历史人物-苏轼(苏轼一生的遭遇及当时著名的诗词)

历史人物-苏轼

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我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了 林语堂《苏东坡传》

苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今四川山市）人。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。

擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。 用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。论画主张“神似”。

苏轼的惊人成就：

在散文方面，他与北宋古文运动领导欧阳修并称“欧苏”；

在诗歌方面，他与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”；

在词作方面，他开创了豪放派，与南宋大词人辛弃疾并称“苏辛”。

再加上他精于书法，被尊为“宋四家”之首(另三家为黄庭坚、米芾、蔡襄)，又擅长绘画，后人称其诗、词、文、书法、绘画“五绝”，可谓千古一人！

而他的弟子也名闻天下，(苏门四弟子：晁补之、黄庭坚、秦观、张耒；

苏门后四弟子：廖正一、李禧、董容、李格非）

名二子说

轮、辐、盖、轸，皆有职乎车；而轼独为无所为者。虽然，去轼吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。

天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

车子上的轮、辐、、轸，各有所用，而只有轼表面上看来没有什麼用处。虽然这样，没有轼，车子却不是完整的车子。轼啊！我害怕你不修饰外表啊！

天下的车子，行进时，均须沿著辙而行。但是论起车子的功用，辙却不在其中。虽然这样，车子翻倒，马摔死，灾祸却不会牵连到辙，由此看来，辙实在善於处在祸、福的中间啊！辙啊！我知道你能避免灾祸啊！

坎坷的人生：

1）嘉佑二年(1057)，年仅二十一岁的苏轼与弟弟苏辙同科进士及第，以其卓荦不群的才华而名震京师，深受文坛领袖欧阳修的赏识。

2)正当这时，其母程氏病故，苏轼立即与父亲、弟弟回乡奔丧，并在家守丧两年。此后十年，苏轼又先后遭受丧妻、丧父之痛，仅仅当过三年多的凤翔府签判。

4）尽管苏轼主张革新政治，却力主渐进，坚决反对王安石的变法，因而引起新党的不满。苏轼历任地方官，看到新法推行中的若干弊病，常常作诗讥讽，更激化了与新党的矛盾。元丰二年(1079)，新党中的投机政客以“谤讪新政”的罪名将他逮捕，企图将他置于死地，这就是著名的“乌台诗案”。经过多方营救(包括已经退隐的王安石的上书营救)，苏轼被责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公事。

5）神宗死后，哲宗嗣位，高太后控制朝政，以反对变法的司马光为相，苏轼也被起用，先后任中书舍人、翰林学士知制诰，官至礼部尚书。旧党尽废新法，苏轼则有所保留，主张兼用所长，这又引起旧党的不满，他只好一再要求出任地方官。

6）高太后去世后，哲宗亲政，早已变质的新党重新得势，苏轼连连遭到打击，先后被贬到惠州(今广东惠阳)、儋州(今海南儋县)，成为被放逐到天涯的孤臣。直到元符三年(1100)，他才受命由儋州渡海北返，次年便离开了人世，享年六十五岁。

7) 总之，苏轼的后半生一直处于新党与旧党斗争的夹缝之中，几起几落，饱经忧患。虽然他任地方官时有所作为，但却远远没能实现其富国强兵的抱负。晚年的他，更是境况凄凉，令人悲叹。

但苏轼决非那种悲悲切切、顾影自怜的落魄者，而是一个豪迈洒脱、个性鲜明、开一代风气的大作家。

这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。

中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果－－

引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。

和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。

题西林壁》

苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。?不识庐山真面目，只缘身在此山中。

前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(li)妇。

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

定风波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼一生的遭遇及当时著名的诗词

史迹的词语有：野史稗官，朝经暮史，名垂青史。

史迹的词语有：史鱼之俦，六经三史，史争旦夕。2：词性是、名词。3：结构是、史(独体结构)迹(半包围结构)。4：注音是、ㄕˇㄐ一_。5：拼音是、shǐjì。

史迹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

史迹shǐjì。(1)历史文化遗迹。

二、引证解释

⒈历史的陈迹。引胡适《古史讨论的读后感》：“我们看史迹的整理还轻，而看传说的经历却重。”赵朴初《由西安往成都车中》诗：“石栈天梯史迹看，车如流水走盘盘。”

