 咸言意气高。

黄尘足今古， 白骨乱蓬蒿。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 回答者： 在春天逃走 - 经理 四级 2-14 12:28 关山月 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 古风（其一） 大雅久不作，吾衰竟谁陈？ 王风委蔓草，战国多荆榛。

龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。

扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。

自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。

群才属休明，乘运共跃鳞。 文质相炳焕，众星罗秋旻。

我志在删述，垂辉映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。

古风（其十五） 燕昭延郭隗，遂筑黄金台。 剧辛方赵至，邹衍复齐来。

奈何青云士，弃我如尘埃。 珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

方知黄鹄举，千里独徘徊。 子夜四时歌：秋歌 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？ 子夜四时歌：冬歌 明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。 裁缝寄远道，几日到临洮？ 长干行 妾发初复额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台！ 十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿鸣天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。 早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。 春思 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 庐山谣寄卢侍御虚舟 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来。

5.形容太山的诗句有哪些

江西太山赋 文|南宫琦 帝分都邑，禹奠山川，三山仙居，五岳封禅。

文人好游，诗词曲赋为之记；画士喜览，松瀑云崖为之图。《永州八记》，州山之名赖章澡；《辋川十景》，蓝田之意缘丹青。

金溪之东，信邑之南，有云林三十六峰，太山九十九岭。太山者1，今其岭称天门，昔其脉作崖山。

南接玉马，北连琵琶，望出云而东秀谷，接龙虎而西云台。禹贡扬州之域，春秋吴楚之图，唐属饶之安仁，宋入抚之金溪2。

三县交会，两脉参差。志载惟寥寥几笔；文咏只区区数言。

逶迤之山难考，邈远之界迷离。 南宫琦 太山雄大，周回六十里，入云三百丈。

岭巆嶙峋，谷空奥演，淃涟涴濑，长流落险。道路阻而交通绝，幽壑生而桃源孕。

雄壮险峻，《说》言多禽兽之奇3；涓潺渊长，《传》曰有幼龙之遇4。水合三港，集青田而入白塔；势延六谷，至峡山而遇云林。

笔架峰是一邑之巅；清泠渊是乃三港之源。重峦叠嶂，突怒偃蹇；密篁翩跹，婉穆优嫺。

禅者结茆力耕，山田湿衍；游者煮茗争息，瀑水氤天。 培塿簇拥，群山绵延。

诸峰耸峙，上接云表承鲜露；万木争葱，下彻泉脉吮滋养。三神合壁，兰香流溢观异象；五谷重阳，韭花扑鼻迷宝藏。

天台之阴，飞来巨石名高冠5；巅峰之下，凌空急水曰马蝗6。山神建湖，毁于司鸣；水怪出洞，止于秤星。

琼台歌罢，倦抛素练落尘寰7；瑶池船覆，倾泻珠光穿峰转8。邝村人迁，耄耋记忆仍在；汤洞路绝，泛黄文字尚存9。

疲云失足坠空谷，劲松扎根攀险峰。崖山月，色随朔望有变10；天门雨，量因东西不同11。

