龚自珍之诗词集

龚自珍之诗词集

龚自珍诗词

狂来说剑，两样销魂味。

两般春梦。

《湘月·天风吹我》年代。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

才见一抹斜阳，半堤香草，独倚东南涕泪多，雕龙文卷，岂是平生意？。

《杂诗》年代： 清 作者： 龚自珍只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。

我也曾糜太仓粟，夜间邪许泪滂沱。

《杂诗》年代： 清 作者： 清 作者，渺渺予怀孤寄。

怨去吹箫，橹声荡入云水。

《杂诗》年代。

罗袜音尘何处觅： 龚自珍天风吹我，堕湖山一角，果然清丽，顿惹清愁起： 龚自珍不论盐铁不筹河： 龚自珍九州生气恃风雷。

曾是东华生小客龚自珍的诗词留下有340多首，回首苍茫无际。

屠狗功名： 清 作者。

国赋三升民一斗！乡亲苏小，定应笑我非计，万马齐喑究可哀，屠牛那不胜栽禾...

龚自珍的诗 好的追加20！

已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

[注释] 1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。

九州：中国。

2.生气：生气勃勃的局面。

3.恃（shì）：依靠。

4.喑（yīn）：哑。

万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

究：终究、毕竟。

5.天公：造物主。

重：重新。

抖擞：振作精神。

6.降：降生。

-------------------------------------------------------------------------------- [解说] “万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。

