陶渊明关于酒和菊的诗句(关于菊花的诗句和菊的意义)

陶渊明关于酒和菊的诗句

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1.陶渊明的关于酒与菊的诗句有哪些

陶渊明咏菊诗

（一）

秋菊有佳色，不同桃李枝。成蹊在其下，秾艳能几时？

惟爱此霜杰，单含贞秀姿，故人都壶至，赏趣聊赋诗。

（二）

今生几丛菊，花色又新变。披甲老铸金，西风任酣战。

群芳争媚春，晚节孰为殿。结契浑忘言，应为人所羡。

（三）

采菊东篱下，晨光犹熹微。繁霜拂我帽，零露沾我衣，

寒英自秃发，败叶徒翻飞。荣枯有常理，吾意且忘机。

（四）

芳菊开林耀，因风传冷香。荷鉏不知倦，时为栽花忙。

岂止供欣赏，还宜充糗粮。食之可延寿，有酒须尽觞。

（五）

菊解制颓龄，斯为却老药。花叶附枝干、未尝见凋落。

吾生虽有涯，此命久已托。无酒空服华，闲*亦云乐。

陶渊明《归去来兮辞》

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡字，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳对将入，抚孤松而盘桓。

和郭主簿

晋·陶渊明

和泽周三春，清凉素秋节。

露凝无游氛，天高肃景澈。

陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

衔觞念幽人，千载抚尔诀。

检素不获展，厌厌竟良月

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有馀声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾

陶渊明《饮酒》其五

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

2.陶渊明饮酒提到 菊花的诗句

陶渊明《饮酒》其五

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明《归去来兮辞》

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡字，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳对将入，抚孤松而盘桓。

和郭主簿

晋·陶渊明

和泽周三春，清凉素秋节。

露凝无游氛，天高肃景澈。

陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

衔觞念幽人，千载抚尔诀。

检素不获展，厌厌竟良月

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有馀声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾

3.洒和菊的诗各一首（陶渊明）

《饮酒》是晋代诗人陶渊明的一组五言古诗。陶渊明辞官隐退后，他时常醉酒后诗兴大发，书写感慨，第二天清醒后再修改润色，一共得到20首诗，陶渊明把这一组诗题为《饮酒》。此诗表现了陶渊明高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

其一

衰荣无定在，

彼此更共之。

邵生瓜田中，

宁似东陵时！

寒暑有代谢，

人道每如兹。

达人解其会，

逝将不复疑；

忽与一樽酒，

日夕欢相持。

注释

(1)衰荣：这里是用植物的衰败与繁荣来比喻人生的衰与盛、祸与福。无定在：无定数，变化不定。更：更替，交替。共之：都是如此。

(2)邵生：邵平，秦时为东陵侯，秦亡后为平民，因家贫而种瓜于长安城东，前后处境截然不同（2）代谢：更替变化。人道：人生的道理或规律。每：每每，即常常。兹：此。

(3)达人：通达事理的人；达观的人。会：指理之所在。逝：离去，指隐居独处。

(4)忽：尽快。筋：指酒杯。持：拿着。

其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

注释

(1)结庐 ：构筑房屋。结，建造、构筑。庐：简陋的房屋。

(2)人境：人聚居的地方。

(3)尔：这样。

(4)日夕：傍晚。

(5)相与﹕相伴。

(6)见在这里读音为：“xian”，见为通假字通现，出现。

4.陶渊明关于菊花的诗句

1《饮酒》（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

《饮酒》中的“采菊东篱下，悠悠见南山。”

2 陶渊明在《九月闲居》诗序中说：「余闲居爱重九之名，秋菊盈园，持胶靡由，空服九华」

3 陶渊明在《和郭主簿》中提到：

芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰

4 秋菊有佳色，裛露掇其英。 《饮酒其七》

5 三径就荒，松菊犹存”；“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关”；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。《归去来兮辞》

6 酒能祛百虑，菊为制颓龄。 《九日闲居》

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5.陶渊明写的关于菊的诗句

采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

秋菊有佳色，裛露掇其英。 —— 陶渊明《饮酒·其四》

芳菊开林耀，青松冠岩列。 —— 陶渊明《和郭主簿·其二》

饮酒·其五

作者：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

饮酒·其四

作者：陶渊明

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

和郭主簿·其二

作者：陶渊明

和泽周三春，清凉素秋节。

露凝无游氛，天高肃景澈。

陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。

芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

衔觞念幽人，千载抚尔诀。

检素不获展，厌厌竟良月。

关于菊花的诗句和菊的意义

1.描写菊花与鸟儿的诗句

菊花和鸟饮酒·其五陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

菊花采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》待到重阳日，还来就菊花。

—— 孟浩然《过故人庄》近种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

—— 元稹《菊花》槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》鸟儿枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

—— 马致远《天净沙·秋思》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

—— 孟浩然《春晓》千山鸟飞绝，万径人踪灭。 —— 柳宗元《江雪》江碧鸟逾白，山青花欲燃。

—— 杜甫《绝句二首》。

2.关于菊花和鸟的古诗

1.菊花和鸟

饮酒·其五

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

2.菊花

采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》

待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》

近种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》

槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

3.鸟

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 —— 孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 —— 柳宗元《江雪》

江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫《绝句二首》

3.有关花和鸟的诗句

诗中鸟 1.月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 2.千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》） 3.感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

（杜甫：（春望）） 4.春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 （盂浩然：《春晓）） 5.荡胸生层云， 决眦入归鸟。

（杜甫：（望岳）） 6.山气日夕佳， 飞鸟相与还。 （陶渊明：（饮酒） 7.山光悦鸟性， 潭影空人心。

（常建：（题破山寺后禅院）） 8.众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 （李白：《独坐敬亭山》） 9.鸟宿池边树， 僧敲月下门。

（贾岛：《题李凝幽居》） 10.蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。 （王籍：《入若耶溪》） 11. 远看山有色， 近听水无声. 春去花还在， 人来鸟不惊. （高鼎：《画》） 12.蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。

