关于36计的诗句(表达被小人算计的诗句)

关于36计的诗句

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1.关于三十六计的诗有什么

1、《悲歌行》

年代： 宋 作者： 陆游

读书不能遂吾志，属文不能尽吾才。

远游方乐归太早，大药未就老已催。

结庐城南十里近，柴门正对湖山开。

有时野行桑下宿，亦或恸哭中途回。

檀公画计三十六，不如一篇归去来；紫驼之峰玄态掌，不如饭豆羹芋魁；腰间累累六相印，不如高卧鼻息轰春雷。

2、《书事十首》

年代： 宋 作者： 刘克庄

天堑犹艰限臭夷，江边蚌鹬久相持。

昔珠帘阁俱清野，今琵琶亭亦浚池。

户万八千封作麽，计三十六走安之。

平生师慕尧夫者，老去无端也皱眉。

3、《和伯氏二首》

年代： 宋 作者： 王洋

松竹窗边拂简书，芙蓉水伴戏龟鱼。

雁行千里时一往，蜂得一房聊共居。

千二百年形骨健，三十六计米监疏。

齿牙缺落无误病，惭愧当年谢幼舆。

4、《桂隐纪咏·北园》

年代： 宋 作者： 张镃

地势本居中，因湖别南北。

三十六计中，吾今计为得。

5、《题潼关普通院门》

年代： 唐 作者： 陈季卿

度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。

计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。

2.三十六计中的名句有哪些

六六三十六，数中有术，术中有数。

阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。

○第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。

第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。

第05计 趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。第06计 声东击西 敌志乱萃，不虞。

坤下兑上之象，利其不自主而取之。○第二套〖敌战计〗第07计 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。

少阴、太阴、太阳。第08计 暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

第09计 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。

顺以动豫，豫顺以动。第10计 笑里藏刀 信而安之，阴以图之。

备而后动，勿使有变。刚中柔外也。

第11计 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。

少阴，少阳。○第三套〖攻战计〗第13计 打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。

复者，阴之媒也。第14计 借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。

借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第15计 调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。第16计 欲擒姑纵 逼则反兵，走则减势。

紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。

第17计 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。第18计 擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。

龙战于野，其道穷也。○第四套〖混战计〗第19计 釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

第20计 混水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。

第21计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。

第22计 关门捉贼 小敌困之。剥，不利有攸往。

第23计 远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。

第24计 假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。

○第五套〖并战计〗第25计 偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。

第26计 指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。

第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。

第28计 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。

第29计 树上开花 借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。

第30计 反客为主 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。○第六套〖败战计〗第31计 美人计 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。

将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。

第32计 空城计 虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。

第33计 反间计 疑中之疑。比之自内，不自失也。

第34计 苦肉计 人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。

童蒙之吉，顺以巽也。第35计 连环计 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。

在师中吉，承天宠也。第36计 走为上 全师避敌。

左次无咎，未失常也。

3.谁知道三十六计的计名诗

今天，三十六计广泛运用于政治、经济、军事等社会生活的方方面面之中。

但是，要熟记这三十六条妙计名，并非易事。为了记住这三十六条计名，有人经过苦思冥想，终于巧妙的用三十六计的计名写成了一首七律： 瞒魏杀逸打东生，暗观刀僵手惊魂。

调虎离山欲抛王，三十六计一半明。 釜水脱贼交伐梁，指桑骂槐痴屋上。

反客为主美人计，空间肉连走为上。 在这首七律中，除第三句外，都是三十六计的计名，有的取一字，有的取两字，有的用全称，依次为：满天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。

还有一首三十六计计名诗，流传很广，写的也不错，诗为： 金玉檀公策，借以擒劫贼。 鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔。

树暗走痴故，釜空苦远客。 屋梁有美尸，击魏连伐虢。

在这首诗中，除首句中的“檀公策”三字外，末句最后两字“伐虢”为一计，其余的每字都代表一计，计名从上文中可推出，故略。

表达被小人算计的诗句

1. 关于计诗句

关于计诗句 1.关于计谋的诗句

唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”

明·无名氏《临潼斗宝》头折：“未知那小将军，怎生排兵布阵，运智铺谋，有何计策，保某赴会去也。”

元·郑廷玉《后庭花》第二折：“哥也，你可怜见同衙共府，你休要运计铺谋。”

唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”

尚书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”《诗经·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”

《三国志·蜀志·庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”

《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。

汉·张衡《南都赋》：“尔其则有谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。”

元·马致远《汉宫秋》第一折：“不要倒好了他，眉头一纵，计上心来。”

明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”

2.关于“计划”的诗句有哪些

关于“计划”的诗句有

1.《樵青歌 为黄仙裳作》

年代： 清 作者： 杜濬

当时同学十数人，两人引颈先朝露。

一人万里足重茧，一个入海随烟雾。

三人灭迹逃空门，四人墙东长闭户。

一人卖药不二价，一人佯狂以自污。

黄生计划无复之，门前便是青山路。

昆吾宝剑千金值，改铸腰镰应有数。

黄生终日无踪迹，上山清晨下山暮。

有时昏黑犹在山，痛哭身当猛虎步。

不知为樵定何意，黄生安肯言其故。

但闻有一海陵樵，时时偷访钟山树。

2.《蜀相》

年代： 唐 作者： 杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

3.《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

年代： 宋 作者： 晏几道

当日佳期鹊误传，

至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，

人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，

别多欢少奈何天。

情知此会无长计，

咫尺凉蟾亦未圆。

4.《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

年代： 宋 作者： 晏几道

当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计。咫尺凉蟾亦未圆。

5.《南歌子·带酒冲山雨》

年代： 宋 作者： 苏轼

带酒冲山雨，和衣睡晚睛。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。

老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。

3.描写计谋古诗词

这里有很多三国时候的诗词，都跟计谋和历史有关的.

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在，几度夕阳红.

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事，都付笑谈中.

——调寄《临江仙》

1.英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀.初出便将威力展，三分好把姓名标.

2.运筹决算有神功，二虎还须逊一龙.初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷.

