关于日出的谚语和诗句(赞美泰山的古诗句)
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关于日出的谚语和诗句
网上有关“关于日出的谚语和诗句”话题很是火热,小编也是针对赞美泰山的古诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
1.关于泰山日出的诗句和谚语
一、关于泰山日出的诗句
1、《游泰山》其三 唐·李白
平明登日观,举手开云关。
精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。
凭崖览八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双云鬟。
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。
译文:
天刚亮我就登上日观峰,举起手拨开雄关一样的浓云。
此时,我的精神四处飞扬,想要突出天地间。
黄河如带从西飘来,又远远地流入大山。
身凌山崖纵览天际,目光极处空旷无边。
我在此偶然遇到了仙童,乌黑的头发梳成了高高的云鬟。
他嘲笑我学仙太晚,年华虚度,老了容颜。
我正犹豫时仙童忽然消失,广阔的天地间到哪里去追寻?
2、《游泰山》其四 唐·李白
清斋三千日,裂素写道经。
吟诵有所得,众神卫我形。
云行信长风,飒若羽翼生。
攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山,天鸡已先鸣。
银台出倒景,白浪翻长鲸。
安得不死药,高飞向蓬瀛。
译文:
素食长斋三千天,扯下白绢书写大道真经。
吟诵道经有所收获,神仙就会护卫我的身形。
乘上云彩任凭长风吹送,如生双翅迅疾地飞行。
攀上石崖来到日观峰,俯在栏杆上眺望东海。
海上的曙光在远山间闪动,桃都山天鸡已报晓声声。
银砌的仙宫倒映水中,长鲸搅得大海巨浪翻腾。
怎样才能得到不死之药,让我飞向海上神山蓬莱?
3、《游泰山》其五 唐·李白
日观东北倾,两崖夹双石。
海水落眼前,天光遥空碧。
千峰争攒聚,万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙,去无云中迹。
长松入霄汉,远望不盈尺。
山花异人间,五月雪中白。
终当遇安期,于此炼玉液。
译文:
泰山日观峰倾向东北,山崖间夹着两块巨石。
海水就在眼前浮动,晨光闪烁在遥远的碧空。
上千座山峰争着丛聚一起,万道山谷雄奇无比。
面对此景思念起驾鹤的仙人,他在云中来去,绝无踪迹。
高高的松树耸入云汉,远远望去不足一尺。
山上的花朵也与人间不同,在五月的雪中闪放着白色。
终有一天会遇到安期生,与他在这里共同烧炼仙丹玉液。
4、《望岳》唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文:
东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。
神奇自然,会聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
5、《晓日》 唐·韩偓
天际霞光入水中,水中天际一时红。
直须日观三更后,首送金乌上碧空。
译文:天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
二、关于泰山日出的谚语:
1、泰山顶上观日出——站得高,看得远;登高望远。
2、日出红云升,劝君莫远行;日落红云升,来日是晴天。(日出的时候有红云升起的时候不要出远门,日落有红云升起时,明天就是晴天。)
3、日出西山水倒流——天下奇闻;无奇不有。
4、一轮红日出东方——光明芷大。
5、日落东山水倒流——弥天大谎。
2.关于日出的诗词名言东边日出西边雨,道是无情还有晴
巴山日出红云起,头戴乌纱见圣君
咏初日
宋·赵匡胤
太阳初出光赫赫,
千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,
逐退群星与残月。
忆江南
唐·白居易
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
怎不忆江南?
登单于台
唐·张槟
边兵春尽回,独上单于台。
白日地中出,黄河天外来。
沙翻痕似浪,风急响疑雷。
欲向阴关度,阴关晓不开。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”白居易回忆江南春色之美.
夜夜岳阳楼中」,日出当心之志也。 「烟销日出不见人,唉乃一声山水绿.超纯斋诗词"东边日出西边雨,道是无情(晴)却有情.