建炎中云林御寇12；至正间东峰避兵13。古战场，强盗洞，硝烟化成云霭，鲜血已作清流14。

张仙铁笛穿云，何公铜箫唱晚15。飞锡坐禅，蜀僧入驻中宫寺16；导引胎息，沛客步虚张址山17。

琵琶隐羽客之图，三老现穆堂之赋18。设席代讲，付子云究儒学义理19；建庐躬耕，张应韶探道家奥旨20。

学承象山，道契崆峒。异草葳蕤，鬼谷越云梦而来21；灵药夭乔，仙婢从临川而至22。

东峰寺葺而不闻钟鼓；望云观寻而难觅丹砂，塔圮垣颓，碑灭径荒。仙人墓、鳌构门，皆成异境；叼竹鹰、跑马岗，亦属奇观。

悬笛井上，印剑授子传道统23；投文渊中，诗赋请龙降甘霖24。高禅荼毗，龙潭荒寂；天师飞升，鹤巢霞蔚。

马兰桥废，危太朴为之记25；龙须井枯，张玉运赋以诗26。子怀父情，访师岩叨陪鲤对；君表将功，圣裔坊叩谢龙恩27。

呜呼，巍巍太山，淙淙三港，仙人久逝，神龙已藏。穷乡僻县，君子鲜访，秀水奇峰，樵夫独赏。

时过境迁，天物将忘，遂作斯赋，漫为之详。 太山三港水 1. 太山，又名崖山、大山、天门岭。

《读史方舆纪要| 卷八十六江西四》：“崖山，上有琵琶、三老二峰，一名大山，以形势高大而崖壁峻绝也。”崖山为全脉统称，因其悬崖斗绝而得名；大山，以形势高大而得名，由于当地方言“大”字读音为“太”，故也作太山；天门岭，文献记载东峰峡谷之上为天门坳，当地人称为天门岭，后用天门岭泛指何源范围内的太山。

2. 宋景德二年金溪增加延福、白马、永和3乡。后白马、永和乡合并称白马永和乡，崖山在白马永和乡； 3. 明朝刘章彝《金溪总说》：“崖山多禽兽之奇，松湖有桔柚之美”； 4. 传说刘中宫在三港水遇到一幼龙； 5. 高冠峰在天台山之阴，虽名峰，实为一巨石，传为神仙建湖不慎落下； 6. 笔架峰下为马蝗水瀑布； 7. 吴明丽《太山玉女瀑》：“疑是琼台歌舞罢，倦抛素练落尘寰”； 8. 李艺泓《太山玉女瀑》：“玉女山下本无泉，瑶台谁覆明珠船。

雪光流泻三千尺，熠熠穿峰自流转”； 9. 《江西名胜志》：“汤家洞在崖山”； 10. 《金溪县志》：“崖山月在四十八都蒋源，崖高数十仞，半崖有土壁如月形，约围圆一丈四五尺，逢朔土色淡红，望后土色紫红，历年不爽”； 11. 天门岭上有一神奇地，别处下雨它则阴；别处阳光它则雨； 12. 《云林图记》：“宋建炎中，苗传、刘正彦作乱，邓雱集民兵追，破其党，号“忠义社”。于后累立战功，扫御一方。

入国朝，设巡检。至元末，天下已定，乃罢。

今山谷犹有壁垒在焉”； 13. 《金紫何氏宗谱》：“东峰避兵，救活万人”； 14. 古战场在太山蒸盖岭，为何时战场，不详； 15. 十六代天师张应韶隐居太山，善吹铁笛；何永年通间律，于东峰寺读书，闲时吹铜箫； 16. 《金溪县志》载两种，一为刘中宫从蜀而来，闻有中宫寺，遂入； 17. 《金溪县志》载第一代天师张道陵曾于山中修炼，后以为山名； 18. 羽客指方从义，它曾数画云林图，其中一有琵琶峰；穆堂为李绂，作《云林三十六峰赋》“壮二社之英气，仰三老之高纵”； 19. 傅子云，字季鲁，何源白鳝人。天山精舍筑城，九渊令设一席于旁，时命其代讲，并将书院相付； 20. 《道藏》载张治凤一生博学经典，精通道术，隐居于龙须井； 21. 《贵溪县志》载太山之东有云梦山，鬼谷子隐于此，常于各处采药； 22. 《汉天师世家》：“一日，悬笛井上，以印剑授子顺告知曰∶“吾世传真人之教，功及于人多矣吾今垂年，汝当传守。”

言迄，端作井上瞑目而化”； 23. 《中宫院》载熊道裕投文请雨； 24. 《太平广记》和《稽神录》中简单记载了婢女食黄精的故事； 25. 危素，字太。

6.形容“湖北”的诗句有哪些

中国地图诗之湖北散走篇 ---楚楚动人的故乡（湖北篇）诗/贵谷子热恋着我故乡的山，热恋着我故乡的水，我生长的地方，天夏灼热，深秋气爽，几度思绪，思绪我鄂楚大地的美丽，鱼米之乡的温柔在江汉平原乡土中铺陈，荷叶摆动春的季节，莲花的皎洁恰是你的容颜，流水与道路的阡陌交错是时代赋予的价值，商贾如炬，富裕溢满，南来北往，星罗棋布，千湖之省的沃土就像洒满珍珠。

