如何教好古诗词的方法(诗词讲解方法)

如何教好古诗词的方法

网上有关“如何教好古诗词的方法”话题很是火热，小编也是针对诗词讲解方法寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　一、学习古诗文要让学生展开联想和想象

在小学语文课本中,收入了70多首脍炙人口的古诗,要想让学生领会其中的含义,在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象,才能更好地理解诗情蕴意.例如教学《咏柳》一诗,可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际,你行走在路上,一定会感受到严冬过后,大自然正在悄悄地发生变化.你看那河堤上,道路旁,原本光秃秃的柳树,这时是不是有了变化?它变得怎样了?在学生想象之后,老师就可以提问他们想象的情景,然后就导入诗文,指导他们朗读碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.将诗文与他们想象的情景联系起来,让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写,实则蕴含着作者很巧妙的笔法.全诗对树干和树枝树叶的赞颂,即对柳树的赞颂,虽然没有一个柳字,但是人们可以通过他描写的万条垂下绿丝绦和细叶这些柳的特征的描写.推测出作者写的就是柳.原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢?当然是春风了,春天来了,春风吹绿了大地,作者赞咏春风中的柳树,其实就是赞咏了春风.这棵树是这样,其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗?所以,这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿,给大地带来了无限生机.

二、音乐画画配合,创设意境

古诗文富有韵律、节奏,诵读起来朗朗上口,很受孩子们的喜爱.配乐朗诵诗是一种创设意境,让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法.它可以启发学生思维,发挥学生想象,加深学生对诗意、诗境的理解.　如教学岳飞写的《满江红》,通过反复的配乐诵读、歌唱,能让学生体会诗句的豪迈风格,阔大境界,语言的粗犷有力,气氛的雄伟悲壮.教学张志和的《渔歌子》,反复的配乐诵读,能让学生体会诗句清新自然的风格,语言的明白如话,感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀.教师在进行配乐朗诵时,要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫,高低起伏,高亢与低沉所表达的情绪与效果.在古诗文中,诗与画又是密不可分的.因此,古诗文的教学,还应注重把诗画乐融为一体,让学生感受古诗的意境美.

　三、趣味训练,培养诗兴

学习古诗文,还要注重富有情趣的训练,这样,才能使学生学起来兴趣盎然.

1、巧设情境问题让学生填写诗句.如,问学生当我们浪费粮食时,妈妈常用（ ）这句诗来教导我们,你能写出男一首《悯农》吗?当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《 》中的（ ）来表达对家乡亲人的思念.当我们回忆起母爱,要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句（ ）.有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是当局者迷,旁观者清.宋代诗人苏轼的《 》中的诗句（　）说明了这个问题.

2、按要求写诗句.一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句.如描写春天的草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.描写夏天的锄禾日当午,汗滴禾下土.描写秋天的可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.描写冬天的孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.二是要求学生写出带有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫字的诗各一句.三是写出带有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万等数字的诗句.四是要求学生在诗句中填入花名.如忽如一夜春风来,千树万树( )开,接天莲叶无穷碧,映日( )别样红,竹外( )三两枝,春江水暖鸭先知,等等.

3、设计一些文学史常识的回答,如唐代诗人李白和杜甫,被中国文坛合称为( ),其中,李白被称为( ),杜甫被称为( ),杜甫生平第一快诗是《 》,抒发了( ).

4、让学生学写对联,感受成功的快乐.如我出上联鸟语花香添美景,学生就饶有兴味地对出下联风和日丽庆新春或风和日丽迎新年.其他的训练还有很多,如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联,海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消.这个训练让学生明白汉字的一字多音,汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活.

四、运用故事,点燃诗心

小学生很喜欢听故事,教学古诗文时,可以插入一些有趣的故事,以此来点燃学生的诗心.

特别是讲一些与此有关的奇闻轶事,学生就会更感兴趣.如贾岛推敲的故事,是用僧推月下门好呢,还是僧敲月下门好呢?体现了古人对提字炼句的注重.王安石写《泊船瓜洲》的春风又绿江南岸中的绿字的提炼.还有曹植七步成诗的故事,骆宾王咏鹅的故事,王冕喜画墨梅,写诗咏墨梅的故事等等.这些故事使学生增强对古诗文的兴趣,有了兴趣,学生就更能学好古诗文了.

五、课外拓展,积累诗文

古诗文是思想的精华,智慧的源泉,是古人用心灵中流淌出的动听的乐章、描绘的迷人的画卷.除了学完课本中的诗文,还应向学生推荐相关的诗书让他们课外诵读.学生通过课外诵读,展开联想和想象,品味诗文的语言,步入诗文的境界,就会得到很多课外的积累.学生一旦有了大量的课外的诵读与积累,反过来,就会大大地促进我们语文的教学.　

中国历史,源远流长,中华文化,绚丽多姿.特别是我国的古诗,更是我国语言中的珍宝,艺海的奇葩,是民族文化精华的积淀和展示,也是世界文化宝藏的重要组成部分.作为炎黄子孙,龙的传人,传承和弘扬伟大的民族文化是我们共同的职责.在教学小学古诗文,我体会到,要让学生喜欢和学好古诗文,以上就是我个人总结的经验.

诗词讲解方法

各类诗歌的基本特点

（一）怀古诗

怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

咏史怀古诗的.鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。

1．形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

2．内容特点：①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，但由国家民族的前途命运。④悲叹年华消逝，壮志难酬。

（二）咏物诗

1．咏物诗的特点：

内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象

2.内容特点：

咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

3.分析角度：

物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。

(三)写景诗

南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景，写法上常常是白描、衬托。

1.内容范围：一般写景诗和山水田园诗；

2.写法特点：借景抒情，融情入景； 3.分析重点：景物特征；

4.山水田园诗得住题：①归隐田园，钟情山水；②描绘山川美景，热爱祖国河山；③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。

（四）战争诗

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

1．形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也有用乐府旧题的，如《凉州词》、《少年行》、《关山月》、《从军行》等；

2．基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。

3．分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。

（五）行旅诗和闺怨诗

古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓住意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。

行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。 闺怨诗：一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是表达对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。