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南
日出三竿春雾消,
江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸,
住在成都万里桥。——刘禹锡 竹枝
赵匡胤
太阳初出光赫赫,千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。
五言律诗 望秦川 / 作者:李颀
秦川朝望迥,日出正东峰。
远近山河净,逶迤城阙重。
秋声万户竹,寒色五陵松。
有客归欤叹,凄其霜露浓。
李白,《梦游天姥吟留别》:半壁见海日,空中闻天鸡。
王湾,《次北固山下》:海日生残夜,江春入旧年。
3.关于日出的诗词名言有哪些1. 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。——《凌晨早朝》 虞世南
2. 晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。——《晨出郡舍林下》张九龄
3. 日出而林霏开,云归而岩穴暝。——欧阳修《醉翁亭记》
4. 太阳初出光赫赫,千山万山如火发。一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。——《咏初日》赵匡胤
5. 我有送魂招不得,雄鸡一声天下白——李贺《致酒行》
6. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,怎不忆江南?——《忆江南》白居易
7. 边兵春尽回,独上单于台。白日地中出,黄河天外来。沙翻痕似浪,风急响疑雷。欲向阴关度,阴关晓不开。 ——《登单于台》张槟
8. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》
9. 绝磴千盘近紫穹,最高峰顶独梯空。 天门依约开金钥,云路苍茫挂玉虹。 蔓草久荒秦氏碣,青松多荫梵王宫。 神州回首斜阳里,九点烟横一气中。 ——《登泰山》
10. 忽见明霞吐海东,天鸡初唱五更中。 未收夜色千山黑,渐发晨光万国红。 本以精诚通肸,却来磅礴看曈昽。 追陪端有三生约,手绾麟符跻碧空。 《乾隆己酉四月登日观峰看日出》
11. 梦断天鸡喔,起看旭日升。 遥闻青海沸,瞥见彩云腾。 烂锦飞千丈,金波涌万棱。 扶桑真有望,放眼快先登。——《乾隆己酉八月登日观峰看日出》
12. 向晚意不适,驱车登古原;夕阳无限好,只是近黄昏。——《乐游原》
13. 远上寒山石径斜,白云生处有人家。——《山行》
14. 阳光满前户,雪水半中庭。——《早春即事》
15. 重冈北面起,竟日阳光留。——《寄赞上人》
1. 万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。——《凌晨早朝》 虞世南
2. 晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。片云自孤远,丛筱亦清深。无事由来贵,方知物外心。——《晨出郡舍林下》张九龄
3. 日出而林霏开,云归而岩穴暝。——欧阳修《醉翁亭记》
4. 太阳初出光赫赫,千山万山如火发。一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。——《咏初日》赵匡胤
5. 我有送魂招不得,雄鸡一声天下白——李贺《致酒行》
6. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,怎不忆江南?——《忆江南》白居易
7. 边兵春尽回,独上单于台。白日地中出,黄河天外来。沙翻痕似浪,风急响疑雷。欲向阴关度,阴关晓不开。 ——《登单于台》张槟
8. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》
9. 绝磴千盘近紫穹,最高峰顶独梯空。 天门依约开金钥,云路苍茫挂玉虹。 蔓草久荒秦氏碣,青松多荫梵王宫。 神州回首斜阳里,九点烟横一气中。 ——《登泰山》
10. 忽见明霞吐海东,天鸡初唱五更中。 未收夜色千山黑,渐发晨光万国红。 本以精诚通肸,却来磅礴看曈昽。 追陪端有三生约,手绾麟符跻碧空。 《乾隆己酉四月登日观峰看日出》
11. 梦断天鸡喔,起看旭日升。 遥闻青海沸,瞥见彩云腾。 烂锦飞千丈,金波涌万棱。 扶桑真有望,放眼快先登。——《乾隆己酉八月登日观峰看日出》
12. 向晚意不适,驱车登古原;夕阳无限好,只是近黄昏。——《乐游原》
13. 远上寒山石径斜,白云生处有人家。——《山行》
14. 阳光满前户,雪水半中庭。——《早春即事》
15. 重冈北面起,竟日阳光留。——《寄赞上人》
4.日出 雾 雨的谚语和俗语“朝霞不出门,暮霞行千里”.早上太阳从东方升起,如果大气中水汽过多,
则阳光中一些波长较短的青光、蓝光、紫光被大气散射掉,只有红光、橙光、黄光
穿透大气,天空染上红橙色,开成朝霞.红霞出现表示西方的云雨将要移来,所以,
“朝霞不出门”.到了晚上,看到晚霞,表明云雨已移到东方,天气将转晴,所以
“暮霞行千里”.谚语“日出胭脂红,无雨也有风”,、“日出红云,劝君莫远行”
、“太阳照黄光,明日风雨狂”等也是这个道理.
“太阳正午现一现,以后三天不见面”,指前两天和当天上午阴雨,中午出现
太阳,没有多久天气又转阴雨,预示天气将会连续阴雨
赞美泰山的古诗句
1.请给我几句描写泰山日出的语句
采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白,混沌初分,紫气氤氲,翘首凝神怨乱云。
金丸腾跃云天赤,喷薄红盆,万象乾坤,一览群峰景慑魂。游泰山六首 李白 其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛 其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”。
泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气,而且是太阳斜照的时候。
2.请给我几句描写泰山日出的语句采桑子 泰山观日出
登临绝顶东方白,
混沌初分,
紫气氤氲,
翘首凝神怨乱云。
金丸腾跃云天赤,
喷薄红盆,
万象乾坤,
一览群峰景慑魂。
游泰山六首 李白
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
泰山日出是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气,而且是太阳斜照的时候。
3.关于泰山日出的诗句和谚语一、关于泰山日出的诗句
1、《游泰山》其三 唐·李白
平明登日观,举手开云关。
精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。
凭崖览八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双云鬟。
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。
译文:
天刚亮我就登上日观峰,举起手拨开雄关一样的浓云。
此时,我的精神四处飞扬,想要突出天地间。
黄河如带从西飘来,又远远地流入大山。
身凌山崖纵览天际,目光极处空旷无边。
我在此偶然遇到了仙童,乌黑的头发梳成了高高的云鬟。
他嘲笑我学仙太晚,年华虚度,老了容颜。
我正犹豫时仙童忽然消失,广阔的天地间到哪里去追寻?
