关于紫云的诗句意思(描述道德品质诗句)

关于紫云的诗句意思

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1.赞美紫色的诗句

刘义度 紫阁无心恋，青山有意潜。

感怀诗 吕渭 江南仲冬天，紫蔗节如鞭。 状江南 仲冬 张仲素 紫禁香如雾，青天月似霜。

思君恩 张籍 紫芽连白蕊，初向岭头生。 和韦开州盛山十二首 茶岭 李白 紫藤挂云木，花蔓宜阳春。

紫藤树 李益 紫塞连年戍，黄砂碛路穷。 石楼山见月 柳逢 紫绿终朝染，因何不识非。

嘲染家 高蟾 紫府归期断，芳洲别思迢。 归思 崔国辅 紫台绵望绝，秋草不堪论。

王昭君 宋 卫泾 紫皇天下养，金母住人间。 寿成惠圣慈祐太皇太后合春帖子 其二 文同 紫盖嫩贴水，玉梢长刺沙。

蒲氏别墅十咏 其六 莲池 紫椹熟未熟，但闻黄栗留。 守居园池杂题 南园 王炎 紫萱偏得地，玉树解留春。

题杨（王本作王）解元寿萱堂二首 其一 白玉蟾 紫皇坐瑶台，敕我草洞章。 六铢 其三 刘才邵 紫禁迟迟漏，瑶箱细细风。

立春内中帖子词 其二 刘延世 紫貂寒拥鼻，绿蚁细侵唇。 和孙公索酒 刘克庄 紫袍临蜀殿，黄屋建梁台。

梁武脩忏图 未能尽韬晦，紫气作前驱。 老子出关图 须发已华皓，紫薇药应①红。

寒食清明十首 其八 许及之 紫裳苍玉佩，乞与碧纱笼。 瑞香 吴致尧 紫盖修连延，五峰似随轩。

五盖山 宋伯仁 紫陌暖风细，露房山更深。 梅花喜神谱 其二十一 烂熳二十八枝 杨万里 紫霓横天度，银盘涌水来。

芗林五十咏 其一十二 驾月桥 何如妙净老，紫橐碧莲花。 寄题袁机仲侍郎殿撰建溪北山四景 其一 妙净庵 陈造 紫囊拆兰麝，小风弄初晴。

次韵钱倅诸公睡香花四首 其一 周必大 紫禁风光早，深仁夺化工。 立春帖子 其二 皇帝阁（淳熙六年） 林同 紫芝亦良苦，负母入京师。

贤者之孝二百四十首 其二一八 元德秀 范成大 紫云蹙绣被，团栾覆衣篝。 瑞香三首 其二 洪适 一枝冲腊绽，紫瑰列金房①。

盘洲杂韵上 腊梅 紫苞杨柳叶，奇绝锦熏笼。 盘洲杂韵上 瑞香 赵必

描述道德品质诗句

待诏的引证解释是：⒈等待诏命。引《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者召雄待_承明之庭。”张铣注：“待_，待天子命也。”唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待_，学剑觅封侯。”清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待_吾留金马门，修书君上南薰殿。”⒉官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。引《汉书·王莽传中》：“莽诛灭待_，而封告者。”⒊待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。引《京本通俗小说·碾玉观音》：“_裱褙铺里_璩待_问：‘府干有何见_？’虞候道：‘无甚事，_问则个。’”《水浒传》第四回：“智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待_，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待__话。”⒋旧时农村里称理发师为“待_”。引李_人《大波》第一部第二章：“楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”。

待诏的引证解释是：⒈等待诏命。引《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者召雄待_承明之庭。”张铣注：“待_，待天子命也。”唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待_，学剑觅封侯。”清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待_吾留金马门，修书君上南薰殿。”⒉官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。引《汉书·王莽传中》：“莽诛灭待_，而封告者。”⒊待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。引《京本通俗小说·碾玉观音》：“_裱褙铺里_璩待_问：‘府干有何见_？’虞候道：‘无甚事，_问则个。’”《水浒传》第四回：“智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待_，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待__话。”⒋旧时农村里称理发师为“待_”。引李_人《大波》第一部第二章：“楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”。结构是：待(左右结构)诏(左右结构)。注音是：ㄉㄞ_ㄓㄠ_。拼音是：dàizhào。