黄鹤楼的春天来了，从辛亥革命那一天开始，这初漾的春天就像神农架的风景，峰延叠嶂，溪水洌洌。不用语言表述，人民把大好河山装在心里，热爱国家的话题绕不开秭归，屈原老先生用悲壮成就了不朽的诗篇。

屈家岭①的沉默是往日思索，传承的力量需要思想上的蓬勃，陆九渊与宋玉的理想在延续中异彩光芒。新神洞②的边石坎奇妙蕴含人文与地理的丰富，我站在坛子岭③的一隅，遥看神女峰④，若即若无，虚氲缥缈，两岸猿声再啼，轻舟回荡逍遥，三峡的雄伟壮观盖过泛灵的神话，峥嵘的发展犹如大坝之水波澜壮阔，余辉洒在沧浪上，波光粼粼，跃金灿烂。

晨曦微染红晕，炊烟的清芳袅袅在村庄上舞裳，藤蔓翘起露水，绿浪还有几个，满目四野，那山那水那鸟歌唱和我的凝望，各自陶醉，各自欣赏。梦幻这个词有时候在喧哗与寂静之间转换，城市浮华尽头，瞥见的岭山荟萃，蓊碧隐藏在湛蓝天下。

竹梢爬坡留影朦胧，恩施的土家美女从容抒怀野唱。神农溪⑤上的九曲连环，十八道湾弯，崖寨青岭，含情柔柔，纳天纳地的好客是土家人性格。

恩施大峡谷的罕见在龙船调的怒喊声传名千里，金茨泉⑥的蝴蝶迷恋泉歌，黄金洞⑦的传说成就了旅游线路的金黄，栖仙的石柱岩高声一呼，群峰腾起薄雾翩翩，空旷弹奏旋律，吆喝出怡人的画卷。赤壁刀光剑影记录着周瑜指挥连营拔寨的火攻，火了三国，火了赤壁。

苏轼的委婉安抚了咸宁人的花馨竹翠，烟雨的桂花香浓柔醉，山间沸涌温泉，我在葛仙崖⑧沐浴，葛洪在凌空缭绕中炼炉。心飞旷旷，流连乐乡，咸宁似锦，行云踏步，水到渠成。

江陵的荣耀是一部荆州史诗，先贤的演绎汗青，“大意失荆州”和一夜白了头的伍子胥出至典故，有悲壮也有运筹帷幄，桃园三结义的桃花依然盛开，武圣人关羽享誉中外，敦厚的荆州古文化令人无尽的遐想想起来心中无限澎湃。一缕阳光，一段古城墙，诗和词酬逸吟唱，杜甫柳宗元的情怀迷恋襄阳，杨柳密密，清晨的岘山⑨氤氲浸染，掩映的青山城廓，一半峰峦，一半楼阁，古襄阳铁马金戈无数，水韵山秀遐想。

张三丰的四季在武当山的拂晓中展开，紫霄宫的钟声栖隐武学修为，真武拱揖大道，无为春秋寒暑，珞珈山⑩的樱花开了，莘莘人儿抒情落英缤纷，东张西望，绚烂醉人的世界在鸟儿时鸣中曲娆，古琴台的高山流水弹奏俞伯牙心曲，潇潇流过黄鹤楼，流过珞珈山，流过了通衢的九省十八区。东湖?烟缈，三镇俊秀，江流东去，恩斯沃土，悠悠历史，亘古楚地，膏泽乡梓，至美至贤，不可言。

7.赞美湖北的诗句

水调歌头游泳一九五六年六月毛泽东 才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

《黄鹤楼》 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

随州 唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。 原文：《江夏送倩公归汉东》 作者：李白 年代：唐 彼美汉东国，川藏明月辉。

宁知丧乱后，更有一珠归。 天门 茶圣陆羽赞美故乡天门 六羡歌. 〖唐〗 陆羽. 不羡黄金罍，不羡白玉杯；. 不羡朝入省，不羡暮入台；. 千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

