关于锁的诗句情话(关与赞美老师的语句)
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关于锁的诗句情话
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1. 关于锁的诗句
关于锁的诗句 1. 有锁字的诗词歌赋 古代的
寂寞梧桐深院锁清秋.烟锁池塘柳手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。
东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔云披分景象,黛锁显楼台。高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
锁莲灯作者:史凤灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。
秋宿湘江遇雨谭用之江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙? 渔人相见不相问,长笛一声归岛门。临江仙晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。《寒食看花》张籍早入公门到夜归,不因寒食少闲时。
颠狂绕树猿离锁,踊跃缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
老来自喜常无事,仰面西园得咏诗。《宫词》张籍新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。《问岳禅师疾》贯休世病如山岳,世医皆拱手。
道病如金锁,师遭锁锁否。伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。
苏合昼氤氲,天花似飞蝶。觉树垂实,魔辈刺疾。
病也不问,终不皴膝。春光冉冉,不上尔质。
东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。
《寄怀楚和尚二首》贯休吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。
《忽不贫,喜卢仝书船归洛》孟郊贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。
《荆门寄题禅月大师影堂》齐己泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。不堪只履还西去,葱岭如今无使回。
《辞主人绝句四首?放猿》齐己堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。
《友封体》元稹雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明。
桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。
最后一个字是锁的古诗句子《寒食看花》张籍早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,踊跃缘冈马断羁。
酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。老来自喜常无事,仰面西园得咏诗。
《宫词》张籍新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。
《问岳禅师疾》贯休世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。
春光冉冉,不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。
云何斯人,而有斯疾。《寄怀楚和尚二首》贯休吾师师子儿,而复貌瑰奇。
何得文明代,不为王者师。铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。
谩有参寻意,因循到乱时。跳踯诸峰险,回翔万里空。
争将金锁锁,那把玉笼笼。印缺香崩火,窗疏蝎吃风。
永怀今已矣,吟坐雪濛濛。《忽不贫,喜卢仝书船归洛》孟郊贫孟忽不贫,请问孟何如。
卢仝归洛船,崔嵬但载书。江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。
夜信为朝信,朝信良卷舒。江淮君子水,相送仁有馀。
我去官色衫,肩经入君庐。喃喃肩经郎,言语倾琪琚。
琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。书船平安归,喜报乡里闾。
我愿拾遗柴,巢经于空虚。下免尘土侵,上为云霞居。
日月更相锁,道义分明储。不愿空岧峣,但愿实工夫。
实空二理微,分别相起予。经书荒芜多,为君勉勉锄。
勉勉不敢专,传之方在诸。《荆门寄题禅月大师影堂》齐己泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁,禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。《辞主人绝句四首?放猿》齐己堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。《友封体》元稹雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。
微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。《法华寺石门精舍三十韵》柳宗元拘情病幽郁,旷志寄高爽。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松溪窈窕入,石栈夤缘上。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
理会方在今,神开庶。
2. 含有”锁锁”的诗句
宫词三十首 王涯
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
句 韦庄
印将金锁锁,帘用玉钩钩。
不随妖艳开,独媚玄冥节。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过
道病如金锁,师遭锁锁否。
问岳禅师疾 贯休
世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。
争将金锁锁,那把玉笼笼。
寄怀楚和尚二首 贯休
吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪蒙蒙。
3. 有关“锁”字的诗句
有关“锁”字的诗句:
1、东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
2、梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。(晏几道《临江仙》)
3、玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共。(秦观《桃源忆故人》)
4、念武陵人远,烟锁秦楼。(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
5、神舒屏羁锁,志适忘幽孱。(柳宗元《构法华寺西亭》)
6、新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。(刘禹锡《春词》)
7、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)
4. 关于"锁"的唯美句子有哪些
1、“同心锁!”是永结同心,白头偕老的象征。
信手拿起几把锁仔细的观察,发现那些锁的形状各式各样大小不一。有的是比较古老的那种“永固琐”,仿佛经过日晒雨淋,已经变的锈迹斑斑,隐约可以看见黑色的锁面上刻着两个人的名字和日期。
2、时间才是检验爱情的试金石,祈盼能锁住两颗心的同心锁,在一对恋人平淡岁月里的是是非非面前,真的显得太过无力。海誓山盟谢幕之后,彼此间的信任、欣赏、理解、关爱,才是让两人牵手走进围城,走到人生尽头的爱情之锁。
遗憾的是,此时的他们,很可能早已不再是当初的“罗密欧”和“朱丽叶”,取而代之的,往往只是一对平平凡凡的饮食男女。3、人们常说一把钥匙开一把锁,而同心锁是没有锁眼的。
那是希望我们的爱情无懈可击!买一把同心锁,与自己心仪的女孩郑重其实的刻上自己的名字和当天的日期,然后幸福地将它锁在红山塔下,那是一件多麽令人感到浪漫的事情啊!而从那一刻起,红色的小塔也就成为我们爱情的见证者!并且在心中许下一个美丽的心愿:无论遇到多少千难万险我们的爱情都会像那同心锁一样坚不可摧! 那一刻是浪漫的,也是神圣而庄严的!当同心锁锁上的一瞬间,也就许下了你对她(他)庄严的承诺!4、我不知道为什么人们会选择这样的地方来挂上连心锁,把一对刻有双方名字的锁套起来,牢牢地锁在悬崖边的铁链上,然后把两把钥匙高高地抛向前面的万丈幽谷,那份决绝,那份虔诚,仿佛在进行某种仪式。锁永远地锁上了,钥匙再也不能找到,刻有两人名字的锁,就永远地留在了黄山,两个人的爱情,有天地作证,有日月为伴,预示着经久不衰,此爱绵绵。
5、听说过一个美丽的传说,相爱的念人在一个充满灵气的地方,结有一把刻有双方姓名的同心锁,便可以心心相犀,相爱到老,这是一个美丽的传说,更是一个幸福的寓言。6、相比起来,倒是同心锁单纯一些。
希翼与自己的爱人同心永结,不管未来是风暴还是虹霓,是康庄大道还是崎岖坎坷,一把锁,锁住的是异动,留下的是恩爱,何乐而不为呢?虽然,真要是没有缘分,再大的锁也是锁不住姻缘,就像一张婚约也不能说明什么一样。西方的婚礼,一对新人在牧师面前,大声回答“我愿意”的时候,不会有谁想到,这场婚姻,有一天会风消云散。
7、夜已深,月已尽,情思满怀,满城沧桑,冬夜,月落心碎,忧思怅怅。倾一生守望,用三千青丝,任落红舒卷,凭风雨飘摇,不管是寒风凄楚,还是满目萧疏,对于那份曾经的爱恋,生生世世永不改变。
我无法忘记,在那湖光碧玉的姻缘湖里,还有我们曾经抛下的同心锁,在繁花盛开的季节里,你吻我的一世浪漫。如今缘尽缘散,那美丽的地老天荒早已化成镜中月,水中花,深深的埋葬在幸福的彼岸。
8、看着身边气喘吁吁的攀山者,我不知道有多少是来系同心锁的,又有多少是来开锁的。但我相信,每一把锁挂上去的时候,都有着一段美丽动人的爱情故事,而当初亲手将它挂上去的恋人们都是真诚的。
生活会变化,正如同心锁也会在风雨中变得斑驳,然而黄山始终将它作为一道美景珍藏着。9、缘起,我们相遇,平常的日子不再寂寞,缘升,我们相爱,清冷的黑夜不再漫长,缘落,我们相离,恋恋红尘中弥漫思念。
缘灭,我们陌路,为你心碎也为你断肠。我们的岁月终究成为一段回不去的时光,虽然它在某一时间曾绿草如茵,花开似锦,可是还是很快纷纷落下,犹如烟花灿烂,只是瞬间。
夜微凉,天微亮,一声声柔情蜜语,怎能诉尽我对你的柔情?月渐弯,情渐浓,一句句语浅情浓,怎能道尽我对你的相思?10、当爱情已死,再多把锁都已无能为力。对于能够将爱情进行到底并最终相知相伴一生的人们而言,那把同心锁既是他们爱情的见证者,也是值得永远珍藏的一段最美丽的回忆。
而那些错过幸福的人,每当再度来到那红塔之下,面对那把同心锁时,是否还记得曾经许下的誓言。昨日的海誓山盟都以变成了今天的痛苦回忆。