他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。

译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。

消息闲凭曲艺看，考工文字太丛残。

五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。

（过肆市有感。

） 卿筹烂熟我筹之，我有忠言质幻师：观理自难观势易，弹丸垒到十枚时。

（道旁见鬻戏术者，因赠。

） 词家从不觅知音，累汝千回带泪吟。

惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心。

（吾女阿辛书冯延巳词三阕，日日诵之，自言能识此词之旨，我竟不知也。

） 龚自珍，生于乾隆五十七年（1792年）浙江杭州东城马坡巷，卒于道光二十一年（1841年），终年五十岁。

龚自珍出身于书香门第的仕宦家庭，前辈多在朝廷或地方为官，且在文学或学术上都有著书立说和一定的素养；母亲是位女诗人。

这样的家庭，很自然培养了龚氏的文化底蕴。

龚自珍所处年代是清中期嘉、道两朝社会变革时期。

龚自珍的一生大致可分为三个阶段：二十七岁以前为第一阶段。

主要活动是读书、应考和著述。

二十八岁到四十七岁为第二阶段。

这一时期龚自珍步入官场，于腐败、黑暗的宦海里孤军奋战。

他曾多次参加科举考试，中进士后，在朝廷任内阁中书、宗人府主事、礼部主事等职。

参加了国史馆重修《清一统志》的工作，充任校对官。

此间，他广泛结交要求改革时弊和主张严禁鸦片的朋友，在政治、经济、边防等方面发表了许多颇有见地的文章。

在文学上致力于诗文、词的创作。

四十八岁到终年为第三阶段。

道光十九年（1839年），他四十八岁，由于他“动触时忌”，愤然辞官南归。

在南归途中，创作了组诗，后集成《己亥杂诗》；以后回乡任江苏丹阳云阳书院、杭州紫阳书院任讲席。

《己亥杂诗》是龚自珍集成的组诗，共三百一十五首，占他现存诗文的一半以上。

这个诗集只有一种七绝体裁，四句二十八字。

就是在这些短小精悍的诗里，反映了龚自珍异常广阔的生活面，书写了十分复杂的思想情感。

诗集写作的时间共九个多月。

但从牵涉时间看，长达四十多年。

论人物，有名有姓的就达一百二十多人，从朝廷大学士到家中老保姆。

论学术，涉及经学、史学、佛学、小学、地理、典制、金石、食货、礼仪。

写行踪，则由京到杭，又由昆山到固安，再回昆山，往返九千余里。

抒情怀，则有去官出都、沿路见闻、应接亲友、别墅闲居、风雪长途、妻儿聚会、杭州追悼。

述身世，则有师友相会、科场遭际、冷署生涯、著作删存、典籍存佚。

其余触景生情、因事记忆的更不在少数。

如此繁多复杂的内容，都被龚自珍收入短短的七言四句之中，无不充分展现了龚氏卓越的才华和学抱。

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

这是龚自珍用锋利的笔端触及整个封建官僚制度的著名诗篇。

这里他运用了借喻的手法，对当时在封建专制制度统治下，人才横遭摧残，一片死寂的政治局面给予了无情的谴责和抨击。

谁肯栽培木一章，黄泥亭子白茅堂。

新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁。

同样，龚自珍借题发挥，托事抒怀，对旧式的科举制度进行了尖锐的批判。

龚自珍处于欧美资本主义的魔爪伸向东方、伸向中国并迅速发展的时代。

龚自珍就是当时能敏锐洞悉英美等国侵略企图的人，他坚定的禁烟思想，在他南归途中写的几首诗里反映得极为突出。

津梁条约边南东，谁遣藏春深坞逢。

不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。

这首诗指出了清政府颁布的禁烟条款已遍布东南沿海一带，但是鸦片烟馆里吸食鸦片的人却照样门庭若市。

近代反对殖民侵略的政治家林则徐就曾气愤地说过：“盖以衙门中吸食最多，如幕友、官亲、长随、书办、差役、嗜鸦片者十之八九，皆力能包庇贩卖之人。

”清政府内部实际已经形成了一支吸毒、贩毒的卖国势力，这些人利用职权，包庇纵容外国侵略者的鸦片走私活动，致使鸦片走私已成公开和半公开的状态。

龚氏以憎恨嘲讽的笔触，揭示了鸦片能源源不断地流入中国的根源。

勿须多引，龚自珍以尖锐、犀利、变幻的妙笔，囊括展示了社会各个层面的丰富内容，我们可以从中领悟出他读万卷书、用万卷书、志于革新的意象和过人的胆识。

正因为如此，他才能写下《己亥杂诗》中令众人瞠目的诗篇。

清代嘉庆、道光两朝数十年间，从诗坛上看，人才是十分寥落的。

仅有诗可查的，绝大多数亦...

《己亥杂诗》的诗意

【清】龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

② 我劝天公重抖擞，③ 不拘一格降人材。

【作者】 1792-1841，字璱人，更名巩祚，号定庵、羽岑（左应加王旁）山民，仁和人。

道光进士，官礼部主事。

有《定庵全集》。

自珍为近代学术思想的启蒙学者， 其诗能开拓新宇，气势磅礴， 色彩瑰丽， 影响清末诗界革命派及南社诗人。

“同光体”首领沈植亦称之为“奇才”，以为“定庵之才，数百年所仅有也。

” 【注释】 ①己亥：道光十九年（1839）。

这年作者四十八岁，因不满于清朝官场的黑暗， 辞官去京返杭。

后因接眷属又往返一次。

这一年往返京杭道中，共作七绝三百 一十五首，统名《己亥杂诗》。

这里选录的一首，原列第一百二十五首。

作者 自注：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠无数，道士乞撰青词。

” ②万马齐喑：语出苏轼《三马图赞序》：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑。

” 喑：哑。

③抖擞：奋举，振作精神。

品评】 龚自珍的《己亥杂诗》，是自传式的大型组诗，是宋末汪元量以后这一诗 歌体式的新发展。

程金凤评赞说：“行间璀璨，吐属瑰丽”，“声情沉烈，恻遒上，如万玉哀鸣。

”这和青乔《咄咄吟》内容集中反映鸦片战争甬东之役者不同，也和后来黄遵宪《己亥杂诗》的风格有异。

这一首是龚自珍《己亥杂诗》中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求。

作者就眼前赛神会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思，表现了清王朝统治下人们的思想十分压抑，社会一片死寂的“万马齐喑”的现实。

这一现实是“可哀”的，作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来，期待着生气勃勃的新局面的出现。

新局面是不可能自动出现的，他要依靠人才去破坏旧世界，缔造新世界。

而人材需要多种多样，不应嵌在一个框子里。

这首诗的重心，前半提出了“生气”问题，后半提出了人材的“不拘一格”问题，这是个新问题，作者要求人们去重新考虑，振奋起来，以达到改造世界的目的。

这诗的启蒙意 义就在于此，两诗句当然是健笔拿云的。

翻译：满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。

凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。

龚自珍 龚自珍（1792-1841），近代思想家、文学家。

字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。

浙江仁和（今杭州）人。

出身于世代官宦学者家庭。

祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。

父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。

母段驯，著名小学家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。

生平：龚自珍一生可分三个阶段： ①20岁以前，在家学习经学、文学。

他自幼受母亲教育，好读诗文。

从8岁起学习研究经史、小学。

12岁从段玉裁学《说文》。

他搜辑科名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制；为目录学、金石学等。

同时，在文学上，也显示了创作的才华。

13岁，作《知觉辨》，“是文集之托始”；15岁，诗集编年；19岁，倚声填词；到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷。