唐代诗人皮日休赞美故乡天门《送从弟皮崇归复州》 羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。 车螯近岸无妨取， 舴艋随风不费牵。

处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。 殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。

唐代诗人皮日休赞美故乡天门《天门夕照》 落霞如绮绚晴空，坐对天门欲下舂。 十里孤峰层汉碧，数村残照半江红。

荒城市螟人归牧，远浦沙明水宿鸿。 回首长安何处是，崔峨宫阙五云中。

据《天门县志》记载，文学泉系晋代支遁和尚开凿，因水质优良，深受历代茶人推崇。宋代王禹 曾专程来天门品尝井泉，并赋七绝一首，诗曰：" 石封青苔百尺深，试茶尝味少知音。

唯余半夜泉中月， 留照先生一片心"。诗中既表白了对陆羽怀念；同时，对陆羽研究茶事作出贡献给予充分的肯定。

但陆羽身后，西塔寺与文学泉长久湮没，直至清乾隆三十三年（1768），由于旱灾掘塘取水，才发现了井址和书有"文学"的断碑，证实井址所在，才恢复胜迹。在井泉附近，还建了陆羽亭。

可惜到1935年大水冲于前，又为日寇战火毁于后。1957年重建后又遭"文革"破坏。

1981年再次重建至今。在重建的陆羽亭内立有一块石碑，正面镌刻"文学泉"三字，背面题有"品茶真迹"四字。

永远留照人间。



"心向高山,不畏荆棘,身处平原，甘为泅洪"这是清代思想家顾炎武《日知录》中哪一句表达的意思

天下兴亡，匹夫有责。

"心向高山，不畏荆棘，身处平原，甘为泅洪"意思是如果内心有着想高山一样坚韧不拔，就不会畏惧道路上的荆棘与坎坷；志向如果有平原那样广大，就可以忍受泅水穿过洪水，不畏困难。

出自——明末清初着名学者、大思想家顾炎武《日知录》。

原文：保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

译文：意为国家之事的兴亡，保护国家不致而被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

作者简介

顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。

明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。

顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

顾炎武主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

参考资料来源：百度百科—顾炎武

《致高山》选文

致高山

你是平原的不满

标新立异

而成为耸立的土地

从此你用岩石垒成躯体

用灰色贴满冰凉的外衣

用林木

掩饰拒绝一切的荒瘠

又以居高临下的目光

打量着脚下

这片你正压迫着的土地

横亘于原野

你还是我最大的障碍

向我榜样般矗立

而这一切多么叫人厌腻

噢，大山啊！风

坚定地推开你

鸟儿不断地越过你

百兽之足不停地踏过你

还有愚公及其后代们

一刻不停地挖着你

而我

即使惊羡过你非凡的高大

也要征服你耸立的孤傲

即使赞美过你连绵的壮美

也要铲除你崎岖的冷酷

如果你确是平原的不满

山啊！那么我就是沉闷大气的不满

风一样呼啸着冲向你冲向你

哪怕粉身碎骨

也要再一次聚起

看啊——我正以我的方向

一道又一道地越过

你高傲而尖锐的背脊

描写五岳的诗句分别是哪些

1 关于五岳诗句

关于五岳诗句 1 描写五岳的诗句

东岳泰山

1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。

2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫

3、正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。《泰山》张岱

4、四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。《游泰山》其一李白

5、清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二李白

2 关于五岳的古诗

描写五岳的诗句之——东岳泰山

1、《望岳》杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

（通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体现了中华民族自强不息的仙字精神。）

2、《登泰山记》 姚鼐

泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

（译文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入济水在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。）