（李商隐：〈无题〉） 13. 芳树无人花自落， 春山一路鸟空啼。 （李华《春行即兴》） 14.独上高楼望帝京， 鸟飞犹是半年程。

（李德裕《登崖州城作》） 15. 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 （杜甫《登高》）诗中花名 1.黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

（赵师秀《约客》） 2.接天莲叶无无穷碧， 映日荷花别样红。 （杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 3.花尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。

（苏轼《赠刘景文》） 4.沾衣浴湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。 （僧志南《绝句》） 5. 红豆生南国， 春来发几枝。

（王维《相思》） 6. 小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花。 （陆游《临安春雨初霁》） 7. 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。

（叶绍翁《游园不值》） 8.十分秋色无人管， 半属芦花半蓼花。 （黄庚《江村即事》） 9. 试问卷帘人， 却道海棠依旧。

知否知否， 应是绿肥红瘦？ （李清照《如梦令》） 10. 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 （卢梅坡《雪梅》） 11. 待到重阳日， 还来就菊花。

（孟浩然《过故人庄》） 12. 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 （杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 13. 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。

（张志和《渔歌子》） 14. 簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缲车。 （苏轼《浣溪沙》） 15.兴尽晚回舟， 误入藕花深处。

（李清照《如梦令》） 16. 人闲桂花落， 夜静春山空。 （王维《鸟鸣涧》） 17.不是一番寒彻骨， 那得梅花扑鼻香？ （裴休《宛陵录上堂开示颂》） 18.桃花一树鱼三尺， 不醉月明船不归。

（陈继儒《春日雨霁泛舟》） 19.桃花流水突然去， 别有天地非人间。 （李白 《山中答问》） 20. 双飞燕子几时回， 夹岸桃花蘸水开。

（徐俯《春游湖》） 21. 一路稻花谁是主？ 红蜻蛉伴绿螳螂。 （乐雷发《秋日行村路》） 22.小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。

（杨万里《小池》） 23. 竟说田家风味美， 稻花落后鲤鱼肥。 （朱凤翔《村处闲吟》） 24. 梨花院落溶溶月， 柳絮池塘淡淡风。

（晏殊《寓意》） 25. 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 （卢梅坡《雪梅》） 26.不是一番寒澈骨， 怎得梅花扑鼻香。

（裴休《宛陵录·上堂开示颂》） 27.荷叶罗群一色裁 ， 芙蓉向脸两边开。 （王昌龄《采莲曲》） 28.明朝望乡处， 应见陇头梅。

（宋之问《题大庾岭北驿》） 29.荷变弄水一身香， 竹里招风满扇凉。 （杨万里《青坐池亭》） 30.采菊东篱下， 悠然见南山。

（陶渊明《饮酒》） 31.云霞出海曙， 梅柳渡江香。 （杜审言《和晋陵陆丞早春游望》） 32. 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。

（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） 33.不是花中偏爱菊， 此花开后更无花。 （元稹《菊花》） 34.一树寒梅白玉条， 迥临村路傍溪桥。

（张渭《早梅》） 35.墙角数枝梅， 凌寒独自开。 （王安石《梅花》） 36.春兰兮秋菊， 常务绝兮终古。

（屈原《离骚》） 37.借问梅花何处落， 风吹一夜满关山。（XX《塞上听吹笛》） 38.黄菊枝头生晓寒， 人生莫放酒杯干。

（黄庭坚《鹧鸪天》） 39.森林旧有高人隐， 寻到梅花却系船。 （马一龙《新丰夜泊》） 40.黄昏风雨打园林， 残菊飘零满地金。

（王安石《残菊》） 41.并眼看人殊草草， 隔林迢递见梅花。 （刘克庄《岁晚书事》） 42.郎骑竹马来， 绕床弄青梅。

（李白《长干行》） 43.诗客清晨冲雨入， 梅花一夜为君开。 （杨万里《送简寿王主薄之官临桂》） 44.荷风送香气， 竹露滴清响。

（孟浩然《夏日南亭怀辛人》） 45.近种篱边菊， 秋来未着花。 （僧皎然《寻陆鸿渐不遇》） 46. 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。

（岑参《白雪歌送武判官归京》） 47. 清水出芙蓉， 天然去雕饰。 （李白《论诗》） 48. 谢却海棠飞尽絮， 困人天气日初长。

（朱淑真《即景》） 49. 燕子不归春事晚， 一汀烟雨杏花寒。 （戴叔伦《苏溪亭》） 50. 君自故乡来， 应知故乡事。

来日绮窗前， 寒梅着花未？ （王维：《杂诗》） 51. 娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。 （杜牧《赠别二首》） 52. 千里江山寒色远， 芦花深处泊孤舟。

笛在月明楼。 （李煜《望江南二》） 53. 桐花万里丹山路， 雏凤清于老凤声。

（李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》） 54. 蜀国曾闻子规鸟， 宣城还见杜鹃花。 （李白《宣城见杜鹃花》） 55. 桃花流水窅然去， 别有天地非人间。