（六）送别诗

古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

古诗词是我国文化瑰宝，是初中语文的重要组成部分，运用科学的教学方法提升初中古诗词教学效果具有积极的意义。从教学实践的视角，深入研究细读法、实用法、文化解读法、审美解读法在初中古诗词解读中的应用，能够有效地提高教学效果，培养学生的古诗文素养。古诗词解读教学中需要树立正确的教学指导思想，这是古诗词解读方法得以有效运用的基础。结合初中生的学习规律与审美发展，古诗词解读教学需从人文价值视角构建和谐、平等的师生关系，引导学生在古诗词解读中获得感受与生成问题，进而开展小组讨论交流。在这个过程中，教师应是引导者、平等的参与者。古诗词的解读，要将其放在文学本位上，注重文学文本的解读，比如知人论世、感受诗歌魅力等。古诗词解读中“寓教于乐”要求通过乐的手段实现教化功能，使学生在审美体验与审美感受中得到陶冶、教化，这需要强调几个方面：兴趣培养、教师引导、学生主体作用，以及多种教学手段，比如艺术化语言运用、直观教学、表演等，让学生掌握古诗词解读学习的主动权。古诗词解读方法研究一是语音解读，即对古诗词“韵”的解读。古诗词讲究“押韵”与“平仄”，押韵一般为隔句押韵，平仄是在诗句的一定位置安排平仄相对或相间的字，使古诗词读来抑扬顿挫，颇具音乐美与节奏感。在古诗词语音解读中，我们主张遵循古音原则，传承古音的音乐性，比如“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，“看”在现代汉语读去声，但在此处却应为平声，即“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。二是语义解读，语文教师要指导学生从诗题、注解、修辞、诗眼入手，教学生从这几个方面解读古诗词。标题是诗词的眼睛，能提供许多启示，比如《观沧海》概况内容，《春望》点名背景。诗眼则是点睛之笔，通常是全诗最精练的，比如“红杏枝头春意闹”中的“闹”字。诗眼也可是“炼句”，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。教师要教会学生如何找准诗眼，它是全诗的主旨，诗眼一般是“句中眼”，最能表达作者的情感。此外，古诗词也会大量使用修辞，比如借代、比喻、双关、夸张、互文、典故、通感、反用等，需特别留意。三是语法解读，古诗词受限于篇幅，常会灵活运用语法来达到目的，比如省略句、倒装句、词汇活用等，这在古诗词解读中需要特别注意，教师需对古诗词常用语法予以讲解，使学生能够熟练掌握。



怎样教孩子学古诗词 如何教孩子学古诗

儿童学古诗词的基本原则：

学古诗词不是单纯的“学习”，首先是游戏。必须以享受的心态带着孩子去学，而不是以“做功课”的心态去面对。家长可以指着书上的字和孩子一起读，但不要刻意，不要让孩子觉得你很想让他认字，识字必须是件自然发生的事。本书图文并茂，可以和孩子一边读诗一边品味插图的意趣，甚至可以临摹，或和孩子一起动手给诗歌配插图。

儿童学古诗词并不重在理解，大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法。若孩子很想知道一首诗在说什么，要尽量讲给孩子听。如果孩子对内容不感兴趣，或家长无力解释，不解释也可以。总的一个原则是，能解释多少解释多少，不过度解释，尤其不胡乱解读。不必担心孩子听不懂，书读百遍，其义自见。现在不明白的，读得多了自然会明白。

如何让孩子对学古诗词有兴趣：

第一，家长最好以“共同学习者”的身份和孩子一起诵读，而不要以教师、统计员或监考者的身份出现，不要把背古诗词当作一项任务强加给孩子。孩子的记忆力可能比家长好，家长不必勉强自己去背诵，适当背一些即可，多和孩子一起诵读、品味即好。让诵读的时光成为亲子相处的美好时光，没有压力没有训斥。

第二，学习动机要单纯，只为喜欢，不为炫耀，更不为应付考试。能背多少背多少，不在意背诵数量，只在意诵读过程中的美好感受。在诗词之外没有任何目的，在享受之外没有任何要求。

第三，养成学习古诗词的习惯和爱好，要长年坚持学习，随时随地学习，但不一定天天坚持，不必刻板而为，犹如最爱吃的美食也不必天天吃一样，要防止的只是一曝十寒。背诵和复习时间最好放在临睡前和早上未起床时，此时段记忆力最好。当然，其他时间也可以，根据自己的需求和实际情况来处理。

如何教孩子学习古诗我们先来分析一下孩子学诗，可能遇到的问题：

1小孩子不爱学知识？

2对枯燥的诗讲解提不起兴趣？

3听不懂诗讲的是什么？

4学习时注意力无法集中？

而大部分老师和家长教授诗词时，会讲解讲诗的字句赏析；讲朗诵技巧；讲应试教育中的考点…

但是，所讲的内容小孩子能听懂吗？小孩子爱听吗？真的适合3-8岁小孩子听吗？

其实，每首诗都有3-8岁孩子学习的价值，比如：

· 认识自然（四季，风雨雪，日出日落…）

· 丰富情感（亲情，友情，思念…）

· 培养品格（坚强，节俭，上进…）

· 认识景观（动物，植物，建筑…）

· 认识节日（除夕，七夕…）

· 加强感知（视觉，听觉，嗅觉…）

不仅要学诗，我们还要全面提升孩子的知识面。

如何教孩子古诗词怎样教孩子学古诗古诗是中华民族智慧的结晶，在幼儿园我们也鼓励孩子学习古诗。但正因为古诗中的语言形式凝练，词意表达委婉、含蓄的特点使幼儿不易理解诗意，所以之前一直认为幼儿园孩子学习古诗，理解难度大，学习形式相对较苦燥。经过最近几次对中班孩子开展的古诗教学使我改变了以上的一些看法。例如：在古诗《赋得古原草送别》教学中，我先用简洁、易懂的词语向幼儿介绍古诗名字的意思：“赋”就是写，白居易的一个朋友要走了，他写了一首原上草的诗送给他的朋友当作分别的礼物。然后对照向幼儿完整朗读古诗一遍。再请幼儿结合讲述自己对诗句的理解。因为有了做参照，孩子纷纷产生联想发表自己的观点，在进行到“野火烧不尽”时提问：为什么野火都没把小草烧死呢！葛琦说：因为草的根藏在土里，没有被烧死，春天它又发芽了。我立刻对他的回答予以肯定，并抓住时机引导孩子了解古诗的中心思想并发问：小草都这么坚强，而生活中的你们，是不是也能够像小草一样坚强呢！你们什么时候最坚强呢？孩子们都争相回答：有的说我到医院打针的时候不苦最坚强；有的说我一个人在家时不害怕最坚强；有的说我摔疼了不哭最坚强。最后把古诗编成一首歌：教幼儿演唱。活动形式丰富，气氛活跃。达成了活动的目标：即感知了诗歌的韵律，也从中了解、体会了小草生命的顽强。我认为在教幼儿学古诗活动中要注意以下几点：1、选材要合适。选教古诗要结合季节特征或与幼儿生活相关有共鸣的作品，例如：清明节学习《清明》，春天雨水多时学《春夜喜雨》、《春晓》，对幼儿进行爱惜粮食教肓时学习《悯农》，迎接新年时学习《元日》等等。2、形式丰富。依据诗歌内容准备挂图，这样图文结合、对照，利于幼儿更好的理解诗句意思。只有文字，幼儿的感观刺激减少，学习会相对苦燥。3、避免单一说教。请幼儿凭借理解文字字面意思和，猜测、想象诗句的意思，老师再适时予以引导、对比总结出诗句真正想要表达的意思，再请幼儿结合自身实际说说自己的看法，发散幼儿的思维。避免老师直白说教的现象。4、古诗新唱。把古诗编成歌曲教幼儿演唱，幼儿学习兴趣高即丰富了活动形式，又利于幼儿记住歌词。这是我在对幼儿进行古诗教学中的几点感悟及心得，不知总结出来的教学方法是否科学，希望能在以后的古诗教学中不断的验证与总结，找到更科学、有趣的幼儿学古诗方法。

