描写思乡的古诗20首全诗(关于乡字的诗句)
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描写思乡的古诗20首全诗
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描写思乡的古诗20首全诗:《出塞二首·其一》、《芙蓉楼送辛渐》、《静夜思》、《月夜忆舍弟》、《九月九日忆山东兄弟》、《春望》、《回乡偶书二首·其一》、《闻官军收河南河北》、《秋思》、《渡汉江》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《渔家傲·秋思》、《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《杂诗三首·其二》、《归园田居·其一》、《次北固山下》、《长相思·山一程》、《望月有感》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
1、《出塞二首·其一》唐代·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
译文:
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2、《芙蓉楼送辛渐》唐代·王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
译文:
迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!
朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!
3、《静夜思》唐代·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
译文:
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
4、《月夜忆舍弟》唐代·杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
译文:
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
5、《九月九日忆山东兄弟》唐代·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文:
一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。
6、《春望》唐代·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
译文:
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续到了现在,家书难得,一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直插不了簪了。
7、《回乡偶书二首·其一》唐代·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
译文:
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。
儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问这客人是从哪里来的呀?
8、《闻官军收河南河北》唐代·杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
译文:
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
9、《秋思》唐代·张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
译文:
洛阳城又开始刮秋风了,凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪,便想写封书信以表对家人思恋。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处,在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。
10、《渡汉江》唐代·宋之问
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
译文:
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
11、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
译文:
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
回来物是人非,我像烂柯之人,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
12、《渔家傲·秋思》唐代·范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
译文:
边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起,在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里,思绪万千,想起边患不平,功业未成,不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。夜深了,将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵,都被霜雪染白了头发,只好默默地流泪。
13、《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋代·苏轼
常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
译文:
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子,就连上天也怜惜他,赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙,笑容柔美,风起时,那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了,笑容依旧,笑颜里好像还带着岭南梅花的清香;我问你:“岭南的风土应该不是很好吧?”你却坦然答道:“心安定的地方,便是我的故乡。”
14、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
译文:
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
15、《杂诗三首·其二》唐代·王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?
译文:
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
16、《归园田居·其一》魏晋·陶渊明
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
译文:
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
17、《次北固山下》唐代·王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
译文:
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。
18、《长相思·山一程》清代·纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
译文:
翻山越岭,登舟涉水,马不停蹄地向着山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
外面正刮着风、下着雪,惊醒了睡梦中的将士们,勾起了他们对故乡的思念,家乡没有这样的声音。
19、《望月有感》唐代·白居易
自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。
因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
译文:
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥,在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
同看明月都该伤心落泪,夜思乡心情五地相同。
20、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代·苏轼
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文:
昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口。正在打扮梳妆。
你我二人默默相对惨然不语,只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方,就在明月的夜晚,矮松的山冈。
关于乡字的诗句
1.表达乡情乡愁的古代诗歌名句
枫桥夜泊(张继)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
静夜思(李白)
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
杂诗(王维)
君从故乡来,应知故乡事。来时绮窗前,寒梅著花未?