（李白《山中问答》） 56. 城中桃李愁风雨， 春在溪头荠菜花。 （辛弃疾《鹧鸪天。

4.描写花和鸟的诗句

诗中花

1.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然：《过故人庄》）

2.花间一壶酒，独酌无相亲。（李白：《月下独酌》）

3.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）

4.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》）

5.晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫：《春夜喜雨》）

6.竹径通幽处，禅房花木深。（常建：《题破山寺后禅院》）

7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫：《江畔独步寻花》）

8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊：

5.形容花和鸟的诗句

1、竹含新粉，红莲落故衣. 唐王维《山居即事》2、当轩对尊酒，四面芙蓉开. 唐王维《临湖亭》3、竹色溪不绿，荷花镜里香. 唐李白《别储至剡中》4、圆荷浮小叶，细麦落轻花 唐杜甫《为农》5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红. 唐杜甫《暮春》6、荷香随坐卧，湖色映晨昏. 唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开. 唐高蟾《上商侍郎》8、荷深水风阔，雨过清香发. 宋欧阳修《和圣俞百花洲》9、溪上新荷初出水，花房半弄微红. 宋米友仁《临江山》10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红. 宋杨万里《出净兹寺送林子方》11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多. 宋王安石《咏石榴花》12、五月万枝榴花照眼明，枝间时见子初成.唐韩愈《榴花》13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长. 唐李欣《送陈章甫》14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾. 宋司马光《客中初夏》15、桂子月中落，天香云外飘. 唐宋之问《灵隐寺》16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣. 唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》17、何须浅碧深红色，自是花中第一流. 宋李清照《鹧鸪天，桂花》18、涧松寒转直，山菊秋自香. 唐王绩《赠李征君大寿》19、雨荒深院菊，霜倒半池莲. 唐杜甫《宿赞公房》20、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花. 唐元稹《菊花》21、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁. 唐赵《长安晚秋》22、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来. 他年若为青帝，报与桃花一处开.23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.宋李清照《醉花阴》24、宁可枝头抱香死，何曾落北风中.宋郑思肖《寒菊》25、清霜醉枫叶，淡月隐芦花.元许有《获港早行》26、梅柳夹门植，一条有佳花.晋陶渊明《蜡月》27、一树寒梅白玉条，临村路傍溪桥.唐张谓《早梅》28、风光人不觉，已著后园梅.唐史青《应诏赋得除夜》29、梅衰未减态，春嫩不禁寒.唐杜牧《初春有感寄歙邢员外》30、前村深雪里，昨夜一枝开.唐齐已《早梅》31、折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》32、柳垂江上影，梅谢雪中枝.宋王安石《临江仙》33、遥知不是雪，为有暗香来.宋王安石《梅花》34、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿.宋苏轼35、天涯也有江南信，梅破知春近.宋黄庭坚《虞美人》36、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜.宋，吴则礼《虞美人》37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇绝.宋吕本中《踏莎行》38、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅，宋叶梦得《临江仙》39、雪后蔬梅，时见两三花.宋辛弃疾《江神子》40、寻常一样窗前月，才有梅花便不同.宋杜未《寒夜》带“花”的诗句沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风--------志南和尚接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》稻花香里说丰年，听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》待到重阳日，还来就菊花.（孟浩然：《过故人庄》）2.花间一壶酒，独酌无相亲.（李白：《月下独酌》）3.夜来风雨声，花落知多少.（孟浩然：《春晓》）4.感时花溅泪，恨别鸟惊心.（杜甫：《春望》）5.晓看红湿处，花重锦官城.（杜甫：《春夜喜雨》）6.竹径通幽处，禅房花木深.（常建：《题破山寺后禅院》）7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.（杜甫：《江畔独步寻花》）8.无可奈何花落去，似曾相识燕归来.（晏殊：《浣溪沙》）9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.（张志和：《渔歌子》）10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.（杜牧：《清明》）11.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参：（白雪歌送武判官归京））12.吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕.（王冕《墨梅》）13. 迟日江山丽，春风花草香.（杜甫《绝句》）14.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜（罗隐《蜂》）15.梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.（范成大《四时田园杂兴》）16. 解落三秋叶，能开二月花.（唐）李峤（qiáo）17.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》》18.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.（杜牧《山行》）19.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（元稹《菊花》）20.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.（杨万里《宿新市徐公店》）21. 春去花还在，人来鸟不惊.（高鼎《画》）22.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）23.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.（志南《绝句》）24.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.（杜甫《江畔独步寻花》）25.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜.（韩翃《《寒 食》》）26.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.（刘禹锡《乌衣巷》）27.一去二三里，烟村四五家.亭台六七座，八九十枝花.（邵雍《一去二三里》）28.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》）29.相见时难别亦难，东风无力百花残.（李商隐：〈无题〉）30.槲叶落山路，枳花明驿墙.（温庭筠《商山早行》）31.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.（李清照《醉花阴》）32.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.（刘禹锡《乌衣巷》）33.稻花香里说丰年，听取蛙声一片.（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）34. 宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中.（郑。

6.关于花和鸟的诗句大全

感时花溅泪，恨别鸟惊心。——《春望》唐代 杜甫

释义：感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

春去花还在，人来鸟不惊。——《画》唐代 王维

释义：春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》唐代 王维

释义：春天夜晚，寂无人声，e69da5e887aa62616964757a686964616f31333363393737芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。——《春晓》唐代 孟浩然

释义：春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——《绝句二首》唐代 杜甫

释义：江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

百啭千声随意移，山花红紫树高低。——《画眉鸟》宋代 欧阳修

释义：千百声的鸟的鸣叫声，随着自己的心意任意回荡着，（就在那）山花万紫千红绽放在高低有致的林木里。

秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。——《凉州词二首》唐代 王翰

释义：已是暮春时节，要在故乡，此时一定是万紫千红的盛花期已过、枝繁叶茂、果实初长之时，而鸟儿也一定筑起香巢，争相觅食育雏了吧。可是塞外仍然是大风凛冽、尘沙满天，冷酷严寒。

老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。——《江上值水如海势聊短述》唐代 杜甫

释义：人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。

迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。——《渡湘江》唐代 杜审言

释义：悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。——《绝句》唐代 杜甫

释义：江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。

7.有关鸟的诗句和花的诗句

有关鸟的诗句1.月出惊山鸟，时鸣春涧中.（王维：《鸟鸣涧》） 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心.（杜甫：《春望》） 4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟.（盂浩然：《春晓》） 5.荡胸生层云，决眦入归鸟.（杜甫：《望岳》） 6.山气日夕佳，飞鸟相与还.（陶渊明：《饮酒》） 7.山光悦鸟性，潭影空人心.（常建：《题破山寺后禅院》） 8.众鸟高飞尽，孤云独去闲.（李白：《独坐敬亭山》） 9.鸟宿池边树，僧敲月下门.（贾岛：《题李凝幽居》） 10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.（王籍：《入若耶溪》）花的诗句smallrh|十四级1.待到重阳日，还来就菊花.（孟浩然：《过故人庄》） 2.花间一壶酒，独酌无相亲.（李白：《月下独酌》） 3.夜来风雨声，花落知多少.（孟浩然：《春晓》） 4.感时花溅泪，恨别鸟惊心.（杜甫：《春望》） 5.晓看红湿处，花重锦官城.（杜甫：《春夜喜雨》） 6.竹径通幽处，禅房花木深.（常建：《题破山寺后禅院》）。