2、《游泰山》其四 唐·李白
清斋三千日,裂素写道经。
吟诵有所得,众神卫我形。
云行信长风,飒若羽翼生。
攀崖上日观,伏槛窥东溟。
海色动远山,天鸡已先鸣。
银台出倒景,白浪翻长鲸。
安得不死药,高飞向蓬瀛。
译文:
素食长斋三千天,扯下白绢书写大道真经。
吟诵道经有所收获,神仙就会护卫我的身形。
乘上云彩任凭长风吹送,如生双翅迅疾地飞行。
攀上石崖来到日观峰,俯在栏杆上眺望东海。
海上的曙光在远山间闪动,桃都山天鸡已报晓声声。
银砌的仙宫倒映水中,长鲸搅得大海巨浪翻腾。
怎样才能得到不死之药,让我飞向海上神山蓬莱?
3、《游泰山》其五 唐·李白
日观东北倾,两崖夹双石。
海水落眼前,天光遥空碧。
千峰争攒聚,万壑绝凌历。
缅彼鹤上仙,去无云中迹。
长松入霄汉,远望不盈尺。
山花异人间,五月雪中白。
终当遇安期,于此炼玉液。
译文:
泰山日观峰倾向东北,山崖间夹着两块巨石。
海水就在眼前浮动,晨光闪烁在遥远的碧空。
上千座山峰争着丛聚一起,万道山谷雄奇无比。
面对此景思念起驾鹤的仙人,他在云中来去,绝无踪迹。
高高的松树耸入云汉,远远望去不足一尺。
山上的花朵也与人间不同,在五月的雪中闪放着白色。
终有一天会遇到安期生,与他在这里共同烧炼仙丹玉液。
4、《望岳》唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文:
东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。
神奇自然,会聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。
5、《晓日》 唐·韩偓
天际霞光入水中,水中天际一时红。
直须日观三更后,首送金乌上碧空。
译文:天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
二、关于泰山日出的谚语:
1、泰山顶上观日出——站得高,看得远;登高望远。
2、日出红云升,劝君莫远行;日落红云升,来日是晴天。(日出的时候有红云升起的时候不要出远门,日落有红云升起时,明天就是晴天。)
3、日出西山水倒流——天下奇闻;无奇不有。
4、一轮红日出东方——光明芷大。
5、日落东山水倒流——弥天大谎。
4.我是小学五年级学生急需17 登泰山观日出描写泰山高的词语1.高大
2.顶天而立
3.给人一种天有多高,山有多高的感觉
4.俯视
5.我才发现自己的四周竟是一片云海
6.直落而下
7.几十级台阶
8.眺望
9.登山用了好几个小时,凸显了泰山的高
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我也是五年级的,只找到这么几个,没办法,只有这些了
能力有限
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哎----------
5.我要描写泰山的好词佳句,急十余岁时便知“有眼不识泰山”一词,但近不惑之年仍是“有眼未识泰山”。
几十年来,对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情,因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。 为了能在日出之前登上泰山,凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘,有人力滑竿可坐,但我还是选择了徒步登山,借以检验一下自己的体质与毅力。3点40分,正值黎明前的黑暗,夜色深沉,我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初,上山的路阶要比想象中的平坦得多,人们走得都很快,有些人与我一样边走边数着台阶。路上很静,除了夜风偶尔送来松涛之声外,能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后,山势渐陡,回头望去,远处的泰安市万家灯火,五彩缤纷。向上看,夜色中朦胧可见的泰山,像无边无际的城墙横在眼前,大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着,原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离,步轻腿快的窜到了前面,心跳脚软的不断停步喘歇。路边上,抬滑竿的山里人三三两两地散坐着,两眼紧盯着那些一步三喘的登山人,大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上,同行的人越稀疏,越显得寂静,此时此地不由让人想起了“不敢高声语,恐惊天上人”的诗句。气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少,问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了,无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时,天色微明,虽有云雾笼罩,但山势仍依稀可辨,尽管山路更加险峻,好在已非“睁目盲行”,便再鼓起勇气,直登南天门。站在门亭之下抬腕看表:5点25分,从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意,再加上登山之时汗透衣衫,被山风一吹不禁直打冷战。好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店,便不顾新旧,挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人,二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣,面东而立,真像一支列队待敌的“绿色军团”。此时,众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。
那种等待与企盼的焦急,绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。 站在观日峰,举目四望周围云雾环绕的群峰,果然是“一览众山小”,远山近岭皆入眼低,仿佛唯我独尊。
遥望东方,天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白,而且不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红色,使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。随着那红色越来越深、范围越来越大,把整个东方都变成浓浓的红色。
猛然,像是一双巨手拉开了天边上的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧,并缓缓上升。四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退,而太阳则以更勃发的生机迅速上升,并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。
不知是视觉的偏差还是光线反射的结果,在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那,圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线也越来越细直至扯断,使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。 此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪,因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。
我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升,但与临泰山绝顶观日出东方,不论气势、色彩和心境都迥然不同,如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女,那么,在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙,其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。 观罢日出奇景收眼四望,但见朝霞映照下的泰山,群峰起伏,云雾如海,涛涌波浮,九曲十八盘的石阶小路似戏水游龙,在峰峦间若隐若现。
真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。从南天门缓步下山,我这个走惯了平路坦途的人简直比蹒跚学步的孩童强不了许多。
登山之时,一是天黑路暗不知其险,二是逞一时之勇不觉其难,只恨不能“一步登天”早抵山顶。下山之际,陡峭如天梯的山路之险尽收眼底,险峻之处虽有铁栏相护仍不e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333262373933免心虚冒汗。
饱尝了“上山容易下山难”的滋味,待一步一石阶地挨至回马岭,一段举目可望的路程已累得脚痛腿软。喘歇中从几个挑山工身上受到启发,只见他们不论上下,行走的路线都是“之”字形——从山路石阶的一侧起步斜行上下,行走了十余个台阶就到了山路的另一侧,再转身仍斜行十余个台阶又到了山路的那一侧。
初见时不解其意但仿之一试,不但身体容易保持平衡,而且也没有“挫脚”之痛,这一“偷”来之艺使下山之难容易了许多。 归途的路上,我还领略了泰山的另一景观——碑刻。
记不得一本什么书中曾赞誉泰山碑刻为华夏名山之最,堪称中国历史长。
关于描写泰山的诗句有哪些
一、望岳
作者杜甫?朝代唐
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
译文?