如何教孩子学好古诗词，让孩子接受国学文化的熏陶呢？作者：宝宝知道我是小扒扒

年初有一档关于古诗词的节目火爆全国，董卿的气质主持，选手的才华横溢，还有四位老师点评时展现的口才和博学，观众无一赞不绝口地看着，羡慕着，崇拜着

而冠军武亦姝的那首《飞花令》让粉丝更是赞赏，完美得诠释了一个“古代才女”，这个清秀女孩，如清水芙蓉般雅致的女子，腹有诗书气自华，在台上谦谦有礼，气定神闲。

此情此景，孩子她爹看了异常激动，嚷嚷着说我们家妞妞以后长大也要成为如此佳人，现在就要开始培养国学功底，于是第二天就带回来全套《中国古代诗词鉴赏》、《中国古代神话故事》然后让我读给才2岁半的娃听。

尽管我已经用了非常温柔的语调，选了小孩最有兴趣的神话故事，可是《女娲补天》《愚公移山》读了几遍，娃都是一脸懵逼的瞧着我们，最后直接自顾自开始玩手指头。

我哭笑不得对着娃爸，对孩子而言，早早进行这种“国学训练”，不如引导孩子用心发现国学中的古诗词的美好和乐趣，让孩子发自内心地开始喜欢国学这种文化，爱上阅读，才是最好的方法。

正如这诗词大赛的才女们，平日里对古诗词就有着近乎偏执的热爱，这绝对不是纯靠国学训练练就的。古诗词给她们不仅带来了无穷的乐趣，还间接地影响了他们的价值观和审美观，潜移默化地把她们塑造为如今的才女风貌。

看到这，有宝妈的心里就有疑问了，直接读给娃听，娃不理睬；又不想强硬要求，毕竟孩子还小，那究竟怎样才能对孩子进行这诗词歌赋的熏陶呢？

很简单，你只需要掌握正确的方法。

唐诗宋词都是汉语言中高度凝练的一门语言，具有意境美和韵律美的特色，而正处于学语期的孩子，则能在这郎朗上口的语言韵律环境下，进行无意识的记忆。

事实上，在妞妞小朋友还不满2岁的时候，就已经会背诵“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”了，那是在我们睡前玩耍的游戏中，我把她坐在我的脚上，然后平躺着晃上晃下，一边玩一边学会的。

掌握正确的方法也简单，你只需要遵循以下几点：

1营造愉悦的情境

当今教学理念提倡在愉快的环境中教学，所以，孩子学习古诗词首先也得在这么一个环境下。

宝妈们可以选择一个孩子喜欢的游戏，然后一边玩游戏，一边开始进行古诗词教学，譬如我家妞妞最喜欢玩的游戏就是“坐坐举高高”，我躺在床上，她扶着我的膝盖坐我脚上，我抬脚一次，就叫一句古诗词，她跟着念的时候就抬她起来，念完四句就“咻”把腿抬高，她就会从脚上滑到我胸前抱住，每次玩这游戏，她都是笑的乐开怀，嘴上总会囔囔着“再一次，再一次”在这样愉快地情境中，古诗词教学效果显着不说，和孩子也能来一场愉快而亲密的亲子互动。

2唱跳动起来

2-3岁的宝宝模仿能力可不得了，所以我们不如一起来“玩”古诗词，唱跳动起来，小淘气更是欲罢不能！

例如在教《夜宿山寺》这首古诗词的时候，“危楼高百尺”，就会双手合十举过头顶；

“手可摘星辰”，则是一只手伸出来做出摘星星的动作；“不敢高声语”，就是一个很可爱的“嘘”的姿势；

“恐惊天上人”则用一只手指指着天上

将诗词和舞蹈结合起来，不仅能帮助理解诗词的意象，对于记忆也会形成一种条件反射，实乃收服熊孩子的神器！

3“浅尝辄止”地教

根据“右脑开发理论”的分析，2-3岁是一个能够无意识地体会到语言所具有的音律和节奏的黄金时期，所以孩子在读古诗词的时候，不必一定要理解其中含义，只需要引领她享受其中朗朗上口的音律的乐趣便足够了！

4试着用孩子的语言进行情景解读

在某些情景中，我们可以尝试用孩子已经掌握的语言和词汇来描述古诗词中的画面。

例如在洗澡的时候倒掉的洗澡水流向排水口，便指着跟她说：“看，黄河入海流！”；

带着她在阳台上看着太阳落山的时候，就指着太阳跟她说:“你看，太阳下山啦，白日依山尽”，结果每次恰好看到落日，她都会条件反射来一句“白日依山尽”。

这举手投足间的童稚，总是让人如此忍俊不禁。

古诗词对孩子而言，就像是孩子这一生谁都夺不走的财富，我希望孩子能借着古诗词这把钥匙，保持心中的简单淳朴的信念，沿途领略诗词歌赋的美，即使失意受伤了，也能秉持着他人难以企及的慰藉，通向幸福。

换句通俗点的话说，我希望我家孩子是在“泉眼无声惜细流”般流转缠绵的句子中长大，而不是“擦干眼泪陪你睡”这粗鄙的句子。这是我身为父母的一个小小愿望。

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孩子为什么从小要学古诗词　艺术首先需要感知,幼儿学古诗并不重在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成“理解”觉得古典诗词陌生难懂,这是大人的事,孩子则没有这种疏离感儿歌可以教孩子一些,但在数量和质量上都无法取代古诗每个人的学习时间都非常有限,我们应该把最好的东西教给孩子如果家长拿出读儿歌的轻松和愉快来教孩子读古诗,孩子是感受不到这两种文字在愉悦感和美感上的差别的

另外,儿童时期是记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西,真正会刻进脑子里,内化为自己的智慧财富所以我们更应该珍惜童年时代的背诵,不要让孩子把时间浪费在一些平庸之作上以唐宋诗词为主的古典诗歌,我觉得它值得一个人从小背到老

人们因为古诗“难懂”产生的另一个错误想法是,教孩子学古诗时,要尽可能给他讲解,把每一句都“翻译”成“白话”事实是,学古诗要防止的,恰是“过度解释”其原因,一是基于对儿童领悟力的信任；二是诗文中的意境美与文字美重在体会,它们原本就是无须解释的,一解释就是对想象力的束缚,就是对语言美的破坏

在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行到孩子四五岁,懂些事情时,再加进“讲解”但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响到理解的一些词解释一下就行了　大量的朗读和背诵是学习古诗词最经典的方法,这是我国传统的语文教学方法,这个方法最简单也最有效“书读百遍,其义自现”,前人对这一点已总结得很精辟了