8.有关花和鸟的诗

诗中鸟 1.月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 2.千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》） 3.感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

（杜甫：（春望）） 4.春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 （盂浩然：《春晓）） 5.荡胸生层云， 决眦入归鸟。

。展开诗中鸟 1.月出惊山鸟， 时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 2.千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》） 3.感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

（杜甫：（春望）） 4.春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 （盂浩然：《春晓）） 5.荡胸生层云， 决眦入归鸟。

（杜甫：（望岳）） 6.山气日夕佳， 飞鸟相与还。 （陶渊明：（饮酒） 7.山光悦鸟性， 潭影空人心。

（常建：（题破山寺后禅院）） 8.众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 （李白：《独坐敬亭山》） 9.鸟宿池边树， 僧敲月下门。

（贾岛：《题李凝幽居》） 10.蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。 （王籍：《入若耶溪》） 11. 远看山有色， 近听水无声. 春去花还在， 人来鸟不惊. （高鼎：《画》） 12.蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。

（李商隐：〈无题〉） 13. 芳树无人花自落， 春山一路鸟空啼。 （李华《春行即兴》） 14.独上高楼望帝京， 鸟飞犹是半年程。

（李德裕《登崖州城作》） 15. 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 （杜甫《登高》） 诗中花名 1.黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

（赵师秀《约客》） 2.接天莲叶无无穷碧， 映日荷花别样红。 （杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 3.花尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。

（苏轼《赠刘景文》） 4.沾衣浴湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。 （僧志南《绝句》） 5. 红豆生南国， 春来发几枝。

（王维《相思》） 6. 小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花。 （陆游《临安春雨初霁》） 7. 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。

（叶绍翁《游园不值》） 8.十分秋色无人管， 半属芦花半蓼花。 （黄庚《江村即事》） 9. 试问卷帘人， 却道海棠依旧。

知否知否， 应是绿肥红瘦？ （李清照《如梦令》） 10. 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。 （卢梅坡《雪梅》） 11. 待到重阳日， 还来就菊花。

（孟浩然《过故人庄》） 12. 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 （杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 13. 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。

（张志和《渔歌子》） 14. 簌簌衣巾落枣花， 村南村北响缲车。 （苏轼《浣溪沙》） 15.兴尽晚回舟， 误入藕花深处。

（李清照《如梦令》） 16. 人闲桂花落， 夜静春山空。 （王维《鸟鸣涧》） 17.不是一番寒彻骨， 那得梅花扑鼻香？ （裴休《宛陵录上堂开示颂》） 18.桃花一树鱼三尺， 不醉月明船不归。

（陈继儒《春日雨霁泛舟》） 19.桃花流水突然去， 别有天地非人间。 （李白 《山中答问》） 20. 双飞燕子几时回， 夹岸桃花蘸水开。

（徐俯《春游湖》） 21. 一路稻花谁是主？ 红蜻蛉伴绿螳螂。 （乐雷发《秋日行村路》） 22.小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。

（杨万里《小池》） 23. 竟说田家风味美， 稻花落后鲤鱼肥。 （朱凤翔《村处闲吟》） 24. 梨花院落溶溶月， 柳絮池塘淡淡风。

（晏殊《寓意》） 25. 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 （卢梅坡《雪梅》） 26.不是一番寒澈骨， 怎得梅花扑鼻香。

（裴休《宛陵录·上堂开示颂》） 27.荷叶罗群一色裁 ， 芙蓉向脸两边开。 （王昌龄《采莲曲》） 28.明朝望乡处， 应见陇头梅。

（宋之问《题大庾岭北驿》） 29.荷变弄水一身香， 竹里招风满扇凉。 （杨万里《青坐池亭》） 30.采菊东篱下， 悠然见南山。

（陶渊明《饮酒》） 31.云霞出海曙， 梅柳渡江香。 （杜审言《和晋陵陆丞早春游望》） 32. 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。

（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） 33.不是花中偏爱菊， 此花开后更无花。 （元稹《菊花》） 34.一树寒梅白玉条， 迥临村路傍溪桥。

（张渭《早梅》） 35.墙角数枝梅， 凌寒独自开。 （王安石《梅花》） 36.春兰兮秋菊， 常务绝兮终古。

（屈原《离骚》） 37.借问梅花何处落， 风吹一夜满关山。（XX《塞上听吹笛》） 38.黄菊枝头生晓寒， 人生莫放酒杯干。

（黄庭坚《鹧鸪天》） 39.森林旧有高人隐， 寻到梅花却系船。 （马一龙《新丰夜泊》） 40.黄昏风雨打园林， 残菊飘零满地金。

（王安石《残菊》） 41.并眼看人殊草草， 隔林迢递见梅花。 （刘克庄《岁晚书事》） 42.郎骑竹马来， 绕床弄青梅。

（李白《长干行》） 43.诗客清晨冲雨入， 梅花一夜为君开。 （杨万里《送简寿王主薄之官临桂》） 44.荷风送香气， 竹露滴清响。

（孟浩然《夏日南亭怀辛人》） 45.近种篱边菊， 秋来未着花。 （僧皎然《寻陆鸿渐不遇》） 46. 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。