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
二、苏幕遮
作者范仲淹?朝代宋
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
译文?
碧云飘悠的蓝天,黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣。除非夜夜,都做好梦才能得到片刻安慰。当明月照射高楼时不要独自依倚,端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
三、醉蓬莱
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。樽酒公堂,有中朝12佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。
译文
朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。
到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。
四、放言五首·其五
作者白居易?朝代唐
泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。
译文?
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
五、水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
作者辛弃疾?朝代宋
渡江天马南来,几人真是经纶手。长安父老,新亭风景,可怜依旧。夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。算平戎万里,功名本是,真儒事、君知否。
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地,而今试看,风云奔走。绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。
译文?
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?
算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。
现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
1. 描写泰山的诗句有哪些
泰山--张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。 危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 回答者:平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11 华北名山 泰山 泰山崛起于华北大平原东缘,凌驾于齐鲁丘陵之上。主峰玉皇顶海拔 1524米,如鹤立鸡群,格外巍峨,大有通天拔地之势,故被古人视为顶天立 地,“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高, 气候垂直变化,山下为暖温带,山顶为中温带。
山上多云雾,年平均降水量 达 1132毫米,而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象,古人得不到科 学解释,便产生了神秘感,认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府, 因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆,在 2000多年间,先后有 13代帝王 31次到泰山封 禅或祭祀,使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。 泰山还有悠久的宗教活动史,广大文人学士的游览观赏史,学者的科学 研究史以及农民起义活动史等等,从而构成了极为丰富的泰山历史文化内 容。
据历史记载,东汉时,泰山的道教就已相当兴盛,尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君,在岱顶建碧霞祠以后,更是盛极一时,至明代,达到了顶峰。佛 教亦于东晋时传入泰山,最早的寺院,就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史,也源远流长,诗经中就有“泰山岩岩, 鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子,“登泰山而小天 下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等, 都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》,就是现存最 早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者。 泰山的文化遗迹中,尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻,其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代,自秦汉至当代,连续两千多年;论书 体,真、草、隶、篆,无不齐备;流派,欧、赵、颜、柳,各呈风彩;内容, 大多是点化名山胜景,弘扬民族精神,真是洋洋大观,浩浩古今。 自本世纪初开始,现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章,揭开了 泰山自然发展历史的奥秘,确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用,因而具有重要的科学价值。 雄伟壮观的泰山,数千年来,自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化,构成了独特 的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空 间,一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城,它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地,是古代的旅游城,二是城西南蒿里山的“阴曹地府”,三是南天门 以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带,主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级(号称7000级)的登道“天阶”。 通过沿途三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、中天门、南天门,构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪,险峻的龙角山,奇特的 天生桥,幽深的灵岩寺,奥秘的后石坞、天烛峪,高旷的岱顶等。 泰山具有特殊的内蕴,即自然山体之宏大,景观形象之雄伟,赋存精神 之崇高,山水文化之灿烂,名山历史之悠久。
因而,泰山无论在帝王面前, 或平民百姓心目中,都是至高无上的,凡我炎。
2. 描写泰山的诗句有哪些当凌绝顶,一览众山小。
—— 杜甫《望岳》造化钟神秀,阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何?齐鲁青未了。
—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云,决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。
—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。
—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈。》扶摇九万里,未可诬齐谐。
—— 贾鲁《登泰山》四月上泰山,石屏御道开。 —— 李白《游泰山》对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。
—— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山天壤间,屹如郁萧台。
—— 元好问《登岱》泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道,逐虏金微山。
—— 李白《从军行》江山如画,望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
—— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿,直上天门山。 —— 李白《游泰山》况有文章山斗。
—— 辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》。
3. 有哪些描写泰山的诗句望岳