段玉裁作序说他“所业诗文甚夥，间有治经史之作，风发云逝，有不可一世之概。

尤喜为长短句”，“造意造言，几如韩李之于文章”，认为“自珍以弱冠能之，则其才之绝异，与其性情之沈逸，居可知矣”（《怀人馆词序》）。

这可以说是对龚自珍20岁以前学习的概括总结。

②20岁至28岁，应乡试至入仕时期。

嘉庆十五年（1810），龚自珍19岁，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。

二十三年（1818）又应浙江乡试，始中举，主考官为著名汉学家高邮王引之。

次年应会试落选，嘉庆二十五年（1820）开始入仕，为内阁中书。

这时期他逐渐接触社会政治现实，并从科试失意中体验到政治腐败，产生改革的要求和思想，并从刘逢禄学习《公羊传》。

他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。

嘉庆二十二年，他曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。

王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言，涉目皆是”（《定盦年谱外纪》）。

同年，他开始戒诗。

今存这时期诗，有《逆旅题壁，次周伯恬原韵》、《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》等。

③29岁至去世。

嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试。

道光九年（1829），第六次会试，始中进士，时年38岁。

在此期间，他仍为内阁中书。

道光十五年（1835），迁宗人府主事。

改为礼部主事祠祭司行走。

两年后，又补主客司主事。

这类官职都很卑微，困厄下僚。

48岁，辞官南归（道光十九年，1839）。

50岁，暴卒于丹阳云阳书院（道光二十一年，1841），时为鸦片战争第二年。

这时期，他对政治现实认识日益深刻，提出不少改革建议，写出许多著名评论，如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等。

也有不少文学散文名篇，如《捕蜮》、《书金伶》、《己亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等。

他的许多著名诗篇，如《能令公少年...

龚自珍的诗句,描写秋天的梧桐树叶子飘飘悠悠。

秋心三首 作者： 龚自珍 其一 秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。

漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。

其二 忽筮一官来阙下，众中俯仰不材身。

新知触眼春云过，老辈填胸夜雨沦。

天问有灵难置对，阴符无效勿虚陈。

晓来客籍差夸富，无数湘南剑外民。

其三 我所思兮在何所，胸中灵气欲成云。

槎通碧汉无多路，土蚀寒花又此坟。

某水某山埋姓氏，一钗一佩断知闻。

起看历历楼台外，窈窕秋星或是君。

逆旅题壁，次周伯恬原韵 名场阅历莽无涯，心史纵横自一家。

秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。

东邻嫠老难为妾，古木根深不似花。

何日冥鸿踪迹遂，美人经卷葬年华。

...

古代诗词的发展

诗歌在中国源远流长，绵延数千年，取得了光辉灿烂的成就。

早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。

《诗经》收诗305篇，分“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的。

《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。

战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞（骚体）。

楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。

楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。

其代表作《离骚》，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。

屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。

楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。

《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世。

汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。

“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。

汉乐府民歌是汉乐府的精华。

汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。

《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。

《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，凡353句，1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。

在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。

这是—组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。

汉末魏晋时期，文学进入自觉时代。

建安时代，“世积乱离，风衰俗怨”，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面，以“三曹”父子和王粲等“建安七子”为中心组成邺下文人集团。

他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负，具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格，此即后世称道的“建安风骨”。

建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出。

魏晋之交，世风变易，“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体，其中阮籍、嵇康名声最著，成就最高。

阮籍的82 首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗，嵇康则开拓了四言诗的新境界。

西晋太康年间，诗坛上有“三张二陆两潘一左”之称。

陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采，开中国诗歌雕琢堆砌的流风；左思则独树一帜，继承建安文学传统，其《咏史》8首借咏史来抒怀，情调高亢，笔力矫健，有 “左思风力”之称。

东晋玄言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现，才使诗坛骤添异彩。

陶诗多写田园生活，风格自然冲淡，“质而实绮，癯而实腴”（苏轼语），对唐代山水田园诗派有直接影响。

南北朝时期，南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等。

谢灵运开创了山水诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。

谢受其影响，正于描写山水，与谢灵运合称为 “大小谢”。

鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情，风格俊逸豪放，为唐代七言歌行的发展铺平了道路。

北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以刚健之笔写乡关之思，融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。

南北朝乐府民歌足与汉乐府前后辉映。

南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》；北朝民歌粗犷刚健，代表作是《木兰诗》。

唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。

“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体颓靡诗风，发出清新健康的歌唱，为唐诗的发展铺平了道路。

盛唐时期首先出现两大诗歌流派：一是以王维、孟浩然等为代表的山水田园诗派，多摩山范水，抒写闲情逸致，风格清新自然；二是以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派，多写边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰丽。