（岑参《白雪歌送武判官归京》） 47. 清水出芙蓉， 天然去雕饰。 （李白《论诗》） 48. 谢却海棠飞尽絮， 困人天气日初长。

（朱淑真《即景》） 49. 燕子不归春事晚， 一汀烟雨杏花寒。 （戴叔伦《苏溪亭》） 50. 君自故乡来， 应知故乡事。

来日绮窗前， 寒梅着花未？ （王维：《杂诗》） 51. 娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。 （杜牧《赠别二首》） 52. 千里江山寒色远， 芦花深处泊孤舟。

笛在月明楼。 （李煜《望江南二》） 53. 桐花万里丹山路， 雏。

陶渊明写的有关菊的诗句

1.菊花的象征意义和诗句

一、菊花的象征意义：

1、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

2、菊花是中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。

3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。

二、菊花的诗句：

1、过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2、作者是唐代诗人孟浩然。

3、白话译文：

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

品种分类：

一、花期：

1、夏菊：又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。

2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。

3、寒菊：又称冬菊。花期自12月至翌年1月。

二、花径：

1、大菊：花的直径在10厘米以上，多用作多本菊和标本菊栽培。

2、中菊：花的直径为6-10厘米，老用作花坛菊及大立菊栽培。

3、小菊：花的直径在6厘米以下，属满天星型，可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭园或陈设。

三、颜色

1、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。

2、复色：

复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。

有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。

有背腹两种颜色的，如背面为**腹面为红色的”金背大红”。

有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。

有以花瓣基部为一色，先端为另一色的，如管瓣为红色，先端为**的“赤线金珠”；有心花为一色，边花为另一色，但反差不大的，如“初凤”、“绿水”。

百度百科-菊花

百度百科-过故人庄

2.关于菊花的诗以及意思和菊花精神

飒讽西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。

地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。

秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。

山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。

夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。

近世菊花粉红骇绿，无有东篱古意，偶客秣陵，

得墨菊二本，甚娟妙，小词赏之。

我住秣陵西，西鸟秋啼。也无墨客对挥犀。

何处寻秋何处醉，小妹青溪。

寒菜两三畦，花不成蹊。折归灯下拌凄迷。

忽忆青门人缟袂，淡墨曾题。

菊 名 小 议

菊之高洁，在于它傲霜独立。而名为花之魂魄，自古以来，文人雅士和园艺家多用极富表现力的辞藻给各种菊花赋予形象62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303666贴切和意韵超凡的名字。 或以花色命名，白色菊有：“银丝串珠”、“空谷清泉”、“珠帘飞瀑”、“月涌江流”；**菊则有：“飞黄腾达”、“黄莺出谷”、“泥金狮子”、“沉香托桂”；绿色菊有：“绿阳春”、“绿柳垂荫”、“春水绿波”；白 色微绿的称“玉蟹冰盘”，红色中加白的叫：“枫叶芦花”；红白绿三色的 名“三色牡丹”、“绿衣红裳”等等。或借诗词典故表示菊花的颜色，如红 色的“红叶题诗”、**的“黄石公”、粉色的“人面桃花”，每个菊名之 后伴有一段精彩动人的故事。或以花瓣来辨其形：“惊风芙蓉”、“飞龙舞 爪”、“松林挂雪”、“香罗带”、“老翁发”、“金铃歌”等等。还有以 花的造型来命名的：“柔情万缕”、“长风万里”、“金线垂珠”、“墨荷”、“十丈珠帘”、“一坯雪”、“彩云爪”等，一语道破花的万种风情。也有 以历史人物和故事命名的， 如“出师表” 、“龙城飞将”、“龙图阁”、“木兰换装”、“嫦娥奔月”、“白西厢”、“湘妃鼓瑟”等等，每一个名 字的背后都蕴含一串动人故事，启发人们的想象。尚有一种依据色、瓣、朵 综合而成“韵”而命名的，如“醉荷”，取其似荷非荷，极似微醉之人，飘 洒而无羁；又如“醉舞杨妃”，取其色粉红，瓣肥厚，极似历史故事中的杨 贵妃带醉曼舞。仅从名字看来，就已令人遐思不已，领悟其美了。

3.关于菊的诗句,并表达了菊的什么特点

关于菊花的古诗有哪些？

答：一 隐士的象征

最早提到菊花，我国大诗人屈原，在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通过这两句诗，把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明，可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗，当然，最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下，悠然见南山”，还有“芳菊开林曜，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，“秋菊有佳色， 露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身，

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）

还有菊花唐·元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。陈毅元帅的 秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？”刘禹锡曾经这样写到：“家家菊尽黄，梁园独如孀”。

4.菊花的象征意义和描写它的名句谁有

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。 @&MEw

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。 wY?6L

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。 "4y<n:

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！ L!MZT

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 L"

“槛菊愁烟兰泣露，罗幕清寒，燕子双飞去。”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染芳林醉，总是点点离人泪。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。 pA*|B

菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。” ，！x

代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@

一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。

5.梅兰竹菊的象征意义和诗句

梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅：剪雪裁冰，一身傲骨

兰：空谷幽香，孤芳自赏

竹：筛风弄月，潇洒一生

菊：凌霜自行，不趋炎势

王安石 《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

唐 李白 《古 风》

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

唐·杜牧《题新竹》

数茎幽玉色，晚夕翠烟分。

声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲得八帘云。

不是山阴客，何人爱此君。

唐·元稹《菊花》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

6.菊在古诗中有什么意义

菊花——（黄花、东篱）——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡泊名利，不求闻达——志士、隐士

1、临秋而开——凌冰傲霜，不畏权贵，紧守晚节——志士

在万物枯残萎败，大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季，菊却缓缓吐蕊，以细弱的花枝迎接大自然严酷的考验，不因环境艰险而退缩，不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄，凭着傲骨展现盈盈生机，有着凌冰傲霜之气；即使老残将死，却依旧飘逸着清芬，迸放着热情，宣示它不死的斗魂；菊发华于岁暮霜降之际，既不与春花争妍，又不夺夏绿风采，只本本分分守关志节，终于成为冬寒之前大地赠予人类的微笑，在那微笑里散发着历经风霜的自信芬芳，坚守着晚节。