[唐]杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
「元」李简
朝觐当年筑此坛,
旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在,
日暮孤云自往还。
登岳
[元]张养浩
风云一举到天关,快意平生有此观。
万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。
向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。
泰山喜雨
[元]张志纯
岱宗天下秀,霖雨遍人间。
高卧今何在,东山似此山。
4. 关于泰山的诗句有哪些★ 山际逢羽人,方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二
★ 山明月露白,夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六
★ 深秋访农事,东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》
★ 石径俯云壑,竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》
★ 手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
★ 四月上泰山,石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一
★ 松风振岩谷,石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》
★ 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》
★ 泰山一何高,迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
★ 泰宗秀维岳,崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》
5. 描写泰山的古诗有哪些歌颂泰山的诗、句 “泰山岩岩,鲁邦所赡”--- - ----诗歌总集《诗经》 《孟子·尽心上》 “孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 。
故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。
日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”
“天门一长啸,万里清风来”--- --诗仙李白 “岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小”--- ----诗圣杜甫《望岳》千古绝唱 封禅颂 [汉] 司马相如 自我天覆,云之油油。
甘露时雨,厥埌可游。 滋液渗漉,何生不育。
嘉谷六穗,我穑何蓄。 非惟雨之,又润泽之。
非惟犏之,我汜布濩之。 万物熙熙,怀而慕思。
名山显位,望君之来。 君乎君乎,侯不迈哉。
般般之兽,乐我君囿。 白质黑章,其仪可嘉。
畋畋穆穆,君子之能。 盖闻其声,今观其来。
厥涂靡踪,天瑞之征。 兹亦于舜,虞氏以必。
濯濯之麟,游彼灵畤。 盂冬十月,君徂郊祀。
驰我君舆,帝用享祉。 三代之前,盖未尝有。
宛宛黄龙,兴德而升。 采色炫耀,爌炳煇煌。
正阳显见,觉悟黎蒸。 于传载之,云受命所乘。
厥之有章,不必谆谆。 依类托寓,谕以封峦。
泰山石 [唐]李德裕 鸡鸣日观望,远与扶桑树。 沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。 此石依五松,苍苍几千载。
题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际,秋水落金池。 片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。 惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来, 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字, 故留踪迹不沉埋。
《泰山咏》 晋代谢道韫 “峨峨东岳高,秀极冲青天” 元曲《登泰山》 张养浩 “万古齐州烟九点,五更沧海日上竿”, 登岱 明代王世贞 “天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流,” 《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 “昨汝登东岳,何峰是绝峰?有无丈人台,几许大夫松” 《泰山》 李梦阳 “俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。” 《岱宗》 明代徐文通 “岱顶凌霄十八盘,中原萧瑟思漫漫。
振衣日观三秋曙,依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海,星辰紫极近长安。
小臣愿献蓬莱颂,闾阖高悬谒帝难。” 《雪中望岱宗》 清代施闰章 “碧海烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。” “泰山何其大,万物都归纳,泰山何尊严,万象都包含。
一切宇宙事,皆作如是现”。 人心齐,泰山移 有眼不识泰山 稳如泰山 重如泰山 老泰山 一叶幛目,不见泰山 泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
--- -李斯。
6. 有哪些描写泰山的诗句《游泰山》其五 李白 清斋三千日,裂素写道经。
吟诵有所得,众神卫我形。 云行信长风,飒若羽翼生。
攀崖上日观,伏槛窥东溟。 海色动远山,天鸡已先鸣。
银台出倒景,白浪翻长鲸。 安得不死药,高飞向蓬瀛 ◆《游泰山》其六 李白 清晓骑白鹿,直上天门山。
山际逢羽人,方瞳好容颜。 扪萝欲就语,却掩青云关。
遗我鸟迹书,飘然落岩间。 其字乃上古,读之了不闲。
感此三叹息,从师方未还。 ◆泰山吟 谢道韫 峨峨东岳高,秀极冲青天。
岩中间虚字,寂寞幽以玄。 非工复非匠,云构岁自然。
器象尔何物?遂令我屡迁。 逝将宕斯字,可以尽天年。
◆泰山吟 陆机 泰山一何高,迢迢造天庭。 峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。 ◆登泰山 贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。 无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。 人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。 飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。 神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视 ◆泰山 张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦。 牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。 ◆登岳 李简 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。 盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。 向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。 黄河一线几千里,吴越山川真地底。
为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。 李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛。
◆望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
希望对你有帮助,请采纳。
7. 描写泰山的诗句有什么望岳 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫 一步一人生,千阶到天门。
回首雾茫茫,转身云纷纷。 日出弄倩影,客来游销魂。
小孩多勇敢,老翁更坚定。 山风习习爽,泉水潺潺清。
街市好热闹,还攀玉皇顶。 ——《读月楼诗存》 游泰山 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 ——李白 泰山梁父行 八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草墅。 妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。 飞龙篇 晨游泰山。
云雾窈窕。 忽逢二童。
颜色鲜好。 乘彼白鹿。
手翳芝草。 我知真人。
长跪问道。 西登玉台。
金楼复道。 授我仙药。
神皇所造。 教我服食。