3.人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！

4.十万貔貅十万心，一人号令众难禁.如今割发权代首，方见曹瞒诈术深.

4.描写计谋古诗词

这里有很多三国时候的诗词，都跟计谋和历史有关的.滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在，几度夕阳红. 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.古今多少事，都付笑谈中. ——调寄《临江仙》 1.英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀.初出便将威力展，三分好把姓名标. 2.运筹决算有神功，二虎还须逊一龙.初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷. 3.人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！ 4.十万貔貅十万心，一人号令众难禁.如今割发权代首，方见曹瞒诈术深。

5.描写兵计的诗句 优美一点带有文化味

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（卢梅坡）

草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻.（王维）

欲将轻骑逐，大雪满弓刀.（卢纶）

墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来

（王安石）

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元）

柴门闻犬吠，风雪夜归人.（刘长卿）

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.（王昌龄）

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白）

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（高适）

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.（杜甫）

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.（岑参）

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.（岑参）

山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参）

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白）

终南阴岭秀，积雪浮云端.（祖咏）

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前.（ 韩愈）

6.关于学习的诗句

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

一日不读书，胸臆无佳想。 —— 萧抡谓《读书有所见作》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 —— 杜甫《柏学士茅屋》

7.关于读书的诗句

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋真宗《励志篇》

书册埋头无了日，不如抛却去寻春，——宋·朱熹《出山道中口占》

书当快意读易尽，客有可人期不来。——宋·陈师道《绝句四首”（其四）书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，——清·查为仁《莲坡诗话》

既耕亦已种，时还读我书。——晋·陶渊明《读山海经》

弱龄计事外，委怀在琴书。——晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿》

飞花三亩宅，落叶半床书。——明·夏完淳《避地》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——晋·左思《咏史》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——唐·杜甫《题泊学士茅屋》

月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。唐·许浑《再游姑苏玉芝观》

莫问野人生计事，窗前流水枕前书。——唐·李九龄《山中寄友人》

数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。——唐·刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》

乱泉声里谁通屐，黄叶林间自著书。——清·王苹《南园》

另外还有肌肤对联一并附上：

书有未曾经我读，事无不可对人言。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

无事且从闲处乐，有书时向静中观。

心有三爱：奇书，骏马。佳山水。园栽四物：青松，翠竹，白梅兰

风云三尺剑，花鸟一床书

读古人书，友天下士

未忘尘尾清谈兴，常读蝇头细字书

好书不厌百回读，佳客来时一座倾

临老常有身健日，读书偏爱夜长时

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

8.10首关于历史的古诗

1、元代散曲家张养浩的《山坡羊·潼关怀古》

峰峦如聚，波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰。

伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

2、元代散曲家张可久的《人月圆·吴门怀古》

山藏白虎云藏寺，池上老梅枝。

洞庭归兴，香柑红树，鲈脍银丝。

白家池馆，吴王花草，长似坡诗。

可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。

3、唐代诗人皮日休的《馆娃宫怀古》

绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。

越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。

4、唐代诗人贾岛的《易水怀古》

荆卿重虚死，节烈书前史。

我叹方寸心，谁论一时事。

至今易水桥，寒风兮萧萧。

易水流得尽，荆卿名不消。

5、唐代诗人马戴的《楚江怀古》其一

露气寒光集，微阳下楚丘。

猿啼洞庭树，人在木兰舟。

广泽生明月，苍山夹乱流。

云中君不见，竟夕自悲秋。

6、唐代诗人杜牧的《江西怀古》

上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。

魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。

千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。

范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。

7、唐代诗人皮日休的《汴河怀古》

万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。

应是天教开汴水，一千余里地无山。

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？

8、唐代诗人刘禹锡的《西塞山怀古》

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

9、南宋诗人辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

10、唐代诗人皮日休的《馆娃宫怀古》

绮阁飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。

越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。

9.关于学习的名言 诗句

1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之—孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。

计开头的诗句

1. 关于算计的诗句

关于算计的诗句 1. 针对会算计别人的古诗有哪些

1. 蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。 ——宋·苏轼《满庭芳·蜗角虚名》

2. 野旷吕蒙营，江深刘备城。寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名。维舟倚前浦，长啸一含情。——唐·杜甫《公安县怀古》

3. 权白孟德足下：辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋，敢略布。——宋·苏轼《拟孙权答曹操书》

4. 轻薄人情似纸，迁移世事如棋。今来古往不胜悲，何用虚名虚利？遇景且须行乐，当场谩共衔杯。莫教花落子规啼，懊恨春光去矣。——元·施耐庵《戏文·幽闺记》

5. 昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？——宋·范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》

形容互相算计的成语有：勾心斗角，尔虞我诈，明争暗斗，口蜜腹剑 。

表示算计的成语如下：运筹帷幄，成算在心， 老谋深算，运筹帷幄，深思熟虑，神机妙算 ，慧心巧思 ，大谋不谋。

2. 关于希望没有纷争,没有算计的诗句

《江雪》 作者：柳宗元.

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

《答张五弟》作者：王维

终南有茅屋。

前对终南山。

终年无客常闭关。

终日无心长自闲。

不妨饮酒复垂钓。

君但能来相往还。

以上两首，只是一种意境。但真要满足你所提出要求“希望生活可以简简单单的，没有阴谋，没有算计那种”，应该只能找晋朝陶渊明的诗了。

《归田园居》

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。

其著有《归田园居 五首》《饮酒二十首》 很多都表达了你的那种意思。

3. 表示被人算计的句子

被朋友算计，就像吃鱼被刺卡到，有苦难言。

他精于算计、居心不良，当面一套，背后一套。

岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。

我对你坦诚相待，你却褪的我一丝不挂.