事过境迁,爱情已逝,同心锁依旧!海未枯、石未烂、无奈,乐土已成伤心地!11、我俩共享同心锁,两颗魂匙骈舞着,旋桌孔,情窦伊开,婷婷袅袅,饥珠皎蕊盈馨序,颤巍巍,秀朗韧逸。酣吟契语:春来了,春来了!大千世界,满目皆绿,满目皆绿,梦遥琴瑟,垠莽无际。
12、他们走了,我俩还在。
只要山还在,水还在,春雨冬雪还会来,我们就在。他们走了,我俩还在。
我俩见证了他们,也拥有了彼此。他们走了,可刻下的字还在,我身上:海枯石烂,她身上:永结同心。
13、同心锁上面的日期很久远,好像是十几年前刻上的;而有的锁样子很奇特,形状是心型的,有单心和双心两种。在那金**的锁面上像填简历似的写着姓名和日期并专门留好空位等待着一对有情人将名字刻在上面;还有的是将两把锁紧锁在一起,好象一只只美丽的金色蝴蝶安静的停歇在红塔下的金属护栏上。
14、不紧不慢地在生态走廊散步,经过一排作为护栏,有近一米多高,大小相仿的石头时,突然发现几根固定它们的铁链上,悬挂着一串串环环相扣的同心锁。一直只知道黄山有同心锁这道独特的风景,没曾想还能在小镇见到代表恋人相依相偎,永结同心。
5. 带“锁”字的诗句有哪些
1.《相见欢》
唐 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
2.《山花子·手卷真珠上玉钩》
南唐 李璟
手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠。
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。
3.《题金华宫》
宋 徐姓
再到金华顶,玄都访道回。
云披分景象,黛锁显楼台。
雨涤前山净,风吹去路开。
翠屏夹流水,何必羡蓬莱。
4.《杂曲歌辞·伤歌行》
唐 张籍
黄门诏下促收捕,京兆尹系御史府。
出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。
辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
身著青衫骑恶马,东门之东无送者。
邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。
长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
5.《赤壁》
唐 杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
6. 有关“钥匙”的诗句
一花一世界,一叶一浮生。一曲一场叹,一世一双人。
钥匙 (生活中的一种常用的开锁工具)
钥匙是人们生活中的一种常用的开锁工具,制作钥匙的材料主要以铜、锌、铝、铁和其它金属。钥匙的发明比锁要晚些,自4000年前已在古埃及出现。钥匙种类很多,有普通钥匙、智能钥匙、遥控钥匙、电子钥匙等等。
钥匙 yào shi
法文:clé
英文:key
(1) 开锁用的东西,有的锁用了它才能锁上。
(2) 比喻有效的方法、窍门。
制作钥匙的材料主要有铜、铝和其它金属制造而成。
钥匙是人们的日常生活用品,随着时间的推移,昔日的日常用品衍变成了今日的藏品。钥匙,以铜制为主,也有其他金属制作成的,可谓千姿百态,大致可分为以下几大类:
1、指环式钥匙:古罗马人是穿长袍的,而长袍按当时的风俗是不准做口袋的。为了防止出门的时候把钥匙遗失,所以就制作了指环式钥匙,出门后把钥匙像戒指一样戴在手指上,既安全又美观。
2、蜜月钥匙:100多年前,美国不少旅馆里都备有一种特制的钥匙,叫“蜜月钥匙”,指专门为蜜月的新婚夫妇准备的,夫妇俩必须同时将各自的钥匙插入锁孔,房门才能打开。
3、节电钥匙:新加坡的旅游业很发达,旅馆的耗电量也惊人。专家们发明了一种节电钥匙,将客房里电源的接通与切断和客户钥匙的使用联系起来。当客人离开房间,锁上房门,拔出钥匙时,节电装置开始工作,大大降低了旅馆业的耗电量。
4、“锁寒窗”钥匙:我国存世最早的钥匙是唐朝(公元731年)的铜铸钥匙。它的形状酷似中国古代香阁的窗格,被收藏者称为“锁寒窗”。
5、金钥匙:在埃尔巴岛上的一家小博物馆内,有一枚世界上最值钱的钥匙。它是拿破仑当年赠给爱妻约瑟芬的一枚金质小钥匙,有人欲出价2万美元买下它,但受拒绝。
6、城市“金钥匙”:如果对来访者赠予某城市的金钥匙,则是极高的礼遇,象征着友谊和信任。
钥匙的由来:
原始人过着穴居的生活时,为了安全,有时要推动巨石来挡住洞口,它所防备的也并不是小偷而是野兽。私有制出现后,小偷出现了,于是锁也就诞生了。 远在三千多年前,中国就有了锁。不过,最早的锁没有机关,只是做成老虎等凶恶动物的形状,想借以把小偷吓走,只能说是一种象征性的锁。
据说鲁班是第一个给锁装上机关的人。从出土文物及文字记载所反映的情况看,古代的锁是靠两片板状弹簧的弹力工作。直到现在,这种弹簧仍在应用。
在国外,古希腊人虽曾发明了一种极为可靠的锁,但因钥匙较大,要扛在肩上,很难在一般家庭中普及。古代印度人则制成了另一种鸟形的“迷锁”,钥匙孔藏在可以抖动的翅膀里。现代锁的兴起首先是由18世纪英国人发明了“焊钓锁”。我们广泛使用的弹子锁,是美国人小尼鲁斯·耶鲁于1860年发明的。
而钥匙的发明比锁要晚些,古代的埃及人是世界上最早使用钥匙的。他们的
锁是把一条木制门栓插入一个槽中,槽沟顶部有一个木制栓。门栓插入槽沟后,木制栓便会插入门栓的孔。这样一来,门栓便很牢固,必须用钥匙才能打开。
由于埃及人的锁只能用在有门栓的那一面,不利于灵活地开与关,于是,希腊人在此基础上,又研究出一种可以从另一面打开的锁。希腊人所制的钥匙,是一根弯曲的木棒,形状和大小很像农夫用的小镰刀。但是也有一些钥匙长达3尺,必须扛在肩上才能搬动,相当沉重。
罗马人可以说的是古代最精巧的锁匠,他们对制造钥匙的标准相当有研究,已经懂得把钥匙末端的钉子切割成各种不同的形状。
关与赞美老师的语句
1.茶叶的起源
中国茶文化源远流长,巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明,中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成,与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。
① 三国以前的茶文化启蒙
很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中:“苦茶久食,益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”,即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用:荆巴间采叶作饼,叶老者饼成,以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。
② 晋代、南北朝茶文化的萌芽
随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的?瘛⑸缁嶙饔谩?br> ③ 唐代茶文化的形成
“自从陆羽生人间,人间相学事新茶。”中唐时,陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度,标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三教融入饮茶中,首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗,有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关,因茶有提神益思,生精止渴功能,故寺庙崇尚饮茶,在寺院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来,历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索,直至《茶经》诞生后茶方大行其道,因此具有划时代的意义。
④ 宋代茶文化的兴盛
宋代茶业已有很大发展,推动了茶叶文化的发展,在文人中出现了专业品茶社团,有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫庭中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,还赐给国外使节。至于下层社会,茶文化更是生机活泼,有人迁徙,邻里要“献茶”、有客来,要敬“元宝茶”,定婚时要:“下茶”,结婚时要“定茶”,同房时要“合茶”。民间斗茶风起,带来了采制烹点的一系列变化。
⑤ 明、清茶文化的普及
此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类,茶的饮用已改成“撮泡法”,明代不少文人雅士留有传世之作,如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》,文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多,泡茶的技艺有别,茶具的款式、质地、花纹千姿百态。晚明时期,文士们对品饮之境又有了新的突破,讲究“至精至美“之境。
在那些文人墨客看来,事物的至精至美的极至最后之境就是“道”,“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说:“造时精,藏时燥,泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”,发抒于外者叫做“元体”,两者互依互存,互为表里,不可分割。元神是茶的精气,元体是精粹外观的色、香、味。只要在事茶的过程中,做到淳朴自然,质朴求真,玄微适度,中正冲和,便能求得茶之真谛。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真,力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。
张大复则此基础上更进一层,他说:“世人品茶而不味其性,爱山水而不会其情,读书而不得其意,学佛而不破其宗。”他想告诉我们的是,品茶不必斤斤于其水其味之表象,而要求得其真谛,即通过饮茶达到一种精神上的愉快,一种清心悦神、超凡脱俗的心境,以此达到超然物外、情致高洁的仙境,一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。到清朝时,茶叶出口已成一种正规行业,茶书、茶事、茶诗不计其数。
⑥现代茶文化的发展
新中国成立后,我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础,1982年,在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体---“茶人之家”,1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”,1990年“中国茶人联谊会”在北京成立,1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立,1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起,各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界,吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”,如福建武夷市的岩茶节,云南的普洱茶节,浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举,都以茶为载体,促进全面的经济贸易发展。