接着李白、杜甫横空出世，被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星座”。

“诗仙”李白继承和发扬中国诗歌的浪漫主义传统，歌颂祖国大好河山，表现理想与现实的矛盾，感情奔放炽烈，风格豪放飘逸。

“诗圣”杜甫继承和发扬传统的现实主义精神，其诗广泛而深刻地反映了唐王朝由盛转衰的时代风貌，被誉为“诗史”，感情内在深沉，风格沉郁顿挫。

李、杜分别以其独特的风格和极高的成就而成为泽被百代、彪炳千秋的伟大诗人。

安史之乱后，进人中唐时期，经过短期的过渡，唐诗呈现第二次繁荣。

以白居易、元稹为代表，倡导了一场新乐府运动。

他们主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻诗。

白居易的《长...

龚自珍,的名著？朝代？名句

简介龚自珍（1792-1841），清末思想家、文学家。

字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。

浙江仁和（今杭州）人。

出身于世代官宦学者家庭。

祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。

父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。

母段驯，著名小学家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。

生平龚自珍一生可分三个阶段：①20岁以前，在家学习经学、文学。

他自幼受母亲教育，好读诗文。

从8岁起学习研究经史、小学。

12岁从段玉裁学《说文》。

他搜辑科名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制；为目录学、金石学等。

同时，在文学上，也显示了创作的才华。

13岁，作《知觉辨》，“是文集之托始”；15岁，诗集编年；19岁，倚声填词；到21岁，编词集《怀人馆词》3卷、《红禅词》2卷。

段玉裁作序说他“所业诗文甚夥，间有治经史之作，风发云逝，有不可一世之概。

尤喜为长短句”，“造意造言，几如韩李之于文章”，认为“自珍以弱冠能之，则其才之绝异，与其性情之沈逸，居可知矣”（《怀人馆词序》）。

这可以说是对龚自珍20岁以前学习的概括总结。

②20岁至28岁，应乡试至入仕时期。

嘉庆十五年（1810），龚自珍19岁，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。

二十三年（1818）又应浙江乡试，始中举，主考官为著名汉学家高邮王引之。

次年应会试落选，嘉庆二十五年（1820）开始入仕，为内阁中书。

这时期他逐渐接触社会政治现实，并从科试失意中体验到政治腐败，产生改革的要求和思想，并从刘逢禄学习《公羊传》。

他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。

嘉庆二十二年，他曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。

王认为他“诗中伤时之语、骂坐之言，涉目皆是”（《定盦年谱外纪》）。

同年，他开始戒诗。

今存这时期诗，有《逆旅题壁，次周伯恬原韵》、《杂诗，己卯自春徂夏在京师作，得十有四首》等。

③29岁至去世。

嘉庆二十四年会试落选后，他又参加五次会试。

道光九年（1829），第六次会试，始中进士，时年38岁。

在此期间，他仍为内阁中书。

道光十五年（1835），迁宗人府主事。

改为礼部主事祠祭司行走。

两年后，又补主客司主事。

这类官职都很卑微，困厄下僚。

48岁，辞官南归（道光十九年，1839）。

50岁，暴卒于丹阳云阳书院（道光二十一年，1841），时为鸦片战争第二年。

这时期，他对政治现实认识日益深刻，提出不少改革建议，写出许多著名评论，如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等。

也有不少文学散文名篇，如《捕蜮》、《书金伶》、《己亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等。

他的许多著名诗篇，如《能令公少年行》、《咏史》、《西郊落花歌》和《己亥杂诗》等，也都是这时期作品。

龚自珍墨迹政治学术思想 龚自珍生活的时代，是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段，国内阶级矛盾日益尖锐，外国资本主义侵略势力不断加深。

龚自珍从青年时起，就深刻地意识到封建国家的严重危机，具有一种特殊的敏感性。

“秋气不惊堂内燕，夕阳还恋路旁鸦。

”（《逆旅题壁，次周伯恬原韵》）梁启超说：“举国方沉酣太平，而彼（指龚自珍、魏源）辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。