秋思(张籍)
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
九月九日忆山东兄弟(王维)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。
2.表达乡愁乡情的诗句1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》
8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》
14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
18.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》
19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
21.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》
22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》
23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
3.表达乡情乡愁的古代诗歌诗句1、《除夜作》唐高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 2、《归家》唐杜牧 稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝? 3、《乡思》宋李觏 人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》明袁凯 江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐柳宗元 海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。 6、《闻雁》唐韦应物 故园眇何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。 7、《杂诗》唐王维 君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未? 8、《九月九日忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
9、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
10、《月夜亿舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。
11、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。
12、《竹枝》唐刘禹锡白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。
13《于长安归还扬州九月九日行薇》隋江总 心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。
14、《示儿》宋陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
15、《渔家傲》宋范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。 16、《思江南》唐方干昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。17、《天净沙·秋思》元马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。 18、《渡江汉》唐宋之问岭外音书绝,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。19、《滞雨》唐李商隐滞雨长安夜,残灯独客愁。
故乡云水地,归梦不宜秋。20、《送吴十九往沅陵》唐王昌龄沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。
4.表达乡愁乡情的诗句1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18.离恨恰如春草,更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》 21.人生不相见,动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐.高适《别董大》。
5.求两句表达乡情乡愁的古诗名句1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风,越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心,报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯,不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未? ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白,月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远,衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后,思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》。
6.表达乡愁的诗句有哪些一、九月九日忆山东兄弟
唐代:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
译文:
一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。
二、次北固山下
唐代:王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
译文:
郁郁葱葱的山外是旅客的道路,碧波荡漾的江上正好行船。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。
三、秋思
唐代:张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
译文:
洛阳城里刮起了秋风,心中思绪翻涌想写封家书问候平安。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处,在送信之人即将出发前再次打开信封检查。
四、长相思·山一程
清代:纳兰性德
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
译文:
山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断,雪花不住,声音嘈杂打碎了思乡的梦,而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
五、渡荆门送别
唐代:李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文:
我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。
山随着低平的原野地出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。
江面月影好似天上飞来的明镜,云层缔构城外幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水,不远万里来送我东行的小舟。
六、春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
唐代:李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
译文:
