关于泰山景点的诗句(泰山顶上饮酒诗句)

关于泰山景点的诗句

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1.关于泰山美景的诗句

关于泰山的诗：

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦.

牛喘四十里，蟹行十八盘.

危襟坐舆笋，知怖不知欢.

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了.

造化钟神秀，阴阳割晓.

荡胸生层云，决眦入归鸟.

会当凌绝顶，一览众山小.

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

2.描写泰山景色的诗句

《望岳》就不必说了。还有

《游泰山》

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

还有：

泰山历代文选 以上几乎全部包括。

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题灵岩方丈 曾巩（北宋）

泰山 石介（北宋）

泰山石 李德裕（唐）

送东岳张炼师 刘禹锡（唐）

泰山老人 张籍（唐）

又上后园山脚 杜甫（唐）

望岳 杜甫（唐）

题灵岩寺泉池二首 李白（唐）

游泰山 李白（唐）

登封喜雪 李隆基（唐）

泰山吟 谢灵运（南朝宋）

泰山吟 陆机（西晋）

仙人篇 曹植（三国魏）

驱车篇 曹植（三国魏）

四愁诗（节选） 张衡（东汉）

汉武鼎铭 刘彻（西汉）

泰山吟 谢道韫（东晋）

3.描写泰山美景的诗句

泰山吟

李白

四月上泰山，

石平御道开，

六龙过万壑，

涧谷随萦回。

登东山而小鲁，登泰山而小天下 孔子

泰山吟

[晋] 陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

4.关于泰山的诗句

1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。

2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》

白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》

白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。

4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》

白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？

5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》

白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。

5.关于泰山的资料和诗句

一、泰山的资料：

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为中国著名的五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

泰山是世界自然与文化遗产，世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，全国文明风景旅游区。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

二、泰山的诗句

1、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。——《早秋单父南楼酬窦公衡》唐代：李白

译文：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

2、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》唐代：杜甫

译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

3、峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。——《泰山吟》南北朝：谢道韫

译文：雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。它绝非人间工匠的制造，而是大自然造物所开发的高楼大厦。

泰山神话传说

1、盘古开天

盘古开天东岳为首天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。

刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。

因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为“天下第一山”，成了五岳之首。

2、东岳大帝

东岳大帝为泰山神，又称泰山君、五岳君，排于玉清元宫之第二位，冠五岳之首。相传为盘古王的第五代孙，它掌握人们的魂魄，主掌世人生死、贵贱和官职，是万物之始成地。自战国至汉代，泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。

百度百科-泰山

6.描写“泰山”的诗句

泰山--张岱正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

游泰山李白其一四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液其六朝饮王母池 暝投天门关独抱绿绮琴 夜行青山间山明月露白 夜静松风歇仙人游碧峰 处处笙歌发寂静娱清晖 玉真连翠微想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣扪天摘匏瓜 恍惚不忆归举手弄清浅 误攀织女机明晨坐相失 但见五云飞回答者：平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11华北名山泰山泰山崛起于华北大平原东缘，凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立地，“直通帝座”的天柱。

满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高，气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。

山上多云雾，年平均降水量达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府，因而成为人们崇拜的山神。

自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内容。

据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。

泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天下”。

汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等，都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最早的游记之一。

曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都是泰山风景美学的重要开拓者。泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱庙至岱顶的登山道两旁。

其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容，大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层是我国北方寒武系地层的标准剖面。

在我国寒武系区域地层对比和国际寒武系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特的泰山风景。

其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门以上的仙界天府。

一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步步登天”雄伟壮丽的景观序列。

在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。

因而，泰山无论在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎黄子孙，无不敬仰泰山精神，“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心。世界上很难有第二座山像泰山那样，几千年来深入到整个民族亿万人的心中，并以其自然和文。

7.关于泰山风光的诗

泰山吟（六首）

唐李白

四月上泰山，石平御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴去雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。

玉女四五人，飘摇下九核。含笑引素手，遗我流霞杯。

稽首再拜之，自愧非仙才。旷然小宇宙，弃世何悠哉。

清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青去关。遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。感此三叹息，从师方未还。

平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，疯若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东溟。

海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。

朝饮王母池，暝投天门阙。独把绿绮琴，夜行青山月。

山明日露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂听娱清晖，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五去飞。

8.描写泰山的诗句大全

会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。

—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。

—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》四月上泰山，石屏御道开。

—— 李白《游泰山》对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。 —— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。

—— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道，逐虏金微山。

—— 李白《从军行》江山如画，望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

—— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》客馆夜惊尘土梦，宫车晓转关山月。

—— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》愿登太华山，上与松子游。

—— 阮籍《咏怀八十二首·其三十二》今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。 —— 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》海色动远山，天鸡已先鸣。

—— 李白《游泰山》。

泰山顶上饮酒诗句

1. 关于望岳的诗句

关于望岳的诗句 1. 望岳的诗句

望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。 （1） 泰山横跨齐鲁两地， 挺拔苍翠巍峨耸立。

高峻山峰南北两翼， 极目远眺瑰丽神奇。 云层升腾晨夕演绎， 归鸟入林鸣声相依。

登临俯瞰心旷神怡， 群山起伏一览无遗。 （2） 1.泰山是什么样的面貌？青翠的峰峦，齐鲁大地都能看到。

2.大自然将神奇和秀丽集中于泰山，南北两坡一面昏暗，一面明亮，截然不同。 3.山间层云升腾令人襟怀激荡，双目圆睁凝视着入巢的归鸟。

4.终要泰山的巅峰，才能遍看群山的矮小。 （3） 1.五岳之首的泰山啊，怎么样？泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。

2.天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。 3.看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。

4.啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。 （4） 岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上联绵不断看不尽它的青色。

大自然把山岳的奇异景象全都赋予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。 层层云升腾，跳荡心胸，飞鸟归山，映入眼帘。

一定要登上泰山的顶峰，那时眺望，四周重重山峦定会看起来显得渺小。 中心思想 诗篇通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情地赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，最后一句是直抒胸臆，表达了诗人不怕困难，敢于攀顶峰，俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立，兼济天下的豪情壮志。

2. 望岳 诗词

杜甫：望岳

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟，

会当凌绝顶，一览众山小。

开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。

3. 关于望岳的诗词赏析 ,急求

望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 诗文解释 泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。

大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。

我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。 词语解释 岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。

齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。 造化：指天地、大自然。

钟：聚集。 阴阳：阴指山北，阳指山南。

割：分割。 层云：云气层层叠叠，变化万千。

决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。

会当：一定要。 杜甫《望岳》赏析 望岳 ·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 赏析一 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。

这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。

此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。

距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。

它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。

明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。

“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。

“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。

如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。

取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。

这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。

无疑，它将与泰山同垂不朽。 （萧涤非） 赏析二 一曲民族精神与个人抱负的颂歌——杜甫《望岳》诗赏析 这首《望岳》诗是唐代大诗人杜甫的名作。

年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首大气磅礴而又含蕴无穷的诗歌。在此诗中，你见不到任何科举失败后的消极颓唐情绪，只感受到一种伟人般的气魄与情怀。

那么，这首诗最耐人寻味的东西是什么呢？ 为理解这首诗所蕴含的情感内容，我们应首先对泰山的政治文化背景有个基本的了解。清人仇兆鳌《杜诗详注》云：“郑昂曰：王者升中告代必于此山，又是山为五岳之长，故曰岱宗。”

古代某些帝王曾在这里举行过封禅大典，战国时齐鲁一些儒生以为泰山在五岳中最高，帝王应到泰山祭祀；所以在统治者的眼中，泰山是封建政权“与天无极”、“天禄永。

4. 望岳诗句

第一首岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。第二首西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。第三首南岳配朱鸟，秩礼自百王。

歘吸领地灵，鸿洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。

巡守何寂寥，有虞今则亡。洎吾隘世网，行迈越潇湘。

渴日绝壁出，漾舟清光旁。祝融五峯尊，峯峯次低昴。

紫盖独不朝，争长嶫相望。恭闻魏夫人，羣仙夹翱翔。

有时五峯气，散风如飞霜。牵迫限修途，未暇杖崇冈。

归来觊命驾，沐浴休玉堂。三叹问府主，曷以赞我皇。

牲璧忍衰俗，神其思降祥。

赞美泰山诗句 古诗

泰山顶上饮酒诗句如下：

明-于慎行 茫茫今古事,欲问岱君灵。 汉柏虚称观,秦松枉勒铭。 此生游已倦,何地酒能醒。 杖底千峰色,依然未了青。

泰山贯穿山东中部，在泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市、淄博市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1532.7米。

泰山是山东丘陵中最高大的山脉，地层为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即太古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是中国最古老的地层之一。

爬泰山注意事项和必备物品：

1、穿的衣服最好是容易干而且吸汗的那种，鞋子也必须穿比较舒适的，不然爬久了脚踝会疼的，如果鞋子是防滑的那就更好了，泰山是很陡的。另外帽子也可以带着。

2、晚上爬山最好，第二天可以看日出，所以要记得带手电筒。另外，爬到山顶是非常不容易的，在山底一定要买一个拐杖。还要带点面包和水上去，山顶的东西太贵，在山底买比较合算。但也不要带很多了，毕竟山路远，省点力气还是好的。