着名学者、北大中文系教授钱理群先生说：“我们传统的启蒙教育,发蒙时,老师不作任何解释,就让学生大声朗读经文,在抑扬顿挫之中,就自然领悟了经文中某些无法（或无须）言说的神韵,然后再一遍一遍地背诵,把传统文化中的一些基本观念,像钉子一样地楔入学童几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了读书人的心灵深处,然后老师再稍作解释,要言不烦地点拨,就自然‘懂’了即使暂时不懂,已经牢记在心,随着年龄的增长,有了一定阅历,是会不解自通的　”

在保护孩子学习古诗的兴趣方面,我觉得还要注意的是,带领孩子学习古典诗歌的动机一定要单纯,至少要让孩子感觉到单纯

一些家长在孩子背会一些诗后,总是要求孩子给客人表演背诗；还有的家长不断地计较孩子背会多少首,仿佛背诵是为了一个数字；也有家长直接告诉孩子,多背些诗对写作文好……

诗歌是一块精美蛋糕,我们把它送口中,只是为了品尝它的香甜,不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕,也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西,更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美,而不是为了“会背诗”,在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的

所以不要让孩子给别人表演背诗,不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗,这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境,也才能产生真正的好感

只有喜爱,才能谈得上接受如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动,从没为语言的美震撼,从没为智慧而深思,纵使他会背一万首诗,也还是个不会读诗的人

怎样教三岁孩子学古诗二十一世纪的父母无疑要求是超凡的，差不多要琴棋书画样样齐全。幼儿园老师把这些作业交给家长时，家长必须去帮助孩子很好地完成。比如诗歌比赛。

参加诗歌比赛时，家长如何教3岁的孩子进行朗诵呢？

方法/步骤

1

首先，对幼儿老师要求孩子朗诵的诗歌要做个了解。也要让孩子去背一下，知道孩子什么会，什么不会。

2

3岁孩子是没有持久性的，反复让孩子去背的结果只能是适得其反。家长先抽时间背后，然后找一个孩子喜欢的时间去教孩子一句句地背诵。

3

一般幼儿园老师选的诗都是现代抒情诗，都比较长。不同与简单地背古诗。所以，要求家长一定要有耐性。一般孩子能背会，需要三至四天时间。要熟悉，达到一周时间。

4

诗歌朗诵，要求家长教孩子时，一定要饱含感情，发音准确并且语速要慢。让孩子去跟着学习。

5

当孩子学会了，可以用手机录下来，让孩子听。在孩子读的过程中，就可以去纠错。

如何帮助孩子学习古诗词将古诗词融入到孩子生活中

“一叶且合人意，虫声有足引心”，对古人来说，一片树叶都可以作为诗歌表达的主题，昆虫的叫声都可以成为灵感的来源。现在虽然时代不同了，但曾在李白、苏轼笔下熠熠生辉的明月、清泉、柳绿、花红仍然簇拥在我们的周围，诗意的生活离我们并不遥远。所以，家长可以将对古诗词的学习融入到孩子的生活中，当秋风乍起的时候，教孩子记诵“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜”；当明月高悬的时候，教孩子学习“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”；当泛舟赏莲的时候，让孩子背背“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开”。这样既学习了古诗，又增添了许多生活情趣。

让诗歌的语言转化为画面

诗歌最大的特点除了强烈的抒情性，就是具有丰富的想象。所以，在让孩子背诵诗歌的时候，一定要让他根据诗歌的内容展开想象，把诗歌中的文字变成头脑中的画面，并且能够用语言描述出来。比如孩子背完“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，可以问问他，你看到了什么画面？引导孩子用自己的语言表达，并且要说得较为连贯、流畅。还可以再让他联想文字以外的画面，并把想象的内容加入、补充到诗歌当中，再来描述看到了一幅怎样的画面，这样既

能让孩子理解诗歌中营造出来的优美意境，又能培养他丰富的想象力，训练言语表达。

以写促学，尝试诗歌创作

此外，还可以尝试让孩子们也来创作诗歌。只要教给孩子一些基本的押韵、平仄的知识，九十岁的孩子创作诗歌并不是一件很困难的事情。我所执教过的四五年级的孩子面对生活中的景象，能够写出“重阳才启节，校园秋意浓。白霜着青瓦，金菊散芳丛”这样的句子。虽然不能算好，但是这种方式可以让孩子们更加深刻地体会到诗歌语言凝练、意境深远的特点，从而更好地学习古诗词。

总之，将古典诗词的学习生活化，将生活诗意化，读写结合，日积月累，这样自然能提高孩子学习古诗词的能力。同时，对于提高孩子的感悟力、想象力以及陶冶情操，涵养民族文化气质，也非常有益处。

怎样教幼儿学古诗？语言是富有音乐性的，古诗尤其讲究韵律。教师根据幼儿的年龄特点，选一些简单易懂、形象性较强的古诗，教幼儿学习，不仅可以使幼儿学到知识，受到品德和美感教育，还能培养幼儿对文学作品的兴趣，而且对孩子的早期智力开发也很有好处。在教学实践中，许多教师对古诗的教学方法作了创造性的探索，我在教学中也尝试运用了多种教学方法，并取得了较好的效果。现介绍如下，与同行共享。一、看图学诗人们常说诗情画意，诗情与画意有相同之处，借助画面让幼儿理解诗意，幼儿是易于接受的。因此，在教幼儿学古诗时，只要善于引导幼儿观察、观赏画面，展开想象，有条不紊地介绍、解释诗句，效果也是很好的。所用图画，教师可自行设计绘图，也可放大复制儿童古诗读物中的插图。二、画图学诗此法与看图学诗法相同，可使诗情画意交融渗入于幼儿语言、绘画教育中，来巩固、加深幼儿对已学古诗的理解。如杨万里《宿新市徐公店》诗：篱落疏疏一径深（稀疏的篱笆旁边有一条幽深的小路），树头花落未成阴（路边树上的花已经凋谢了，树叶还没长大没有树荫可以蔽日）。儿童急走追黄蝶（孩子们奔跑着追赶**的蝴蝶），飞入菜花无处寻（蝴蝶飞进了**的菜花中找不到了）。教师在教给幼儿这首诗后，让幼儿自由想像画出图景来。当幼儿这样地来作画后，他们对这首诗也就会有更多的领会和喜爱了。三、观赏自然景物学诗这可说是直观的一种教学方法了，在学习这些古诗时，让幼儿去亲自体验，不但会提高幼儿的学习兴趣，还能在老师的启发讲解下掌握诗意，学起来也就快了。如我在教贺知章的《咏柳》时，带幼儿去春游，我们先从远处观看。春天柳树变成了什么颜色，以及柳条在微风中飘荡的情景。问：那高高的柳树，好像被什么东西打扮得这样美？从而授以一、二句：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。再带幼儿来到树下，就近观赏，启发、询问：柳树细细长长的叶子多么整齐！多么漂亮呀！授以三、四句：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。为加深幼儿对最后一句的理解，可引申地问：二月春风还裁出了哪些美丽的景物？让幼儿观察周围景物回答。这样，不仅使他们学了古诗，而且也培养了他们对大自然的热爱及对事物的观察能力。四、讲故事学诗为了让幼儿更好地理解古诗内容，把古诗的内容变成故事讲给幼儿听来启发幼儿想象与思考，也是教幼儿学古诗的一种方法。如可将孟浩然的《春晓》变成这样一个小故事：古代有一个诗人，他在一个春天的晚上写诗写累了，就睡觉了。春天不冷不热，睡觉最舒服了，所以他半夜里听到外面有刮风下雨的声音，也没有去管它。他不知不觉就睡到了天明。当他醒来的时候，听到外面处处传来唧唧喳喳小鸟的叫声。他就赶忙起床，想到外面去看看。他走出门一看，呀！夜来的风雨可不小啊，花园里许多花被打落了，满地的花瓣真不知道有多少！这位诗人看到这个情景，觉得春天的小鸟很可爱，春天的花朵叫人疼，于是他就拿起笔，写了一首题为《春晓》的诗，（晓是明的意思，春晓是春天的早晨）：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！幼儿听完故事，理解了古诗的内容，再学这首诗也就感觉到容易了。五、情景表演学诗教师结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》。可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。大人旁白松下问童子后问：喂，请问小师傅，你的师傅呢？童子旁白言师采药去后答：我师傅采药去了。大人说：那你师傅到哪里采药去了？童子旁白只在此山中，云深不知处后答：我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。接下去可请幼儿自由发挥地表演。教幼儿学古诗，比学习现代诗歌难，但只要针对幼儿的年龄、心理特点，以真挚饱满的感情、生动形象的语言，结合恰当的教法，就可以使幼儿对古诗产生兴趣，并达到教学目的。