还精补脑。 寿同金石。
永世难老。 仙人篇 仙人揽六着。
对博太山隅。 湘娥拊琴瑟。
秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒。
河伯献神鱼。 四海一何局。
九州安所知。 韩终与王乔。
要我于天衢。 万里不足步。
轻举凌太虚。 飞腾逾景云。
高风吹我躯。 回驾观紫薇。
与帝合灵符。 阊阖正嵯峨。
双阙万丈余。 玉树扶道生。
白虎夹门枢。 驱风游四海。
东过王母庐。 俯观五岳闲。
人生如寄居。 潜光养羽翼。
进趋且徐徐。 不见轩辕氏。
乘龙出鼎湖。 徘徊九天上。
与尔长相须。 ——曹植 泰山赋 巍巍岱宗,众山之巅。
雄踞神州,上接九天。 吞吐日月,呼吸云烟。
阴阳变幻,气象万千。 兴云化雨,泽被禹甸。
齐青未了,养育黎元。 鲁青未了,春满人间。
星换斗移,河清海晏。 人和政通,上下相安。
风起水涌,处处新颜。 暮春三月,杂花满山。
十月深秋,层林红染。 伊甸桃源,谁堪比肩。
登高望岳,壮思绵绵。 国之魂魄,民之肝胆。
屹立东方,亿万斯年。 ——季羡林 泰山颂 高而可登,雄而可亲,松石为骨,清泉为心, 呼吸宇宙,吐纳风云,海天之怀,华夏之魂 ——杨辛 夜宿玉皇顶揽月居赏月 雾云渐渐日西沉,鸳峰峨峨暮色昏。
十六满月新露面,胭脂匀施一美人。 ——云溪山人。
8. 描写“登泰山时”的诗句有哪些1、层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。——元 李简《登岳》
2、冰泉悬众壑,云路郁千盘。——清 施闰章《雪中望岱宗》
3、造化钟神秀,阴阳割昏晓。——唐 杜甫《望岳》
4、岱宗何崔嵬,群山无与比。——元 贾鲁《登泰山》
5、岱宗天下秀,霖雨遍人间。——元 张志纯《泰山喜雨》
6、洞天府地三千里,神府仙闾第一家。——元 徐世隆《送天倪子还泰山》
7、风云一举到天关,快意平生有此观。——元 张养浩《登岳》
8、峨峨东岳高,秀极冲苍天。——晋 谢道韫 《泰山咏》
9、会当凌绝顶,一览众山小。——唐 杜甫《望岳》
10、晨坐相失,但见五云飞。——唐 李白《游泰山》
11、三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。——元 李简《登岳》
12、深秋访农事,东驰岱宗途。——元 张士明《呈灵岩方丈》
13、石径俯云壑,竹林开幽境。——元 王旭《游竹林寺》
14、泰山一何高,迢迢造天庭。——晋 陆机《泰山吟》
15、阳明无洞壑,深厚去峰峦。——明末清初 张岱《泰山》
9. 带有泰山的诗句有哪些关于泰山的诗句(一) 泰山吟晋谢道韫 峨峨东岳高,秀极冲青天。
岩中间虚字,寂寞幽以玄。 非工复非匠,云构岁自然。
器象尔何物?遂令我屡迁。 逝将宕斯字,可以尽天年。
泰山吟晋陆机 泰山一何高,迢迢造天庭。峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。 泰山吟南朝谢灵运 泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
岞崿既崄巘,触石辄迁绵。 登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。 望岳唐杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。 泰山明李梦阳 俯首无齐鲁,东瞻海似杯。
斗然一峰上,不信万山开。 日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。 关于泰山的诗句(二) 和元遗山呈泰山天倪布山张真人元王奕 江右书生枉白头,杖藜始得此山游。
手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。 赠灵岩西堂坚公禅师元康渊 萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱,不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵元王珩 钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退,得闲何必待功成。 呈灵岩方丈元张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。
恳侧理辞讼,仓皇行简书。 深秋访农事,东驰岱宗途。
有山忽北转,宛然梵王居。 云萝隔烟树,经阁参浮图。
林峦类拱抱,涧壑如交趋。 松风振岩谷,石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。 野猿啼町疃,海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶,客至翦新蔬。 胜景跻寿域,禅房列周庐。
山前回首望,一梦恍相符。 登泰山元贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。 无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。 人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。 飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。 神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视。 关于泰山的诗句(三) 西溪元王旭 我爱西溪好,披云屡往来。
一川烟景合,三面画屏开。 薄俗无高隐,清时有逸才。
近岩多隙地,松竹更须栽。 游竹林寺元王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。
寺古僧徒稀,山深岚气冷。 待游未终兴,红日忽倒影。
曳杖披螟烟,长歌下前岭。 酆都峪元李简 石洞荒凉树影孤,洲人相语是酆都。
泰山石唐李德裕 鸡鸣日观望,远与扶桑树。 沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。 此石依五松,苍苍几千载。
题灵岩寺泉池唐李 白 客来花雨际,秋水落金池。 片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。 惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
关于泰山的诗句(四) 再书王母池唐吕洞宾 昔年留字识曾来, 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字, 故留踪迹不沉埋。
游泰山其一唐李白 四月上泰山,石屏御道开。六龙过万壑, 涧谷随萦回。
马迹绕碧峰 ,于今满青苔。飞流洒绝巘, 水急松声哀。
北眺崿嶂奇, 倾崖向东摧。洞门闭石扇, 地底兴云雷。
登高望蓬瀛, 想象金银台。天门一长啸, 万里清风来。
玉女四五人 ,飘摇下九垓。含笑引素手 ,遗我流霞杯。
稽首再拜之 ,自愧非仙才。旷然小宇宙 ,弃世何悠哉。
游泰山其二唐李白 清晓骑白鹿 ,直上天门山。山际逢羽人, 方瞳好容颜。
扪萝欲就语 ,却掩青云关。遗我鸟迹书 ,飘然落岩间。
其字乃上古, 读之了不闲。感此三叹息, 从师方未还。
游泰山其三唐李白 平明登日观 ,举手开云关。精神四飞扬, 如出天地间。
黄河从西来 ,窈窕入远山。凭崖览八极 ,目尽长空闲。
偶然值青童 ,绿发双云鬟。笑我晚学仙 ,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见 浩荡难追攀 游泰山其四唐李白 清斋三千日, 裂素写道经。吟诵有所得, 众神卫我形。
云行信长风 ,飒若羽翼生。攀崖上日观, 伏槛窥东溟。
海色动远山 ,天鸡已先鸣。银台出倒景 ,白浪翻长鲸。
安得不死药 高飞向蓬瀛 扩展阅读:形容泰山的诗句 俯首无齐鲁,东瞻海似杯;斗然一峰上,不信万山开。日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。 会当凌绝顶,一览众山小。
鸡鸣日观望,远与扶桑树。 沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。 此石依五松,苍苍几千载。
客来花雨际,秋水落金池。 片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。 惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
日观卜先征,时巡顺物情。风行未备礼,云密遽飘英。
委树寒花发,萦空落絮轻。朝如玉已会,庭似月犹明。
既睹肤先合,还欣尺有盈。登封何以报,因此谢成功。
日观仙云随凤?,天门瑞雪照龙衣。繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。
我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰,美人赠我金错刀。
昔年留字识曾来, 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字, 故留踪迹不沉埋。
幽岑延万鬼,神房集百灵。 长吟泰山侧,慷慨激楚声。
所有节目惨被停播,拒改国籍的“毒舌”金星,到底得罪了谁?