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声,随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子,谁又能不生出怀恋故乡的深情?
七、逢入京使
唐代:岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
译文:
向东遥望长安家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难擦干。
在马上匆匆相逢没有纸和笔.,只有托你捎个口信,给家人报平安。
九、除夜作
唐代:高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。(霜鬓 一作:愁鬓)
译文:
旅馆里透着凄冷的灯光,映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又新增一岁。
思乡的古诗名句
1.乡字开头的诗句有哪些
乡音无改鬓毛衰 —— 唐 · 贺知章《回乡偶书二首·其一》
乡村四月闲人少 —— 宋 · 翁卷《乡村四月》
乡心新岁切 —— 唐 · 刘长卿《新年作》
乡泪客中尽 —— 唐 · 孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乡音难改鬓毛衰 —— 唐 · 贺知章《回乡偶书二首》
乡路迢迢 —— 清 · 纳兰性德《采桑子·九日》
乡书不可寄 —— 唐 · 韦庄《章台夜思》
乡园本贯东畿县 —— 唐 · 韦庄《秦妇吟》
乡远去不得 —— 唐 · 白居易《夜雨》
乡禽何事亦来此 —— 唐 · 柳宗元《闻黄鹂》
乡梦不曾休—— 清 · 左辅《浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之》
乡思在渔歌 —— 唐 · 杜荀鹤《送人游吴》
乡关不再见 —— 隋 · 孙万寿《早发扬州还乡邑》
乡思不堪悲橘柚 —— 唐 · 谭用之《秋宿湘江遇雨》
乡路音信断 —— 唐 · 白居易《郡中》
乡树扶桑外 —— 唐 · 王维《送秘书晁监还日本国》
乡国仍留念 —— 唐 · 白居易《除夜》
乡心正欲绝 —— 唐 · 刘长卿《馀干旅舍》
乡心正无限 —— 宋 · 释绍嵩《登楼》
乡梦逐潺湲 —— 唐 · 齐己《送人游塞》
乡思惊时梦初觉 —— 宋 · 曹组《青玉案·田园有计归须早》
乡关万里无因见 —— 唐 · 张仲素《塞下曲五首》
乡思望中天阔 —— 唐 · 牛峤《定西番·紫塞月明千里》
乡山不入楼 —— 唐 · 顾况《洛阳早春》
乡关不可思 —— 宋 · 司马光《送张寺丞觐知富顺监》
乡亲苏小 —— 清 · 龚自珍《湘月·壬申夏泛舟西湖述怀有赋时予别杭州盖十年矣》
乡思不堪愁 —— 唐 · 刘方平《秋夜泛舟》
乡梦入寒流 —— 明 · 茅坤《夜泊钱塘》
乡国不堪重伫望 —— 清 · 朱彝尊《度大庾岭》
乡关殊可望 —— 唐 · 顾况《南归》
乡愁步步生 —— 唐 · 杜荀鹤《江岸秋思》
乡思悲秋客 —— 唐 · 鱼玄机《期友人阻雨不至》
乡情独浩然 —— 唐 · 韦庄《建昌渡暝吟》
乡党羡吾庐 —— 唐 · 杜甫《远怀舍弟颖、观等》
乡里望我荣 —— 唐 · 张籍《南归》
乡思病难裁 —— 唐 · 元稹《酬卢秘书》
乡思百花初 —— 唐 · 卢纶《送抚州周使君(即侍中之婿)》
乡关越三千 —— 唐 · 令狐楚《夏至日衡阳郡斋书怀》
乡人笑我穷寒鬼 —— 唐 · 张祜《感归》
乡梦困时长 —— 宋 · 鉴堂《菩萨蛮(答伯山四时四首·春)》
乡思重相催 —— 唐 · 孟浩然《途次望乡》
乡国近来音信断 —— 唐 · 卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》
乡关何处归 —— 明 · 蓝智《溪桥晚立》
乡国有新丘 —— 宋 · 王安石《正肃吴公挽辞三首其一》
乡国真堪恋 —— 唐 · 白居易《洛桥寒食日作十韵》
乡物牵情 —— 宋 · 晁补之《满庭芳·乡物牵情》
乡音无伴苦思归 —— 宋 · 苏轼《除夜野宿常州城外二首其一》
乡音到耳是真归 —— 明 · 高启《归吴至枫桥》
2.关于含有“乡”字的诗句乡泪客中尽,孤帆天际看。--《早寒江上有怀》孟浩然
举头望明月,低头思故乡。 --《静夜思》 李白
仍怜故乡水,万里送行舟。-- 《渡荆门送别》 (唐)李白
乡心新岁切,天畔独潸然。 -- 《新年作》 (唐)刘长卿
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 --《长相思》 (清)纳兰性德
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 --《除夜作》 (唐)高适
君自故乡来,应知故乡事。 -- 《杂诗》 (唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 --《九月九日忆山东兄弟》 (唐)王维
望阙云遮眼,思乡雨滴心。 -- 阴雨 唐白居易
旅次经寒食,思乡泪湿巾。 -- 客中寒食 唐李中
何处积乡愁,天涯聚乱流。 --江上送友人南游 唐张乔
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。--回乡偶书 贺知章
近乡情更怯,不敢问来人。--《渡汉江》宋之问
3.有乡字的诗句落叶他乡树,寒灯独夜人。
露从今夜白,月是故乡明。
他乡生白发,旧国见青山。
大风起兮云飞扬,
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。
居常土思兮心内伤,
愿为黄鹄兮归故乡。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
梦见在我傍,忽觉在他乡
郁郁多悲思,绵绵思故乡
一息不相知,何况异乡别
去乡三十载,复得还旧丘
愿驰明驼千里足,送儿还故乡
为寻庄子知归处,
认得无何是本乡。
应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
玉帛朝回望帝乡,
乌孙归去不称王。
停船暂借问,或恐是同乡。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
4.带乡字的古诗词思乡的应该可以吧?
举头望明月,低头思故乡。 (李白)
明朝望乡处,应见陇头梅。 (宋之问)
未老莫还乡,还乡须断肠。 (韦庄)
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。 (岑参)
乡泪客中尽,孤帆天际看。 (孟浩然)
乡书不可寄,秋雁又南回。 (韦庄)
停船暂借问,或恐是同乡。 (崔颢)
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭。 (杜牧)
更多描写思乡的诗句:
希望对你有所帮助
5.关于含有“乡”字的诗句乡泪客中尽,孤帆天际看.--《早寒江上有怀》孟浩然举头望明月,低头思故乡.--《静夜思》 李白 仍怜故乡水,万里送行舟.-- 《渡荆门送别》 (唐)李白 乡心新岁切,天畔独潸然.-- 《新年作》 (唐)刘长卿 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.--《长相思》 (清)纳兰性德故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.--《除夜作》 (唐)高适 君自故乡来,应知故乡事.-- 《杂诗》 (唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.--《九月九日忆山东兄弟》 (唐)王维 望阙云遮眼,思乡雨滴心.-- 阴雨 唐白居易 旅次经寒食,思乡泪湿巾.-- 客中寒食 唐李中 何处积乡愁,天涯聚乱流.--江上送友人南游 唐张乔 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.--回乡偶书 贺知章近乡情更怯,不敢问来人.--《渡汉江》宋之问。
表达思乡之情的古诗有哪些
思乡的古诗名句如下:
1、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
释义:今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?