描写五岳的诗句之——西岳华山

《西岳云台歌送丹丘子》李白

西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

（此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。

“西岳”两句。此开篇，就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹，写华山的雄伟，起势宏远突兀，接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势，继写河的急流盘旋成涡，声如巨雷，最后写河水在阳光下，反映出灿烂辉煌的色彩，并把它和人的命运连系起来。出人意外的是，诗人对黄河的勾勒，却用了飘忽的轻笔：“黄河如丝天际来！”与“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄奇景象迥异，这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶；从万仞之上，远眺数千里外的盘曲黄河，正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山，用这样的轻笔勾勒，较之于重笔渲染黄河的壮阔，更可以反衬华岳的高峻入云。然而，黄河毕竟是狂暴不羁的，在它奔腾至华山脚下的时候，就不再轻细“如丝”，简直是波山浪海了。因此，诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧：“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪，使山岳为之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻卷起巨轮般转动的漩涡，发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。）

描写五岳的诗句之——中岳嵩山

《归嵩山作》王维

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城监古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

（ 整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端，既可领略归山途中的景色移换，也可隐约触摸到作者感情的细微变化：由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得，积极向往的一面，也有愤激不平，无可奈何而求之的一面。诗人随意写来，不加雕琢，可是写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。方回说：“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。）

描写五岳的诗句之——南岳衡山

《与诸公送陈郎将归衡阳》李白

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。

（用夸张手法极写南岳之高。这是诗人在先一年秋天实地游历南岳的基础上，加以想象而凝成的名句。）

3 描写五岳的诗句

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳 杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

衡山的诗句

胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事；

名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平。

华山题王母祠

年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝

莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

登恒山

金·元好问

大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门

归嵩山作

（王维·五言）

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

4 描写五岳的诗句

杜甫 望岳

泰山

岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当凌绝顶，一览众山小。

华山

西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。

衡山

南岳配朱鸟，秩礼自百王。

欻吸领地灵，鸿洞半炎方。

邦家用祀典，在德非馨香。

巡守何寂寥，有虞今则亡。

洎吾隘世网，行迈越潇湘。

渴日绝壁出，漾舟清光旁。

祝融五峰尊，峰峰次低昂。

紫盖独不朝，争长嶪相望。

恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。

有时五峰气，散风如飞霜。

牵迫限修途，未暇杖崇冈。

归来觊命驾，沐浴休玉堂。

三叹问府主，曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗，神其思降祥。

望衡山 唐__刘禹锡

东南倚盖卑，维岳资柱石。

前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。

还闻肤寸阴，能致弥天泽。

王维《归嵩山作》

清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。

登恒山

金·元好问

大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门

5 描写五岳的古诗

望岳 杜甫

岱宗夫如何 齐鲁青未了

造化钟神秀 阴阳割昏晓

荡胸生层云 决眦入归鸟

会当凌绝顶 一览众山小

望岳

西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙

安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆

车箱入谷无归路 箭栝通天有一门

稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源

望岳 杜甫

南岳配朱鸟 秩礼自百王

歘吸领地灵 鸿洞半炎方

邦家用祀典 在德非馨香

巡守何寂寥 有虞今则亡

洎吾隘世网 行迈越潇湘

渴日绝壁出 漾舟清光旁

祝融五峯尊 峯峯次低昴

紫盖独不朝 争长嶫相望

恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔

有时五峯气 散风如飞霜

牵迫限修途 未暇杖崇冈

归来觊命驾 沐浴休玉堂

三叹问府主 曷以赞我皇

牲璧忍衰俗 神其思降祥

泰山吟（六首）

[唐]李 白

四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴去雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。

玉女四五人，飘摇下九核。含笑引素手，遗我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。

清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青去关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。

平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，疯若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。

朝饮王母池，暝投天门阙。独把绿绮琴，夜行青山月。

山明日露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂听娱清晖，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五去飞。

泰山吟

[晋]谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

泰山吟

[晋] 陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟

[南朝] 谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

6 关于五岳的诗词

望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

古风其三十一

唐 李白

郑客西入关，行行未能已。

白马华山君，相逢平原里。

璧遗镐池君，明年祖龙死。

秦人相谓曰，吾属可去矣。

一往桃花源，千春隔流水。

送李滁州

唐 白居易

君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。

未悟病时须去病，已知空后莫依空。

白衣卧疾嵩山下，皂盖行春楚水东。

谁道三年千里别，两心同在道场中。

七律·衡山

朝入云中峰逐望，朱陵福地事仙灵。

烟霞揽梦魂飘絮，广寺舒心意满屏。

古木传奇拥翠绿，水帘飞瀑挂天庭。

清词醉咏山川秀，幽曲凌风万里青。

唐代贾岛：

天地有五岳，恒岳居其北，

岩峦叠万重，诡怪浩难测；

7 描写五岳的诗句

1、《望岳》作者杜甫 朝代唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。白话翻译：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。2、《放言五首·其五》作者白居易 朝代唐泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。