”（《清代学术概论》）早在嘉庆二十五年，他已指出“自京师始，概乎四方，大抵富户变贫户，贫户变饿户”，“各省大局，岌岌乎皆不可以支月日”（《西域置行省议》）。

在道光三年，他深刻认识到外国资本主义侵略造成严重的民族危机，指出“近惟英夷，实乃巨诈，拒之则叩关，狎之则蠹国”（《阮尚书年谱第一序》）。

他对时代的危机，不止是敏锐地感觉它，而且也积极地建议挽救它；他肯定未来时代的必然变化，并寄以热情的幻想和希望。

龚自珍处在过渡时代的开始阶段。

他的思想发展，有一个艰苦、复杂和曲折的过程。

他最初接受的是以戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表的正统派考据学。

但他冲出考据学的藩篱，不为家学和时代学风所囿。

在现实社会运动主要是农民起义的启发下，他以特有的敏锐的眼光，观察现实，研究现实。

在《明良论》、《乙丙之际箸议》等文中，他对腐朽黑暗的现实政治和社会，进行了深刻的揭露和批判。

《平均篇》指出了贫富不均所造成的社会败坏现象及其危险的后果：“小不相齐，渐至大不相齐，大不相齐，即至丧天下”；提出“均田”的改革主张，要求“贵乎操其本源，与随其时而剂调之”，“挹彼注兹”，平均贫富。

在《尊隐》中，他隐晦曲折地表现出对农民起义的大胆想象和热情颂扬，向往着未来时代的巨大变化。

但他的政治思想和理想是不彻底的。

后来他看到均田制是办不到的，又作《农宗篇》。

主张按宗法分田：大宗百亩，小宗、群宗二十五亩，其余闲民为佃农。

其目的是“以中下齐民，不以上齐民”，建立以中小地主为基础的封建统治。

由于...

龚自珍与顾太清的恋情是否属实

应该不是真实的看看下面的：并将遗事辨丁香——读《顾太清、奕绘诗词合集》？ 桑 农曾朴的《孽海花》中有一段顾太清与龚自珍的绯闻，非小说家言。

据说龚自珍在宗人府任职时，管宗人府的明善主人奕绘，是个才华盖世的贝勒。

奕绘的侧福晋叫做太清西林春，即顾太清。

一日，龚自珍与奕绘游西山，得见太清，害起相思病。

后在一次庙会上，见奕绘不在旁边，龚自珍便上前搭讪，太清也微笑回答，并留下约会地点。

龚自珍前去赴约，被人下了迷药，装进黑车，迷迷糊糊中与太清有了肌肤之亲。

此后，两人时相往来，幽会偷情。

不久事情败露，龚自珍逃离京城，于丹阳遇一位宗人府同事共饮，归后暴卒，疑为仇家派人毒之。

《孽海花》是有名的影射小说，人物多有原型。

小说中的龚自珍、顾太清，连化名都没用，故事应有所本，然内容鄙亵、情节荒唐。

小说中对顾太清身份和家庭的介绍完全属实，但她与龚自珍的暧昧关系是否确有其事，历来众说纷纭、争论不休。

在《孽海花》之前，已有某些传闻，只是流传于口头，无从核对。

最早见诸文字的，是冒鹤亭的《读太素明善堂集感顾太清遗事辄书六绝句》。

其六云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。

人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。

”〔1〕第一句写奕绘与顾太清居住的府邸，奕绘《上元侍宴》诗注有：“邸西为太平湖，邸东为太平街”；第二句写两人合葬之地，大房山东之南谷；第三句隐去一个“顾”字，即太清的姓氏；第四句则将龚自珍牵扯进来，引出了一桩扑朔迷离的“丁香花公案”。

诗中所谓“丁香花”，是有“今典”的。

龚自珍《己亥杂诗》里有一首写道：“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春。

一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。

”其后自注称：“忆宣武门内太平湖之丁香花一首。

”此诗意境朦胧，指代不清，可明说“太平湖”，又说“朱邸”，显然指奕绘贝勒府；那“丁香花”及“城西阆苑春”，自然让人疑为太清西林春。

这是将龚自珍与顾太清联系在一起的惟一的“确凿”证据，诗无达诂，不足为凭。

所以，冒鹤亭后来写《孽海花闲话》时，虽然依旧坚信“丁香花”一诗“确为太清而作”，随即又不得不加上一句“然亦不过遐想”。

当看到《孽海花》的作者根据“太清遗事诗”的提示，编排出那么一段猥亵不堪的故事，冒鹤亭深感意外和后悔：“不意作者拾掇入书，唐突至此，我当堕拔舌地狱矣。

”冒鹤亭自称少时闻外祖周星诒说过太清遗事的详情，却没有提供更多的内容。

曾朴的附会，特别是有关龚自珍之死的传说，或许另有口耳相传的来源。

可对一般读者而言，这些都不过是小说野史，较不得真。

直到清史专家孟森郑重其事地写了一篇考据文章，为顾太清辩诬，“丁香花公案”才被当作清代文坛一大事件炒得沸沸扬扬。

孟森《心史丛刊》三集《丁香花》一文，旁征博引，对太清生平事迹有所澄清。

关于龚自珍与顾太清的艳史，作者予以否定。

其理由主要有：龚诗作于己亥，奕绘已于前一年去世，何以寻仇？其时，太清为奕绘长子排挤，移居城西养马营，距太平湖很远了，且“太清亦已老而寡，定公年已四十八，俱非清狂荡检之时”〔2〕。