2、饮茶的发源时间
(1)神农时期:唐·陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此,神农才成为农之神。
(2)西周时期:晋·常璩《华阳国志·巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载,那时并且就有了人工栽培的茶园了。
(3)秦汉时期:西汉。王褒《僮约》:“烹荼尽具”,“武阳买荼”,经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中,发现陪葬清册中有"?一笥"和“?一笥"竹简文和木刻文,经查证"?"即"槚"的异体字,说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料,确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。
3、饮茶发源地点的考证
对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来。关于茶树的发源地,有这么几种说法:
1.西南:“我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。”这一说法所指的范围很大,所以正确性就较高了。
2.四川:清·顾炎武《日知录》:“自秦人取蜀以后,始有茗饮之事。”言下之意,秦人入蜀前,今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南,四川说成立,那么西南说就成立了。四川说要比西南说“精密”一些,但是正确的风险性会大些。
3.云南:认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地,这一带是植物的王国,有原生的茶树种类存在完全是可能的,但是这一说法具有“人文”方面的风险,因为茶树是可以原生的,而茶则是活化劳动的成果。
4.川东鄂西:陆羽《茶经》:“其巴山峡川,有两人合抱者。”巴山峡川即今川东鄂西。该地有如此出众的茶树,是否就有人将其利用成为了茶叶,没有见到证据。
5.江浙:最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区,历史若能够在此生根,倒是很有意义的话题。其实我认为在远古时期肯定不只一个地方有自然起源的茶树存在。有茶树的地方也不一定就能够发展出饮茶的习俗来。前面说到茶是神农发明的,那么它在哪一带活动?如果我们求得“茶树原生地”与“神农活动地”的交集,也许就有答案了,至少是缩小了答案的“值域”。
4、发明饮茶的方式
人类是怎样发明饮茶习惯的?或者说茶是怎样起源的?对这个问题的研究始终是茶学的一个“基本问题”。因为做为任何一个茶学学者或茶学工作者,如果连“茶是怎样来的”都不能解释的话,那就太不够了。而现在对这一问题的回答有多种答案:
1.祭品:这一说法认为茶与一些其他的植物最早是做为祭品用的,后来有人偿食之发现食而无害,便“由祭品,而菜食,而药用”,最终成为饮料。
2.药物:这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农百草经》中写到:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。
3.食物:“古者民茹草饮水”,“民以食为天”,食在先符合人类社会的进化规律。
4.同步:“最初利用茶的方式方法,可能是作为口嚼的食料,也可能作为烤煮的食物,同时也逐渐为药料饮用。”这几种方式的比较和积累最终就发展成为“饮茶”是最好的方式。
以上这几种说法中最无用的就是第四种,它把前面的三种说法加在一起,就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。
现在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用,也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是也可以考证,茶在社会中各阶层被广泛普及品饮,大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间,人间相学事春茶”。也就是说,茶发明以后,有一千年以上的时间并不为大众所熟知。
5、茶树的起源
中国是最早发现和利用茶树的国家,被称为茶的祖国,文字记载表明,我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。然而,同任何物种的起源一样,茶的起源和存在,必然是在人类发现茶树和利用茶树之前,直到相隔很久很久以后,才为人们发现和利用。人类的用茶经验,也是经过代代相传,从局部地区慢慢扩大开了,又隔了很久很久,才逐渐见诸文字记载。
茶树的起源问题,历来争论较多,随着考证技术的发展和新发现,才逐渐达成共识,即中国是茶树的原产地,并确认中国西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培,茶树开始由此普及全国,并逐渐传播至世界各地。
一.起源及原产地
茶树起源于何时?必是远远早于有文字记载的3000多年前。历史学家无从考证的问题,最后由植物学家解决了。他们按植物分类学方法来追根溯源,经一系列分析研究,认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了。
茶树原产于中国,自古以来,一向为世界所公认。只是在1824年之后,印度发现有野生茶树,国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议,在国际学术界引发了争论。这些持异议者,均以印度野生茶树为依据,同时认为中国没有野生茶树。其实中国在公元200年左右,《尔雅》中就提到有野生大茶树,且现今的资料表明,全国有10个省区198处发现野生大茶树,其中云南的一株,树龄已达1700年左右,仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株。有的地区,甚至野生茶树群落大至数千亩。所以自古至今,我国已发现的野生大茶树,时间之早,树体之大,数量之多,分布之广,性状之异,堪称世界之最。此外,又经考证,印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。由此,中国是茶树的原产地遂成定论。近几十年来,茶学和植物学研究相结合,从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发,对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证,进一步证明我国西南地区是茶树原产地。主要论据,简单地讲,
有三个方面:
1.从茶树的自然分布来看
目前所发现的山茶科植物共有23属,380余种,而我国就有15属,260余种,且大部分分布在云南、贵州和四川一带。已发现的山茶属有100多种,云贵高原就有60多种,其中以茶树种占最重要的地位。从植物学的角度,许多属的起源中心在某一个地区集中,即表明该地区是这一植物区系的发源中心。山茶科、山茶属植物在我国西南地区的高度集中,说明了我国西南地区就是山茶属植物的发源中心,当属茶的发源地。
2.从地质变迁来看
西南地区群山起伏,河谷纵横交错,地形变化多端,以致形成许许多多的小地貌区和小气候区,在低纬度和海拔高低相差悬殊的情况下,导致气候差异大,使原来生长在这里的茶树,慢慢分置在热带、亚热带和温带不同的气候中,从而导致茶树种内变异,发展成了热带型和亚热带型的大叶种和中叶种茶树,以及温带的中叶种及小叶种茶树。植物学家认为,某种物种变异最多的地方,就是该物种起源的中心地。我国西南三省,是我国茶树变异最多、资源最丰富的地方,当是茶树起源的中心地。
3.从茶树的进化类型来看
茶树在其系统发育的历史长河中,总是趋于不断进化之中。因此,凡是原始型茶树比较集中的地区,当属茶树的原产地。我国西南三省及其毗邻地区的野生大茶树,具有原始茶树的形态特征和生化特性,也证明了我国的西南地区是茶树原产地的中心地带。
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我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您 莘莘学子才能成才
因为有您 世界才会如此文明
老师 您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
老师 您是天使
九月,献给老师
九月,如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月,
因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月,
因为这是我们真诚的表白。
九月,是只情满四溢的杯子,
我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中,
请您干杯。
九月的乐章已经奏响,
请接受我们九月的献礼吧,
所有拼搏在教育战线的老师们。
无题
相见时难别亦难,
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,
青鸟殷勤为探看
老师颂
老师像什么?
老师像红烛,
照亮了知识的路程。
老师像什么?
老师像春雨,
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么?
老师像园丁,
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。
老师像什么?
老师像一把金钥匙,
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么?
老师像我们的妈妈,
天天陪伴在我们生边,告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识,
再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。
王老头的记性(老师的故事)
高二的时候,我的语文老师是一个年近六旬的老头,姓王。满头白发的王老头风度很好,课讲得也好,深得同学们的爱戴。除了讲课讲得好之外,王老头还有一个突出的特点——记忆力极其不好。
有一天在上早自习课时,王老头到教室巡视。当时教室里空着十几个座位,王老头一看就恼了:“这些同学怎么回事?”我的同桌刘军回答说:“昨天晚上因为赶作业,大家都休息得比较晚,这些同学可能还没起床,都在寝室里睡觉呢。”王老头怒道:“上课时间竟然在寝室睡觉,太不像话了!你快点去喊他们!”刘军得了“圣旨”,立马一路小跑着去了。
时间不长,刘军押解着那十几个在寝室睡觉的同学跑步赶来了。在王老头威严目光的逼视下,那十几个同学在教室外面的走廊里站成了一排。刘军觉得自己的任务已经完成,就向教室里走来。谁知王老头忽然对刘军大喝一声:“站住!往哪儿走!”刘军一愣,赶忙解释说:“王老师,我可没有在寝室睡觉,我是你派去喊人的。”王老头一听更加恼怒:“擅自逃课也就罢了,你还敢编造假话!太不像话了,你过来,站好!”