当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的仁人志士，正人君子。

菊花枯尽香犹在，又付东篱一醉眠。（陆游）

与霜更斗晴天日，斗得霜融菊不融。（杨万里）

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（郑思肖）

2、颜色淡雅——淡泊名利，不求闻达——隐士

菊以“色”而言，无倾国之色；以“香”而言，无馥郁浓香；以“味”而言，无滋口甜甘；以“姿”而言，无娉婷媚态。它不以诱人为能事，人们为它所吸引，大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴，也在历代的诗文中人格化，人菊合一，成为文人淡泊名利、不求闻达的精神载体。当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的隐士。

采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）

野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客，只买清愁不买田。（杨万里）

7.关于菊花的诗句

相关诗词 晋·陶渊明《和郭主簿》： 芳菊开林耀， 青松冠岩列。

怀此贞秀姿， 卓为霜下杰。 唐·黄巢《不第后赋菊》 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。

冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 唐·太宗《赋得残菊》 阶兰凝暑霜， 岸菊照晨光。

露浓希晓笑， 风劲浅残香。 细叶抽轻翠， 圆花簇嫩黄。

还持今岁色， 复结后年芳。 唐·杜甫《云安九日》 寒花开已尽， 菊蕊独盈枝。

旧摘人频异， 轻香酒暂随。 唐·白居易《咏菊》 一夜新霜著瓦轻， 芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊， 金粟初开晓更清。 唐·元稹《菊花》 （详见词条：菊花元稹） 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 唐.刘禹锡《菊花》 家家菊尽黄，梁园独如霜。

莹静真琪树，分明对玉堂。 仙人披雪氅，素女不红装。

粉蝶来难见，麻衣拂更香。 向风摇羽扇，含露滴琼浆。

高艳遮银井，繁枝覆象床。 桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。

一人瑶华咏，从此播乐章。 唐·吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙， 亭亭白玉肤。

极知时好异， 似与岁寒俱。 堕地良不忍， 抱技宁自枯。

唐·李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫， 融融冶冶黄。 陶令篱边色， 罗含宅里香。

几时禁重露， 实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉， 升君白玉堂。

唐·黄巢《题菊花》 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝， 报与桃花一处开。

宋·苏轼《赵昌寒菊》 轻肌弱骨散幽葩， 更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药， 百草摧时始起花。

宋·范成大《重阳后菊花》 寂寞东篱湿露华， 依前金屋照泥沙。 世情几女无高韵， 只看重阳一日花。

宋·陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇， 重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操， 堪笑儿童道过时。

宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊， 虽枯不改香。 深丛隐孤芳， 犹得车清觞。

宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红， 晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老， 不随黄叶舞秋风。

宋·朱淑贞《菊花》 菊花如志士， 过时有余香。 粲粲滋夕合， 英英傲晨霜。

关于菊的诗句以及象征意义

1、芳菊开林耀，青松冠岩列。——魏晋陶渊明《和郭主簿·其二》

译文：芳菊开处林增辉，岩上青松排成列。

2、余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。——魏晋陶渊明《九日闲居》

译文：我闲居无事，颇喜“重九”这个节名。秋菊满园，想喝酒但没有酒可喝，独自空对着秋菊丛，因写下此诗以寄托怀抱。

3、秋菊有佳色，裛露掇其英。?——?魏晋陶渊明《饮酒·其四》

译文：秋菊花盛正鲜艳，含露润泽采花英。

4、采菊东篱下，悠然见南山。?——?魏晋陶渊明《饮酒·其五》

译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

5、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。——魏晋陶渊明《归去来兮辞》

译文：刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。

1. 菊花的象征意义和诗句

一、菊花的象征意义：

1、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

2、菊花是中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。

3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。

二、菊花的诗句：

1、过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2、作者是唐代诗人孟浩然。

3、白话译文：

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

品种分类：

一、花期：

1、夏菊：又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。

2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。

3、寒菊：又称冬菊。花期自12月至翌年1月。

二、花径：

1、大菊：花的直径在10厘米以上，多用作多本菊和标本菊栽培。

2、中菊：花的直径为6-10厘米，老用作花坛菊及大立菊栽培。

3、小菊：花的直径在6厘米以下，属满天星型，可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭园或陈设。

三、颜色

1、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。

2、复色：

复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。

有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。

有背腹两种颜色的，如背面为**腹面为红色的”金背大红”。

有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。

有以花瓣基部为一色，先端为另一色的，如管瓣为红色，先端为**的“赤线金珠”；有心花为一色，边花为另一色，但反差不大的，如“初凤”、“绿水”。

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2. 菊花的象征意义和描写它的名句谁有

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。 @&MEw

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。 wY?6L

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。 "4y<n:

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！ L!MZT

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 L"

“槛菊愁烟兰泣露，罗幕清寒，燕子双飞去。”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染芳林醉，总是点点离人泪。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。 pA*|B

菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。” ，！x

代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@

一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。

3. 关于菊的诗句,并表达了菊的什么特点

关于菊花的古诗有哪些？

答：一 隐士的象征

最早提到菊花，我国大诗人屈原，在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通过这两句诗，把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明，可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗，当然，最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下，悠然见南山”，还有“芳菊开林曜，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，“秋菊有佳色， 露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身，

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）

还有菊花唐·元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。陈毅元帅的 秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？”刘禹锡曾经这样写到：“家家菊尽黄，梁园独如孀”。

4. 梅兰竹菊的象征意义是什么

一、梅兰竹菊的象征意义：梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。

1、梅：它迎寒而开，艳于百花凋后，它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。2、兰：一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

3、竹：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。4、菊：它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征。

二、诗句：1. 梅花：墙角数枝梅，凌寒独自开。《梅花》宋·王安石遥知不是雪，为有暗香来。

《梅花》宋·王安石衔霜当路发，映雪拟寒开。《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》南北朝·何逊繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽。