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

人心难测！太多的爱，淹没了所有的恨，原来重情多感，会活得很凄楚；吸食了别人的悲伤，我在静默中缓缓地流泪……

我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。

好心没好报，好心被当做了驴肝肺。

你这两面三刀的东西，我不稀罕。

太平本身将军定，不让将军见太平。

常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

最后知道真相的我眼泪掉下来。

你的每一句谎言、都深深的刺痛着我的心脏。

不要太相信一个人，每个人都有昭然若揭的秘密，看到了，也许会变得很不一样。

靠山山会倒，靠人人会跑，所以靠人不如靠己。

4. 形容被小人算计的句子

原发布者：李鹏亚

被小人算计心累的语句篇一：被小人算计心累的语句14你可以没有钱，但是千万不能对她抠门，这话不是说叫你一定要付出多少，只是想说，不舍得付出，不愿意付出，你还有啥资格说自己没有得到该有的回报？15牵她的手漫步。两个人走路，不是为了让别人看16不管你在世界的哪个地方，当你的太太要生孩子时，一定要在她身边。17想她的时候，告诉她。爱她的话，要说出来。她听后也一样的爱你。18爱情生活或者婚姻生活是两个人的，所以不必太自我，多为对方着想和付出。篇二：被小人算计心累的语句1、很多时候，人没累心却先累了。我们抱怨现实的残酷，抱怨工作的不如意，抱怨爱过的人无情。因为抱怨的太多了，心灵的空间就被那些杂乱给占据了。何不找个安静的时间，把自己的心间更新一下呢？忘掉那些不忍回眸的记忆，记住那些美好的感动。生活永远因自己而精彩，你也是永远因自己而可爱。2、我已经累了，我想休息了，请你在我休息时慢慢地飘出我的世界，飘在空气中，在阳光的照耀下静静地散去，脱尽你的颜色，散尽你的模样，好让我看一看天的颜色，让阳光进入我的世界，温暖我的心怀。3、常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大；累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松，生活贵在有张有驰。心累，使人长期陷于亚健康状态；心累，会使自己精神不振。4、累了，找一首唯美的音乐忘记这世界的丑恶。追求那份天真的美好。很多时候我们明知道现实生活中

5. 被老友算计的诗词有

怨郎诗

汉卓文君

一别之后，二地相悬。只道是、三四月，又谁知、五六年。七弦琴、无心弹，八行书、不可传，九连环、从中折断，十里长亭、我望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈、把郎怨。

万语千言、说不尽，百无聊赖、十倚栏。重九登高、看孤雁，八月仲秋、月圆人不圆。七月半、秉烛烧香、问苍天，六月伏天，人人摇扇、我心寒。五月石榴、红胜火，偏遇、阵阵冷雨、浇花端。四月枇杷、未黄，我欲对镜、心愈乱。忽匆匆，三月桃花、随水转，飘零零，二月风筝、线儿断。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你为女来、我做男~

6. 古人表达自己知道被别人算计的句子有哪些

“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

注释：瞿塘峡之所以险，是因为水中有道道险滩，而人间世道“等闲平地”也会起波澜，岂不令人防不胜防？

出处：

竹枝词九首全文

作者：刘禹锡 （唐）

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

古人用兵妙计的诗句

1

[宋]

欧阳修

《渔家傲·别恨长长欢计短》

别恨长长欢计短。疏锺促漏真堪怨。此会此情都未半。星初转。鸾琴凤乐匆匆卷。河鼓无言西北盼。香蛾有恨东南远。脉脉横波珠泪满。归心乱。离肠便逐星桥断。

2

[宋]

向子諲

《鹧鸪天·斗帐欢盟不计年》

斗帐欢盟不计年。谁知蓦地远如天。何曾一霎离心上，怎得而今在眼前。鱼不断，雁相连。可无小字寄芳笺。薄情已是抛人去，更与新愁到酒边。

3

[元]

马钰

《临江仙·乞觅残馀真活计》

乞觅残馀真活计，无羞无耻无荣。舍身岂是喂饥鹰。亦非为虎食，不著假身形。万种尘劳齐放下，自然神气灵灵。心猿意马两停停。无缘沉苦海，有分看蓬瀛。

4

[宋]

李弥逊

《清平乐·推愁何计》

推愁何计。车下忘乘坠。

日上南枝春有意。已讶红酥如缀。

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《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋计因成长》

阳光泼血汗交颐，晚日政与长空宜。

海神游戏出湛对，风伯退听停嘘吁。

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5

[宋]

刘克庄

《好事近·老不计生朝》

老不计生朝，惭愧阿连书尺。雪鬓霜髭不管，管眼腰黄赤。待将心事自笺天，莫费子公力。乞赐先生处士，换一张黄敕。

《次乡守赵计院鹿鸣韵》

幸际龙飞策士年，灵岩仙水执鞭先。

夺标文妙三场称，劝驾诗高万口传。

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《寄陈澈计议二首》

十载三边惯辙环，来得书得报平安。

谓宜图画凌烟上，犹自翱游陇蜀间。

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6

[宋]

洪适

《满江红·百计留春》

百计留春，春不住、愁怀填溢。争如对、宝梳压鬓，翠环铺碧。紫绶金章都是梦，云庐花坞如何觅。劝金杯、浅笑傍宾筵，须均一。前夜月，新离毕。收歰雨，呈红日。荷主人情厚，五云齐出。一颗樱桃天付与，数声水调人飘逸。叹荒园、三月百花残，无踪迹。

7

[宋]

毛并

《水调歌头·小筑百年计》

小筑百年计，雅志几人成。乱山深处，烟雨面面对萦青。巾屦方安吾土，花木仍供真赏，邻有阮嵇生。岁月抛身外，尘事更无营。

鸟知归，云出岫，两忘情。从渠华屋，回首烟草吊颓倾。何似生涯才足，欹枕南窗北牖，醉梦落樵声。更喜濯樱处，门外一江清。

8

[宋]

向滈

《临江仙·乱后此身何计是》

乱后此身何计是，翠微深处柴扉。即今双鬓已如丝。虚名将底用，真意在鸱夷。治国无谋归去好，衡门犹可楼迟。不妨沉醉典春衣。人生行乐耳，须富贵何时。

9

[宋]