王老头的记性也太差了,十分钟前的事情,竟然转眼就给忘了。看着刘军的狼狈样,我费了很大的劲,才没有笑出声来。在走廊里接受了一番训话后,刘军他们终于被放回了教室。
早自习课快要结束时,王老头忽然向我走过来。我想,坏了,我刚才笑刘军的样子一定被王老头看见了,他找我的茬来了。王老头走到我的课桌前,声音很温和地说:“我想起来了,我确实曾经派你去寝室里喊人来着。刚才我批评你批评错了,我这记性不好,你别往心里去。”
得,王老头又把我当成刘军了,你看这记性!
代课老师(老师的故事)
我们的柏老师得了心肌炎,要休息很长的时间,所以,学校给我们请了一位代课老师。
我们的柏老师得了心肌炎,要休息很长的时间,所以,学校给我们请了一位代课老师。
她就是张老师。第二天,张老师来了。她一走进教室,哇!全班同学都“哇”了起来。天,这是一位代课老师吗?怎么这么一副打扮?很时髦的样子,还有她的头发,一直到腰间,同学们都说她可以去做“飘柔”的形象代言人了,有的还学着“潘婷”里的小女孩说:“爱上你的秀发!”
接下来的一天,更不得了,老师穿了一身牛仔,很酷的样子。班上的一些不安分分子,开始活动了,等老师走到他们旁边的时候,悄悄地想拔一根头发下来,但是最终没有得逞。
张老师以前是教高中的,和柏老师讲课一点也不一样。我们是认真听课的,可有的人就不一样,有的人上课就喜欢打岔,还有的人,像后排的同学,他们发现,老师的口头语是“是吧”,于是就开始数,老师一堂课要说多少个“是吧”。成果是:第一堂课说了132个,第二天减少为121个,第三天,有人把这事对老师说了,老师的“是吧”明显减少,是72个。本来他们还想数,看看等柏老师回来,她能不能说到1000个“是吧”。可是这个想法已经破灭了,有一位老师的“好学生”把这事情对老师说了,老师在全班同学面前说了一下,以后的几堂课就不怎么说“是吧”了,后来就不说“是吧”了。
张老师布置的作业不是很多,但是有时候总是说不清楚到底布置了什么作业。有一次,是快要考试的时候,很紧张的,星期四,数学老师和英语老师都把作业布置好了,张老师来了,发了三份试卷,两份期中试卷,还有一份是单元测验,她让我们回去做一做,也没有说是做几份卷子。回去以后,就开始发狠地做。三份哎,一份期中试卷就有五张纸,两份就是十张,还有一份单元测验有三张,天,别睡觉了,慢慢地做吧!我做到晚上11点多,还没做完,第二天到学校,大多数同学都做好了,我就更急了,第二堂语文课,我急得要命,最后老师说两份期中试卷不要做了,哎哟,可怜我死了那么多的脑细胞,真惨!
我们9班是个好班,所以有很多人想进我们班来,可是人进来太多,就不好了,人太多就太杂,上课纪律就不好了。有一次,张老师在讲课,下面有好多人在讲话(因为张老师长得漂亮,所以,同学们不怎么怕她),老师讲的什么都听不见了,张老师当然要生气,把两个同学拎到了教室后面,把一个同学拎站起来,后来就没有人敢讲了。从此以后很少有人讲话了。原来,张老师也会发火的。
张老师教我们大约有几个星期了,柏老师的身体大概也快好了,同学们可能都知道张老师快走了,所以后来的几堂课纪律都不错。
果然不错,语文课代表张婕说,柏老师下星期一就能来上课了。我可能只能在这儿对张老师说一声“再见,老师!”
加减乘除,算不尽您作出的奉献!诗词歌赋,颂不完对您的崇敬!您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉,润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里,献上我们深深的祝福! 每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在! 园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方! 阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。 您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。 用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节日的祝贺! “桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆! 我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节日里,我要把一份崇高的敬意献给您。 敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意! 我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。 您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利! 老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。 老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。 愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。 海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。 仰 慕 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘! 刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存。 您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪! 您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。 我崇拜伟人、名人,可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。 在我的心目中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈;您是无名英雄,又是教坛名师。 您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。 啊,老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵! 老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。 即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声――老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生! 在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程! 毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。老师,您像红烛,受人爱戴,令人敬仰! 有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。 您在学生的心目中,是“真的种子,善的信使,美的旗帜”。 您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘! 仰之弥高,钻之弥坚。――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮 致 谢 人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。谢谢您,老师! 春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土之中。老师,您就是滋润我们心田的春雨,我们将永远感谢您。 老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您! 踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。 有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。我怎能不感谢您? 对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心! 天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。感谢您,老师! 您用心中全部的爱,染成了我青春的色彩;您用执著的信念,铸成了我性格的不屈……老师,我生命的火花里闪耀着一个您! 鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您! 没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。十二万分地感谢您,敬爱的老师。 您送我进入一个彩色的天地,您将我带入一个无限的世界……老师,我的心在喊着您,在向您敬礼。 把精魂给了我,把柔情给了我,把母亲般的一腔爱给了我……老师,您只知道给予而从不想收取,我怎能不向您表示由衷的敬意? 您的眼神是无声的语言,对我充满期待;是燃烧的火焰,给我巨大的热力:它将久久地、久久地印在我的心里…… 假如我能搏击蓝天,那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士,那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬,那是您给了我青春的光亮! 老师,在今天我们身上散发的智慧光芒里,依然闪烁着您当年点燃的火花! 往日,您在我的心田播下了知识的种子,今天,才有我在科研中结出的硕果――老师,这是您的丰收! 您谆谆的教诲,化作我脑中的智慧,胸中的热血,行为的规范……我感谢您,感谢您对我的精心培育。 因为您的一片爱心的灌浇,一番耕耘的辛劳,才会有桃李的绚丽,稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花,给您的生活带来芬芳。 忘不了您和风细雨般的话语,荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛,鼓起我前进的勇气。老师,我终生感激您! 真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌,这是您指引我走的人生之路。 有一道彩虹,不出现在雨后,也不出现在天空,它常出现在我心中,鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师! 老师,感谢您用自己的生命之光,照亮了我人生的旅途。 思 念 一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师,我怀念中学时代,怀念母校,怀念您…… 如果时光能倒流,让我重新回到学生时代――亲爱的老师,多么想再聆听您那语重心长的教诲…… 别后,漫长的岁月,您的声音,常在我耳畔响起;您的身影,常在我眼前浮现;您的教诲,常驻在我的心田…… 人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着。当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神。老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀! 每当收获的时刻,我总会情不自禁地想念辛勤播种的耕耘者――老师。 老师,离别虽然久长,而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点,一直在我的心中闪烁。 今天,我在遥远的地方,把您给予我的昨天,折叠成记忆的小船,任其飘荡在思念的心湖里。 服饰依旧,容光依旧。您那熟悉的板书、熟悉的声音,将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦,老师…… 怀念您,亲爱的老师!在我心中珍藏着您明眸的凝视,它们像两眼清泉,永远奔流在我的心谷…… 饮其流者怀其源, 学其成时念吾师。 赞 颂 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁! 您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧! 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人! 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦! 您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心! 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。 您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。 老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。 老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。 您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。 教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。 萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!
岳飞将军后代今在那里.