待诏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.等待诏命。2.官名。3.待命供奉内廷的人。4.旧时农村里称理发师为"待诏"。

二、国语词典

唐朝时，凡文词经学之士及医卜技术等专家，养于翰林院中，以待皇帝诏命应对。有画待诏、医待诏、棋待诏等名称。

三、网络解释

待诏1、等待诏命。《文选·扬雄序》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者召雄待诏承明之庭。”张铣注：“待诏，待天子命也。”唐代王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待诏，学剑觅封侯。”清代惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待诏吾留金马门，修书君上南薰殿。”

关于待诏的诗词

《送张待诏知越州》《刘待诏老子出关图卷》《北风篇赠文衡山待诏》

关于待诏的诗句

东方先生夜待诏三年待诏处京邑忆蜀国待诏图中

关于待诏的成语

翘足而待待贾而沽待价而沽轹釜待炊刘毅答诏计日可待凭几之诏待理不理束手待毙计日而待

关于待诏的词语

刘毅答诏待价而沽计日可待百凡待举轹釜待炊待诏公车百废待兴束手待毙翘足而待待时守分

关于待诏的造句

1、下至医卜技术之流，医学家，相命的，还有各种方术，杂技的，随时待诏命，备顾问，皇帝有疑问随时可以请教。

2、薛县人叔孙通，秦时以文学征为待诏博士。

3、始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。

4、时文德殿置学士省，召高才硕学待诏，沆通籍焉。

5、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。出自：明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。

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入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。原文_翻译及赏析

入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——清代·曹雪芹《访妙玉乞红梅》 入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。

不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。

入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。

槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。 写花 ， 梅花寓人 注释 （1）开樽：动杯，开始喝酒。樽，酒杯。句未裁：诗未做。裁，裁夺，构思推敲。

（2）寻春问腊：即乞红梅。以“春”点红，以“腊”点梅。蓬莱，以比出家人妙玉所居的栊翠庵。

（3）大士：指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露，可救灾厄。这里以观世音比妙玉。

（4）孀娥：即嫦娥，比妙玉。槛外，栏杆之外。又与妙玉自称“槛外人”巧合，所以林黛玉说：“凑巧而已。”（据《红楼梦》庚辰本）这句话，在《红楼梦》程高本中改为“小巧而已”，也是不细察原意的妄改。

（5）“入世”二句：这两句是诗歌的特殊修辞句法，将栊翠庵比喻为仙境，折了梅回“去”称“入世”，“来”到庵里乞梅称“离尘”。梅称“冷香”，所以分“冷”、“香”于两句中。“挑红雪”、“割紫云”都喻折红梅。宋代毛滂《红梅》诗：“深将绛雪点寒枝。”唐代李贺《杨生青花紫石砚歌》：“踏天磨刀割紫云。”紫云，李贺的诗原喻紫色石。

（6）“槎枒”句：意即“谁惜诗人瘦肩槎枒”。槎枒，亦作“楂枒”、“查牙”，形容瘦骨嶙峋的样子。这里是说因冷耸肩，写诗者踏雪冒寒往来。苏轼《是日宿水陆寺》诗：“遥想后身穿贾岛，夜寒应耸作诗肩。”

（7）佛院苔：指栊翠庵的青苔。这句是以诗的语言说他在归途中尚念念不忘佛院之清幽。诗文中多以“苔”写幽静。 赏析 从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族 同的环境教养所造成的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称“不会联句”，又怕“韵险”，作限题、限韵诗每每“落第”。他恳求大家说：“让我自己用韵罢，别限韵了。”这并非由于他才疏思钝，而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点，就让他被“罚”再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以，这一次史湘云“鼓”未绝，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新，如：“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意，“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”，令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛，而是想逃避现实，“蹈于铁槛之外”。这些，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代着名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。

曹雪芹

烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。 朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。 风送梅花过小桥，飘飘。 江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。 阑乾风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。 冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许。 半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠。 一条藤径绿，万点雪峰晴。 行人日暮少，风雪乱山深。 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨澹万里凝。 卷峭寒万里，平沙飞雪。 飞雪过江来，船在赤栏桥侧。 散关三尺雪，回梦旧鸳机。

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