2、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
释义:同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
3、西北望乡何处是,东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
释义:向着西北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次。
4、砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
释义:在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
5、碛里征人三十万,一时回向月明看。——李益《从军北征》
释义:听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
6、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
释义:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
7、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
释义:从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
8、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
释义:温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
9、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
释义:今夜,明月当空,人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?
10、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
释义:同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
静夜思
李白?〔唐代〕
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
秋夕旅怀
李白?〔唐代〕
凉风度秋海,吹我乡思飞。
连山去无际,流水何时归。
目极浮云色,心断明月晖。
芳草歇柔艳,白露催寒衣。
梦长银汉落,觉罢天星稀。
含悲想旧国,泣下谁能挥。
李白的《静夜思》创作于公元726年(唐玄宗开元十四年)九月十五日的扬州旅舍,当时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
渔家傲·秋思
范仲淹?〔宋代〕
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线,承担起北宋西北边疆防卫重任。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活,也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满,爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种 情绪主要是通过全词景物的描写,气氛的渲染,婉曲地传达出来。综观全词,意境开阔苍凉,形象生动鲜明,反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景,表达了作者自己和戍边将士们的内心感情,读起来真切感人。
九月九日忆山东兄弟
王维?〔唐代〕
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。 此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
长相思
纳兰性德?〔清代〕
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
公元1682年(康熙二十一年)二月十五日,云南平定,康熙帝出关东巡,祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关。塞上风雪凄迷,苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念,于是写下了这首词。 词作上片描写跋涉行军与途中驻扎,夹杂着颇多无奈情绪;下片叙述夜来风雪交加,搅碎了乡梦,倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念,抒发了情思深苦的绵长心情。这首词以白描手法,朴素自然的语言,表现出真切的情感,是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素,自然雅致,直抒胸臆,毫无雕琢痕迹。
望月怀远 / 望月怀古
张九龄?〔唐代〕
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
733年(唐玄宗开元二十一年),在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后,于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后,同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。
《overlord不死者之王》的世界级道具20分别有什么作用?
1、屠圣之枪「二十」