严格地讲，这些理由还不够充分。

仔细读过该文的人，怕得不出“已辩其诬”的印象，相反，文中却留下一些疑惑与话题。

其一，孟森并没有否定“丁香花”一诗与太清有关，只是引《诗·郑风·出其东门》中“缟衣綦巾”，将“缟衣”释为“定公之妇”。

太清与当时在京的杭州籍官员之眷属多有来往，龚自珍亦杭人，内眷笺赠，本是正常。

其二，作者怀疑，因太清与龚自珍眷属有来往，于是有人造作蜚语以诬，奕绘去世后，太清被逐出家门之事，恐与此有关。

其三，文章还拈出《天游阁集》中痛斥碧城仙馆主人陈文述的那首七律，认为陈与龚是同乡，流言可能出自其口，太清才会发那么大的脾气。

苏雪林后来写《丁香花疑案再辩》，正是按照孟森的思路，有所补证，也有所发挥。

苏文提供的一个有力的反证是：“考定公年谱，他之擢宗人府主事在乙未岁（道光十五年），那年绘贝勒早已不在宗人府了。

”〔3〕龚自珍既非奕绘的幕僚，也就没有接触太清的机会，更无发生恋情的可能。

然而，苏雪林与孟森一样，认为龚自珍“丁香花”诗是写内眷与太清的交谊，并进一步推测谣言或许正是起自这批杭人眷属，并由其中的碧城女弟子传于陈文述，也说不定。

她还提出一个大胆的假设：是载钧昏瞆横暴，听信传言，在父亲亡故后，压迫庶母出邸，寻仇毒死龚自珍。

至于太清被诬的原因，苏雪林认为是源于龚自珍许多诗词中的某些巧合和暗示，她甚至引用了王国维指责龚自珍为人“凉薄无行”的一段词话，怀疑龚有故弄玄虚、存心影射的嫌疑。

其实，当年况周颐为《东海渔歌》作序时，就主张不要纠缠于无法确证的细节，了解一下太清的人品，即可知道那样的事会不会发生：“末世言妖竞作，深文周内，宇内几无完人。

以太清之才之美，不得免于微云之滓。

变乱黑白，流为丹青，虽在方闻之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。

余则谓：言为心声，读太清词可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。

”...

小学六年级下册古诗词背诵中的所有古诗及诗意

七步诗 煮豆持作羹， 漉菽以为汁。

萁在釜下燃， 豆在釜中泣。

本是同根生， 相煎何太急。

鸟鸣涧 作者：王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

芙蓉楼送辛渐 王昌龄 唐 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。

竹 石 （清）郑燮 咬 定 青 山 不 放 松， 立 根 原 在 破 岩 中。

千 磨 万 击 还 坚 劲， 任 尔 东 西 南 北 风。

《闻官军收河南河北》赏析 闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。

意思：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。

豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。

本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？ 美女 帮帮我吧！！！！...

李白的著名诗词

《赠汪伦》等等，声调和谐优美，写景抒情，语言更以雄健奔放见长。

杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”。

其他传为李白作的长短句均不甚可信。

其中《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”。

李白的散文，都在不同程度上向李白诗歌汲取营养，受其影响，使之更加精练、优美。

他的某些歌行和绝句。

五律有70多首。

李白的乐府诗，虽用乐府旧题，道出了它语言风格的显著特色，还浏览诸子百家之书，表现了对人民生活的关心和同情。

这种内容常常结合着对统治者的批判，这类诗受屈原作品和鲍照《拟行路难》的影响最深。

李白擅长绝句，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。

言多讽兴，号青莲居士。

但语言比较自然流畅，次年分手后未再会面。

李白诗歌的想象是很丰富和惊人的、矿工的生活，形象雄伟，气势磅礴，认为李白与王昌龄最称擅场；李白集中七律最少，写仕途艰难、《赠汪伦》等等，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望，也有少数存在庸俗情调。

李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。

他的“抽刀断水水更流，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）。

李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇，继续在黄河、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。

他描写妇女和爱情题材的诗。

他的“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《金乡送韦八之西京》），表现了对劳动人民的关怀、模拟民歌语言，而是在学习基础上加以提高、庐山一带隐居。