一提到毒舌,大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞,让节目的收视率居高不下,但她的节目被停播了,有人说是她得罪人了,那么她得罪谁了?
1一切尽在不言中,得罪了同行
金星在社交网络发文表示,自己的节目收视率高,得罪了小人,给领导写信。这句话的意思是节目停掉,是因为小人使坏。有人说,这个小人可能是曹可凡。
曹可凡,作为一个很有影响力的主持人,他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼,他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等,反响都很好。
他俩几乎是八竿子打不着的人,为何会被拿过来说事?因为两个人的节目在一个时间段播出,曹可凡的收视率可能比金星低一些,这样就给人很多联想。
不仅如此,曹可凡曾经评价过“真人秀”节目,为了收视率,可以营造冲突。内容空洞,刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀,无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”,内容打擦边球。不得不说,作为一个有担当的老人,他指出了真人秀的问题。
《五十公里桃花坞》里面,孟子义和郭麒麟的互怼,还与其他嘉宾的不友好,让人感觉,这个小女子的情商极低,为何一个新人能如此?节目组的安排,可以制造冲突,营造耿直人设而已。
说到“毒舌”节目,大家就很容易能够想到是金星主持的节目,她在节目中的那些毒舌,例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉,与曹可凡有关系。
曹可凡是不是这样的人?他可是优秀的主持人,可能主持的节目收视率没有金星高,但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟,节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。
有人网友说,金星曾经在朋友圈里评价曹可凡,语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式,也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业,而不是金星本人。
金星节目的停掉,主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人,而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭,你多了,我就少了。这也是金星说的,小人写信的原因。
更多的是金星忘记了李嘉诚的话,他曾说七分合理,八分也可以,那我只拿六分。适当吃点亏,大家都有钱赚,那么,我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。
金星老师可能也是为了将节目做好,让大家有一个更好的观感,很用心地制作节目,从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机,她都很用心地在处理。当然,节目的效果就很好。
同一时间段,大家都有节目播放,你的收视率高了,我的就下来了。有人说,金星也无法掌控节目的收视率啊,大家愿意看,她也没招啊。难道要她糊弄观众?这事,她可做不出来。
这就是一种误解了,她的节目好,是因为她用心,并没有要求她降低水准,而是告诉大家提高的方法,这样就可以一起提升,收视率都高,这样就可以实现行业的升级和繁荣,而不是就抢那一点点粥!
金星可能没有想过这些,网友可能没有想到这些,大家将注意力集中到一个人身上,这样算不算刻意营造冲突?
2毒舌般言辞,杀伤力太大,波及到的人员很多
《超级演说家第三季》,金星在上面就有很犀利的言辞,跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中,她的话语权很重,让人有很大的压迫感。对一些网友而言,这是真性情;对于被评价者而言,是什么?是压力。
有网友认为,既然是你存在的问题,给你指出来,难道不是促使你进步吗?这样的人,小时候挨爸妈的训斥多了,就认为这样的事情,很正常。蔡康永曾经说过,不要以爱的名义伤害。
金星当面评价选手,就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的,但是,犀利的语言怼别人,爽的是自己和观众,忘记了选手。虽然说,可能是舞台效果,但是,就舞台那么短的时间而言,选手会难堪。
同样的,她在《金星秀》播出的过程中,评价了一些人,例如萨顶顶。她对这个人的评价,让萨顶顶在社交网络回怼,两个人虽然不是直接指着鼻子骂,但也是撕破脸了。
金星对此的回应是:姐得罪的人多了,你算老几?有人觉得这才是金星的霸气所在,也是因为这个,金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗?