能够将目标完全删除,但必须付出使用者也被完全删除的代价的长枪。被这个世界级道具删除资料之后,除了使用其他世界级道具复活之外没有任何手段回复,不管是使用付费道具还是复活系魔法都没有意义。
2、光轮善神「二十」
能对正义值为负数的对象发挥强大的效果,其整个道具的波动范围达到覆盖一整个世界的效果。也就是说这个道具是世界级的AOE技能,直接重创所有正义值为负数的对手,对于一家子都是负数正义值的纳萨力克来说,除了塞巴斯和由莉,都不能幸免这个世界级道具。
3、五行相克「二十」
可以变更部分魔法系统:过去被使用时,游戏公司因“只让世界级道具持有者的数据维持原样,系统上是一件非常困难的事情,因此,我们只好当成特例,进行修改。”向世界级道具持有者发出道歉讯息,还送了一件道具当作补偿。
由于八欲王使用五行相克改变异世界的魔法系统,使得古龙族真龙王们变得极难使用始源魔法,原本的异世界是龙族依靠着始源魔法成为异世界最强霸主。八欲王打破了这一平衡使得大量真龙王被其消灭,现在只有少数残留下来的龙王能使用始源魔法。始源魔法是比超位阶魔法还要强大的魔法。
4、永劫蛇戒「二十」
能要求制作公司变更系统的范围比「五行相克」还要大。其他工会曾使用这件道具将九个游戏世界中的一个完全封锁一个月之久,并在这期间抢夺了这个世界中安兹·乌尔·恭占据的矿山。(作者在推特回复中表示永劫蛇戒可以复制其他世界级道具的能力,不过是在运营公司同意的情况下才可以。)
5、世界意志「二十」
虽然是只能使用一次,但是这个作为武器来说怎么看都是永久存在的道具,虽然看起来只是普通棍棒威力,但是可以没有底线和无极限的变强,安兹深知这玩意强悍的实力是哪怕只有一个敌人,就算是41员全员处于最巅峰时期也打不赢的存在,是游戏中最为BUG的道具。
扩展资料世界级道具的来历:
世界级道具和YGGDRASIL这款游戏的世界观有很大关联。YGGDRASIL这棵世界树长满无数的叶子,但有一天却出现吞食这些树叶的巨大魔物,因此树叶一片一片凋落,最后只剩下九片树叶。
这九片树叶正是阿斯嘉特、亚尔夫海尔、华纳海尔、尼达维勒、米德加尔特、约顿海姆、尼福尔海姆、赫尔海姆、穆斯贝尔海姆这九个世界的前身。
不过,那只吞食树叶的魔物也不断进逼这剩下的最后九片树叶。玩家们为了保护自己的世界,踏上未知世界出发冒险,这就是游戏的背景故事。
那么这些世界级道具代表什么呢?它们相当于那些落叶——也就是说,一个世界级道具等于一个世界。因此在设定上世界级道具拥有庞大的力量,实际上有很多世界级道具都拥有异常到极点的力量。
玩家甚至出现许多意见,认为这样的道具会不会太过破坏游戏平衡了,但开发厂商斩钉截铁地表示:「世界的可能性没有那么小。」完全没有想要更新这些平衡破坏者(Balance Breaker)的打算。
在几乎都是平衡破坏者的世界级道具之中,更是有被称为「二十」,二十个拥有无与伦比超凡能力的道具。
在游戏中,持有世界级道具的玩家状态栏上会显示一个BUFF——WORLD。意味着一整个世界的,究极守护。
“安兹·乌尔·恭”持有世界级道具数是所有公会里最多的十一件(原本十二件,被夺走一件),而拥有世界级道具数量第二多的公会仅有三件。
参考资料来源:百度百科-世界级道具
我国古代男子二十岁称作什么
我国古代男子二十岁称作“弱冠”、“加冠”。
《礼记·曲礼上》曰:“(男子)二十曰弱冠。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠”。早在周朝,男子二十岁时要行成人礼,其仪式主要是加冠礼,还要加冠 三次,表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。为什么说“弱”呢?孔颖达解释说:“初加冠,体犹未壮,故曰弱也。”原来是指体格还不够强壮。在实行加冠礼的时候,男子还要把头发盘起来,做成发髻,因为要戴帽子,由此又产生一个现象:“结发”。当然,“结发”还有指结婚或者妻子的意思。
男子20岁。古代男子二十岁岁行加冠礼,表示成年。汉代刘向《说苑·修文》:“冠者,所以别成人也……君子始冠,必祝成礼,加冠以厉其心。”后因以“加冠”指满二十岁。
扩展资料行加冠礼:
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼士冠礼》上所载,贵族男子到了二十岁,由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日,选定加冠的来宾,并准备祭祀天地、祖先的供品,然后由父兄引领进家庙,祭告天地、祖先。
冠礼进行时,由来宾依次加冠三次,即依次戴上三顶帽子,首先加用黑麻布材质做的缁布冠,表示从此有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加用白鹿皮做的皮弁,就是军帽,表示从此要服兵役以保卫社稷疆土;最后加上红中带黑的素冠,是古代通行的礼帽,表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后,主人必须设酒宴招待宾赞等人﹙赞是宾的助手﹚,叫“礼宾”。“礼宾”后,受冠者入内拜见母亲,然后由宾取“字”,代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后,只有长辈才可称其“名”,一般人或平辈只可称其“字”,因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟,拜见赞者,并入室拜见姑姊。之后,受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服,穿上玄色的礼帽礼服,带着礼品,去拜见国君、卿大夫﹙在乡有官位者﹚和乡先生﹙退休乡居的官员﹚。
冠礼的仪式,从周朝开始持续到清朝,直到清末民初,由于西风东渐,冠礼也就逐渐没落而消失了。
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