孩子是父母爱情的结晶,也是父母血缘的延续,所以当一个家庭要迎来一个新成员时,家庭成员都是非常高兴的,父母亲人都想把最好的东西给孩子。名字就是孩子来到这个世界上得到的第一份“礼物”,通常这个“礼物”都是会伴随孩子一生的,所以说取一个好听又有内涵的名字是很重要的,那么下面就来跟大家说一说独特好听姓林女孩名字,林氏宝宝起名女孩子,100分林姓女孩名字,希望对大家有所帮助。
详细内容 01林姓的姓氏起源
1、源自姬姓:出自周平王的世子姬开,属于以先祖名字为氏。周平王姬宜臼有庶子名叫林开,林开的子孙有的以祖辈名字为氏。
2、源于少数民族改姓:源自鲜卑族改姓;源自高山族改姓(台湾地区的高山族,是中国大陆古“百越族”迁居台湾的一个分支,世居林木茂密之地,因此有以林为汉姓者);源自满族改姓(满族布萨氏,满语为Busa Hala)。
3、源自官位:出自西周时期官吏林衡,属于以官职称谓为氏。林衡,又称林人,是西周中期开始设置的机构官称,主要负责掌管林木,并负责植树造林,养护浇灌等。
4、源自子姓:是商朝末年名臣比干的后裔,属于王侯赐姓为氏。商末,纣王无道,比干犯颜直谏被杀。比干正妻夫人陈氏逃入长林山中,生下了儿子泉。周灭商后,因泉生于林中,其父比干坚贞不屈,被周武王赐以林为姓。
02林氏女孩起名技巧
1、宜用“人”字旁的字起名
在给2018年的狗年女孩起名之时,父母们可考虑生肖来起名,我们知道狗是最忠于人的动物,所以,属狗的宝宝起名时可以考虑加入“亻”、“人”旁的字,寓意着事业有成,而人字旁的字有:优、仙、会、亿、伊、信、依、佳、偲等字,可以给林姓的女孩起名如:林菡信、林一伊、林亿夕、林栩优等等名字,不仅诗意,而且好听。
2、起名要张扬个性
现在是一个个性张扬的时代,所以父母们在给孩子起名之时,一定要选用一些代表个性的字眼来起名,一个个性十足的名字也的确会给人留下深刻的印象。很多著名作家被世人牢记住的都是他们独具特色的笔名,真名则往往被忽略,比如像《还珠格格》小说的作者琼瑶阿姨的名字,就十分的有诗意,体现了温婉的个性。林姓女孩起名起名林菲儿、林智敏等等。
3、采用期望法来起名
父母们可以把对孩子的期望运用到名字中去,不仅十分好听,而且也表达了父母们对于孩子的满满爱意,而根据父母对孩子的希望来起名,比如希望孩子以后是个贤淑美丽的气质美女,那么可以运用淑婉、淑惠等名字,如果觉得名字太俗气,太没有新意,那么可以采用谐音字“姝”、“舒”、“书”等字起名,比如林舒曼、林喻书、林语姝等等。
4、以优雅的字入名
一个优雅有气质的人比一般人更具魅力,所以既然要给女孩取一个优雅好听的名字,首选自然应当是雅字。比如雅、韵、迪、蕊、馨、羽、琴等字。其中最为常见的当数“雅”字,意为美好的,高尚的,引申为文雅,宽厚,因其丰富而又美好的含义成为女孩取名惯用字,起名如雅媛、雅迪、舒雅。
5、取自典故或诗词
一般来说,想要给孩子取个带有韵味的名字,可以参考典故或诗词,而民间又有"女诗经、男楚辞”的说法,所以借鉴诗经的人就比较多一些。比如优雅有韵味的名字“婉如”,来自《诗经野有曼草》中形容女子貌美的句子“有美一人, 婉如清样”。我们还可以从诗经中提炼出更多的好名字,像子慕、霏子衿等等。
6、以表现品德的字入名
人们心目中完美的女性形象应该是知书达理的,所以家长们不妨从体现孩子品德这一层面入手,以表现品德的字入名,如贤、惠、贞、洁、娴、雅、善、真等等。也可以直接参考寓意美好的词语或成语,从中提取美好的字眼再搭配另一个与之相配的字,比如蕙质兰心、亭亭玉立,可取名为芸蕙、玉婷、心莹。
03林姓宝宝取名注意事项
1、忌用男女不分的字
就需要区别男女,女孩名字就需要体现出女性化的特点。男生的名字应具性格刚强、气质粗扩等。
2、忌用凶祸之字
有凶祸的字是不适合给女孩起名的,这样对女孩的成长也有一定的影响,因为万事都追吉避凶。
3、忌用没有意义的字
为什么女孩名字要有寓意呢?这是因为没有没有含意、不顺畅、搭配不和谐,甚至违背常理。也不容易被人记住。
4、忌用多音字
取名若用多音字,会使名字难以准确读出,并产生名字歧义,甚至造成曲解。如“长行”这名字,读法不同,字义也完全不一样。
5、忌用嫌疑的字
起名忌用嫌疑的字,所谓嫌疑的字,是指人们特别敏感的字,还有一些谐音字,也应避免用于起名。
6、忌用丑陋的字词、事物或现象
起名忌用丑陋的字词、事物或现象,若用丑陋的字词作名字,是对人的不尊重。
7、忌用消极的字
起名忌用消极的字,而消极的字包括纤弱型、忧伤型、灰暗型等。如忍之、国哀、懒予等便代表上述三种类型的名字。起名字应当具有教育、鼓舞作用、审美作用和益智作用。因此,用消极的字取名,不会成为好名字。
8、忌用恶劣的字
起名若用恶劣的字词,容易给人造成颓丧感、压抑感,而毫无生气和鼓舞向上的名字是不可取的。如缺、贱、寒、弃等字词。
04林姓女宝宝起名引用诗词
林雁月 :《宿广惠寺》(黄庭坚)都下苦无书信到,数行归雁月边横。
林月雪 :《二十四诗品》(司空图)语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。
林云霞 :《和晋陵陆丞早春游望》(杜审言)云霞出海曙,梅柳渡江春。
林雪烟 :《水龙吟》(李纲)晚春天气融和,乍惊密雪烟空坠。
林欣云 :《法华寺石门精舍三十韵》(柳宗元)始欣云雨霁,尤悦草木长。
林灵波 :《和丘员外《题湛长史旧居》》(李益)灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。
林露霜 :《正月十八日蔡州道上遇雪子由韵二首》(苏轼)铅膏染髭须,旋露霜雪根。
林晓佳 :《水调歌头》(李纲)元戎小队,清晓佳客与同来。
林醉倚 :《其二》(柳永)向绣幄,醉倚芳姿睡。
林水英 :《杂曲歌辞·行路难三首》(顾况)睢水英雄多血刃,建章宫阙成灰烬。
林晴翠 :《赋得古原草送别》(白居易)远芳侵古道,晴翠接荒城。
林云絮 :《满江红》(吴潜)云絮襞,能纤细。
林黛亦 :《菩萨蛮》(纳兰性德)有个盈盈骑马过,薄妆浅黛亦风流。
林紫君 :《三年冬大礼五首》(曹唐)太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。
林冰羽 :《齐天乐》(王易简)翠云深锁齐姬恨,纤柯暗翻冰羽。
林夜云 :《瑶瑟怨》(温庭筠)冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。
林花晴 :《杏花天》(史达祖)画桥外、花晴柳暖。
林雪韵 :《雪明?鹊夜慢》(万俟咏)正梅雪韵清,桂月光皎。
林松琴 :《木兰花慢》(周密)正地幽天迥,水鸣山籁,风奏松琴。
林玉燕 :《洛妹真珠》(李贺)寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。
林青旋 :《赠朐山孙明府》(李中)县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。
林盈梦 :《寄题庐山二林寺》(无可)探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
林春雪 :《浣溪沙》(韦庄)暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
林君兰 :《奉答燕公》(王琚)与君兰时会,群物如藻饰。
林霜丽 :《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》(权德舆)晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。
林秋月 :《琵琶行》(白居易)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
林江梅 :《浣溪沙》(李清照)海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。