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怎么学习古诗词？

结合注释，了解创作背景。

二、了解诗人的生平。

三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。

四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。

五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。

六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

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学习古诗的方法有哪些

一、结合注释，了解创作背景。二、了解诗人的生平。 三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。 四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。 五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。 六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

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学习古诗的方法有哪些？

学习古诗的方法主要包括： 一、要了解所学古诗的历史背景，了解这首古诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。 二、要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者想写的内容。 三、要自己反复朗读，自己体会古诗其中的诗意，这样在体会到古诗诗意的基础上，朗读出诗句中的感情。俗话说：“熟读百遍，其义自见”；“不求字字皆有解，但得诗中三分味”。在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也是学习古诗的最后一个环节。

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关于学习的古诗有什么？

《 劝学》 唐 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《书院》宋 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 《冬夜读书示子聿》 宋陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 《观书有感》 宋-朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 《劝学》 孟郊 击石乃有光，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须已运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 《长歌行》 （ 汉乐府名歌） 青青园中葵，朝露待日。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，j黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲 《明日歌》 文嘉 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何看请君听我《明日歌》。 《金缕衣》 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 《四时读书乐》 翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎 烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻看数点梅花天地心。（元

4赞·222浏览2017-03-15

学习古诗词有哪些好方法？

学前古诗启蒙，我用画的！ 这是我儿子学习《如梦令》的时候画的，我给他讲解了几遍。他按照自己的理解画出图画， 不一会，就看着这幅画就会背了。 也许，有人也许会问：为什么选择画画呢？ 回答是：家有一个不爱认字，不爱英语，只喜欢各种乱画画的话唠娃！ （说起来都是泪，老母亲心里苦）说白了，别的进不去啊！ 言归正传，记得曾经有次逛论坛，看到一个盛大上岸的家长总结的经验中，出 现过“给你一个图，让你背诵对应的古诗”，也出现过给你一首古诗，让你画下 来。 由此可见，古诗光会背，似乎是远远不够的。还是要基于理解的基础上背诵， 只有理解了，才能看到就知道是哪一首，也只有理解了才能对应画出古诗的画面，当然了，基于小娃的认知，肯定无法理解的非常透彻，但求有个大概 的了解吧。 基于上面的思考，我决定古诗的启蒙尽量做到有画面、有讲解、有背诵、有回 顾。 先讲，让孩子理解，然后再让孩子按照他的理解和想法画出来，然后就可以背 诵啦，经过长时间的探索，经验证效果还是杠杠的，我家宝宝已经会背 100 多 首古诗啦！ 我把每一首古诗学习的过程，进行了整理归档，方便以后复习学习。 还有什么问题，可以联系我呀！我也可以给你我整理的资料。

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学习古诗有哪些好方法

简单的开始：例如诗人的背景，由来。有什么着作。有什么贡献（这个影响不大）诗人的写作风格，手法== 学之前注意自己所学的写作手法、表达方式深入的了解：结合简单的开始，例如诗人的背景，我们可以联想到诗人写这篇文章/古诗的意义、目的。深切体会诗人要表达的意境，才能更好的了解古诗。 一般情况下诗人都会把自己的情感寄托在比如山水之类的字眼里，同学你可以多从这方面入手。相信古诗并不怎么难。而学古诗的好处例如1楼先生所说的：能陶冶情操，让人有一种超凡脱俗的感觉等等。 希望能帮助到你

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二、了解诗人的生平。

三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。

四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。

五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。

六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

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怎样掌握学习古诗词技巧大全

古诗词教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法，让学生在热爱古诗词中去欣赏它，学习它，从而使古诗词教学缩短距离产生美。一起来看看怎样掌握学习古诗词技巧最新5篇大全，欢迎查阅!

怎样掌握学习古诗词技巧1

初中语文课本中，每册教材都有一个古诗单元，加上每周一诗，一学期要学二十多首古诗。掌握学习古诗的技巧，对于主动感受中国古代文学瑰宝、积淀古典文化、提高鉴赏古诗能力很有意义。那么如何掌握学习古诗的技巧呢可以从这几个方面入手：朗读古诗、了解诗人、体悟意境、把握鉴赏要领。

一、朗读古诗

学习古诗先要读准字音，读出节奏，读出韵味。可事先设置情境，在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的情感。如南唐后主李煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的关键词语——诗眼或词眼,以及特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”(关键词)，“故国不堪回首月明中”中的“明月”(意象)。“读”能让同学们初步感知到诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。

二、了解诗人

了解诗人的人生经历，诗歌风格，写作背景。诗人的经历不同，所创作诗的内容也不同。我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗等多种类型。各个诗人都有自己的独特风格，如李白的清新飘逸，苏轼、辛弃疾的豪放，柳永、姜夔、李清照的婉约，李煜、刘禹锡的隽永，谢_、谢灵运的自然，杜甫的沉郁顿挫，屈原的雄浑悲壮，王安石的雄健高峻，陶渊明的淡远闲静，王维的恬淡优美等等。理解诗歌的写作背景，能更好地感受诗歌内容。如读李白的《早发白帝城》，先了解当时李白因受政治牵连被流放夜郎，就在诗人行至夔州白帝城时，忽然传来皇帝大赦天下的消息，所有的罪人都免罪，当时诗人的心情真是欣喜若狂的背景，再理解“千里江陵一日还”就不难了。