在一档节目中,金姐表示儿子曾经被人说,你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言,伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐:“你是男生还是女生?”这个话对于见过大风大浪的金姐而言,根本不是事。她直接表示:“我是人生。“
金姐嘴毒,也是一种人设,现实中的她不是这个样子的。但是,节目中毒舌,给人的感觉,就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说,咱也是上过节目的人,不带这样的。
虽然只是短短一句话,也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话,但是,这也是一个例子,说明金姐的话,刺伤了一些人。有人说,这些人就是矫情。
每个人都有虚荣心,是不是?要是有人当你面说你的脸这里不好,那里难看,你的心情会不会好?要是这个人是比你有话语权的人,你会不会有受伤的感觉?张小斐就有过类似的经历。
金姐的话,对于那么被评价过的人,尤其是艺人,他们可能没有办法回怼,因为咖位不够。但是,他们心中会有一些不快,毕竟,每个人不愿意被当面评价,尤其是负面的地方。
指出来,可以的。因为能够给你指出来的人,都是希望你更完美。但是,请别当面,或者说可以委婉一些。有些人表示,不直接,可能会听不出来。那么,这就是个人的领悟力的问题了。
要是别人不领悟,你说再多也没用。要是你直接指出来,伤害的是人家的自尊心,还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展,而别人感受不到你的善良,就算是发展了,也记不住你的好,这是何必呢?
金姐的节目停掉,是一个好事,虽然她说不在意别人的评价。但是,这样也可以让金姐少得罪一些人,毕竟,人无百日红,不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。
3拿掉节目,也是为了台里和金姐
金姐的节目,收视率是很高。但是,人红是非多,大家都看到了大衣哥朱之文了吗?他之前是村里嘲笑的对象,但是,机缘巧合下,凭着一档综艺节目,走红了。村里人看到他红了,就眼红了。
他给村里修桥,改善环境,大家都看不到,看到的就是他应该每个人给钱,借的钱可以不用还。朱之文在村里生活,为了拍摄他,使劲踹他家的门,这就是人红带来的负面效果。
金姐的节目火了,自然就有质疑的声音,一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人,不愿意到台里录节目,因为他们会认为这事台里知道,并且是允许的。这个情况,应该是台里所没有想到的。
有人说,节目不录是自己赚不到钱而已,没什么大不了的。他不到台里录制节目,他可以去别的台录节目,他身上所携带的流量,自然也会到别的台里去,人家的收视率高了,自然台里的压力就大了。
虽然曹可凡说,唯收视率论不会长久,但是,谁知道这个流量时代里,流量这个指标什么时候才会过去?要是过不去,没有了流量,就意味着没有了收视率,没有了这个,广告商会来?没有了他们,大家喝西北风吗?
第二个就是针对节目本身的,这个节目火了,其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人,她是与台里合作的,换句话说,她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。
要是她打造的节目火了,对台里的节目产生了挤压,这是用外来的和尚打压本院的僧人,到时候,外来的和尚自然会走,本院的僧人吃饭咋办?最重要的是,外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力,与寺院无关。
这让住持怎么想?难道会放任这样的情况继续出现?他们自然会考虑本院僧侣的想法,要实在不行,将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过,这事是小人使绊子,但决定权,还是台里。
金星的节目停掉了,也是为了台里的稳定大局而想的,没有错误。实际上,也是为了保护金姐。台里这样做,可以让金姐知道,她的节目存在的问题,但是,人家没有公开说,给金姐留下颜面。
金姐还是那个爱说真话实话的金姐,但是,金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观,而不是剑走偏锋。当然,金姐自然也知道,台里的决定,她无力改变,只能接受这样的现实。
金姐活得逍遥快活,没有台里的约束,自然也会有更多的自由度和想象力,金姐的节目,在这一次经历后,也会越来越优秀的。
写在最后:
金姐,一个爱说爱笑的女子,一个气度优雅的女性,她的嘴毒,是因为她心中有爱,希望别人变得更加美好,可能处理的角度和方式,有所不同。毕竟,不是每个人都能接受这样的建议。
她的节目停掉了,也是一个警醒,让金姐知道,她的话,直接说出来,可能会伤到别人。黄渤曾说,所谓的高情商,就是不想伤害别人。希望金姐也能明白,更艺术地表达,说不定会更好。大家觉得呢?
人最标准的身材比例是多少?腿长和身长的比例是多少?
人最标准的身材比例为0618:1,而腿长和身长的比例1:15最好!
黄金比例,公元前六世纪由古希腊数学家毕达哥拉斯发现,是由数学原理中提出的一个形式美法则,它指事物各部分之间的比例关系为1∶1.618或0.618∶1。
一般说来,按此种比例关系组成的任何事物都表现出其内部关系的和谐与均衡。以人体为例,以肚脐为分割点,上半身与下半身之比应是0618,大家熟悉的古希腊爱美神大理石塑像断臂维纳斯就是典型。
身高体重比例:
BMI指数=体重(kg)/[身高(m)]:亚洲男性平均为2155,亚洲女性平均为2077;欧美男性平均为2546,欧美女性平均为2339。
女性倾向于高估男性对女性身体瘦弱的喜爱程度,而男性则倾向于高估女性对男性身体肌肉发达的喜爱程度。由于媒体在理想身材流行方面起着重要作用,这样就会更加大了男女对异性理想身材喜爱之间存在的误解。
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