《梅花》唐·罗邺2.兰花：孤兰生幽园，众草共芜没。 《古风》唐·李白 一种幽芳，自有先春意。

香风细。国人争媚。

不数桃和李。《点绛唇（兰花）》宋代·姚述尧槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代·晏殊身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。《题画兰》清代·郑燮3.竹数茎幽玉色，晚夕翠烟分。

《题新竹》唐·杜牧咬定青山不放松，立根原在破岩中。《竹石》清代·郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

《新竹》清代·郑燮露华生笋径，苔色拂霜根。《竹》唐代·李贺4.菊不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《菊花》唐·元稹 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。《菊花》唐·李商隐檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。

《叹庭前甘菊花》唐代·杜甫桃换肌肤菊换妆。只疑春色到重阳。

《鹧鸪天.咏桃菊花》宋·张孝祥梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞；正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”。

中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。究其原因，不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求.“四君子”之一的梅花，较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。

梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。

人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。

兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。和梅兰竹菊有关的诗：一、《梅》 宋代：王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。注释：⑴凌寒：冒着严寒。

⑵遥：远远地。知：知道。

⑶为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。

赏析：“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。

体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。

体现出诗人坚持自我的信念。“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。

诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。

意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。

暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。

首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

二、《古风·孤兰生幽园》 唐·李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹。

5. 菊花的象征意义

菊花是花中四君子（梅兰竹菊）之一，具有清寒傲雪的品格。菊花的象征意义具体如下：

1、不同颜色的菊花，象征意义也不同：**的菊花，象征淡淡的爱。白色的菊花，在中国哀挽之意，用于追悼死者的场合；但是在日本，菊花是皇室的象征，代表着贞洁、诚实。暗红色的菊花，象征娇媚。

2、菊花象征久长的意义：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，因“九”与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久，并且农历九月初九重阳节这一天采菊更有意义。

3、菊花与九个鹌鹑画在一起，因“鹌”与“安”同音，就有“九世居安”的意思，即表示别人祝愿平平安安、长长久久。

4、菊花与松树画在一起，就有“松菊永存”的意思，即表示祝愿接受此画的人长寿。

5、菊花与一只蝈蝈儿画在一起，因“蝈”与“官”同音，就有“官居一品”的意思，即表示祝愿别人长久占据官位。

扩展资料

与菊花有关的诗词

1、魏晋·陶渊明《饮酒（其五）》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

白话释义：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

赏析：陶渊明弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。

2、清·曹雪芹《咏菊》：“一从陶令评章后，千古高风说到今。”

白话释义：自从陶潜写了咏菊以后，秋菊的高尚品格一直被人称道。

赏析：自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕。

3、先秦·屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

白话释义：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。

赏析：饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。象征自己的高洁品质，并不断敦品励学，求得才德上的进步。

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中国哪些民族有虎图腾崇拜？

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“图腾”一词源于美洲印第安人方言，原意指本部落奉为始祖的某种动物或植物。

只要是古老的氏族、部落，在其历史肇始之初，都曾经历过图腾崇拜阶段。中外各族，几乎概莫能外。

虎崇拜的起源始于汉代，按东汉应劭在《风俗通义》上载，汉代民间在除夕过年之际，流行在门上画一对虎形。

应劭，河南南顿人（项城县），如今这一带仍有此项风俗的遗存踪迹。如在新年前几天，假若听说该年有灾异流行，于是家家户户用黄表纸剪一对虎形贴在门神两边，并上书：“大虎大虎，把住门口，瘟神一到，扭头就走”。

按我国的传统风俗，除夕即除灾。可见，民间崇拜虎，一般认为起源于用来去除旧年的灾异。

不过，俗话说“谈虎色变”，虎为百兽之王，甚至还会吃人，民间除灾不求神佛，却求助老虎，这种民俗文化是怎样来的呢？

实际上，早在六七千年前，中原已有龙虎造型。河南濮阳西水坡原始墓葬中，其墓主或许就是黄帝之孙颛顼，里面有一幅用蚌壳精心摆砌而成的龙虎图像。墓主之右是龙，墓主之左是虎。可见，崇拜龙虎风俗早在五千多年前就已流行。

在原始社会，崇拜风俗又被称为图腾崇拜，一般认为是作为血缘关系的部落标志。如对龙的崇拜，传说有青龙氏、白龙氏等。

相对于龙的崇拜，在性质上对虎的崇拜还是稍有区别的，广义上讲还是可以称为“图腾”，但这类图腾崇拜应归类到防御性质。

前面提及的濮阳市原始社会墓葬中的龙形，显示死者生前为龙族部落，而其中的虎形，应该用来镇墓除灾的，后来逐渐发展中成为一种信念。

实际上，在后世也屡有发现此类风俗。如北京大宝台汉墓出土的镇墓金属虎形，从传统渊源分析，也表明上古时期，民间崇拜虎是用于除灾风俗。

除汉族外，中国还有哪些民族是虎图腾崇拜的呢？

作为虎图腾部落联盟之一，就有远古羌戎或氏羌。据《后汉书·西羌传》载：“西羌之本，出自三苗”。相传“三苗”与尧舜发生过一次激战，战败后一些被迫迁到三危（甘肃敦煌一带），即西羌远祖。古羌族主要分布于甘肃、青海、四川一带，经常出现于甲骨卜辞。商周时，羌族又活动于河西走廊。时至今日，在甘肃南部渭河流域，曾出土新石器时代的彩陶瓶，上绘有人首虎斑虎耳，盖子制成人头像，即满脸虎斑纹饰虎耳，可见这里的远古羌戎发祥地之一。

古代匈奴族的祖先也曾崇拜虎图腾。很多古文化遗址和遗物上，还有古匈奴人虎图腾崇拜遗存。比如在古匈奴时代的青铜饰牌中，虎形是常用的神兽纹饰之一，如今在很多匈奴古墓出土的文物中，均发现虎形铜饰牌的踪迹。