描写泰山的词语和诗句

　1、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2、《泰山吟》

南朝·谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

3、《泰山梁父行》

三国·曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

4、《泰山吟》

晋·陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

5、《泰山吟》

晋·谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

望岳中远望泰山的诗句是

1.描写泰山的诗句

关于泰山的诗：

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

2.关于描绘泰山的诗句大全

描写泰山的古诗

1、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2、《泰山吟》

南朝·谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

3、《泰山梁父行》

三国·曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

4、《泰山吟》

晋·陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

5、《泰山吟》

晋·谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

6、《四愁诗》

汉·张衡

我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。

侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼摇。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。

侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。

侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

7、《游泰山》

唐·李白

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

8、《泰山》

明·李梦阳

俯首元齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

9、《雪中望岱宗》

清·施闰章

碧海烟归尽，晴峰雪半残。

冰泉悬众壑，云路郁千盘。

10、《泰山石》

唐·李德裕

鸡鸣日观望，远与扶桑树。

沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。

11、《题灵岩寺泉池》

唐·李白

客来花雨际，秋水落金池。

片石含清锦，疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献双梨。

惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

12、《再书王母池》

唐·吕洞宾

昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

13、《郑生至自泰山》

明·李梦阳

昨汝登东岳，何峰是绝峰？

有无丈人台，几许大夫松。

14、《泰山颂》

当代·杨辛

高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之怀，华夏之魂。

3.形容泰山的古诗和词语 词语四个,诗句两个

《望岳》

杜甫（唐朝）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小

登岳

[元]张养浩

风云一举到天关，快意平生有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

巍峨 崇山峻岭 山明水秀 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟

稳如泰山 泰山北斗 泰山磐石 泰山压卵

人心齐泰山移 有眼不识泰山

4.描写泰山的句子和词语

(1).山名。在 山东省 中部。古称东岳，为五岳之一。也称 岱宗 、岱山 、岱岳 、泰岱 。主峰 玉皇顶 在 泰安市 北。古代帝王常在 泰山 举行封禅大典。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 泰山 岩岩， 鲁 邦所詹。” 北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地所在》：“ 泰山 为东岳，在 泰山 博县 西北。 岱宗 也，王者封禅于其山，示增高也，有金策玉检之事焉。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“晓登 泰山 道，行行入烟霏。” 刘白羽 《日出》：“登 泰山 看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。”

(2).山名。即 沂山 。 北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“ 巨洋水 出 朱虚县 泰山 …… 泰山 即 东小泰山 也。”

(3).比喻重大的或有价值的事物。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重於 泰山 ，或轻於鸿毛，用之所趋异也。” 汉 扬雄 《解嘲》：“夫 萧 规 曹 随， 留侯 画策， 陈平 出奇，功若 泰山 ，响若坻颓。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你情似 泰山 ，恩同 东海 ，誓同生死。”如：有眼不识 泰山 。

(4).比喻值得敬仰的人。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“公之在世，人岂惊奇，及其既没，泣涕追思， 泰山 乔岳，忽然崩摧。”参见“ 泰山北斗 ”、“ 泰山其颓 ”。

(5).比喻安定稳固。 汉 枚乘 《七发》：“变所欲为，易於反掌，安於 泰山 。” 宋 苏洵 《远虑》：“盖天下虽有 泰山 之势，而圣人常以累卵为心。”

5.形容泰山的诗句

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

6.描写泰山的句子和词语

(1).山名。

在 山东省 中部。古称东岳，为五岳之一。

也称 岱宗 、岱山 、岱岳 、泰岱 。主峰 玉皇顶 在 泰安市 北。

古代帝王常在 泰山 举行封禅大典。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 泰山 岩岩， 鲁 邦所詹。”

北魏 郦道元 《水经注·禹贡山水泽地所在》：“ 泰山 为东岳，在 泰山 博县 西北。 岱宗 也，王者封禅于其山，示增高也，有金策玉检之事焉。”

明 王守仁 《登泰山》诗：“晓登 泰山 道，行行入烟霏。” 刘白羽 《日出》：“登 泰山 看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。”

