办公室哪些诗词好

办公室哪些诗词好

办公室一般挂什么字好？是不是诗词类的更好一些？

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹《离思五首·其四》去年今日此门中，人面桃花相映红。

——崔护《题都城南庄》人生自是有情痴，此恨不关风与月。

——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》人生如逆旅，我亦是行人。

——苏轼《临江仙·送钱穆父》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨，晚来风。

——李煜《相见欢·林花谢了春红》此情可待成追忆？只是当时已惘然。

——李商隐《锦瑟》时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

——晏殊《采桑子·时光只解催人老》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》浮云一别后，流水十年间。

——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》近水楼台先得月，向阳花木易为春。

——苏麟《断句》菩提本无树，明镜亦非台。

——惠能《菩提偈》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

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子夜歌【晋】子夜落日出前门，瞻瞩见子度。

冶容多姿鬓，芳香已盈路。

芳是香所为，冶容不敢当。

天不绝人愿，故使侬见郎。

宿昔不梳头，丝发披两肩。

婉伸郎膝上，何处不可怜。

自从别欢来，奁器了不开。

头乱不敢理，粉拂生黄衣。

崎岖相怨慕，始获风云通。

玉林语石阙，悲思两心同。

见娘喜容媚，愿得结金兰。

空织无经纬，求匹理自难。

始欲识郎时，两心望如一。

理丝入残机，何悟不成匹。

前丝断缠绵，意欲结交情。

春蚕易感化，丝子已复生。

今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。

自从别郎来，何日不咨嗟。

黄檗郁成林，当奈苦心多。

高山种芙蓉，复经黄檗坞。

果得一莲时，流离婴辛苦。

朝思出前门，暮思还后渚。

语笑向谁道，腹中阴忆汝。

揽枕北窗卧，郎来就侬嬉。

小喜多唐突，相怜能几时。

驻箸不能食，蹇蹇步闱里。

投琼著局上，终日走博子。

郎为傍人取，负侬非一事。

摛门不安横，无复相关意。

年少当及时，嗟跎日就老。

若不信侬语，但看霜下草。

绿揽迮题锦，双裙今复开。

已许腰中带，谁共解罗衣。

常虑有贰意，欢今果不齐。

枯鱼就浊水，长与清流乖。

欢愁侬亦惨，郎笑我便喜。

不见连理树，异根同条起。

感欢初殷勤，叹子后辽落。

打金侧玳瑁，外艳里怀薄。

别后涕流连，相思情悲满。

忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。

道近不得数，遂致盛寒违。

不见东流水。

何时复西归。

谁能思不歌，谁能饥不食。

日冥当户倚，惆怅底不亿。

揽裙未结带，约眉出前窗。

罗裳易飘飏，小开骂春风。

举酒待相劝，酒还杯亦空。

愿因微觞会，心感色亦同。

夜觉百思缠，忧叹涕流襟。

徒怀倾筐情，郎谁明侬心。

侬年不及时，其於作乖离。

素不如浮萍，转动春风移。

夜长不得眠，转侧听更鼓。

无故欢相逢，使侬肝肠苦。

欢从何处来？端然有忧色。

三唤不一应，有何比松柏？念爱情慊慊，倾倒无所惜。

重帘持自鄣，谁知许厚薄。

气清明月朗，夜与君共嬉。

郎歌妙意曲，侬亦吐芳词。

惊风急素柯，白日渐微蒙。

郎怀幽闺性，侬亦恃春容。

夜长不得眠，明月何灼灼。

想闻散唤声，虚应空中诺。

人各既畴匹，我志独乖违。

风吹冬帘起，许时寒薄飞。

我念欢的的，子行由豫情。

雾露隐芙蓉，见莲不分明。

侬作北辰星，千年无转移。

欢行白日心，朝东暮还西。

怜欢好情怀，移居作乡里。

桐树生门前，出入见梧子。

遣信欢不来，自往复不出。

金铜作芙蓉，莲子何能实。

初时非不密，其后日不如。

回头批栉脱，转觉薄志疏。

寝食不相忘，同坐复俱起。

玉藕金芙蓉，无称我莲子。

恃爱如欲进，含羞未肯前。

口朱发艳歌，玉指弄娇弦。

朝日照绮钱，光风动纨素。

巧笑蒨两犀，美目扬双蛾。

谁告诉我求写海棠的诗词,越多越好谁能告诉我

(1) 比较创作背景 诗人总是最敏感的，他们往往比一般 人更能感受到时代的脉搏和社会的声音。

他们的呼声，往往就是历史前行的脚步 声。

了解诗人的创作背景，是我们把握诗 人情感的重要途径。

古人读诗讲究知人论 世，也就是要从诗人所处的时代，诗人的 个人经历，去揣摩诗人的情感脉络。

（2） 比较意象选择 把握意象，从而把握诗歌的情感，是 鉴赏诗歌的最基本的方法。

古人认为意象 是主观情意和外在物象相融合的心象。

西方以为意象是一种一刹那间表现出来 的理性和感性的复杂集合体。

其实，意 象就是沾染了作者主观情感的物象。

我 们要知道古人常用特定的意象表达特定 的情感。

如柳暗指留别，竹代表气节，菊 象征隐逸等。

我们更要知道，选择什么意 象，表达怎样的情感，完全是作者的主观 行为，不是千篇一律的，即使是同一种意 象，在不同的作者笔下，所表达的情感也 可能不同。

（3） 比较情感基调 读诗重在感悟，有所感触，才能有所 领悟。

赏读一首古诗，首先要通过诵读，从 字里行间去捕捉情感信息，感受作者的感 情基调，在此基础上，再深入体会作者的 内在情感。

（4） 比较遣词造句 古人写诗讲究炼字炼句，炼字的根本 就是炼意，也就是努力选择最能表达作 者情感的字词。

因而，读古诗离不开揣摩 诗人的遣词造句。

有时，优秀的词句能给 读者以极大的阅读想象空间，这就是为什 么不周人对同一句或同一字的表达效果 会有见仁见智的情况。

（5） 比较表达技巧 诗歌的表达技巧通常包括三个方面： 抒情方式、表现手法和修辞方式。

不同的 作家往往擅长或习惯于采用不同的表达 技巧，同一作家在不同的作品中出于表达 的需要也可能采用不同的手法，以至于呈 现出千姿百态的作品。

对表达技巧的鉴赏 更能让我们体会诗歌的艺术魅力。

（6） 比较意境的营造 抒情诗十分讲究意境的创造。

优秀 的诗篇情与景、意与境相互交融，产生强 烈的感染力，形成永久的艺术魅力。

一首 诗的优劣，很大程度上取决于能否营造 出独特的意境。