林问兰 :《声声慢》(周密)凌波又归甚处,问兰昌、何似唐昌。
林韵冰 :《花心动》(刘焘)暗香孤韵冰雪里,初不怕、春寒要勒。
林紫华 :《和王侍中谒张恶子庙》(萧遘)青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。
林曼曼 :《离骚》(屈原)路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
林绮琴 :《河满子》(晏几道)绿绮琴中心事,齐纨扇上时光。
林艳青 :《同张明府碧溪赠答》(孟浩然)更怜斜日照,红粉艳青娥。
林芳菊 :《重阳日赐宴曲江亭,赋六韵诗用清字》(李适)曲池洁寒流,芳菊舒金英。
林月凉 :《题稚川山水》(戴叔伦)松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。
林晓欢 :《水调歌头》(侯置)绣衣玉节,清晓欢颂拥旌旄。
林婉若 :《洛神赋》(曹植)余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。
林红芍 :《感芍药花寄正一上人》(白居易)今日阶前红芍药,几花欲老几花新。
林如松 :《斯干》(诗经)如竹苞矣,如松茂矣。
林水灵 :《奉和圣制龙池篇》(张九龄)天启神龙生碧泉,泉水灵源浸迤延。
林柔枝 :《声声慢》(晁补之)灞岸行人多少,竟折柔枝。
林寒香 :《题菊花》(黄巢)飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来。
林月婵 :《虞美人》(冯延巳)洞房人睡月婵娟,梧桐双影上朱轩,立阶前。
林兰芳 :《武陵春》(晏几道)绿蕙红兰芳信歇,金蕊正风流。
林思芳 :《薛端薛复筵简薛华醉歌》(杜甫)爱客满堂尽豪翰,开筵上日思芳草。
林妙云 :《沁园春》(无名氏)逍遥岸,会玄妙云路,同访桃源。
林香寒 :《题青龙寺镜公房》(马戴)炉香寒自灭,履雪饭初回。
林春玉 :《生查子》(晏几道)今春玉钏宽,昨夜罗被皱。
林雨真 :《小重山》(李朝卿)华堂初燕喜,雨真仙。
林静嘉 :《既醉》(诗经)其告维何,笾豆静嘉,朋友攸摄,摄以威仪。
林水云 :《二妃庙》(高骈)帝舜南巡竟不还,二妃幽怨水云间。
林含雪 :《吴宫曲》(张祜)皓齿初含雪,柔枝欲断风。
林佳姿 :《和宣州钱判官使院厅前石楠树》(孟郊)时来开佳姿,道去卧枯株。
林韵寒 :《题竹》(秦韬玉)卷帘阴薄漏山色,欹枕韵寒宜雨声。
林如凤 :《安乐宫》(李贺)新成安乐宫,宫如凤凰翅。
林若仙 :《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》(李白)飘然欲相近,来迟杳若仙。
林婉清 :《六歌》(文天祥)有女有女婉清扬,大者学帖临钟王,小者读字声琅琅。
林莲枝 :《牡丹种曲》(李贺)莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。
林花萍 :《戊子避乱舟中寄弟》(方琬)野树鸣蝉咽未休,蓼花萍叶晚来秋。
林如云 :《九歌 湘夫人》(屈原)女嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。
林清羽 :《钱塘对酒曲》(陈陶)三清羽童来何迟,十二玉楼胡蝶飞。
林秋灵 :《七夕》(刘威)乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。
林月雪 :《二十四诗品》(司空图)语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。
林佩玲 :《琴曲歌辞·湘妃列女操》(鲍溶)暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
林清燕 :《聒龙谣》(赵佶)动深思,秋籁萧萧,比人世、倍清燕。
林寄瑶 :《登复州南楼》(钱起)故人云路隔,何处寄瑶华。
林晴雪 :《醉花间》(冯延巳)晴雪小园春未到,池边梅自早。
林清云 :《成名后献恩门》(曹邺)拔上清云颠,轻如一毫发。
林冰雪 :《念奴娇》(张孝祥)应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。
05意蕴深刻的林姓女孩名字赏析
1、林佩璇
字义:佩表示敬仰、佩玦、佩剑;璇表示美玉、璇花、璇玉,意义优美。
意蕴名字可以趣解为:“佩玖 ? 璇玑”
2、林琪娜
字义:琪表示美玉、珍异、琪琚;娜表示袅娜、婀娜、姿态柔美,意义优美。
意蕴名字可以趣解为:“美玉 ? 婀娜”。
3、林嘉婷
字义:嘉表示吉祥、欢乐、幸福;婷表示雅致、优美、婷娉,意义优美。
意蕴名字可以趣解为:“美好 ? 雅致”。
4、林怡乐
字义:怡表示和悦、怡穆、怡畅;乐表示喜悦、和谐、欢喜,意义优美。
意蕴名字可以趣解为:“和悦 ? 欢喜”。姓林的女孩名字韩国
5、林瑶珊
字义:瑶表示美好、美玉、瑶华;珊表示珍奇、珊珊、珊瑚,意义优美。
意蕴名字可以趣解为:“美玉 ? 珍奇”。
6、林雨珍
字义:雨表示教泽、雨丝、雨雪;珍表示珍玮、珍祥、珍卉,意义优美。
意蕴名字可以趣解为:“雨露 ? 珍瑰”。
7、林姿妤
姿:表示妩媚、气质、美好
妤:表示美丽、聪慧、漂亮。
音律林、姿、妤的读音是lín、zī、yú,声调为阳平、阴平、阳平。
五格该名字的五格笔画搭配为8-9-7,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:“美好 ? 漂亮”。
8、林艾斐
艾:表示美好、安定、治理;
斐:表示斐尔、斐然、有文采。
音律林、艾、斐的读音是lín、ài、fēi,声调为阳平、去声、阴平。
五格该名字的五格笔画搭配为8-8-12,五格俱佳。
意蕴该名字可以趣解为:“艾安 ? 斐然”。成语方滋未艾 斐然成章扩展了名字的意境。
9、林昕妍
昕:表示黎明、明亮、昕昕;
妍:表示美好、巧慧、美丽。
音律林、昕、妍的读音是lín、xīn、yán,声调为阳平、阴平、阳平。
五格该名字的五格笔画搭配为8-8-7,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:“明亮 ? 美丽”。
10、林诗曦
诗:表示诗兴、诗仙、诗情;
曦:表示太阳、阳光、曦光。
音律林、诗、曦的读音是lín、shī、xī,声调为阳平、阴平、阴平。
五格该名字的五格笔画搭配为8-13-20,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:“诗经 ? 曦景”。成语酒虎诗龙 东曦既驾扩展了名字的意境。
11、林玥彤
玥:表示神珠;
彤:表示红色、彤云、彤彤。
音律林、玥、彤的读音是lín、yuè、tóng,声调为阳平、去声、阳平。
五格该名字的五格笔画搭配为8-9-7,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:“神珠 ? 红色”。
12、林子芊
子:表示子谅、金子、西子;
芊:表示芊芊、芊绵、芊蔚。
音律林、子、芊的读音是lín、zǐ、qiān,声调为阳平、上声、阴平。
五格该名字的五格笔画搭配为8-3-9,五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为:“子谅 ? 芊蔚”。成语佳人才子 郁郁芊芊扩展了名字的意境。
06100分林姓女孩名字