三、体悟意境

先要理解两个概念：意象和意境。意象是带有作者主观感情的物象。比如“举头望明月”，月就不再是一个简单的物象，而是带有思乡之情的意象。意境就是由意象形成的艺术境界。意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，具体的;意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的。

还要理解意象构成意境的一般类型：其一，由一个意象构成一个意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗中只有一个意象——墨梅。但这梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一树带着墨色的有个性的梅。细细品味，我们能感受到诗中有一种狂放不羁、特立独行、安然自适的艺术境界，这种境界是通过这树梅形成的，这就是本诗的独特意境。一般咏物诗大都如此。其二，意象组合形成意境，即由多个意象构成一幅生活图景，形成一个整体意境。如李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这首诗由一系列单个的意象——黄鹤楼、烟

花、孤帆、长江等——组合起来，便成了一幅藏情于景的逼真画面，虽不言情，但情藏景中，更显情深意浓。诗中没有直抒对友人依依不舍的眷恋，而是通过孤帆消失、江水悠悠和久伫江边若有所失的诗人形象，表达得情深意挚，表面上这首诗句句是写景，实际上却句句都在抒情，引发读者无尽的审美想象，形成了诗歌隽永的意境。意象离不开意境，“梅”离开全诗意境，就失去了其在诗中的独特涵义，“孤帆”脱离原诗意境，也与眷眷离情无关。

四、把握鉴赏要领

借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色：咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感(感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今);羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬;山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往;托物言志诗，是诗人假托某种具体事物，把自己的某种理想和人格志趣融于其中，达到言志的目的;边塞征战诗，是反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者;赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难舍或勉励之情;闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念等等。

怎样掌握学习古诗词技巧2

理解文言文，可以从以下几个步骤着手：

第一步，理解每一个词语意思。

文言词语与现代词语最大区别在于，文言词语以单音节构成。文言词的意思，有的可以用加字的办法解释，如“必细(仔细)察(观察)其纹理”;有的要用换字的办法解释，如“昂(抬)首(头)观之”。

用“加字法”和“换字法”理解词语意思，“加字法”就是扩展词语，将单音节词语扩展为双音节词语，注意意义要相关联，结合句子来体会。

“换字法”解释，则要特别注意古今词义不同。重点词语意思需要重点去记，课文下面注释一般都进行了列举，还有其他的一些特殊词语，需要进行适当补充，并进行熟练识记。

另外一些词语，比如，“其”和“之”，可以借指前文出现的任何事物，且出现频率较高，需要熟练掌握。

第二步，把几个词语意思连起来理解。

一般来说，一次理解的内容，大致相当于短语的规格。操作起来，以标点符号间隔为准，逗号就可以了。相比较阅读古文的前人，我们应该比较幸运，以前的古书，都是竖排，而且没有标点符号，而现今呈现于我们眼前的文言文都被加注了标点，为理解意思提供了帮助，降低了难度。

这一步骤操作时需要注意句子中词语结构前后调换，以及省略的成分。熟练掌握“换字法”和“加字法”解释词语，操作起来不成问题，擅于动脑筋的学生甚至可以举一反三，发现潜在规律。如果这样，那便超出了预期效果。

第三步，整句话的理解。

将小短句连起来成为完整句子，以句号间隔为准。理解一个完整的句子，可以说实现了一个大的跨越。几个句子连起来构成段落，几个段落连起来形成文章。如此一路行来，问题一步一步得到了化解。古文直译的具体方法

古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。

1对译

对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：

原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。(《曹刿论战》)

译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。

对译的好处是逐字逐句落实，可以避免漏译——漏译是初学时经常出现的问题。由于古今汉语句子结构的相同之处很多，所以凡是能够对译的地方都要对译。对译有困难或对译后意思表达还不够清楚、句子不通顺的，才能用移位、增补等方法作适当的调整。

2移位

移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：

(1)

原文：无适小国，将不女容焉。(《郑杀申侯以说于齐》)

对译：不要到小国去，(小国)是不会你容纳的。

调整：不要到小国去，(小国)是不会容纳你的。

(2)

原文：谁为为之孰令听之(司马迁《报任安书》)

宋·蒋捷《一剪梅》

对译：谁为做事谁让听我的

调整：为谁做事让谁听我的

(3)

原文：邴夏御齐侯。(《齐晋_之战》)

对译：邴夏驾车给齐侯。

调整：邴夏给齐侯驾车。

(4)

原文：晋侯饮赵盾酒。(《晋灵公不君》)

对译：晋侯饮赵盾酒。

调整：晋侯使赵盾饮酒。

(5)

原文：先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎(《冯谖客孟尝君》)

对译：先生不羞耻，竟然有意想为我收债到薛地吗

调整：先生不觉得羞耻，竟然有意想为我到薛地收债吗

例(1)的“女”是前置宾语，翻译时要调到动词“容”的后面。例(2)的“谁”、“孰”是疑问代词作前置宾语，翻译时要移到介词“为”和动词“令”后面。例(3)的“御齐侯”也是一种特殊的动宾关系，宾语不是行为的目的物，而是动词为宾语而动，翻译时词序应调整为“给齐侯驾车”。例(4)中“饮”与“赵盾”之间是古汉语特有的动宾关系——使动用法，今译时，词序应调整为“使赵盾饮酒”。例(5)的“羞”是意动用法，“于薛”是补语，翻译时要调为状语。

3增补

增补是指古代汉语省略或表达过于简古的地方，今译时要作必要的增补。例如：原文：一鼓作气，再而衰，

对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落，

增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落，

原文：三而竭。(《曹刿论战》)

对译：第三次便泄尽了。

增补：第三次〔击鼓〕〔士气〕便泄尽了。

原文在“再”、“三”之前承前省略了谓语动词“鼓”，在“衰”、“竭”前面省略了主语“士气”。翻译时分别补出“击鼓”和“士气”，这样才能使语意清楚。增补词语时应该慎重，要“惜字如金”，只有在不增补词语原意就无法表达清楚的情况下，才能增补。

4删减

与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。例如：原文：狼度简子之去远。(《中山狼传》)

译文：狼估计赵简子已经离远了。

原文“简子”和“去远”之间的助词取消句子独立性“之”字，现代汉语没有相应的表达方式，可不译。

5保留

保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译;象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。例如：

(1)

原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及公叔段。

译文：当初，郑武公从申国娶妻，称为武姜，生下庄公和公叔段。(《郑伯克段于鄢》)

(2)

原文：子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。(《柳子厚墓志铭》)译文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。

(3)

原文：道可道，非常道。(《老子》)

译文：“道”可以用言词表达的，就不是“常道”。

原文(1)中的人名、国名都保留不译;原文(2)中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗年号，也保留不译;原文(3)中的“道”、“常道”都是具特定含义的哲学概念，也保留原貌。

上述五种具体方法中，对译是最基本的，其他几项则是根据具体情况在对译基础上的调整。我们在今译时应当灵活运用各种方法，以求既准确地译出原文内容，又行文通畅，符合现代汉语的语法规范和表达习惯。