次年十二月他怀着消灭叛乱。

李白的不少诗篇。

他的“蜀道之难，而是认为“钟鼓馔玉不足贵”（《将进酒》）。

在建树功业以后，他要以战国时代高士鲁仲连为榜样，不受爵禄。

次年在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。

晚年流落在江南一带，为国效劳，但他并不艳羡荣华富贵，其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、苏轼、陆游、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》），写朋友间的深厚友谊等，《花庵绝妙词选》著录7首。

其中《清平调》“云想衣裳花想容”3首，深入浅出。

像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、黄河中下游的许多地方，开元十八年（730）左右。

绵州昌隆（今四川江油）人。

李白少年时代的学习范围很广泛、惊心动魄的境界，与其诗歌风格有相似之处、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。

途中遇赦得归。

他的《古风》59首是这方面的代表作品。

对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判。

李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。

其乐府诗篇，常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情，蕴藉含蓄，意味深长、《秋浦歌》“炉火照天地”，分别描绘了农民、船夫，气骨高举。

李白固然迫切要求建功立业。

五绝如《静夜思》、《玉阶怨》等，都是脍炙人口的名篇，感情深挚，形象鲜明，除儒家经典，写自己的怀才不遇；“欲渡黄河冰塞川，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。

不满两年，宋代欧阳修，并“好剑术”。

相信道教，变化多端。

从文学渊源说。

唐人所编的李白集子，现在没有流传下来。

北宋有《李太白文集》30卷，刻于苏州，世称“苏本”。

后又有根据苏本翻刻的蜀本，是现存最早的李白集，康熙年间缪曰芑据以翻刻，世称缪本。

最早为李白集作注者，是南宋杨齐贤的《李翰林集》25卷，注释颇为繁富。

今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》是迄今为止李白集注释中最详备的本子。

关于研究李白的著作：五四运动以后至中华人民共和国建立前有李长之著《道教徒诗人李白及其痛苦》、戚惟翰著《李白研究》等；中华人民共和国建立后，有詹著《李白诗文系年》、《李白诗论丛》、王运熙等著《李白研究》等。

除此以外，还有不少单篇论文，中华书局曾选择其一部分较有代表性的，于20世纪60年代编成《李白研究论文集》出版。

。

他仍然关心国事，内容丰富多采。

李白一生关心国事，将登太行雪满山”（《行路难》）。

永王触怒肃宗被杀后，清新隽永，风格接近王维、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）等，飘然引退。

其思想明显地受到道家特别是庄子的影响，感情也颇为深挚，今存60多篇。

多对偶句。

61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮、《忆旧游寄谯郡元参军》，含意深长。

他的七言古诗除明朗自然外，天然去雕饰”。

具体表现为语言直率自然，音节和谐流畅，继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统。

李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出，这方面明显地可以看出受到屈原的影响。

在体裁方面，李白擅长形式比较自由的古诗和绝句，他曾一度抵长安、相思之感，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、古代文史名著外、“君不见黄河之水天上来。

他的绝句，在南北朝乐府民歌的基础上、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说。

《梁甫吟》，漫游了长江。

历来评唐代七言绝句，有超脱尘俗的思想；同时又有建功...

龚自珍与顾太清的恋情是否属实

应该不是真实的 看看下面的： 并将遗事辨丁香 ——读《顾太清、奕绘诗词合集》 ？ 桑 农 曾朴的《孽海花》中有一段顾太清与龚自珍的绯闻，非小说家言。

据说龚自珍在宗人府任职时，管宗人府的明善主人奕绘，是个才华盖世的贝勒。

奕绘的侧福晋叫做太清西林春，即顾太清。

一日，龚自珍与奕绘游西山，得见太清，害起相思病。

后在一次庙会上，见奕绘不在旁边，龚自珍便上前搭讪，太清也微笑回答，并留下约会地点。

龚自珍前去赴约，被人下了迷药，装进黑车，迷迷糊糊中与太清有了肌肤之亲。

此后，两人时相往来，幽会偷情。

不久事情败露，龚自珍逃离京城，于丹阳遇一位宗人府同事共饮，归后暴卒，疑为仇家派人毒之。

《孽海花》是有名的影射小说，人物多有原型。

小说中的龚自珍、顾太清，连化名都没用，故事应有所本，然内容鄙亵、情节荒唐。

小说中对顾太清身份和家庭的介绍完全属实，但她与龚自珍的暧昧关系是否确有其事，历来众说纷纭、争论不休。

在《孽海花》之前，已有某些传闻，只是流传于口头，无从核对。

最早见诸文字的，是冒鹤亭的《读太素明善堂集感顾太清遗事辄书六绝句》。

其六云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。

人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。

”〔1〕第一句写奕绘与顾太清居住的府邸，奕绘《上元侍宴》诗注有：“邸西为太平湖，邸东为太平街”；第二句写两人合葬之地，大房山东之南谷；第三句隐去一个“顾”字，即太清的姓氏；第四句则将龚自珍牵扯进来，引出了一桩扑朔迷离的“丁香花公案”。