（2）.山名。即 沂山 。

北魏 郦道元 《水经注·巨洋水》：“ 巨洋水 出 朱虚县 泰山 …… 泰山 即 东小泰山 也。”（3）.比喻重大的或有价值的事物。

汉 司马迁 《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重於 泰山 ，或轻於鸿毛，用之所趋异也。” 汉 扬雄 《解嘲》：“夫 萧 规 曹 随， 留侯 画策， 陈平 出奇，功若 泰山 ，响若坻颓。”

《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“我与你情似 泰山 ，恩同 东海 ，誓同生死。”如：有眼不识 泰山 。

（4）.比喻值得敬仰的人。 清 刘大櫆 《祭尹少宰文》：“公之在世，人岂惊奇，及其既没，泣涕追思， 泰山 乔岳，忽然崩摧。”

参见“ 泰山北斗 ”、“ 泰山其颓 ”。（5）.比喻安定稳固。

汉 枚乘 《七发》：“变所欲为，易於反掌，安於 泰山 。” 宋 苏洵 《远虑》：“盖天下虽有 泰山 之势，而圣人常以累卵为心。”

7.描写泰山的诗句

关于泰山的诗：

泰山--

正气苍茫在，敢为山水观？

无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

杜甫

夫如何，

造化钟

阴阳割晓。

荡胸生

决眦入归鸟。

,

游泰山

李白

其一

四月上泰山

开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我

杯

再拜之 自愧非仙才

旷然

弃世何

其二

清晓骑

直上

山际逢

方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入

凭崖览

目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙

凋

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写

吟诵有所得 众神卫我形

云行

风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动

天鸡已先鸣

银台出倒景

翻长鲸

安得

高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争

万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

间

中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮

暝投

独抱

夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处

发

寂静娱

玉真连

想象

舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五

"会当凌绝顶，一览众山小"

诗用四层写意。首联远望之色，次联近望之势，三联细望之景，末联极望之情

望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)

会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

注释

⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。

⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。



有关描写泰山的诗句

关于泰山的诗：

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

关于写泰山的诗句古诗

1关于描绘泰山的诗句大全

描写泰山的古诗

1、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2、《泰山吟》

南朝·谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

3、《泰山梁父行》

三国·曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

4、《泰山吟》

晋·陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

5、《泰山吟》

晋·谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

6、《四愁诗》

汉·张衡

我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。

侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼摇。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。

侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。

我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。

侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门，欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

7、《游泰山》

唐·李白

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。

8、《泰山》

明·李梦阳

俯首元齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

9、《雪中望岱宗》

清·施闰章

碧海烟归尽，晴峰雪半残。

冰泉悬众壑，云路郁千盘。

10、《泰山石》

唐·李德裕

鸡鸣日观望，远与扶桑树。

沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。

11、《题灵岩寺泉池》

唐·李白

客来花雨际，秋水落金池。

片石含清锦，疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献双梨。

惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

12、《再书王母池》

唐·吕洞宾

昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

13、《郑生至自泰山》

明·李梦阳

昨汝登东岳，何峰是绝峰？

有无丈人台，几许大夫松。

14、《泰山颂》

当代·杨辛

高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之怀，华夏之魂。

2关于泰山的诗句

1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。

2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》

白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》

白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。

4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》

白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？

5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》

白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。

3有关描写泰山的古诗

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

泰山吟

[南朝] 谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

泰山梁父行

[三国] 曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

泰山吟

[晋] 陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟

[晋]谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。

四愁诗（节选）

[汉]张衡

我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。

侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，

何以报之英琼摇。路远莫致倚逍遥，

何为怀忧心烦劳。

游泰山

[唐]李白

笑我晚学仙，

蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，

浩荡难追攀。

姚鼐

男儿自负乔岳身，

胸中大海光明暾。

即今同立岱宗顶，

岂复犹如世上人

李白

登高望蓬莱，

想像金银台，

天门一长啸，

万里清风来。

李白

平明登日观，

举手开云关。

精神四飞扬，

如出天地间。

4描写泰山的诗句

关于泰山的诗：

泰山--张岱

正气苍茫在，敢为山水观？

阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。

危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

5写泰山山的诗句古诗

描写泰山的古诗句如下： 岱宗何崔嵬，群山无与比。

——元·贾鲁《登泰山》 意思：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。 作者：贾鲁，字友恒。

河东高平（今属山西）人，是元代着名的河防大臣，也是一位在治理黄河上卓有成效的水利专家。最后因镇压农民起义军的战争中去世，终年五十七岁。

峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》晋代谢道韫 意思：峨眉山虽然没有五岳之称！但海拔4000米的金顶之上云海偏偏！非常壮观！ 作者：谢道韫（生卒年不详），字令姜，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是着名书法家王羲之次子王凝之的妻子。