林尔菱、林嘉嘉、林雅倩、林之璇、林熙彤、林花梦、林向琳、林思菡、林娟梅、林黛倚、林秋南、林珊屹、林佩欣、林源涵、林紫南、林婉泽、林睿汀、林媛菡、林茜翠、林碧媛、林娅筠、林梅蕊、林若兰、林海媛、林乙卉、林润沁、林润梅、林菲欣、林盼楚、林娜妍、林寒雨、林昕萱、林婉蓉、林新璇、林依姗、林映玉、林平燕、林翠华、林榆华、林丽旋、林若幻、林乃漫、林烟慕、林馨咛、林韵玲、林芷颖、林瑶婉、林沐辰、林钰雯、林嘉淳、林钰瑛、林嫣珺、林楚墨、林萱莉、林泽岚、林姗宸、林雯凤、林彤梓、林凌惠、林泉淇、林佳玫、林晓允、林珊言、林桂诺、林桑漫、林纹秋、林芳绮、林如绮、林僮莺、林妙雅、林岚姣、林楠谣、林乐婷、林思敏、林妍菲、林敏筱、林芷筱、林采碧、林婕萱、林婉銮、林露鑫、林菡如、林晗彦、林婷颖、林霄瑶、林芷怡、林曦谣、林诗慧、林惜惜、林柳盈、林润瑜、林洁灵、林媛莉、林瑞晴、林诗莲、林清敏、林雪曼、林谣冉、林宁瑶、林瑾睿、林菲泓、林筱晴、林玉诗、林嫣秀、林贞雅、林欣慧、林姿清、林馨曦、林晴琦、林晟丽、林泰嘉、林秀妍、林丹彩、林贞莘、林惠清、林贤萍、林怡茵、林颍芝、林雁熙、林曦云、林洁英、林馨沙、林玥媛、林凌淑、林曦钧、林瑞欣、林苑然、林淳玉、林华佩、林锦晟、林夏泽、林銮娜、林岚雅、林华奕、林妍卓、林瑜语、林锦芝、林慧雪、林香彦、林冬昕、林琳敏、林洁云、林娆梦、林函可、林馨凡、林悦晗、林泽泉、林雯泓、林杉涵、林萱岚、林渊晓、林雪仪、林芬梦、林幽姿、林欢熙、林瑶娴、林娣莉、林瑶钥、林淑霓、林彦紫、林晗霞、林羽楠、林熙雨、林芊颖、林惜碧、林冰琪、林钰雪、林韵缘、林琳曼、林兰碧、林诗铃、林敏愫、林泽钰、林琪玄、林绮莉、林菲辰、林铭睿、林若源、林丹璇、林慧嘉、林虹澜、林菱洋、林碧之、林曦惠、林悠思、林涵姿、林艺花、林涵青、林元竹、林凌雁、林欣贞、林盼涵、林怜薇、林孤卉、林云雪、林晨梦、林紫玉、林怜萍、林笑春、林冬彤、林沛寒、林雁易、林兰寒、林含丝、林代菱、林觅琦、林怀巧、林雅雁、林含蓉、林问槐、林优翠、林书珊、林书旋、林晓之、林若槐、林秋瑶、林怀佳、林问玉、林芹柏、林宛竹、林半絮、林以玉、林烟蕊、林又瑶、林秋桃、林寻珊、林枝柏、林春白、林书晴、林映之、林醉薇、林平菡、林紫菡、林乐倩、林思真、林新凤、林涵梦、林海霜、林怜曦、林代柳、林平珊、林半芙、林芝柏、林新青、林雅卉、林平丹、林忆彤、林谷安、林冷枫、林听儿、林睿灵、林韵娅、林媛媛、林琳洋、林雪丹、林芬欣、林芸淑、林如盈、林泽娴、林楠静、林莉晴、林淑清、林怡玥、林铭泉、林泽希、林曼馨、林熙善、林恩莎、林秀贤、林允珍、林恩涩、林柳蓓、林冬婕、林花香、林柏巧、林诗颖、林珍梨、林裳文、林佳寒、林巧媗、林虹格、林先雁、林茹曼、林采倩、林芳妮、林柏萌、林凤雅、林月月、林秋竹、林书颖、林容文、林雨蕊、林清熙、林惠霞、林玫婕、林韵云、林曼璇、林琼憬、林若玉、林妍静、林雅婷、林婉铭、林熙姿、林姝芸、林天瑜、林敏悠、林怡锦、林姗虹、林欣诗、林晟凌、林轩芸、林嫣怡、林诗悠、林淇之、林慧钰、林玥榆、林婉碧、林碧兰、林冰然、林婉銮、林苑琳、林鑫如、林英瑾、林兰欢、林欣绮、林珍琴、林嘉怡、林瑞妍、林可晴、林晴敏、林雅偌、林清思、林冉夏、林莺铃、林馨桑、林婉渊、林谣莉、林淑茵、林曼璇、林瑞涵、林莉英、林筱然、林歆瑶、林妙碧、林瑜沐、林敏钧、林銮悠、林秋佩、林然英、林晓香、林敏晶、林宝惠、林贤妍、林希智、林圣嘉、林珠圣、林茹慧、林恩尚、林妍恩、林美芝、林英淑、林顺彩、林姬素、林惠素、林那彬、林妍静、林度孝、林智莉、林珠英、林姬仁、林智敏、林尚敏、林贤娜、林度静、林孝敏、林敏荷、林珍英、林智孝、林素秀、林信泫、林妍美、林美贞、林涩恩、林恩孝、林林希、林世熙、林智真、林允智、林恩彩、林娜秀、林尚素、林恩晶、林慧珠、林熙宝、林彩涩、林惠澈、林惠语、林彩幼、林娜孝、林银善。
07好听的林姓女宝宝名字
林英秀、林静敏、林允艺、林茹爱、林熙妍、林仁秀、林贞南、林秀娜、林彩慧、林慧彩、林宣淑、林智彩、林贞秀、林惠英、林利英、林恩珠、林雅苑、林智琳、林熙艳、林文秀、林敏洁、林芳妍、林彩珍、林娜旭、林智静、林怡樱、林茜珍、林允芳、林敏奇、林智珍、林素琴、林娜熙、林南智、林玄艳、林贤爱、林巧蓉、林姝美、林秀娜、林恩运、林福慧、林雨娜、林瑷娜、林珠善、林恬妍、林琪真、林梅茹、林昕怡、林梦亭、林君鸾、林芳瑜、林紫枫、林雨姿、林菲雅、林寅玲、林昕嫣、林曼琦、林舒云、林荔艳、林宇美、林冬霄、林凡霞、林丽悦、林雅晨、林尚馨、林雨思、林子雯、林俪浩、林碧青、林初媛、林夏柔、林茹晴、林雪欢、林凤绿、林曼蓉、林盈璐、林青荣、林灵茹、林士雨、林诗韵、林花珊、林绿彤、林玲美、林钰妤、林水英、林曼夏、林海旋、林敏语、林韵珊、林芳佳、林奕茜、林屹芸、林晴英、林绿月、林庭烟、林荣梅、林芊昕、林芷莹、林佳慧、林颖邑、林玥卉、林钰清、林奕婷、林高丽、林梦迪、林玫慕、林芮儿、林雪涵、林欢卓、林若绮、林晴婷、林如寒、林家露、林梦芍、林怜雅、林云锦、林春梅、林丽莉、林琼若、林菲淇、林新梦、林娜静、林嫣丽、林雁岸、林盼清、林怡秀、林丹涵、林宵萍、林琪怡、林松芹、林晓漫、林友瑶、林白荷、林听易、林珊萱、林香荷、林梦忆、林听兮、林双松、林冬蕊、林飞琴、林语薇、林听茵、林乐文、林梦翠、林巧烟、林萱寒、林灵琴、林青蕊、林幻馥、林芳晴、林秋凡、林冬儿、林谷如、林蝶绿、林雪娥、林易波、林秋怡、林乐蝶、林傲海、林念春、林凝萍、林可菡、林芷白、林曼青、林含玥、林菲珊、林凡妮、林笑波、林访叶、林韵莲、林凡云、林寒寒、林含亦、林寒山、林又芳、林晓月、林雨南、林雪蓉、林语迅、林涵枫、林雅柔、林云菱、林含晴、林水安、林冰梦、林珊安、林碧海、林醉晴、林灵烟、林友沁、林紫蓝、林南露、林兰蝶、林嫦如、林曼瑶、林亦冬、林迎琴、林依易、林乐珊、林凌双、林水慧、林江菡、林痴彤、林访桑、林访柏、林千伊、林海琳、林念华、林绿娟、林沛蕾、林冬萱、林之缦、林盼夏、林瑜松、林曼雯、林夏蕾、林元菱、林丹菱、林语安、林亦青、林伊华、林晗洁、林颍雅、林兰瑞、林之昕、林瑜佳、林惜钰、林钰芝、林紫泉、林言雪、林莲素、林泓妍、林文芬、林滢婉、林泽瑶、林曼娣、林康涵、林惠灵、林梦满、林琴钰、林菲诗、林铭嫣、林涵梓、林可余、林曦雯、林梦漫、林芸谣、林婕晔、林岚娅、林玉沐、林丹莺、林喧慧、林丹弘、林悠照、林雁楠、林芝泓、林娅岚、林杉盈、林曦惠、林琦泽、林盈琪、林金曦、林巧思、林娅辰、林泽卓、林茹绮、林妙智、林琪淳、林凝嘉、林渊晟、林瑾楠、林萱熙、林姿萌、林杏萱、林莉慧、林晴昀、林晴文、林钥韵、林娜彦、林心婉。
特别提示想取一个好名字的方法有很多,比如说翻阅相关书籍、借鉴诗词歌曲、翻阅世家族谱等等,以上就是一些林氏小公主取名的具体方法介绍和好名推荐,想了解更多资讯可以持续关注本站。
岳飞(1103-1142),字鹏举,相州汤阴(今河南汤阴)人。南宋初抗金名将。以恢复中原为己任,善于谋略,治军严明。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。后遭奸臣秦桧以“莫须有”的罪名陷害致死。淳熙五年(1178),追谥武穆。宁宗朝追封鄂王。宝庆元年(1225),改溢忠武。《宋史》有传。著有《武穆遗文》(又名《岳忠武王文集》,其词《满江红》是千古绝唱的名词;“文官不爱钱,武官不惜死”是千古名言。
核心提示
黄梅县有“三宝”:黄梅戏、五祖寺、“岳坟”。
所谓“岳坟”,并非杭州西子湖畔的岳飞墓,而是他的四子岳震、五子岳霆在黄梅县的人生归宿。
据史料记载,当年岳飞被害于风波亭之后,岳震、岳霆逃到黄梅县避难,并世代繁衍生息。民族英雄岳飞的血脉和精神在这里得到传承、光大。
祭“岳坟”、拜“武穆古枫”、打“岳家拳”、赏“岳体”书法、吃“油炸桧”、唱《满江红》,这成了黄梅县三千多岳飞后裔的特殊“胎记”。
“岳坟”“精忠报国”,精神象征
10月22日,秋风阵阵,记者来到黄梅县苦竹乡养马村聂家湾,拜谒老树坡上的“岳坟”,凭吊忠魂。
大墓前有一块石碑,刻有“大宋敕封朝奉大夫岳震、朝散大夫岳霆之墓”。
中华岳飞思想研究会黄梅分会秘书长、岳飞第二十八代后裔岳和军说,古墓碑已于1958年被人抬去修水库了,在那个特殊的年代,许多人把自己祖宗的墓碑搬去搞建设。岳和军曾悬赏1000元想找回古墓碑,但至今没有音讯。
现在的“岳坟”,已是黄冈市文物保护单位、爱国主义教育基地。
岳和军说,北京一个岳飞后裔巨商多次前来考察,想投巨资把“岳坟”打造成表现“精忠爱国”思想主题的纪念地。
岳震、岳霆为何不在西湖陪伴父亲,为何不落叶归根河南汤阴,却长眠于吴头楚尾的黄梅县?