吴则礼

《虞美人·从来强作游秦计》

从来强作游秦计。只有貂裘敝。休论范叔十年寒。看取星星种种、坐儒冠。江湖旧日渔竿手。初把黄花酒。且凭洛水送归船。想见淮南秋尽、水如天。

1.出其所不趋，趋其所不意。 《孙子兵法·虚实篇》

春秋·孙子《孙子兵法·虚实篇》。出：出兵，进军。不趋：来不及急救或无法急救。不意：意料不到的方向。这两句大意是：攻击时，向敌人来不及急救的地方进军；进军时，向敌人意料不到的地方挺进，定能获胜。此二句点明向敌人进攻时的一个原则不仅要出其不意，而且要打击敌入来不及增援的地方。进行出其不意的打击，使敌人指挥系统失灵，而且要迅速，勇猛，时间要恰当，地点也要选准。这两句说明对敌进攻时应出其不意，并注意选择突破点。

2.除害在于敢断，得众在于下人。《尉缭子·十二陵》

战国·尉缭《尉缭子·十二陵》。下人：谦虚待人。这两句大意是：消灭敌人在于坚决果敢，获得军民的支持在于谦虚待人。兵法说：“用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生手狐疑’(见《吴子·治乓》)。要消灭敌人，就要坚决、勇敢、果断，以迅雷不及掩耳之势，一下将敌人消灭掉。要获得士兵乃至天下人的支持和拥护，必须礼贤下士，谦虚待人，安抚军心，这些都是为将者必须遵循的原则。

3.用兵以得民为先，安民乃能御侮。《历代名贤经武粹语》

得民：得到百姓拥护。安民：安定百姓。御侮：抵抗外敌欺侮。

4.攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。《准语言事上书》

宋·欧阳修《准语言事上书》。这两句大意是：进攻敌人时，主要用智谋，而不是甩蛮力；用兵打仗时，要与敌人斗智而不斗谁的兵力多。此二句是说和敌人作战要斗智，而不在斗力。因为斗智才能施展领导者的军事才能，巧妙地战胜敌人，以最小的牺牲，夺取最大的胜利；可以此名句说明行军作战多用智谋的重要。

5.知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵。《心术》

理：大义。加：施加。节：节制。这几句大意是：知道至理大义，然后才能起兵攻战；知道形势利弊，然后才能施加兵力；知道节制自控，然后才能用兵打仗。在作者看来，身为三军统帅，必须能审时度势，作到“知理”、“知势”、“知节”，才能不为小利、小患所支配，处于“不屈”、“不沮”、“不穷”的有利地位，无敌于天下。这叫作“一忍可以支百勇，一静可以制百动”，是谓为将之道。



三十六计内容及解释

1胜战计

瞒天过海：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。

以逸待劳：困敌之势，不以战，损刚益柔。控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。

趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

声东击西：乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。

2敌战计

无中生有：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

暗渡陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。

隔岸观火：比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。

李代桃僵：指互相顶替或代人受过。

顺手牵羊：指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3攻战计

打草惊蛇：疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。

借尸还魂：有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

调虎离山：待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他“往前有危险，就返身离开”。

欲擒故纵：比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。

擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。

4混战计

釜底抽薪：从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

混水摸鱼：比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

关门捉贼：关起门来捉进入屋内的盗贼。

远交近攻：结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

假道伐虢：以借路为名，实际上要侵占该国。

5并战计

偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真。

指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

假痴不癫：假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

上屋抽梯：上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

树上开花：比喻将本求利，别人收获。

反客为主：指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

6败战计

美人计：以美女诱人的计策。

空城计：指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

反间计：指用计谋离间敌人引起内讧。

苦肉计：故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。

连环计：指一个接一个相互关联的计策。

走为上计：用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

参考资料：

三十六计--百度百科

36计中的一些计策，俺不懂！希望高人指教~

无中生有，这个“无”,指的是“假”，是“虚”。这个“有”,指的是“真”， 是“实”。无中生有，就是 真真假假，虚虚实实，真中有假，假中有真。虚实互变， 扰乱敌人，使敌方造成判断失误，行动失误。此计可分解为三部 曲：第一步，示敌 以假，让敌人误以为真；第二步，让敌方识破我方之假，掉以轻心；第三步，我方 变假为真，让敌方仍 误以为假。这样，敌方思想已被扰乱，主动权就被我方掌握。 使用此计有两点应予注意：第一：敌方指挥官性格多疑，过于 谨慎的，此计特易奏 效。第二，要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机，迅速变虚为实，变假为真，变无为 有，出其不意地攻 击敌方。唐朝安史之乱时，许多地方官吏纷纷投靠安禄山、史思 明。唐将张巡忠于唐室，不肯投敌。他率领二三千人的军队 守孤城雍丘城( 今河南 杞县)。安禄山派降将令狐潮率四万人马围攻雍丘城。敌众我寡， 张巡虽取得几次 突击出城袭击的 小胜，但无奈城中箭只越来越少，赶造不及。无有箭只，很难抵挡 敌军攻城。张巡想起三国时诸葛亮草船借箭的故事，心生 一计。急命军中搜集秸草， 扎成千余个草人，将草人披上黑衣，夜晚用绳子慢慢往城下吊。夜幕之中，令狐潮 以为张巡又 要乘夜出兵偷袭，急命部队万箭齐发，急如骤雨。张巡轻而易举获敌箭 数十万支。令狐潮天明后，知已中计，气急败坏，后 悔不迭。第二夜晚，张巡又从 城上往下吊草人。贼众见状，哈哈大笑。张巡见敌人已被麻痹，就迅速吊下五百名 勇士，敌 兵仍不在意。五百勇士在夜幕掩护下，迅速潜入敌营，打得令狐潮措手不 及，营中大乱。张巡乘此机会率部冲出城来，杀得 令狐潮大败而逃，损兵折将，只 得退守陈留(今开封东南)。张巡巧用无中生有之计保住了雍丘城。