古代巴族崇拜白虎，以白虎为图腾。据《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“察君死，魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉”。

古代巴人，是一个以地缘为中心的部落联盟，在巴族或巴国的境内，有多种不同的部落或族系。前316年秦灭巴后，自西汉到宋代，巴族后裔自称为“虎子”或“虎蛮”。很多史籍也称巴族后裔为“白虎夷”、“白虎复夷”“板楯蛮夷”、“弼头虎子”等。

一些学者对目前生活在我国南方的很多少数民族的神话传说进行系统性的研究，发现在上古时期，如今的彝族、白族、藏族、哈尼族和土家族等都曾经以虎作为本氏族的图腾。

现在，虎依然是彝族原生的图腾崇拜神物。在彝族语中称老虎为“罗”，有大半数的彝族人都自称为“罗罗濮”和“罗罗摩”，即雄虎、雌虎和“虎族”之意。因此，如今还有“人死一头虎，虎死一只花”的俗语。

在楚雄彝族自治州的双柏县村寨中，我们还可以看到这里每年都要举行一种叫做“虎节”的祭祖仪式，即将象征着自己祖先的葫芦瓢上面画上虎头进行的祭祀活动，主要还是为祈福消灾并达到合族同乐。在正月初八时还有“接虎祖”，到正月十五有“送虎祖”。

藏族的唐代先民吐蕃有敬虎习俗，据《旧唐书·吐蕃传》记载，羌中吐蕃，其中将士身穿“虎豹皮”，以振军威。

纳西族，旧称“么些”，按清光绪四川《盐源县志·舆地山川》载，当地么些族人“姓喇喇（拉拉），虎也”。

在该族的一支摩梭人的民间传说《喇氏族的来源》中，讲的是摩梭人的祖先神虎的故事。天神格尔美创造天地万物后，见大地上万事俱备，就是没有人类，于是就让守卫天门的虎神下凡。临行之际，格尔美对虎神说；“你要是下地造出了人类，你和你的子孙将长生不老。”然后用中指在虎神的前额写了一个“王”字，并叮嘱他要前往“剌踏寨干木”这个地方去。虎神到“剌踏寨干木”时，巨大的脚步居然将山峰震裂，且山峰里还走出一位美丽的姑娘。姑娘自我介绍叫“干木”，为“剌踏寨干木”之地的山神，已在此住7777年。两人一见钟情，并结为夫妻。之后，生子叫“喇若”，生女叫“木喇”；兄妹俩又结婚，生出儿女，再互相婚配，一个虎氏族逐渐形成。后来，喇氏族产生很多大部落，就往山下盆地迁徙。时至今日，喇氏族的成员都还保留的风俗有：在住房门楣悬挂虎图，以避邪灵；婚礼上，长辈要赠新娘一张虎皮，绘成人首虎身，为新娘护身符。

白族一些支系也以虎为次生图腾。相传远古发生大洪水，兄妹二人避入一个大葫芦里得以幸免，然后婚配生育七女，其中，幼女与虎婚配生子，即为白族祖先。如今，云南祥云县的白族人，还认为自己是虎的后代，自称“劳之劳奴”，即“虎儿虎女”。

而土家族信仰的白帝天王，即为古代巴人远祖凛君死后所化的白虎神。土家族对白虎神的崇拜，其实就是崇拜相传中的古代巴人祖先虞君，这也反映出土家族与古代巴族的历史渊源。

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

抗日战争到底打了多少年

14年。

抗战时间从1931年9月18日九一八事变开始算起，至1945年结束，共十四年抗战。

1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争，国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。

1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。1941年12月7日日本发动太平洋战争后，12月9日重庆国民政府正式对日宣战。 1945年8月15日，日本向同盟国无条件投降。

中国战场是二战的主战场之一。中国人民的抗日战争是二战的重要组成部分。

中国人民抗日战争，是中华民族历史上最伟大的卫国战争，是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争，是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

中国人民抗日战争唤起了中华民族的觉醒，形成全民族抗日民族统一战线，在爱国主义的伟大旗帜下，经过十四年浴血奋战，彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋。

中国人民抗日战争胜利，中国***是全民族抗战的中流砥柱，中华民族取得了近代历史上第一次反对外敌入侵的完全胜利，洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。

扩展资料

抗日战争（War of Resistance Against Japan）简称抗战，指20世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。国际上称作第二次中日战争（Second Sino-Japanese War）、 日本侵华战争（Japanese War of aggression against China）。

中国人民抗日战争，是近代以来中华民族第一次取得完全胜利的反侵略战争和民族解放战争，是20世纪中国和世界历史上的重大事件，也是战争史上的奇观。

第一，抗日战争的胜利彻底打败了日本侵略者，捍卫了中国的国家主权和领土完整。它洗雪了鸦片战争以来中国人民受帝国主义奴役和压迫的耻辱，极大推进了中国革命的历史进程，为中国新民主主义革命的最后胜利奠定了坚实的基础。

第二，抗日战争的胜利，促进了中华民族的觉醒和团结，弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义成为抗战的最强音和主旋律：国家和民族利益至上，誓死不当亡国奴，同仇敌忾、万众一心，勤劳勇敢，不畏强暴、血战到底，自强不息，开拓创新。

第三，中国抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。在世界反法西斯战争中，中国抗日战争开始时间最早，持续时间最长，抗击日军最多，付出代价最大，发挥了不可替代的巨大作用。

中国抗战的胜利创造了半殖民地半封建的弱国打败帝国主义强国的奇迹，它鼓舞了殖民地半殖民地国家人民争取民族独立和解放的斗争。中国参与发起成立联合国并成为联合国安全理事会常任理事国，显着提高了中国的国际地位和国际影响，有力地维护了世界和平。

美国总统罗斯福在致国会的咨文中指出：“我们也忘不了中国人民在七年多的长时间里怎样顶住了日本人的野蛮进攻和在亚洲大陆广大地区牵制住大量的敌军。”

参考资料：

抗日战争-百度百科

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