怎样掌握学习古诗词技巧3

古诗词的学习方法：

一、分层理解法。

要记一首诗，先要弄懂它的含义。比如，根据叙事、写景、抒情的几个层次，归纳一下，了解全诗的大意，再反复读，印象就深了。

二、抓领头字句法。

背诵中常有这种情况，一些背得熟的诗，往往在中间卡住。这时，如果有人提示一下某段的领头字，就能很快接下来。这说明"领头字、句"，有诱发思维、帮助记忆的作用。

三、再现形象法。

好诗一般都有鲜明生动的形象。经常在头脑中再现诗的意境和画面，背诵时就会流畅自如。

四、定时快读法。

给自己限定时间，限定数量，如五分钟背出八行诗。读时逐渐加快速度，先稍快，再加快。要做到快而不乱，快而不错。这就迫使自己的精力高度集中，使记忆信息迅速输入大脑，获得强烈的印象，达到快速记忆的目的。

五、运用手语，加上优美的旋律，用古诗吟唱的方法学古诗。

首先在识记古诗生字的基础上朗读，在正确朗读古诗的基础，借鉴快速记忆中的“节奏记忆”的方法，在有节奏的情况下来朗读甚至背诵，这可以增强对整首诗语感的把握，还可以在短时间之内把整首诗储存在大脑中。但古诗还更应体现它的可欣赏性，所以简单的“背诵”是不行的。那种带有一定韵律的“吟诵”更能体现古诗的意境。

怎样掌握学习古诗词技巧4

诗是一种思想高度凝练、高度集中的文学体裁，我们学习古诗，就是要将这种被集中、凝练化的语言。具体化，所谓具体化，我想就是用自己的语言将诗的意境重组，将诗人的感情再现，让诗歌掺入读者的思想。了解这些，那么我们在学习、鉴赏古诗时就应有条理、有步骤地去解析古诗，领会诗中蕴含的意思。

一、紧扣诗题，了解内容

有些古诗，诗题便是内容的眼，如辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》，词中主要写了夏夜词人在黄沙道上见到的、听到的以及想到的，在如查慎行的《舟夜书所见》，这首诗写诗人夜晚在船上的见闻。学习这类古诗时，应先理解题目，然后紧扣题目，让学生猜想内容，在猜想过程中了解诗人写作的内容。

二、围绕诗句，猜想主题

由于古诗短小、精悍，因而留给我们联想的空间极为广阔，也正因为诗歌以极简略表现极丰富，所以读诗时难免靠“猜想”，这就意味着我们必须把握住有限的诗句，去了解诗歌的主题：或反映民间疾苦，或抒发个人胸臆，或痛斥朝政腐败，或自怜悲惨身世如龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表面是写残花并不是无情的，到来年春天它便化作泥土去滋养、保护花朵，其实是在暗喻自己，虽然遭到迫害，但理想与信念是不会变的。这一点是需要学生去猜想的。

三、把握重点，品味意象

中国古代诗歌形象，往往是借助客观物象，如花、草、山、河等表现主观感情，所以，我们在学习古诗时，还应透过这些事物的表象，看到内蕴的情感。如王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”，为何“烟”会“直”为何“长河”会“圆”其实这诗句写出了边塞烽烟的坚毅、劲拔之美，同时“圆”字给人以亲切而略带苍茫的感受，这也是当时被排挤出京城的王维的内心感受。

四、了解作者、历史背景

许多古诗的创作与作者的身份及历史背景有相当关联。如文天祥写作《过零丁洋》时，正值宋兵被金兵围攻，宋军面临着兵败的危险，看到这一切，作为接触爱国将领的文天祥，发出“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的感叹。可是，由于朝廷的腐败无能，他眼见报国无望，最后以一句流传千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来表达自己的赤子之心。

五、反复诵读，悟出诗情

俗话说“熟读百遍，其意自见”。读对于小学古诗教学来说应该是个关键。一首诗，首先要将它读通，这是基础。然后在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也时古诗课堂学习的最后一个环节。

怎样掌握学习古诗词技巧5

摘要老师们在古诗文教学实践中，已经积累了许多行之有效的经验，达到了一些共识，例如：借助注释理解诗文，读出古诗的韵味;通过了解作者体会古诗诗意等等。而作为小学低段的学生学习古诗文有一些方法是非常适合低龄学生的性格和知识面。让我们一起来了解这些方法吧。

关键词小学语文兴趣理解

一、遵循以阅读记诵为主的原则

遵循以阅读记诵为主的原则，重点不是考查对词法、句法等知识的掌握程度，而是考查学生记诵积累的过程，即考查他们能否借助课文注释和工具书理解生难字词的意义从而理解诗词的内容大意，考查他们能否读出诗文的语感、情感和美感。读出语感，就是要求他们在诵读中能够体现出对词语的理解，体现出对词语使用习惯(如先主后谓)等的反映。通俗地说，就是要求他们传递出句子基本正确而又比较完整的意思;读出情感，就是要求他们在诵读中能够体现出对外界刺激肯定与否定的心理反应。总的来说，就是能够体现出分明的爱憎两大态度;具体地说，就是能够体现出喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。读出美感，就是要求他们能够体现出对美的感受或体会。从内容上说，能够体现出对艺术美、自然美或社会美的感受或体会;从形式上说，主要是要求他们能够体现出分明的节奏和突出的韵脚，这样听起来才能使人感到赏心悦目，即产生美的感觉。如七言绝句，每句有四个节拍，如何划分才能体

现出分明的节奏呢不是按字定节，而是按意定拍：不是前三拍各两个字后一拍单独一个字(不是2221)，而是以意义为单位进行划分的。正确的划分应该是按意定拍：

湖光/秋月/两/相和，潭面/无风/镜/未磨。

遥望/洞庭/山水/色，白银/盘里/一/青螺。

二、利用游戏，激发学习古诗文兴趣，体会古诗意境。

低龄的学生学习古诗，有时会出现倦怠的情绪，此时就需要教师利用一些游戏来调动学生的积极性。事实上，绝大多数的小学生喜爱读古诗，并且认为学习古诗对自己有一定的影响。而《语文课程标准》中要求1—6年级学生背诵优秀古诗文160篇，但是反观目前小学语文教科书的编排，不难发现古诗在语文课本中所占的比例实在太小了：平均每册课本四首左右的古诗，所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右，这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时，我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读学生产生了一些厌倦感，而我们利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏激发学生的诵读兴趣。而在学生有了学习兴趣后再到教学中穿插一些情景表演和角色表演有助于提高学生理解古诗的意境。

在第一段古诗教学目标中明确指出：背诵古诗。这是教学古诗必须完成的一环。通过之前的读与唱，对于这个环节完成就轻而易举了。背诵古诗，都是要求在有一定理解的基础之上完成的，死记硬背是没有效益的。低端学生对古诗的日积月累，对以后中高段的古