暗渡陈仓，意思是采取正面佯攻，当敌军被我牵制而集结固守时，我军悄悄派 出一支部队迂回到敌后，乘虚 而入，进行决定性的突袭。 此计与声东击西计有相似之处，都有迷惑人、隐蔽进攻的作用。二者的不同处 是：声东击西， 隐蔽的是攻击点；暗渡陈仓，隐蔽的是攻击路线。 此计是汉大将军韩信创造。“明修栈道，暗渡陈仓”是古代战争史上的着 名成 功战例。 秦韩末年，政治腐败，群雄并起，纷纷反秦。刘邦的部队首先进入关中，攻进 咸阳。势力强大的项羽进入关 中后，逼迫刘邦退出关中。鸿门宴上，刘邦险些丧命。 刘邦此次脱险后，只得率部退驻汉中。为了麻痹项羽，刘邦退走时， 将汉中通往关 中的栈道全部烧毁，表示不再返回关中。其实刘邦一天也没有忘记一定要击败项羽， 争夺天下。公元前206 年，已逐步强大起来的刘邦，派大将军韩信出兵东征。 出征 之前，韩信派了许多士兵去修复已被烧毁的栈道，摆出要从原 路杀回的架势。关中 守军闻讯，密切注视修复栈道的进展情况，并派主力部队在这条路线各个关口要塞 加紧防范，阻拦汉 军进攻。 韩信“明修栈道”的行动，果然奏效，由于吸引了敌军注意力，把敌军的主力 引诱到了栈道一线，韩信立即派大 军绕道到陈仓(今陕西宝鸡县东)发动突然袭击， 一举打败章邯，平定三秦，为刘邦统一中原迈出了决定性的一步。

打草惊蛇，语出段成式《酉阳杂俎》：唐代王鲁为当涂县令，搜刮民财，贪污 受贿。有一次，县民控告他的 部下主薄贪脏。他见到状子，十分惊骇，情不自禁地 在状子上批了八个字：“汝虽打草，吾已惊蛇。” 打草惊蛇，作为谋 略，是指敌方兵力没有暴露，行踪诡秘，意向不明时，切切 不可轻敌冒进，应当查清敌方主力配置、运动状况再说。 公元 前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合， 夺取郑国都城。大夫蹇叔以为秦国离郑国路途遥 远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定 会做好迎战准备。秦穆公不听，派孟明视等三帅率部出征。蹇叔在部队出发时，痛 哭流 涕地警告说，恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，只有到崤山去给 士兵收尸了。果然不出蹇叔所料，郑国得到了 秦国袭郑的情报，逼走了秦国安插的 奸细，作好了迎敌准备。秦军见袭郑不成，只得回师，但部队长途跋涉，十分疲惫。 部队经过贿山时，仍然不作防备。他们以为秦国曾对晋国刚死不久的晋文公有恩， 晋国不会攻打秦军。哪里知道，晋国早在 崤山险峰峡谷中埋伏了重兵。一个炎热的 中午，秦军发现晋军小般部队，孟明十分恼怒，下令追击。追到山隘险要处，晋军 突然不见踪影。孟明一见此地山高路窄，草深林密，情知不妙。这里鼓声震天，杀 声四起，晋军伏兵蜂涌而上，大败秦军， 生擒孟明视等三帅。秦军不察敌情，轻举 妄动，“打草惊蛇”终于遭到惨败。当然，军事上有时也可故意“打草惊蛇”而诱 敌暴露，从而取得战斗的胜利。

借尸还魂：原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活。用在军事上， 是指利用、支配那些没有作 为的势力来达到我方目的的策略。战争中往往有这类情 况，对双方都有用的势力，往往难以驾驭，很难加以利用。而没有什 么作为的势力， 往往要寻求靠山。这个时候，利用和控制这部分势力，往往可以达到取胜的目的。 秦朝实行暴政，天下百 姓“欲为乱者，十室有五。”大家都有反秦的愿望，但 是如果没有强有力的领导者和组织者，也就难成大事。秦二世元年， 陈胜、吴广被 征发到渔阳戍阳。当这些戍卒走到大泽乡时，连降大雨，道路被水淹没，眼看无法 按时到达渔阳了。秦朝法 律规定，凡是不能按时到达指定地点的戍卒一律处斩。陈 胜、吴广知道，即使到达渔阳，也会误期被杀，不如一拼，寻求一 条活路。他们知 道同去的戍卒也都有这种思想，正是举兵起义的大好时机。陈胜又想到，自己地位 低下，恐怕没有号召 力。当时有两位名人深受人民尊敬，一个是秦始皇的大儿子扶 苏，温良贤明，已被阻险狠毒的秦二世暗中杀害，老百姓却不 知情；另一个是楚将 项燕，功勋卓着，爱护将士，威望极高，在秦灭六国之后不知去向。于是陈胜，公 开打出他们的旗 号，以期能够得到大家拥护。他们还利用当时人们的迷信心理，巧 妙地作了其他安排。有一天，士兵做饭时，在鱼腹中发现 一块丝帛，上写“陈胜王” (这个王字是称王的意思)，士兵大惊，暗中传开。吴广又趁夜深人静之时，在旷野 荒庙中学狐 狸叫，士兵们还隐隐约约地听到空中有“大楚兴，陈胜王”的口号。他 们以为陈胜不是一般的人，肯定是“天意”让他来领 导大家的。陈胜、吴广见时机 已到，率领戍卒杀死朝廷派来的将尉。陈胜登高一呼，揭竿而起。他说：我们反正 活不成 了，不如和他们拼个你死我活，就是死，也要死出个样儿来。于是，陈胜自 号为将军，吴广为都尉，攻占大泽乡，乡下云集 响应，节节胜利，所向披靡。后来， 部下拥立陈胜为王，国号“张楚”。

欲擒故纵中的“擒”和“纵”,是一对矛盾，军事上,“擒”，是目的，“纵”，是方法。古人有“穷寇莫追” 说法，实际上，不是不追，而是看怎样去追。把敌人 逼急了，它只得集中全力，拚命反扑。不如暂时放松一步，使敌人丧失 警惕，斗志松懈，然后再伺机而动，歼灭敌人。 诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。 蜀汉建立 之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟 获。蜀军主力到达泸水( 今金 沙江)附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。 按说，擒 拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷 中威望很高，影响很大，如 果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵 扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获采取“攻心”战，断然释放孟获。 孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获 回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮 仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不 备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次 释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵， 第七次 生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，暂不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐

抛砖引玉，出自《传灯录》。相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵 岩寺。为了请赵嘏作诗，常建 先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立即提笔续写 了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种作法为“抛砖引 玉”。此计 用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然 后乘机击败敌人的计谋。 “砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小 利，是诱饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引 玉”，才是目的，“ 抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会 上钓；敌人占了一 点便宜，才会误入圈套，吃大亏。公元前700年， 楚国用“抛砖 引玉”的策略，轻取绞城。这一年楚国发兵攻打绞国(今湖 北郧县西北)，大军行动 迅速。楚军兵临城下，气势旺盛，绞国自知出城迎战，凶多吉少，决定坚守城池。 绞城池势险要， 易守难攻。楚军多次进攻，均被击退。两军相持一个多月。楚国大 夫莫傲屈瑕仔细分析了敌我双方的情况，认为绞城只可智 取，不可力克。他向楚王 献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。他说：“攻城不下，不如利而诱之。”楚王向 他问诱敌之 法。屈瑕建议：趁绞城被围月余，城中缺少薪柴之时，派些士兵装扮成 樵夫上山打柴运回来，敌军一定会出城动夺柴草。头 几天，让他们先得一些小利， 等他们麻痹大意，大批士兵出城动夺柴草之时，先设伏兵断其后路，然后聚而歼之， 乘势夺 城。楚王担心绞国不会轻易上当，屈瑕说：“大王放心，绞国虽小而轻躁， 轻躁则少谋略。有这样香甜的钓饵，不愁它不上 钓。”楚王于是依计而行，命一些 士兵装扮成樵夫上山打柴。绞侯听探子报告有樵夫进山的情况，忙问这些樵夫有无 楚军 保护。探子说，他们三三两两进山，并无兵士跟随。绞侯马上布置人马，待“ 樵夫”背着柴禾出山之机，突然袭击，果然顺 利得手，抓了三十多个“樵夫”，夺 得不少柴草。一连几天，果然收获不小。见有利可图，绞国士兵出城劫夺柴草的越 来 越多。楚王见敌人已经吞下钓饵，便决定迅速逮大鱼。第六天，绞国士兵象前几 天一样出城劫掠，“樵夫”们见绞军又来劫 掠，吓得没命的逃奔，绞国士兵紧紧追 赶，不知不觉被引入宋军的埋伏圈内。只见伏兵四起，杀声震天，绞国士兵哪里抵 挡得住，慌忙败退，又遇伏兵断了归路，死伤无数。楚王此时趁机攻城，绞侯自知 中计，已无力抵抗，只得请降。

釜底抽薪，语出北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。” 古人还说：“故以汤止沸，沸 乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”这个比喻很浅 显，道理却说得十分清楚。水烧开了，再兑开水进去是不能让水温降下 来的，根本 的办法是把火退掉，水温自然就降下来了。此计用于军事，是指对强敌不可用正面 作战取胜，而应该避其锋 芒，削减敌人的气势，再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关 键是关于抓住主要矛盾，很多时候，一些影响战争全局的关键点， 恰恰是敌人的弱 点。指挥员要准确判断，抓住时机，攻敌之弱点。比如粮草辎重，如能乘机夺得， 敌军就会不战自乱。三 国时的官渡之战即是一个有名战例。 东汉末年，军阀混战，河北袁绍乘势崛起。公元199年， 袁绍率领十万大军攻 打许 昌。当时，曹操据守官渡(今河南中牟北)，兵力只有三万多人。两军离河对峙。 袁绍仗着人马众多，派兵攻打白马。曹操表 面上放弃白马，命令主力开向延津渡口， 摆开渡河架势。袁绍怕后方受敌，迅速率主力西进，阻挡曹军渡河。谁知曹操虚晃 一枪之后，突派精锐回袭白马，斩杀颜良，初战告捷。 由于两军相持了很长时间，双方粮草供给成了关键。袁绍从河北调集 了一万多 车粮草，屯集在大本营以北四十里的乌巢。曹操探听乌巢并无重兵防守，决定偷袭 乌巢，断其供应。他亲自率五 千精兵打着袁绍的旗号，衔枚急走，夜袭乌巢，乌巢 袁军还没有弄清真相，曹军已经包围了粮仓。一把大火点燃，顿时浓烟 四起。曹军 乘势消灭了守粮袁军，袁军的一万车粮草，顿时化为灰烬。袁绍大军闻讯，惊恐万 状，供应断绝，军心浮动， 袁绍一时没了主意。曹操此时，发动全线进攻，袁军士 兵已丧失战斗力，十万大军四散溃逃。袁军大败，袁绍带领八百亲 兵，艰难地杀出 重围，回到河北，从此一蹶不振。

偷梁换柱，指用偷换的办法，暗中改换事物的本质和内容，以达蒙混欺骗的目 的。“偷天换日”、“偷龙换 凤”、“调包计”，都是同样的意思。在军事上，联 合对敌作战时，反复变动友军阵线，借以调换其兵力，等待友军有机可 乘、一败涂 地之时，将其全部控制。此计归于第五套“并战计”中，本意是乘友军作战不利， 借机兼并他的主力为己方所 用。此计中包含尔虞我诈、乘机控制别人的权术，所以 也往往用于政治谋略和外交谋略。 秦始皇称帝，自以为江山一统， 是子孙万代的家业了。但是，他自以为身体还 不错，一直没有去立太子，指定接班人。宫庭内，存在两个实力强大的政治集 团。 一个是长子扶苏、蒙恬集团，一个是幼子胡亥、赵高集团。扶苏恭顺好仁，为人正 派，在全国有很高的声誉。秦始皇 本意欲立扶苏为太子，为了锻炼他，派他到着名 将令蒙恬驻守的北线为监军。幼子胡亥，早被娇宠坏了，在宦官赵高教唆 下，只知 吃喝玩乐。 公元前210年，秦始皇第五次南巡，到达平原津(今山东平原县附近)， 突然一 病不起。此时，秦始皇 也知道自己的大限将至，于是，连忙召丞相李斯，要李斯传 达秘诏，立扶苏为太子。当时掌管玉玺和起草诏书的是宦官头儿 赵高。赵高早有野 心，看准了这是一次难得的机会，故意扣压秘诏，等待时机。几天后，秦始皇在沙 丘平召(今河北广宗县 境)驾崩。李斯怕太子回来之前，政局动荡，所以秘不发丧。 赵高特此去找李斯，告诉他，皇上赐给扶苏的信，还扣在我这 里。现在，立谁为太 子，我和你就可以决定。狡猾的赵高又对李斯讲明利害，说，如果扶苏做了皇帝， 一定会重用蒙恬， 到那个时候，宰相的位置你坐得稳吗？一席话，说得李斯果然心 动，二人合谋，制造假诏书，赐死扶苏，杀了蒙恬。 赵高 未用一兵一卒，只用偷梁换柱的手段，就把昏庸无能的胡亥扶为秦二世， 为自己今后的专权打下基础，也为秦朝的灭亡埋下 了祸根。

