城阙辅三秦诗词

城阙辅三秦诗词

关于“城阙辅三秦”的翻译

“城阙辅三秦”的意思是：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

出自《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》朝代：唐代作者：王勃原文：城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

王勃（649或650~676或675年），唐代诗人。

汉族，字子安。

绛州龙门（今山西河津）人。

王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

＂城阙辅三秦＂是什么意思？

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

作品注释 【注释】： 1、城阙：指唐代都城长安。

2、辅：护卫。

3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。

4、五津：四川境内长江的五个渡口。

【韵译】： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己， 不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

1.“城阙辅三秦,风烟望五津”这两句诗写了什么,有何作用？2.“...

城阙辅三秦，风烟望五津：点明送别的地点和杜少府“之任”的处所，其中已隐含惜别的意思，气象雄浑开阔，为全诗奠定了乐观开朗的基调 应该是乐观开朗！“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀.“君”字一作“风”.这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法.句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味.诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀.王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了.海内存知己，天涯若比邻

诗句＂城阙辅三秦＂中,雍、塞、翟各分给谁了？

“城阙辅三秦，风烟望五津。

”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。

“三秦”，泛指长安附近。

项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。

“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”，是杜少府要去的地方。

四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。

杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。

这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

三秦：项羽灭秦后，曾把关中地分为雍、塞、翟三个王国，史称三秦。

五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。

此则泛指四川。

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＂城阙辅三秦＂是什么意思？

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

作品注释【注释】：1、城阙：指唐代都城长安。

2、辅：护卫。

3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。

4、五津：四川境内长江的五个渡口。

【韵译】：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

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关于“城阙辅三秦”的翻译

《城阙辅三秦》的“阙”读：quē。

阙quē，què：[ quē ] 古代用作“缺”字。

空缺：尚付~~。

有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：~疑。

过错：~失。

姓。

[ què ]1.皇宫门前两边供瞭望的楼：宫~。

2.皇帝居处，借指朝廷：~下。

“待从头收拾旧山河，朝天~”。

3.京城，宫殿：“城~辅三秦”。

4.陵墓前两边的石牌坊：墓~。

阙〈动〉去除以待会而考之，亡者阙之。

——《周礼》挖掘若阙地及泉。

——《左传》毁伤。

如：阙翦（削弱，毁坏）另见quē；què阙〈名〉（形声。

本义：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。

二阙之间有道路）同本义阙，门观也。

——《说文》。

徐锴曰：“以其阙然为道，谓之阙。

以其上可远观，谓之观。

”挑兮达兮，在城阙兮。

——《诗·郑风·子衿》萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。

——《史记·高祖纪》伏阙上平黎策。

——清·张廷玉《明史》又如：城阙（城门两边的瞭望台）；阙竦（高耸如阙门）；阙下（宫阙之下）宫门的代称。

如：阙下（帝王的宫阙之下。

借指朝廷）；阙门（宫门。

位于两观之间）石阙。

神庙、坟墓之前砌立的石雕音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

——唐·李白《忆秦娥》又如：太室阙；高颐阙宫殿。

如：阙庭（宫庭）；宫阙（金阙。

宫殿。

也作天阙）；阙掖（宫廷）帝王居地的统称诣阙止书，书久不报。

——《汉书·朱买臣传》另见quē；jué阙〈名〉缺点；错误次之又不能拾遗补阙。

——汉·司马迁《报任少卿书》裨补阙洞。

——诸葛亮《出师表》又如：阙败（因失误而把事情搞糟）；阙政（有毛病的政治措施）；阙失（失误；错误）豁口，空缺昔者女娲氏练五色石以补其阙。

——《列子·汤问》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

——《水经注》又如：阙陷（凹陷）指待补的官额。

即缺额。

如：阙车（古代兵车的一种。

用以补缺的战车，如现在所谓的机动预备部队）；阙簿（缺额登记册）姓〈动〉削减；毁坏又欲阙翦我公室，倾覆我社稷。

——《左传·成公十三年》阙更减赋，尽休力役。

——《汉书》又如：阙翦（毁坏）空缺；缺少。

也作“缺”三纲之道，天地之纪，毋乃有阙？——《三国演义》又如：阙遗（缺少；遗漏）；阙少（缺少）；阙遗（缺少；遗漏）；阙少（缺少）；阙笔（缺笔画）；阙漏（空隙）；阙略（缺漏）欠，应给而不给逃死阙税，取于居者，一室空而四邻亦尽。

——《新唐书》通“掘”。

挖若阙地及泉。

——《左传·隐公元年》阙为深沟。

——《国语·吴语》〈形〉残缺；不完善。

如：阙典（残缺的典章制度）；阙略（残缺；不完备）；阙陋（残缺简陋）；阙焉（不完备）