三、国语词典

过去发生的事件所遗留下来的文物或境域。如：「在考古学家们锲而不舍的努力下，终于挖掘出许多珍贵的史迹。」

四、网络解释

史迹（词语解释）史迹，拼音shǐjì，意思是年代湮远的史迹。

关于史迹的诗句

青史迹空陈史迹碑传字字真两朝遗训史迹垂

关于史迹的成语

朝经暮史六经三史名标青史青史留名铁面御史永垂青史

关于史迹的造句

1、共乐园、会同古村、白石街——成片、成线的故居群落及大量风云史迹，使得唐家湾别具地区特色。

2、该乡境内有虞姬沟蜿蜒半境，此沟因人得名，沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。

3、人文史迹方面，位在太鲁阁峡谷入口的麒麟文化遗址、立雾溪断崖古道，以及上下梅园山胞部落等，都值得研究与保存。

4、可是事实已明显摆在面前，吴越的故事已成史迹，别人早已做好了铁枷，使你再也不能做那“生聚教训”的美梦。

5、原因就在庄廷龙把南明史迹记录下来。

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:-)是什么意思？

:-)是开心微笑的意思，是因为看起来想一个倒转90度的笑脸。

字符表情形态的“颜文字”是一种表情符号，特指利用特定字符编排其组合次序，形成的新型美术作品。

“颜文字”是在多语言符号象形元素创制的教学方法基础之上发展起来的新型语言符号，其表达方式多样，其中包含文本方式。

以“颜文字”为代表一系列网络热词的产生，是2016年中国网络语言的六大特点之一。

起源由来：

颜文字表达手法自由多变，表现形式不局限于文本和图形方式，同时也可以采用动画和交互方式进行动漫游戏创作。颜文字极大丰富了网络交流的想象空间，深受以年轻用户为核心的二次元爱好者群体喜爱。

多语言的文化包容性和字符多样性，让颜文字有了数以万计的单行象形文字组合形式，让颜文字发展成为独立于ASCIIArt 和Shift_JISArt 等多行符号拟图艺术的亚文化现象，最终发展成为影响全球的世界文化符号。

恶搞也好，非主流也好，颜文字也好，正在成为年轻一代的娱乐与生活主题，这是时代的趋势，时代的力量，也是时代赋予的机遇。

创制于1998年的多语言横排符号组合的颜文字体系，根植于中国书画同源传统文化，与世界文化传播同步发展，最终通过互联网走出中国走向亚洲，与日本同人文化快速融合，在中国、日本和韩国等东亚地区形成了规模庞大的粉丝群体，在全球拥有超过十亿用户量级的受众。当前，颜文字与emoji(絵文字)、emoticon 齐名，发展成为影响世界的网络文化符号。

2018年3月27日，国际授权业协会宣布颜文字入围2018 LIMA全球授权业卓越大奖。

9-18事变是什么

9-18事变是指历史上日本对我国侵华战争而蓄意发动的一场事变。

九一八事变是日本侵华战争的开始，也是必然结果，九一八事变后，由于张学良一再坚持“不抵抗政策”，在不到半年的时间内，整个东北三省100万平方公里的土地被日军占领。

日本对东北三省的大规模侵略强烈地震动了中国社会，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治。

历史争议：

过去长期以来都说九一八事变时东北军之所以不抵抗，是因为蒋介石给张学良下达了不抵抗的命令，以张学良部下为主的一些人在回忆录中也多次提到这点。

但是随着海峡两岸各种史料的披露，尤其是当事人张学良晚年自由时开口说话，可以发现，这些所谓蒋介石给张学良下达不抵抗命令的说法多是空口无凭且经不起史料验证的。1991年其重获自由后，张学良在各种场合多次承认“不抵抗”决策完全是自己和东北地方高层的行为，与蒋介石无关。

参考资料来源：百度百科-九一八事变

“:-)”是什么意思

这几个符号是由简单的标点符号和英文组合而成的表情符号，分别有以下含义：

:) 代表一个笑脸，表示心情好，开心，也表示友好；

;D 代表做鬼脸或者挤眼笑，表示玩笑，也表示某种默契；

XD 代表开怀大笑，表示遇到非常可乐的事情，笑得合不拢嘴；

:( 代表伤心，表示失望，沮丧，也表示不合心意。

将这几个符号顺时针旋转45°就不难发现，他们都是用很简单的符号，组成了一个个形象的表情，如下图：

扩展资料

1982年9月19日，美国卡耐基-梅隆大学的斯科特·法尔曼（匹兹堡计算机科学教授）教授在电子公告板，第一次输入了这样一串ASCII字符：“:-)”（微笑，顺时针旋转90度可得）。人类历史上第一张电脑笑脸就此诞生。从此，网络表情符号在互联网世界风行，为社会广泛接受。

如今许多通讯程序（特别是即时通讯程序）及论坛开始应用更生动的小图案（icon）来表示心情，因此20世 纪末在英文中有新的词汇来说明这些表情符号，即将情绪（Emotion）与小图案（icon）两个字巧妙地合并，成为新词“Emoticon”。

日语则称之为“颜文字”，“颜”字意为脸庞，“颜文字”这个词的意思就是指用文字和符号组成表情或图案来表达撰写者的心情，此词也逐渐为台湾的年轻人所采用，大陆多为二次元爱好者所接受。

表情符号（Emoji）已经成为新一代对话中不可或缺的元素，一句话加上一个笑脸符号，语气就大不同。2016年12月，英国首都伦敦一家公司打算聘请一名“表情符号翻译员”，这是全球第一个与表情符号相关的工种。

参考资料来源：百度百科-表情符号

C语言中“？”和“：”是什么意思？？？？

“”在C语言中表示疑问。

“：”在C语言中表示判断的结果选择。

例子

(a>b)

解释：判断表达式是否能够通过，如果能通过，那么说明才能进行之后的操作，如果不能通过，就选择后一种结果。

(a>b)y:n

解释：如果A大于B，那么选择Y的结果，如果A小于B，那么选择N的结果。

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