假痴不癫，重点在一个“假”字。这里的“假”，意思是伪装。装聋作哑，痴 痴呆呆，而内心里却特别清 醒。此计作为政治谋略和军事谋略，都算高招。 用于政治谋略，就是韬晦之术，在形势不利于自己的时候，表面上装疯卖 傻， 给人以碌碌无为的印象，隐藏自己的才能，掩盖内心的政治抱负，以免引起政敌的 警觉，专一等待时机，实现自己的 抱负。三国时期，曹操与刘备青梅煮酒论英雄这 段故事，就是个典型的例证。刘备早已有夺取天下的抱负，只是当时力量太 弱，根 本无法与曹操抗衡，而且还处在曹操控制之下。刘备装作每日只是饮酒种菜，不问 世事。一日曹操请他喝酒，席上 曹操问刘备谁是天下英雄，刘备列了几个名字，都 被曹操否定了。忽然，曹操说道：“天下的英雄，只有我和你两个人！” 一句话说 得刘备惊慌失措，深怕曹操了解自己的政治抱负，吓得手中的筷子掉在地下。幸好 此时一阵阵炸雷，刘备急忙遮 掩，说自己被雷声吓掉了筷子。曹操见状，大笑不止， 认为刘备连打雷都害怕，成不了大事，对刘备放松了警觉。后来刘备 摆脱了曹操的 控制，终于在中国历史上干出了一番事业。 此计用在军事上，指的是，虽然自己具有相当强大的实力，但故 意不露锋芒， 显得软弱可欺，用以麻痹敌人，骄纵敌人，然后伺机给敌人以措手不及的打击。 秦朝末年，匈奴内部政权变 动，人心不稳。邻近一个强大的民族东胡，借机向 匈奴勒索。东胡存心挑衅，要匈奴献上国宝千里马。匈奴的将领们都说东 胡欺人太 甚，国宝决不能轻易送给他们。匈奴单于冒顿却决定：“给他们吧！不能因为一匹 马与邻国失和嘛。”匈奴的将 领们都不服气，冒顿却若无其事。东胡见匈奴软弱可 欺，竟然向冒顿要一名妻妾。众将见东胡得寸进尺，个个义愤填膺，冒 顿却说：“ 给他们吧，不能因为舍不得一个女子与邻国失和嘛！”东胡不费吹灰之力，连连得 手，料定匈奴软弱，不堪一 击，根本不把匈奴放在眼里。这正是冒顿单于求之不得 的。不久之后，胡东看中了与匈奴交界处的一片茫茫荒原，这荒原属 于匈奴的领土。 东胡派使臣去匈奴，要匈奴以此地相赠。匈奴众将认为冒顿一再忍让，这荒原又是 沓无人烟之地，恐怕只 得答应割让了。谁知冒顿此次突然说道：“千里荒原，沓无 人烟，但也是我匈奴的国土，怎可随便让人？”于是，下令集合 部队，进攻东胡。 匈奴将士受够了东胡的气，这一下，人人奋勇争先，锐不可挡。东胡做梦也没想到 那个痴愚的冒顿会突 然发兵攻打自己，所以毫无准备。仓促应战，哪里是匈奴的对 手。战争的结局是东胡被灭，东胡王被杀于乱军之中。

树上开花，是指树上本来没有开花，但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上， 做得和真花一样，不仔细去 看，真假难辩。此计用在军事上，指的是：自己的力量 比较小，却可以借友军势力或借某种因素制造假象，使自己的阵营显 得强大，也就 是说，在战争中要善于借助各种因素来为自己壮大声势。无人不知张飞是一员猛将， 而他却是一个有勇无谋 的大将。刘备起兵之初，与曹操交战，多次失利。刘表死后， 刘备在荆州，势孤力弱。这时曹操领兵南下，直达宛城。刘备 荒忙率荆州军民退守 江陵。由于老百姓跟着撤退的人太多，所以撤退的速度非常慢。曹兵追到当阳，与 刘备的部队打了一 仗，刘备败退，他的妻子和儿子都在乱军中被冲散了。刘备只得 狼狈败退，令张飞断后，阻截追兵。 张飞只有二三十个骑 兵，怎敌得过曹操的大队人马？那张飞临危不惧，临阵不 慌，顿时心生一计。他命令所率的二三十名骑兵都到树林子里去， 砍下树枝，绑在 马后，然后骑马在林中飞跑打转。张飞一人骑着黑马，横着丈二长矛，威风凛凛站 在长板坡的桥上。 追兵 赶到，见张飞独自骑马横矛站在桥中，好生奇怪，又看见桥东树林里尘土 飞扬。追击的曹兵马上停止前进，以为树林之中定 有伏兵。张飞只带二三十名骑兵， 阻止住了追击的曹兵，让刘备和荆州军民顺利撤退，靠的就是这“树上开花”一计。