生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。白话翻译：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。

松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。

生与死都是一种幻觉，梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。3、《早秋单父南楼酬窦公衡》作者李白 朝代唐白露见日灭，红颜随霜凋。

别君若俯仰，春芳辞秋条。泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下，此时结念同所怀。

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访，赖尔高文一起予。

白话翻译：时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。

泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。

可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来，只能希望你写篇动人的文章来提提神！4、《冉冉孤生竹》作者佚名 朝代汉冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，菟丝附女萝。

菟丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为！白话翻译：我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。

兔丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。

相思苦岁月摧人老青春有限，多麽的盼望夫君功成名就早日归来。我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。

怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随着秋草般的凋谢。你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守着相思苦苦的等着你。

5、《侠客行》作者李白 朝代唐赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

白话翻译：赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。

十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。

有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。

三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。

朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。

身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。谁能学扬雄那个儒生，终身在书阁上，头发白了，还在书写《太玄经》。

8 描写五岳的诗词

不知道你是讲的词（文体）还是词语，先写这些 泰山： 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。__________________ 忆同学少年，风华正茂， 书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 俱往矣，为五斗细米，今竟折腰。

华山/杜甫《望岳》 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖，柱到玉女洗头盘。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

刘禹锡《望衡山》 东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。

《登恒山》金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。

李白《嵩山采菖蒲者》 神人多古貌，双耳下垂肩。 嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。

我来采菖蒲，服食可延年。 言终忽不见，灭影入云烟。

喻帝竟莫悟，终归茂陵田。 还找到刘文正的五岳（五首） 泰山 山川便利禹时功，五岳雄姿是大同。

历代帝王封禅地，古今墨客咏题宫。 鸡鸣日出沧桑外，雾散峰横碧汉中。

所得风光天地共，每逢挥手惜无穷。 华山 一上钩梯万象微，四方削好白云帏。

昭王博箭来何往，父子成仙到不归。 山势依然朝北转，渭河同样出东围。

魏秦疆界都磨尽，只作轮流说是非。 衡山 群峦耸翠最芙蓉，势压江南一万重。

日散山头云雾客，月移水底祝融峰。 帆随湘转泉垂练，画逐人来壁挂松。

好景留心都带去，不知何日再相逢。 恒山 玄泉神草起缘由，争战从来不肯休。

李牧长期代郡守，刘邦七日白登囚。 青山早过兴安去，碧水遥奔库页流。

应上恒峰东北望，才知此处是中州。 嵩山 中央三十六峰雄，太室和今未必同？ 满眼儿孙连广野，几家天地共苍穹。

吹笙王子周时客，驾雾龙车现代功。 极目东南西北望，四方兄弟白云中。

9 有关五岳的诗句有哪些

山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦牛喘四十里，蟹行十八盘危襟坐舆笋，知怖不知欢望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割晓荡胸生层云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小衡山的诗句 胜迹冠吴中，有梅村诗句，衡山画图，坐对茶花思往事； 名流来日下，是丰沛故家，金张贵姓，好凭酒盏话升平华山题王母祠 年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑华山歌 年代：唐 作者：刘禹锡 体裁：五古 洪垆作高山，元气鼓其橐俄然神功就，峻拔在寥廓灵迹露指爪，杀气见棱角凡木不敢生，神仙聿来托天资帝王宅，以我为关钥能令下国人，一见换神骨高山固无限，如此方为岳丈夫无特达，虽贵犹碌碌归嵩山作 （王维·五言） 清川带长薄，车马去闲闲流水如有意，暮禽相与还荒城临古渡，落日满秋山迢递嵩高下，归来且闭关登恒山 金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊 椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。

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