据史料记载,公元12世纪初叶,南宋小朝廷偏安一隅,金兵长驱直入,绵延鄂豫皖的大别山便成为南宋王朝长江以北的最后防线。
地处鄂赣皖三省交界的黄梅县军事位置突出,而该县五郎关(即今日的养马岭)更是兵家必争之地。公元1130年,岳飞带着年仅10岁的四子岳震,率军镇守五郎关,沉重打击金兵。
正当岳家军凯歌高奏之时,以秦桧为首的投降派,鼓噪议和,昏君宋高宗连发十二道金牌,岳飞不得不班师南下,以“莫须有”的罪名被害于风波亭。
据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载,岳飞死后,秦桧密令追杀岳飞家族。岳霆、岳震为避灭门之祸,逃至五郎关下的聂家湾,繁衍生息,世代相传。
养马村71岁的村支书聂和发,带着记者寻找岳震、岳霆的遗迹。虽经800余年的沧桑,聂家湾的岳家居宅、岳家花园、岳家学堂的遗址,教拳习武的演武场、操练兵马的养马岭、伏马槽等场地,仍历历在目。
“岳家拳”《武穆遗书》,惊现天下
岳家拳以短小精悍、朴实无华、实战性强闻名。
黄梅是国家命名的“武术之乡”,获此殊荣就在于有岳家拳。当年,金兵被岳家拳打得闻风丧胆,不得不发出“撼山易,撼岳家军难”的感叹。
岳飞一生有文武两部著作,但世人只见其慷慨激昂的诗词歌赋和散文(即逝后被辑成的《岳武穆遗文》),却不见那威猛无比的岳家拳谱(即后来被辑成的《武穆遗书》)。
在金庸的《射雕英雄传》里,许多侠士为争夺《武穆遗书》打得头破血流。可是,著名作家、“黄梅通”周濯街却通过考证得出结论:《武穆遗书》在黄梅。
据考证,岳飞逝前将拳谱传给岳震、岳霆,二人隐居于黄梅聂家湾,整理出《武穆遗书》,秘而不宣,且日夜操练。
在黄梅县小池镇,记者见到了岳飞第二十七代后裔岳进,他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人。1986年,他参加了全国民间武术表演大会,他的岳家拳技压群雄,荣获金奖。深藏于民间的“岳家拳”和《武穆遗书》于800年后,重新浮出水面。
作为忠烈之后,岳进深明大义,于1987年将古抄本《武穆遗书》捐献给国家,并获得300元奖金。
然而,让岳进感到苦恼的是,他的儿女都不愿学岳家拳。他的女儿学的是跆拳道,她嫌岳家拳不够“漂亮”,父亲告诉她,岳家拳不是花拳绣腿,打的就是实战。他的儿子牛高马大,却怕练拳吃苦,岳进自称当年练岳家拳,练得尿血。
著名作家周濯街对清代《黄梅县志》考证后发现,自南宋至清光绪年间的600多年里,黄梅县上了县志的武举人、武进士就有300余人之多。
今日之黄梅,“岳家拳”的拳师更是不胜枚举,武师雷杰挟“岳家拳”之雄风,曾获得全国武术之乡武术比赛金奖。
“武穆古枫”五条刀痕,见证历史
黄梅县黄梅镇岳家湾村是岳家后裔的一个聚居地。
600年前,岳飞后裔中的一支从聂家湾搬迁至此。为了纪念岳震、岳霆两位先祖,他们在村头种下一棵两个枝丫的枫树。而今,“武穆古枫”已长成参天大树。
记者发现,大枫树上有5条明显的刀痕,岳飞的第二十八代后裔、78岁的村主任岳旭梅向记者讲述了他亲身经历的一段历史。
他说,5条刀痕,便是5次劫难。
1931年,侵华的日本鬼子修碉堡要砍枫树,被全村的岳家后裔团团围住。日本人将一岳家拳师的手臂砍断,也没能砍成大枫树。
此后,大枫树又分别经历了汉奸保安团和国民党军队的砍树风波,均被岳家后裔挡住。
1958年大炼钢铁,当地“砍树队”要砍大枫树;1959年,公社大办企业,也要砍树做榨筒,都被拦了下来。
岳老说:“人逢大难不死,必贵;树逢大难不死,必灵。”于是,岳飞后裔自发捐资,把“武穆古枫”打造成祭拜先祖、弘扬爱国主义精神的场所。
兴之所致,岳老给我们唱起了《满江红》:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈……”
“精忠报国”是民族英雄岳飞的灵魂所在,他的黄梅后裔禀承了这一精神特质。
著名作家周濯街告诉记者,他调查考证发现,抗战时期,黄梅县的岳飞后裔和“岳家拳”拳师等80余人,成立了一支“武术抗日锄奸队”。白天,他们是安分守纪的“良民”;夜里,他们是神出鬼没的武术高手,常常偷袭日军和汉奸,搅得他们鸡犬不宁,又无可奈何。
“油炸桧” 特殊民俗 永志不忘
黄梅岳飞思想研究会秘书长岳和军告诉记者,要辨别是否是岳飞后裔,你只要看他家中堂是否挂有岳飞像,或是“还我河山”字幅,是否会打“岳家拳”,是否为唱《满江红》,这些都是黄梅3000岳飞后裔的特殊“胎记”。
事实上,黄梅的岳飞后裔还有许多独特的习俗。
岳飞遇害的日子,正是除夕的前一天,所以每逢岳飞的忌日,他的黄梅后裔都要吃素,以示悼念。
黄梅的岳飞后裔爱吃油条,且不把油条叫“油条”,而叫做“油炸桧”,以此来表达对卖国贼秦桧的痛恨。
岳和军说,黄梅的岳飞后裔没有给祖宗丢脸,在日军侵占时期,岳家没有出过汉奸,解放以后的半个世纪,岳家没人进过监狱。
岳飞是一个武将,他的后裔操练武艺自然不在话下,就是笔头工夫也禀承了先祖的灵气。
在黄梅县城走一下,你就会发现党政机关、企事业单位的招牌几乎是一个字体,浑厚质朴,苍劲有力。一问,才知道是岳飞的第二十七代后裔岳士杰独创的“岳体”书法。
黄梅是著名的“楹联之乡”,人们都爱贴对联,且以岳士杰的“岳体”对联为荣。每逢春节,岳士杰每天写春联要伏案十七八个小时。
据介绍,岳老生前最爱写的还是“精忠报国”、“还我河山”。
黄梅的岳飞后裔中,文才武将人才辈出,在商品经济的大潮中,岳家的大老板也是层出不穷,其中黄梅县岳飞思想研究会的会长岳祥、副会长岳学红都是当地颇有威望的亿万富翁。他们说,商品社会谈“精忠报国”,办企业是最直接的方式。(记者胡成 通讯员王政 孙中书)
中央督察组举报电话是多少?
可以拨打全国纪检监察机关12388
中央环保督察组由环保部牵头成立,中纪委、中组部的相关领导参加,是代表党中央、国务院对各省(自治区、直辖市)党委和政府及其有关部门开展的环境保护督察。
扩展资料
2016年1月4日,被称为“环保钦差”的中央环保督察组正式亮相,中央环保督察组由环保部牵头成立,中纪委、中组部的相关领导参加,是代表党中央、国务院对各省(自治区、直辖市)党委和政府及其有关部门开展的环境保护督察。
参考资料;百度百科-中央环保督察组
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