反客为主，用在军事上，是指在战争中，要努力变被动为主动，争取掌握战争 主动权的谋略。尽量想办法钻 空子，插脚进去，控制它的首脑机关或者要害部位。 抓住有利时机，兼并或者控制他人。古人使用本计，多是对于盟友的。 往往是借援 助盟军的机会，先站稳脚跟，然后步步为营，取而代之。 袁绍和韩馥，应当是一对盟友，当年曾经共同讨伐过 董卓。后来，袁绍势力渐 渐强大，总想不断扩张。他屯兵河内，缺少粮草，十分犯愁。老友韩馥知道情况之 后，主动派人 送去粮草，帮袁绍解决供应困难。 袁绍觉得等待别人送粮草，不能够解决根本问题。他听了谋士逢纪的劝告，决 定夺粮仓 冀州。而当时的冀州牧正是老友韩馥，袁绍也顾不了那么多了，马上下手， 实施他的锦囊妙计。 他首先给公孙瓒写了一封 信，建议与他一起攻打冀州。公孙瓒早就想找个由头 攻占冀州，这个建议，正中下怀，他立即下令，准备发兵攻打冀州。 袁绍又暗地派人去见韩馥，说：公孙瓒和袁绍联合攻打冀州，冀州难以自保。 袁绍过去不是你的老朋友吗？最近你不是还给 他送过粮草吗？你何不联合袁绍，对 付公孙瓒呢？让袁绍进城，冀州不就保住了吗？ 韩馥只得邀请袁绍带兵进入冀州，这 位请来的客人，表面上尊重韩馥，实际上 他逐渐将自己的部下一个一个似钉子扎进了冀州的要害部位。这时，韩馥清楚地知 道，他这个“主”已被“客”取而代之了。为了保全性命，他只得只身逃出冀州去 了。

连环计，指多计并用，计计相连，环环相扣，一计累敌，一计攻敌，任何强敌， 无攻不破。此计正文的意思 是如果敌方力量强大，就不要硬拼，要用计使其自相钳 制，借以削弱敌方的战斗力。巧妙地运用谋略，就如有天神相助。 此计的关键是要使敌人“自累”，就是指互相钳制，背上包袱，使其行动不自 由。这样，就给围歼敌人创造良好条件。 赤 壁大战时，周瑜巧用反间，让曹操误杀了熟悉水战的蔡瑁、张允，又让庞统 向曹操献上锁船之计，又用苦肉计让黄盖诈降。 三计连环，打得曹操大败而逃。 在“反间计”那一章里，我们讲了周瑜让曹操误杀蔡、张二将之事，曹操后悔 莫及，更要 命的是曹营再也没有熟悉水战的将领了。 东吴老将黄盖见曹操水寨船只一个挨一个，又无得力指挥，建议周瑜用火攻曹 军，并主动提出，自己愿去诈降，趁曹操不备，放火烧船。周瑜说：“此计甚好， 只是将军去诈降，曹贼肯定生疑。”黄盖 说：“何不使用苦肉计？”周瑜说：“那 样，将军会吃大苦。”黄盖说：“为了击败曹贼，我甘愿受苦。” 第二日，周瑜 为从将在营中议事。黄盖当从顶撞周瑜，骂周瑜不识时务，并极 力主张投降曹操。周瑜大怒，下令推出斩首。众将苦苦求 情：“老将军功劳卓着， 请免一死。”周瑜说：“死罪既免，活罪难逃。”命令重打一百军棍，打得黄盖鲜 血淋漓。 黄盖 私下派人送信曹操，大骂周瑜，表示一定寻找机会前去降曹。曹操派人打 听，黄盖确实受刑，现正在养伤。他将信将疑，于 是，派蒋干现次过江察看虚实。 周瑜这次见了蒋干，指责他盗书逃跑，坏了东吴的大事。这次过江，又有什么 打算？周瑜 说：“莫怪我不念旧情，先请你住到西山，等我大破曹军之后再说。” 把蒋干给软禁起来了。其实，周瑜想再次利用这个过 于自作聪明的呆子，所以名为 软禁，实际上又在诱他上钩。 一日，蒋干心中烦闷，在山间闲逛。忽然听到从一间茅屋中传 出琅琅书声。蒋 干进屋一看，见一隐士正在读兵法，攀谈之后，知道此人是名士庞统。他说，周瑜 年轻自负，难以容人， 所以隐居在山里。蒋干果然又自作聪明，劝庞统投奔曹操， 夸耀曹操最重视人才，先生此去，定得重用。庞统应允，并偷偷 把蒋干引到江边僻 静处，坐一小船，悄悄驶向曹营。 蒋干哪里会想到又中周瑜一计！原来庞统早与周瑜谋划，故意向曹操 献锁船之 计，让周瑜火攻之计更显神效。 曹操得了庞统，十分欢喜，言谈之中，很佩服庞统的学问。他们巡视了各营寨， 曹操请庞统提提意见。庞统说：“北方兵士不习水战，在风浪中颠簸，肯定受不了， 怎能与周瑜决战？”曹操问：“先生有 何妙计？”庞统说：“曹军兵多船众，数倍 于东吴，不愁不胜。为了克服北方兵士的弱点，何不将船连锁起来，平平稳稳， 如 在陆地之上。”曹操果然依计而行，将士们都十分满意。 一日，黄盖在快舰上满载油、柴、硫、硝等引火物资，遮得严 严实实，他们按 事先与曹操联系的信号，插上青牙旗，飞速渡江诈降。这日刮起东南风，正是周瑜 他们选定的好日子。曹 营官兵，见是黄盖投降的船只，并不防备，忽然间，黄盖的 船上火势熊熊，直冲曹营。风助火势，火乘风威，曹营水寨的大 船一个连着一个， 想分也分不开，一齐着火，越烧越旺。周瑜早已准备快船，驶向曹营，只杀得曹操 数十万人马一败涂 地。曹操本人仓皇逃命，捡了一条性命。

金婵脱杀雀在后,这句诗是什么意思出自于哪里

是不是这里应该有两句呢？

一句是“金蝉脱壳”，这一句是出自关汉卿的《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”

大概意思是比喻用计脱身，使人不能及时发觉。36计中好像其中一计就是“金蝉脱壳”。

另外一句应该是“螳螂捕蝉黄雀在后”，此句出自《庄子·山木》：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳(yi)而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

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