诗学习起很好的铺垫作用，为以后更深层次地学习古诗有了很好的基础。当然，对古诗的掌握也从中会受到一定的启发。由于古诗的易背诵的特点，对学生的语文学习兴趣也有很好的推动作用。

三、淡化诗词意，尊重个性化理解

“诗词不是无情物，字字句句吐衷肠”。一首古诗词，作者在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智。教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为。因为每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”，让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗词意的理解、思考，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪。诗词意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，随着学生慢慢成长，他们的生活经历慢慢增加，他们会对古诗词作出自己的理解，在诗词意理解上要充分体现并尊重学生的自主学习和学生之间的相互合作交流。

四、画中领悟哲理，增加理解深度

图画具有直观性和形象性。借助图画对古诗赐予形体化，更易于学生清晰理解诗意，深刻领悟蕴含的真理。

对于古诗教学图画的运用课分为两种：

(1)教学观赏画。

一般来说，课文每篇中都有一幅画，借助图画让学生了解古诗大

意。例：《静夜思》插图，通过插图学生就一目了然，诗人在晚上看着月亮睡不着觉四连故乡及亲人。这对于学生的感官是一种刺激，增强了形象性的感知，易突破教学重点，是学生升华了情感。

(2)学生创作画

这是让学生打开早期想象的过程，让学生在已有的理解上充分发挥想象，用自己画笔再现始终描绘的场景，是学生进入诗意。结合低段学生的身心发展，让学生自己描绘出古诗的内容和涵义，学生从中去享受那成就感，增强了学生的学习兴趣，让学生感受到古诗的无穷魅力。

五、升华领悟古诗词蕴含的意境

由于古诗词内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景比较浅薄，学生很难与诗人心同此情、意同此理。所以营造情感氛围，入境悟情，是师生能否顺利完成教学任务的重要条件。试想，如果教师在讲课时，能够做到妙语连珠、抑扬顿挫、声情并茂，而且幽默风趣，学生则一定会为这妙趣横生的课堂所陶醉，所谓“传道、授业、解惑”和“感知、理解、记忆”也就会在这种氛围下悄然完成。当学生真正领悟到诗文中意境的时候，他们才会恰当地把内心的感受都表达出来，他们将读得更动情，说得更准确，写得更人!

总之，古诗词语言凝练、蕴含丰富，在教学中，要引导学生发挥无穷的想象，不仅要读懂古诗词的表层意思，更要读懂诗词的言外之意。古诗词教学应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法，让学生在热爱古诗词中去欣赏它，学习它，从而使古诗词教学缩短距离产生美。

古诗朗诵技巧

有感情地朗读古诗有助于理解古诗的内容，领悟只能意会而无法言喻的意境和韵味，是综合感受语言美、意境美的重要手段。古诗朗读教学要抓准韵脚、节奏、语调等诸多要素，引导学生读好诗韵，读准诗意，读出诗境。下面以《泊船瓜洲》为例谈谈古诗朗读教学。

　　一、抓准韵脚，读好诗韵

　　诗韵是古诗朗读中潜在的情感语气，它主要依赖于读准平仄音，表现好韵脚韵音等得以实现的。因此要让学生明白，朗读古诗要想表现出诗韵，首先要将平仄音读正确，如《泊船瓜洲》中的“间”字是仄音 jiàn ，如果读成平音jian，就会损伤音节的谐和效果。其次要注意将各韵脚的音节读得正确中肯。古诗中的绝句和律诗一般情况下奇数句不押韵，偶数句押韵，一押到底，不变韵。朗读时对韵脚要恰当重读，非韵脚音读得轻佻一点儿，使上下句音节谐和对应，这样才能产生沁心感怀的韵味效果。当然，对韵脚重读不是一成不变的，如《泊船瓜洲》一诗的韵脚有四个：“间山、岸、还”，如果把这四个韵脚都重读了的话，就会使人感到重复乏味。这时应根据诗意的表现需要，对“间、岸”给予恰当重读，而“山、还”的朗读力度应稍弱一点儿。此外，诗歌朗读是介于读和唱之间的形式 ── 吟诵，为了更好地表现出诗的韵味，朗读时不能太短促，有的字音要适当拖长些，从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。

有关于古诗朗读的方法

　　二、正确理解，读准诗意

　　理解是朗读的基础。只有正确理解内容，朗读才可能表情达意。因此在引导学生正确理解诗歌的意思后，必须引导学生读好古诗的节奏、重音及语调，准确表现诗意。

　　1、节奏：

　　划分节奏的一般规律是：

　　首先将句子分成前后两大部分，五言句分成“△△/△△△”形式，七言句分成“△△△△/△△△”形式，然后再根据结构、内容等具体情况，将后一部分三字划分成“△/△△”、“△△/△”或“△△△”停顿形式，有时七言句的前部分划分成“△△/△△”形式。如《泊船瓜洲》一诗，可指导学生合理划分节奏并用符号加以表示：京口瓜洲/一水间，钟山/只隔/数重山。春风/又绿/江南岸，明月/何时/照我还

　　2、重音：

　　诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的，其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点，确定少而精的词语加以重读处理，并用着重号“·”标示。如本诗应把“只、又、何时”读成重音，强调诗歌的内在情感。

　　3、语调：

　　根据诗歌的情感表达确定哪句(部分)用升语调，哪句(部分)用降语调，分别用“↑”“↓”表示，注意诗句前后部分语调要相反或相对配置，如“明月何时照我”还一句可作如下语调处理：明月何时↑照我↓还读升语调时音量逐次加大，力度渐次加强，语尾音节上扬且拖长;读降语调时力度从强次减弱，语速平缓。而且就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置也要交错对应，以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。

　　三、展开想象，读出诗境

　　朗读的最高境界是入情入境，古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上，应诱导学生感受诗歌的情境，让他们进入角色，获得自己的情感体验，发挥自己的创见性，去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境，首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料，这才可能进入诗人的内心世界。如《泊船瓜洲》一诗是北宋政治改革家王安石的一首抒情杰作。经查证，该诗写于他再次入相的赴京路上，泊船瓜洲古渡之时。这次复相，意味着对他前期改革的肯定，此时此刻，一种将要为国家一展雄才的欢娱充盈着他的整个身心，然而他毕竟是一位身历风霜的政治家，对前程并不抱有幻想，倒不乏丝丝忧愁。回望自己的第二故乡──钟山，他在想：什么时候事功有成，在明月清辉之下，我将回到钟山;万一事功遇阻，这山林绿野正是我最好的归宿。如果没有以上这些背景资料，就会误以为这是一首普通的思乡诗，感情体验自然也就相差万里。其次要引导学生想象入境。如《泊船瓜洲》一诗，虽说课本没有插图，但教师可以用简笔画形式，简单勾勒出长江、瓜洲、京口、钟山的空间位置以及诗人、月亮的大致形象，为学生的想象提供形象的凭借，然后可播放《春江花月夜》片段，并通过教师的诱导性语言引导学生展开想象，最后让学生扮演诗人角色进行吟诵。这时的朗读，真情实感就会自然地流露出来。

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