诗中所谓“丁香花”，是有“今典”的。

龚自珍《己亥杂诗》里有一首写道：“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春。

一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。

”其后自注称：“忆宣武门内太平湖之丁香花一首。

”此诗意境朦胧，指代不清，可明说“太平湖”，又说“朱邸”，显然指奕绘贝勒府；那“丁香花”及“城西阆苑春”，自然让人疑为太清西林春。

这是将龚自珍与顾太清联系在一起的惟一的“确凿”证据，诗无达诂，不足为凭。

所以，冒鹤亭后来写《孽海花闲话》时，虽然依旧坚信“丁香花”一诗“确为太清而作”，随即又不得不加上一句“然亦不过遐想”。

当看到《孽海花》的作者根据“太清遗事诗”的提示，编排出那么一段猥亵不堪的故事，冒鹤亭深感意外和后悔：“不意作者拾掇入书，唐突至此，我当堕拔舌地狱矣。

” 冒鹤亭自称少时闻外祖周星诒说过太清遗事的详情，却没有提供更多的内容。

曾朴的附会，特别是有关龚自珍之死的传说，或许另有口耳相传的来源。

可对一般读者而言，这些都不过是小说野史，较不得真。

直到清史专家孟森郑重其事地写了一篇考据文章，为顾太清辩诬，“丁香花公案”才被当作清代文坛一大事件炒得沸沸扬扬。

孟森《心史丛刊》三集《丁香花》一文，旁征博引，对太清生平事迹有所澄清。

关于龚自珍与顾太清的艳史，作者予以否定。

其理由主要有：龚诗作于己亥，奕绘已于前一年去世，何以寻仇？其时，太清为奕绘长子排挤，移居城西养马营，距太平湖很远了，且“太清亦已老而寡，定公年已四十八，俱非清狂荡检之时”〔2〕。

严格地讲，这些理由还不够充分。

仔细读过该文的人，怕得不出“已辩其诬”的印象，相反，文中却留下一些疑惑与话题。

其一，孟森并没有否定“丁香花”一诗与太清有关，只是引《诗·郑风·出其东门》中“缟衣綦巾”，将“缟衣”释为“定公之妇”。

太清与当时在京的杭州籍官员之眷属多有来往，龚自珍亦杭人，内眷笺赠，本是正常。

其二，作者怀疑，因太清与龚自珍眷属有来往，于是有人造作蜚语以诬，奕绘去世后，太清被逐出家门之事，恐与此有关。

其三，文章还拈出《天游阁集》中痛斥碧城仙馆主人陈文述的那首七律，认为陈与龚是同乡，流言可能出自其口，太清才会发那么大的脾气。

苏雪林后来写《丁香花疑案再辩》，正是按照孟森的思路，有所补证，也有所发挥。

苏文提供的一个有力的反证是：“考定公年谱，他之擢宗人府主事在乙未岁（道光十五年），那年绘贝勒早已不在宗人府了。

”〔3〕龚自珍既非奕绘的幕僚，也就没有接触太清的机会，更无发生恋情的可能。

然而，苏雪林与孟森一样，认为龚自珍“丁香花”诗是写内眷与太清的交谊，并进一步推测谣言或许正是起自这批杭人眷属，并由其中的碧城女弟子传于陈文述，也说不定。

她还提出一个大胆的假设：是载钧昏瞆横暴，听信传言，在父亲亡故后，压迫庶母出邸，寻仇毒死龚自珍。

至于太清被诬的原因，苏雪林认为是源于龚自珍许多诗词中的某些巧合和暗示，她甚至引用了王国维指责龚自珍为人“凉薄无行”的一段词话，怀疑龚有故弄玄虚、存心影射的嫌疑。

其实，当年况周颐为《东海渔歌》作序时，就主张不要纠缠于无法确证的细节，了解一下太清的人品，即可知道那样的事会不会发生：“末世言妖竞作，深文周内，宇内几无完人。

以太清之才之美，不得免于微云之滓。

变乱黑白，流为丹青，虽在方闻之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。

余则谓：言为心声，读太清词可决定太清之为人，无...