会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》 意思：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

作者：杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

描写泰山的诗句还有很多： 山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二山明月露白，夜静松风歇。

——唐·李白《游泰山》其六深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》石径俯云壑，竹林开幽境。

——元·王旭《游竹林寺》手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》四月上泰山，石屏御道开。

——唐·李白《游泰山》其一松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。

——元·杜仁杰《天门铭》泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

——南朝·谢灵运《泰山吟》天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——《登岱》明代王世贞。

6关于泰山的古代诗句

唐玄宗于开元十三年东封泰山，到达泰山时正值冬季，有雪，故写了一首五言古诗《登封喜雪》，以表达此时的心情： 日观卜先征，时巡顺物情。

风行未备礼，云密遽飘英。 委树寒花开，萦空落絮空。

朝如玉已会，庭似月犹明。 既睹肤先合，还欣尺有盈。

登封何以报，因此谢成功。 这首诗主要写了雪景，从“云密”到“飘英”；从“肤先合”到“尺有盈”，写的景色如画，美妙动人，最后归结到雪是丰年的征兆，同时也是自己封泰山的结果。

到了清朝，到泰山封禅的皇帝较多，其中康熙、雍正、乾隆均有封禅诗传世。 康熙曾写有《登岱》一诗，表明了自己对封禅之事的不屑： 岩岩岱岳高无极，攀陟遥登最上头。

路转天门青霭合，峰回日观白云浮。 振衣嶻嶭凌千仞，骋目苍茫辨九州。

欲与臣邻崇实政，金泥玉检不须留。 雍正则写了《岱顶》： 芙蓉万仞插丹梯，海上群峰莫与齐。

九点青烟看野马，五更红日候天鸡。 云封峭壁松多古，藓积残碑字未迷。

冉冉岭头笙鹤下，仙坛曾此降金泥。 写出了雍正陶醉于封禅之事的内在心态。

7描写泰山的诗句四年级

★ 山际逢羽人，方瞳好容颜——唐·李白《游泰山》其二 ★ 山明月露白，夜静松风歇——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋访农事，东驰岱宗途——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 石径俯云壑，竹林开幽境——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》 ★ 四月上泰山，石屏御道开——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也——元·杜仁杰《天门铭》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭——晋·陆机《泰山吟》 ★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天——南朝·谢灵运《泰山吟》 ★ 天门一长啸，万里清风来——唐·李白《游泰山》其一 ★ 我梦天倪子，同登日观峰——元·徐世隆《纪梦》 ★ 仙人游碧峰，处处笙歌发——唐·李白《游泰山》其六 ★ 阳明无洞壑，深厚去峰峦——明末清初·张岱《泰山》 ★ 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》 ★ 云行信长风，飒若羽翼生——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》 ★ 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》 ★ 层层石磴出林杪，萦回百折青云梯——元·李简《登岳》 ★ 岱宗夫如何，齐鲁青未了——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬，群山无与比——元·贾鲁《登泰山》 ★ 岱宗天下秀，霖雨遍人间——元·张志纯《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里，神府仙闾第一家——元·徐世隆《送天倪子还泰山》 ★ 峨峨东岳高，秀极冲青天——晋·谢道韫《泰山吟》 ★ 风云一举到天关，快意平生有此观——元·张养浩《登岳》 ★ 会当凌绝顶，一览众山小——唐·杜甫《望岳》 ★ 林峦类拱抱，涧壑如交趋——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 六龙过万壑，涧谷随萦回——唐·李白《游泰山》其一 ★ 扪萝欲就语，却掩青云关——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但见五云飞——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日观，伏槛窥东溟——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍——元·李简《登岳》 ★ 平明登日观，举手开云关——唐·李白《游泰山》其三 ★ 凭崖览八极，目尽长空闲——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰争攒聚，万壑绝凌历——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清晓骑白鹿，直上天门山——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日观东北倾，两崖夹双石——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻——元·李简《登岳》。

8描写泰山的古诗有哪些

1、泰山明李梦阳

俯首无齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

2、登泰山元贾鲁

岱宗何崔嵬，群山无与比。使者久尘嚣，望之不胜喜。

无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。夫何一殿存，千间暴遗圮。

人言遭劫火，金源乱兵里。感此废昔年，伤今未能理。

飞奏入彤庭，经营良在迩。奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。

神兮愿效灵，穰穰多乐祀。行当复故宫，金碧荡瞻视。

3、泰山吟晋陆机

泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。

4、泰山吟南朝谢灵运

泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

5、望岳唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

鸡鸣日观望，远与扶桑树。

沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。

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